是不是原来有个电影叫卓别林彩色的里边剧情有励志的色彩求那电影具体叫什吗
卓别林一生貌似没有拍过彩色电影，而且他本人貌似并不喜欢彩色电影的发明。
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卓别林是喜剧默片时代的大师，他以擅长扮演落魄的流浪汉而出名。
特色:无声,喜剧 隐含:反映残酷的社会现实,抨击不平等的世界,怀着对美好生活的向往,是浪漫主义与现实主义的结合. 在电影史上靠拍悲剧成为大师的人数不胜数，但靠喜剧片成为大师的人却是少之又少，这足以证明喜剧是一门多么难的艺术，喜剧要让人发笑的同时还要给人强烈的震撼，这比悲剧要难上一百倍。
但卓别林做到了，百年来只此一人。
脚登大皮鞋、手拿细手杖，迈着企鹅步的流浪汉形象，给一代又一代的观众带来了无尽的欢笑。
这欢笑背后隐藏着人生的孤独与凄凉。
这套DVD收录了卓别林10部长片，加上两张短片集锦，代表了卓别林一生最主要的成就，最令人高兴的是，其中最重要的电影如《城市之光》、《淘金记》、《摩登时代》等都是数码修复版，画质比原来清晰了不少，作为收藏是上佳的选择。
头戴一顶大礼帽，脚登一双尖头鞋，鼻子下留着一撮乌黑的小胡子，紧绷的上衣与肥大的裤子别扭地穿在身上，手里舞着一只手仗，鸭子般地出现银幕上——这就是卓别林为我们创造的绅士流浪汉形象。
查理·卓别林是好莱坞默片时代的巨星，他和他所创造的夏尔洛形象一起被人们永远铭记。
无论是流浪汉夏尔洛的善良、风趣、不幸，还是大独裁者的刚愎自用、自高自大，这些都成了世界电影史上的经典造型 艺术踪迹 《谋生》（1914年） 《阵雨之间》（1914年） 《淘金记》（1925年） 《马戏团》（1927年） 获奥斯卡最佳男主角奖提名和最佳喜剧导演奖提名，获荣誉奖。
《城市之光》（1931年） 《摩登时代》（1936年） 《大独裁者》（1940年）获奥斯卡最佳男主角奖提名、最佳影片奖提名和最佳编剧奖提名。
《凡尔 杜 先生》（1947年）获奥斯卡最佳编剧奖提名。
《舞台生涯》（1952年） 《一个国王在纽约》（1957年） 《香港女伯爵》（1967年）
找一个名人小时候的励志故事50字
查理卓别林笑对人生 19世纪英国伦敦，诞生了一个不幸的男孩。
出生后一年，父母离婚，他母亲。
然而母亲在他6岁时精神失常被收入精神病院，他也被收入孤儿院。
他自小当过药店的徒工、旅馆的服务生、书店的伙计、玻璃厂的零工，印刷厂的学徒。
他的童年饱尝都市里的苦难，没有一个正常儿童应有的快乐，但他后来却发现了对付苦难的有效方法，他掌握了笑的秘密和诀窍。
于是他就把他的笑拍成电影，他的每一部影片均在世界范围内拥有3亿观众。
他征服了观众、征服了世界，他就是查理-卓别林。
感悟：唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化。
病痛、苦难、挫折等是人生的不幸，但如果我们能用积极乐观的态度对待它，并用积极的行动去战胜它，它就会变成人生宝贵的财富。
卓别林用笑的秘密和诀窍对付人生的苦难，征服了观众，征服了世界，自己的人生境界也得到了升华。
到底什么是喜剧
到底什么是悲剧
卓别林说过喜剧其实源自于悲剧...
一个悲戚的故事是否会让你潸然泪下
当你听完这个故事或看完这部电影，边用纸巾拭去眼角珠串，边哽咽着说太悲了不想再感受这样的悲凄了。
所以按照现在人们的思想或者说是需求，喜剧越来越多，悲剧却日渐稀薄了。
\ 我不是不喜欢看喜剧，我也喜欢，只不过现在的喜剧没有它们的心，自然也就打动不了我的心。
\ 悲剧在鲁迅先生表达的意思是：悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。
说白了其实就是用一种悲惨的方式来揭示社会或生活中某些事的罪恶面。
尽管悲剧看起来会让人内心酸楚，有时还会伴随眼睛红肿，但是它却能够最真切的敲响你的心。
就比如《蜗居》着实刺痛着我们这些房奴马上将成为房奴和“励志”要成为房奴的人。
这时候你就厌弃了一直看着听着学着高呼着的共产的低劣喜剧了。
\ 不过查理·卓别林也说过喜剧其实源自于悲剧。
悲剧也就是喜剧的心脏，也许有了悲剧的心才能编出好的喜剧吧。
这不是我凭空的想象，不论是周星驰过去的无厘头，还是宁财神现在的黑色幽默，如若不是有揭示那悲的一面，估计这喜的一面纵使你才华如教授你也揭不开这锅盖。
当然教授还是能揭开的，因为他们成为教授本就是凭空而出，所以作品也同样空凭脑细胞也不是不可能的。
\ 我不喜欢琼瑶类的小说也是如此的原因，只凭着几个来回穿梭的场景和那腻歪的陈词滥调居然真的能榨出万千群众的眼泪，让我不禁佩服国人的泪腺堪比健美选手的肱二头肌，发达而且肆意
如果说这都是我们文化大国的顶级作品，那我宁愿相信孔子是韩国人了，起码韩国人的电影都会带出他们敢说敢做的批判主义。
以前听到不少电影里说一段感情可以让你这么悲痛，那么它一定给你带来过很多的快乐。
我觉得说的非常对，这就是喜剧有了悲剧的心脏，悲剧有了喜剧的体现。
而现在大多数的爱情，真可以说是假情假意，为什么分手后能迅速找到另一个
就算勉强说你分手心情不佳，我觉得你也只是单纯的心情烦恼而已，不用得真心去快乐，又怎么来的铭心的痛苦
\ 所以我总是奉劝朋友多看一些悲剧，因为就算你体会不出喜剧后面的悲剧，那你干脆直接点就去看看悲剧吧。
我喜欢郭德纲那样的幽默，虽然他只说听相声只是听一乐儿，但是你要知道这乐儿背后所指的你现在共产下的悲剧生活。
我也喜欢韩寒，黑色幽默的利剑是直指政策的悲惨的。
这才是喜剧，才是你应该知道的生活的悲喜剧，生活的悲剧不是琼瑶的几句蔫吧词营造出来的，喜剧也不是周先生的嘲人自乐的这种低等的乐呵。
\ 短歌行里的那句：“悲从中来”就是这意思，要从心中走
别走脚趾头
急
请问有什么青春励志的电影
（4月12日中午之前）
1. 弓弦越拉得紧，生命之箭射得越远。
——罗曼·罗兰《母与子》 2. 人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。
——《莎士比亚戏剧集》 3.最漂亮的聘礼就是才干。
——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》 4.光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退；所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。
——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》 5.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。
——莎士比亚《查理二世》 6.名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。
——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》 7.要想战胜它，就得先了解它。
（《雨果传》） 8.一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。
——狄更斯《游美札记》 9.能够把我们的才能使用到现实上面，这就是幸福。
——巴尔扎克《高利贷者》 10.谁劳动，谁就是主人。
——高尔基《小市民》 11.劳动是一种创作。
——高尔基《苏联的文学》 12.事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。
——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》 13.当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。
——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 14.社会是一个泥坑，我们得站在高地上。
——巴尔扎克《高老头》 15.人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。
——雨果《悲惨世界》 16.奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。
——雨果《悲惨世界》 17.说慌是美妙的。
在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝
——罗曼·罗兰《母与子》 18.全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。
——雨果《悲惨世界》 19.我创造，所以我生存。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》 20.神从创造中找到他自己。
——泰戈尔《飞鸟集》 21.人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。
——雨果《海上劳工》 22.不论前途如何，不管发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。
——《雨果传》 23.即使渴望落空，感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。
——泰戈尔《情人的礼物》 24.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
——托尔斯泰《战争与和平》 25.生与死只是脚下的奴仆。
——泰戈尔《被俘的英雄》 26.天才不是为天才而生，而是为人类而生。
——雨果《莎士比亚》 27.我好比一个筛子，随便你把什么垃圾倒到我身上来，我总能给你筛出歌来。
——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》 28.天才寻找障碍，障碍创造天才。
——《罗曼·罗兰传》 29. 我始终认为，任何天生的或后生的天才，若不与坚忍不拔、谦虚踏实和埋头若干的品质相结合，就不可能有所成就。
——《狄更斯传》 30.使生命变得麻木，这决不是享受。
——《雨果传》 31.每个生命的方式是自然界一种力的方式。
有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。
我觉得约翰·克利斯朵夫的生命像一条河。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》 32.一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。
——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》 33.年轻人的良知像晴天一样明洁。
——《普希金在流放中》 34.春天吹得纷飞的花瓣， 并非为了将来的果实而生， 只是为了一时的兴会。
——泰戈尔《流萤集》 35.每教好一个孩子，就减少一个败类。
（《雨果诗选》） 36.一匹骏马从来不原谅愚蠢的骑者为了姑息它，不给它束紧肚带。
——罗曼·罗兰《母与子》 37.用鞭子教不出人来。
——高尔基《童年》 38.教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明，更加宽容仁慈。
——《泰戈尔评传》 39.教育应当在学生及其社会、自然环境之间造成一种和谐的联系。
——《泰戈尔评传》 40.最伟大的科学，永不满足于无知，怀疑的种子，它在强者的心目中比信心更有生殖力。
（《罗曼·罗兰回忆录》） 41.真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
——雨果《海上劳工》 42.人的知识越广，人的本身也越臻完善。
（高尔基《世界名言录》） 43.知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。
——托尔斯泰《世界名言录》 44.一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇晃尾巴。
——高尔基《人间》 45.在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。
（《托尔斯泰传》） 46.学问是光明。
——高尔基《沦落的人们》 47.理想的书籍是智慧的钥匙。
（托尔斯泰《世界名言录》） 48.书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
——《莎士比亚戏剧集》 49.巨人的巨著战胜群众的庸俗。
——罗曼·罗兰《贝多芬传》 50.童话并不真实，但其中含义深长
51.每一本书都好像一级阶梯，我拾级而上，从动物上升为人，我对美好的生活有了明确的概念，并且渴望这种生活能够实现。
我读了许多书，觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。
——高尔基《我怎样读书》 52.读书愈多，精神就愈健壮勇敢。
——高尔基《世界名言录》 53.读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行。
——高尔基《在人间》54.虽然紫菀草越被人践踏越长得快，可是青春越是浪费，越容易消失。
——莎士比亚《亨利四世上篇》 55. 傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。
——莎士比亚《皆大欢喜》56. 智慧，比知识的内涵丰富得多。
——《泰戈尔评传》 57.记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在
它所以重要，就是因为它是我们唯一有所作为的时间。
——托尔斯泰《三个问题》 58.世界上最快而以最慢、最长而又最短，最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又令人后悔的就是时间。
——高尔基《外国名人名言录》59.一个人还不能知道他自己，就忙着去研究一些和他不相干的东西，这在我看是很可笑的。
（柏拉图）60.健康为最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。
（释迦牟尼）61.成功的道路就是做你能做好的工作，做好你所做的工作，并且丝毫不贪图功名。
（朗费罗）62.骤然的幸运造成一个活动家或躁动者，但是经过磨练的幸运却造成了天才。
（培根）63.对于人类来说，生存本身就是旅行。
——东山魁夷64.无论你怎样喂狼，它的心总是向着森林的。
——屠格涅夫 65.人的善意是可信可喜而不可依赖的。
66.财富在于使用，而属于享受它的人。
67.感情有自己的理智。
68.那些不能牢记着自己的过去的人，命中注定要一再地重复自己的过去。
——桑塔雅娜69.如果发生在你身上的每一件事，都能使你懂得一个道理，那么，你是一个真正的富有者。
——弗兰西斯•培根70.无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。
71.人应该先做他应该做的事情，再做他喜欢做的事。
72.受苦的人，没有悲观的权利。
——尼采73.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦74.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克75.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。
——莎士比亚《查理二世》76.荣誉是什么
就是别人的爱，希望为别人谋利而获得人们夸奖。
——《托尔斯泰论集》77.儿童受教育的环境，应当是在一个以人的爱为指导精神的天地里。
——《泰戈尔评传》78.被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
——托尔斯泰《哥萨克》79.谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》）80.精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》81.最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息息相通的人。
——高尔基《孤独的人》82.朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》83. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生84. 路再长也有终点，夜再黑也有尽头。
（桑给巴尔谚语）85.人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合，所谓强者，是既有意志，又能等待时机。
——巴尔扎克《人间喜剧》86.我们要消除这个暗礁，就必须等待时间、机会和有利条件。
——狄更斯《荒凉山庄》87.他看到风向对他不利，就知道瞎忙也是白搭，唯一的办法是坐下来等待。
——泰戈尔《沉船》88生活中唯一乐趣就是忘却。
——托尔斯泰89.暂时的是现实，永生的是理想。
——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》90.人的心灵是有翅膀的，会在梦中飞翔。
——高尔基《流水》91.思想家是主动的，梦幻家是被动的。
——雨果《海上劳工》92. 每个生命的方式是自然界一种力的方式。
有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。
我觉得约翰·克利斯朵夫的生命像一条河。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》93.清晨的阳光不算温暖，瞬息的安逸不算幸福。
（蒙古谚语）94.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。
你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。
而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
——毕淑敏95.如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特96.真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
—— 穆尼尔·纳素夫 97.只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦 98.幸福越与人共享，它的价值越增加。
—— 森村诚一 99.一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切
—— 罗曼.罗兰 100.当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。
—— 莫罗阿
现实中的李小龙真的和电视里面演的那样和各路高手都比过武吗
著名技击家Ed Parker说:“李小龙的拳速快到似乎空气都要被他打破了...我怀疑没有人能够打赢他!” 巴西柔术之神Rickson Gracie认为李小龙、阿里和泰森是三位搏击史上最伟大的格斗家。
全美三届空手道大赛冠军罗礼士在李小龙手下毫无还击之力。
还原李小龙及其格斗能力一些所谓的“龙迷”总是过分吹嘘李小龙的能力，而另一些人总是故意的侮辱李小龙，还编出一些段子添油加醋的贬低李小龙。
此文只是对那些无端侮辱李小龙的言论而发。
李小龙的格斗水平到底如何这一阵在网上又看到有些人评论李小龙只是不入流的格斗水平，更有甚者说李根本就是垃圾。
为此还拿出了彼德.阿兹，米尔科·菲利浦维奇（Mirko Filipovic），等一些K-1和MMA项目的格斗选手的视频。
我不像一些龙迷否认这些现在格斗界的顶级选手，个人认为在擂台格斗的规则下，这些人应是最强的。
与李相比，这些大级别运动员在力量与抗击打能力上有明显的优势力；而李在灵活性与敏捷度上要强于那些格斗选手，李小龙毕竟不是专业的运动员，且在级别上也与上述人有很大的差异：李小龙身高1.73米，体重64KG；彼德.阿兹（三届K1冠军）身高1.94米，体重估计也有李的两倍了，但是也不能因为这样就把李说得一文不值。
格斗能力不是单指的擂台比赛。
说到K-1比赛，我倒是最欣赏安迪.哈格（Andy.Hug）,一位旅居于日本的极真空手高手，96年的K-1冠军，病故于2000年。
虽然他98年K-1决赛中曾败于彼德.阿兹，阿兹在比赛中凭的是自己的身高腿长与力量重击的优势，论技术安迪.哈格不输于当时的任何的站立格斗选手。
李小龙是格斗界里程碑式的人物，他是现代格斗技巧的改革者之一。
衡量他的价值只能看擂台格斗能力。
举个例子，拿张伯伦与现在的中锋相比，论个人能力奥尼尔很强，绝对强过巅峰时期的张伯伦（我感觉得姚明的个人能力都比当时的张伯伦强）。
但是张的能力可以一个人在一场得到现在一个球队都不容易达到的数据——单场100分，55个篮板，甚至还让NBA因为他改变三秒区的大小，就凭这，说他是NBA第一中锋无可非议。
所以说这样的关公战秦琼的对比没有什么可比性。
李小龙是MMA的开山鼻祖，他在三十几年前就已经在倡导这种自由无羁的格斗方式，“以无法为有法，以无限为有限”这也正是截拳道精华的体现。
如果看过UFC的宣传广告就知道UFC最早起源是因为李小龙.。
美国UFC主席Dana White曾说李小龙是“MMA之父”。
李小龙在美国乃至世界武术节都是宗师的地位.当年李小龙把中国武术在美国发扬光大后,人们为了知道哪种武术最厉害, 产生了把所有的流派聚到一块来比的想法.美国比较实际，谁打赢谁就是第一.这有点像我们的华山论剑.遗憾的是李小龙后继无人 。
他提出的跨界训练与综合格斗，在当时那个时代是具有前瞻性的理念，也就是现在MMA格斗的起源，且MMA现在比赛中用的分手指拳套也是他的首创，这样有利于使用擒拿手法与反关节技。
李当时还提出要屏除门户，广泛学习，取各家之所长。
他教他弟子时说过一个道理——如果两个人身体条件相仿，一个练了三年自由搏击，另一个练三个月自由搏击再练三个月的摔跤与柔术，后者能在实战中打败前者。
这正是现在MMA比赛和各国军警格斗训练的理念——跨界训练和综合格斗。
在六十年代李小龙还没有太大名气——当时李小龙曾在弗罗里达街头为救一名华人少女徒手制服四名持刀歹徒，由此引起轰动。
我们不能简单的说实战中击败四名持刀歹徒与在擂台上迅速KO强大的对手哪个更难一些，因为这是两个不同的概念，但是有一点不容质疑的就是李的实战能力。
好多人只看到K-1比赛中巅峰时期的彼德.阿兹用不到一回合便KO强大的对手，认为这是了不起，但是可能好多人不知道在真实的打斗中可能不到十秒钟就分出了胜负了，往往是一招击中要害就结束了。
格斗真正的起源其实是在战争中的搏杀与防身中的自卫。
格斗一旦变成一种竞技运动，就不能在称之为格斗了，因为在真正的实战中是无规则限制的，我们不可以在各种搏击比赛中戳眼睛，索喉咙，踢裆部。
格斗起源的本质与初衷就是以最快的方式击倒对手，是为了战斗或是防身，而非比赛。
虽然我们中国人习惯于把练武做为强身健体的方法，这只是放大了它的健身功能而弱化了它的本质。
如果说实战格斗能力,最强的不应是那些UFC或者K1等各种比赛的冠军们，应是各国的特种部队的战士，他们受的训练不是如何击倒对手的方式，全是如何至人于重伤甚至是至人于死的法门，而且没有任何规则。
因为在特定的场合是你死我活的教量，没有人会拿自已的生命开完笑。
这样说来，我觉得“克罗地亚战警”米尔科·菲利浦维奇（Mirko Filipovic）实战能力应是比擂台上更强（他是克罗地亚军警格斗训练总教官，大概是类似于林冲那样的八十万禁军教头）。
米尔科在的比赛中被俄罗斯人 PRIDE冠军----菲多用柔术和地面技术治的无可耐何，但是如果在街头的实际打斗中菲多未必是他对手，要明白，比赛中有拳套不穿鞋，有规则，有裁判保护。
军队中的格斗训练给了米尔科更多的实际打斗经验，这不是格斗比赛中能比拟的。
在很多的国家军警格斗训练中截拳道是必备的科目，这倒不是在于截拳道有多高明的招术，而是在于它的理念。
然而这与我们畅导的格斗与搏击的精神是背道而驰的——“要是杀人，最好的办法是用枪，搏击的目的是让人把体能与精神推向极限。
”至于李小龙的格斗水平，有不少的传说，那些说李小龙战胜泰拳王的故事我认为是一些龙迷们的谣传，至于在空手道大赛击败罗礼士也可能是误传，应是李在比赛中做表演嘉宾。
但是我们不妨来看看这一文章（徐家杰，世界泰拳联盟技术委员会首席）对于李小龙和同时代顶尖泰拳高手是如何比较的（原文标题是《李小龙、亚披勒、乃佛三人的技术比较，孰强孰弱
》，原载《中华武术》。
（大家可以在百度上找到此文）这文章至少是专家对李小龙格斗能力的一个侧面肯定。
不过我认为文中是在泰拳规则下的分析，如果是按综合格斗的规则或是街头无规则的打斗，李小龙定是要比那些同级别的泰拳王要高出一筹的。
有人说：李小龙只是一个“戏子”而已他们可能是只看过李小龙的电影，不了解李的全部。
而且本身“戏子”这种封建观念看来是根深蒂固的提法就是对人的不敬。
现在好多人把李小龙拿出来与成龙，李连杰，甄子丹相比，大部分电影爱好者可能更喜欢甄子丹的帅气，李连杰打斗的花哨动作和成龙特有的幽默，关于李小龙可能大部分人什么也没记住。
这不仅没有什么可比性而且也很滑稽，这归类就有问题，李与另三人不是一种。
只是因为年代太久，太多人不了解李小龙。
可以说李小龙是一个演员，没有错。
但是不夸张的说，李小龙之于功夫片，就像查理·卓别林之于喜剧片，希区·柯克之于悬疑片。
他让外国人的字典中多了一个单词：“功夫”，同时也让中国功夫真正的走向世界。
说到功夫片不得不说一下很火现在的泰国人的托尼·贾，他的两部片子《寻佛》，《冬荫功》中的打斗场面十分出彩，他的个人身体素质也很出众，在爆发力、柔韧性、协调性都无可挑剔。
但是电影总归是电影，是一种表演的艺术，而不是真正的搏击，更与实战有本质的区别。
真正的泰拳比赛中不会有人来个空翻再接踢法，在实战中更没有人会敢拿花哨的动作当做看点，大家看的只是结果。
真正的泰拳不是这样子。
看看顶级的泰拳手的比赛，比如K-1轻量级的冠军——泰国人播求（Buakaw），他所用的技法都是看似平淡无奇的简单实用招式KO对手：横扫踢与正蹬，但是越是简单的招式越是包含高超的技术，正所谓大巧若拙。
“以无法为有法，以无限为有限。
”——这是李小龙截拳道的理念，也是武侠小说中常说的习武之最高境界——“无招胜有招”，就是通过反复不断的练习，把所有的动作都变在自己下意识的反射，而不受各种具体招式的束缚，这样才能自由无羁的发挥，这样才能达到真正的无招胜有招。
当年60至70年代的空手道冠军查克·罗礼士（三届国际空手道冠军），乔.刘易斯（他曾十度卫冕重量级冠军成功，武坛誉为“空手道界的穆罕默德．阿里”，被确认为是自由式空手道的宗祖），都曾师从李小龙学习武技，尽管有几种说法，有的说罗礼士在李死后否认是李的弟子，只是学习与切磋的武友。
至于是否是师徒关系我们暂且不论，但是大家可以想一下，如果李小龙真的像一些人说的那样只是不入流的格斗水平，这些格斗冠军为什么会与他一个只演戏的动作演员学习与切磋与学习
当时没有MMA，K-1，空手道冠军己经算是在格斗界已经是举足轻重的人物——尽管那时的比赛远不如拳击比赛受欢迎，他们的知名度也不如拳王阿里高。
这就好比说现在的格斗冠军们——菲朵，米尔科，安迪.哈格，彼得.阿兹，雷米.本加斯基等人，有可能会去找李连杰，成龙或者托尼.贾去学习与切磋格斗技术吗
据我所知，学习桑搏（俄罗斯摔跤术）出身的MMA冠军菲朵是和K-1四冠王欧内斯特.胡斯特切磋，学习站立技术（主要是针对米尔科，欧内斯特.胡斯特曾在K-1中两胜米尔科），相反的打站立式格斗出身的米尔科则是找了一位巴西的柔术专家来训练地面技，与柔术关节技。
“我不敢说是天下第一，但是也不承认我是第二”这句话究竟是何意
很多人因为李小龙的这句话认为他是过于自大，目中无人，把天下所有的武者与格斗运动员都不放在眼里，认为自己天下无敌，因而来骂李小龙吹嘘自己。
其实这句话是李小龙的一句哲理深刻的励志名言。
他是用哲学的辨证思想和西方成功学思想融合而成的一句名言。
所以不要乱非议这句话。
我们可以把这句话作为自己不断追求不断超越自我的座右铭。
一个真正的武者不会过于自大，而无视所有有用的东西，但也不会没有争雄之心，认为自己比别人差。
这句话并不是专指格斗或搏击，而是一种人生理念。
“天下第一”与“第二”并非专指排名第一或第二。
李小龙在大学是学习哲学的，哲学讲究一体两面的辨证统一，好比阴阳、正反、好坏、上下等都是相对的辨证的一体两面的。
李小龙这句话里的“第一”、“第二”可以理解为相对的两个概念最好，最差。
因为这个里面的“第一相对于第二 第二是相对于第一”的。
所以这个话可以理解为我不敢说我最好但我也不承认我最差，或者可以理解为我不敢说我最好但决不承认我很差。
再加上李小龙信奉成功学，成功学告诉大家每个人生来就是为成功而来的，成功学告诉人们要寻找信心不要自我设限。
成功学也告诉人们上天赋予你的能量能完成你足够的所能想到的愿望，所以每个人可以随时告诉自己“我是最棒的”。
这句话也可以理解成没有最好，只有更好。
因此他决不会说他自己最好，但是他决不承认他自己不好。
他有能力这样认为，因为他不断在挑战自己超越上一刻的自己。
他的一生用实践告诉我们：事实上，一个人的深切期望不但可以创造自己的机会，甚至可以创造自己的天才 没有最好，只有更好。
这不仅是用于竞技与武技，也适用于一切其他领域。
人总是在超越前人与挑战自我的基础上变得强大起来。
但是至少不是像有些人理解的那样李自吹自己是天下无敌。
以此为由来攻击谩骂李小龙。
至于李说到自己是否厉害时，是有这样一段话：有人跑来问我：“李振藩——你真的有那么厉害吗
”，我说：“噢，如果我告诉你我很厉害，也许你会说我在吹牛。
但是如果我告诉你我并不厉害，你肯定知道我在撒谎。
” 从中我们不难看出李小龙说话的含蓄（李小龙原名李振藩）。
也许在比赛擂台上，李小龙不如某些格斗项目的冠军，从某个角度说，李小龙的成就是那些纯粹的搏击运动员们无法超越的。
他不仅仅是一位搏击高手，更是一位武术宗师，有着自己深邃的思想和独到的见解。
对世界格斗界的发展有深远的影响。
寻找很早之前大约03年或04年读者上面发表过的一篇文章
<钓鱼课>2009-04-19 下午 04:10人们有时候会奇怪——我本人有时候也弄不清楚——我有那么多的工作要做，哪有时间去钓鱼
我的确有很多事情要做。
一般来说，我每年有忙碌的家庭生活要过\\\/要飞数千英里\\\/要讲演\\\/要写几十篇文章\\\/要编专栏\\\/要讲故事\\\/要敲半本书\\\/要看病人\\\/姚举办全国型的学术会\\\/要开办一家小诊所，还要在户外度过不少于80整天或半天的时间。
每日变成周，每月变成年，不久以后，我就会死掉，死了也白死，没有谁会特别在意的。
这也没有什么关系。
同时，我过着丰富和快乐的生活。
丰富和快乐的生活就是我所追求的东西，重点在快乐上面。
查理·卓别林说了一句正确的话：“一天没有大笑，、一天就是浪费掉了。
”我要加上这么一句：一天没有阅读，一天没有学习，一天没有所得，一天没有写作，一天没有爱，一天没有奉献，一天没有美好的一餐，一天没有钓到一条鱼，一天就可以说浪费了。
因为不喜欢浪费时间，我从来都不浪费时间。
不浪费时间是一个久远久远的习惯，这个习惯可以追溯到党报童的时代，甚至更早，到我小时候拾杂交草莓的时代，当时，捡一垅才25美分。
如果你捡得慢，你就赚不到钱，甚至还会被赶走。
我跟一个名叫耶西斯·桑谢的小孩子打起来了，因此一辈子第一次也是最后一次被辞了工。
“帕布罗给炒了，帕布罗给炒了
”声音在草莓田里高唱，既好玩又合拍，而我却低着头羞愧地走远了。
捡草莓的教训
这个世界不需要手脚慢的懒汉和屡犯错误的人。
如果你不知道草莓必须到时采摘，必须在大太阳出来之前很快采摘，这个世界就会找到一个明白这个道理的人。
捡草莓教我懂得按规矩办事，但是，鸡却教会了我讲效率。
14岁的时候，我在一家小型私营养鸡场工作，是从我哥哥那里接受的一份工作。
我是别人花钱请去工作的。
没有哪份工作比照看小鸡更脏的，我这么说的时候，心中怀着对散文家E。
B。
怀特先生的十分的歉意，因为他曾就饲养这种愚蠢\\\/讨厌\\\/毫无诚信\\\/蹦蹦跳跳\\\/嗜血\\\/肮脏\\\/不合逻辑和无目标的小东西写过一些极富田园味的美妙文章，说养这些小东西如何如何令人愉快。
而根据我较为成熟的看法，这些东西存在的唯一目的就是为摊蛋饼提供鸡蛋，为锅里提供食物，为鳟鱼\\\/大马哈鱼提供假饵和海产提供色彩明亮的羽毛。
我对鸡的态度不无道理——是一些难以磨灭的感情上的理由，在40多年时间里都没有改变一点点。
毕竟，我年轻时代最美好的三年时光是在那里撮鸡粪度过的，我得把鸡屎铺开，我要呼吸鸡屎的气味，上学的时候鞋子上还沾着鸡屎。
这里还不谈被鸡们啄得血乎乎的，被鸡又抓又耙地弄得灰头灰脸的，而且还经常受这些毫无智慧可言的小杂种的气，因为在我打开鸡笼而又没有被它们及时辨认出来的时候，这数十只受了惊的白痴动物会猛地飞入空中，把整个鸡笼弄得鸡屎横飞，干粪飞场，连人的鼻子里层都是鸡屎。
除非你感冒了，此时无法通过鼻子呼吸，否则，你就被迫吃鸡屎，结果会导致在你的嘴唇周围留下特别明显的一圈黄色，跟斯尼克棒糖留下的印迹差不太远，但味道却是天壤之别。
禽类是有毒的。
根据这种恶劣的个人体验，我可以带着相当程度的权威说，唯一的一只好鸡就是在烧烤时滋滋作响的那只。
尽管如此，我仍然欠鸡们的一大笔债。
因为对鸡们痛恨已极，加之极希望在晚上六点之前早早结束鸡营生，因此，鸡们教会了我如何以极高的效率工作。
我越是早早地结束喂食喂水的活儿，每天下午放学后越是早早地收捡鸡蛋，我就越是能够早早去米勒鱼塘，那是离养鸡场只有半英里远的一处小鲈鱼和太阳鱼的存储地。
因为钓鱼已经成为一个积极的促进因素，而鸡则成了有极大负面影响的因素，我长出了足够强劲的肌肉，50磅的鸡饲料我跟扔羽毛枕头一样抛起来，用手推车一次推两袋饲料，跟玩儿似的。
我学会了用一种方式担心，用另一种方式捣碎。
我把日程安排调整得好好的，一次做两件事。
有时候我一次做三件事情。
我学会了不要浪费一个步骤\\\/一个动作或一分钟，我从来都没有停止出汗。
由于从来没有人领走这个名号，我就成了“世界最有效率的养鸡人” ……军队教会了我另一个关于效率和让时间为你工作的技术：不要等待别人来教你迟早都必须要学的东西。
要自己教自己。
你可能学得很慢，但结束的时候你会很不错。
这些日子以来，很多人似乎都想先走一步，但是 ，他们当中太多的人在等待别人教他们如何做到，或者希望别人带领他们走到期限的面前，或他们期望的人 抓住他们的手，同时让他们自己一步一步像婴儿一样走路。
这样不行的，生活并不是一间有墙有屋顶遮风避雨的工作地。
这并不是说授人以业就不重要，而只是说光靠教还不够。
无论做什么，要想先人一步并不需要你特别聪明，但是，你必须每天到场，不要跟捡草莓的耶西斯打斗，而且要愿意更努力的工作，更聪明的工作，超过别的人。
你可以是为了生活而为某个人工作，但是，如果你从工作当中拿回家的仅仅是钱，那除了你自己以为，就不是任何人的错了。
