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稻盛和夫思维方式名言

时间:2018-12-23 08:11

稻盛和夫的思维方式

就是优秀的哲学、卓越的思想、高尚的人生观、正确的判断标准。

为此,我努力学习孔子、孟子、阳明哲学等中国古代典籍,同时钻研佛陀教诲的宗教精华,努力把这些圣贤们的哲学根植于自己心中。

我们在生活和经营中,需要作出各种各样的判断。

这个时候我们会对照自己持有的“思维方式”和“思想”进行判断。

作为判断基准的“思维方式”以及“思想”正确与否,卓越与否,结果将大相径庭。

越是生活在现代社会的知识分子,就越容易忽视自身所持的“思想”、“思维方式”的重要性。

但是,创造现代文明的不是别的,正是人类的“思想”。

人的 “想法”、“思想”这种东西是如此的重要,可生活在现代社会的我们却总是轻视它,认为只有知识和技术才是重要的。

这个问题无论在人生中,还是在经营企业中,都是现代人面临的一个重大课题。

企业经营也一样,企业业绩乃至企业寿命全部取决于是否具有出色的“思维方式”。

在京瓷、KDDI的经营中,在日航的重建中,我都反复倡导被称为“philosophy”的 “思维方式”、经营哲学。

我的这种哲学是约束自身行为的规范,是非常克己的信念。

比如说,“贯彻完美主义”、“持续脚踏实地的努力”、“把自己逼入绝境”、“有言实行”、“持有渗入到潜意识的强烈而持久的愿望”、“认为已经不行时才是工作的开端”、“成功之前不言放弃”等等,都要求严格自律的生活态度。

稻盛和夫名言有什么

自己可以上网去找一下。

不过我建议你还是要尊重版权,最好是去下载授权的正版书籍,比如说是KINDLE,又或者是咕噜阅读等等

如何理解学习稻盛和夫的思想如同一种修行过程?

学习稻盛经营思想的过程其实很像一个人的修行过程,因为稻盛先生本身就是一位修行者,稻盛思想不是用来学的,而是用来修的。

践行阿米巴经营模式的最大障碍就是自利管理思维方式对企业家大脑思维的干扰,特别是在进行阿米巴核算机制设计的时候,管理思维的干扰总会不时以各种变体的形式冒出来,干扰企业家学习思想的信念、决心与进程。

因此践行阿米巴经营的过程实际上是层层剥离企业家物质利益思维、利己思维的“提高心性”的过程。

(来源:香港人文比佛利管理咨询)

稻盛和夫的经营哲学

稻盛和经营哲学 “为何只有京瓷能够一直成功

”我总是这样回答:“是由于它拥有坚定的经营哲学,并将之与员工共享。

”——稻盛和夫自述在缔造京瓷的艰苦时期,稻盛和夫通过对工作和人生中各种疑问的自问自答,不断思索,进而产生了指导京瓷走向成功并保持基业长青的独特而深刻的经营哲学。

稻盛和夫的经营哲学涉及的范围之广、内容之深并不是在有限的文字中可以一一论述的,现将其中一些关键性内容总结出来,与读者分享。

1.回到原点何为正确的做人准则

” 这是稻盛和夫经营哲学的原点。

稻盛和夫认为,任何经营行为都不得违反社会的一般道德标准,要符合做人的道理,随时都要以“何为正确的做人准则”为标准来作出判断。

“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心,衍生自最基本的伦理观和道德观。

“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母 和老师教导我们的作为人应该遵守的原则,是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。

所以,在日常的判断或行为过程中,每个人都应该遵守这些规范,把它们作为经营的指针,作为必须遵守的判断标准。

这样,经营就不会迷失方向,并能取得最后的成功。

2.“以心为本”的经营“以心为本”是稻盛和夫经营哲学中的核心概念。

他说:“我到现在所搞的经营,是‘以心为本’的经营。

换句话说,我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。

”京瓷公司是从一个既没有资金、也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。

当时,它所拥有的只是仅有的一点点技术和相互信赖的二十八名员工。

白手起家的稻盛和夫认识到,虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西,但是一旦建立起牢固的信赖关系,那么也没有比人心更加可靠的东西。

因此,他决定 “以心为本”来经营公司。

为了公司的发展,每个人都竭尽全力。

经营者不负众望,努力工作;员工们相互信任,不图私利。

之后,在创业中虽然遇到了各种各样的艰难险阻,但依靠着这些坚实而又紧密相连的心性基础,依靠着这一简单执著的经营理念,最终渡过了难关,成就了今天的京瓷。

“以心为本”的经营哲学归根结底是在企业中形成了强大的凝聚力。

公司成员不再是受支配的雇员,而是具有主人翁意识的共同创造者。

3.共生循环思想稻盛和夫提出的共生循环思想其基本含义是:在保持人类社会、地球、自然界生态平衡的基础上,使人类与自然界形成良性循环,和谐共存。

他认为,在横向上,人类的发展必须建立在与自然和谐共存的基础上;在纵向上,人类对自然产品的利用必须控制在使其能够循环再生的范围内。

基于此,稻盛和夫专门组织人制定了《京瓷环境宪章》,并积极致力于开发环保型产品。

4.制定光明正大、顾全大局的崇高使命与愿景稻盛和夫认为,企业经营者必须明确经营企业的目的和意义,进而制定出光明正大、顾全大局的崇高目标。

“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。

”这是京瓷公司的经营理念,也是京瓷事业的崇高目标。

这个目标表明,京瓷追求的不是经营者个人的利益,而是全体员工及其家属的共同利益。

这样的目标自然可以得到广大员工的认同,并形成强大的企业凝聚力。

5.将强烈而积极的愿望深入到潜意识中 稻盛和夫非常强调潜意识在企业经营中的作用。

他认为,应该在头脑中不断描绘愿望实现时的情景,这样,日复一日,就能把强烈而积极的愿望深入到潜意识中。

即使客观上存在重重困难,几乎没有成功的可能,也必须坚定信念,抱定必须成功的强烈愿望,这是使事业成功的原动力。

他认为:“极好的机会都隐藏在平凡的情景中,但它们只能被那些有强烈目标意识的人所发现。

” 在此基础上,稻盛和夫特别强调“以将来进行时来看待能力”。

在制定新目标时,要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标,并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。

哪怕是看似“无能为力”的事,那也只是现在的无能为力,而将来是一定能够成功的,应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。

6.人生·事业的结果=思维方式×热情×能力这是稻盛和夫著名的“人生方程式”。

人生、事业的结果是由思维方式、热情和能力这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。

所谓能力,是指才能、智力,更多是指先天方面的资质;所谓热情,是指从事本职工作的激情或努力的态度,是可以根据自己的意愿进行控制的后天方面的因素。

这两个因素都可以分别用0分至100分表示。

因为是用乘法计算,所以和那些炫耀自己有能力而不努力的人比较,那些觉得自己能力平平、却比任何人都努力的人,反而能取得更大的成就。

思维方式是三要素中最重要的要素,是指对待人生的态度,它的范围可以从正100分至负100分。

因为思维方式的不同,人生、事业的结果就会产生一百八十度的大转变。

因此,在有能力和热情的同时,拥有做人的正确的思维方式至关重要。

7.要付出不逊于任何人的努力为了实现理想,朝着目标一步步迈进,勤奋努力是不可或缺的。

无论梦想和愿望多么高远,现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。

通向成功的道路是没有捷径的,只能是“每一天”的累积与“现在”的连续,只有努力,而且是“做出不逊于任何人的努力”,事业才能最终获得成功。

最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的,因此,即使是很小的事情,你都要愿意付出努力,而且永不退缩。

长远的成功是没有捷径的,心中时时都要有这样的信念:如果你不放弃,就不能算是失败。

8.不断创造新价值稻盛和夫在创业和经营过程中,非常重视创新。

他认为,发展企业必须“创造新的需要、新的市场、新的技术、新的产品”。

同时,他把创新看成一个企业的管理者必备的素质,并把创新视为终身的习惯。

他说:“企业的领导者必须经常保持创造性的心态,还要经常引导部下寻求新的东西,培养他们的创造性。

因为不经常引入创造性的思维方式,这个集团就不可能有持续的进步和发展。

如果领导者对目前的状况表示满足,整个集团就会不思进取,甚至退步。

”在稻盛看来,创新性还有另一种含义:日积月累,每日有细微的进步,才能取得重大的进步。

他认为,所谓的创造,并不仅仅是开发高新技术。

不管是做多么微不足道的工作,都要时刻不断地改善,争取明天的工作比今天好,后天的工作比明天好,这才是最重要的。

任何伟大的改造,也正是从这种永不满足于现状的精神中产生的。

9.追求销售额最大化和经费支出最小化 从京瓷初创时期开始,稻盛和夫就以“追求销售额最大化和经费支出最小化”作为企业经营的出发点。

为此,他独创了“阿米巴经营”模式,即将公司组织分成一个个“阿米巴”小集体,并按照独立核算来经营这些“阿米巴”。

在采用“阿米巴经营”的小集体中,实行“单位效益时间核算”,这样,阿米巴设定的主要目标,不是人们常识中的“成本管理”,而是“附加价值”。

也就是说,作为一个经营主体,阿米巴首先要多获得订单,在订单基础上进行生产时,做好计划,以最少的费用实现订单,以最少的费用创造最大的价值,结果就是“附加价值”最大化。

由此,阿米巴通过明确责任,确保细节部分的透明性,形成了彻底检验效益的系统。

另外,在经营中稻盛和夫特别强调“按所需数量购买必需物品”。

他认为,过度购买会成为滥用的根源,即使能时大量便宜地购进物品或原材料,但因为需要存货的仓库以及支付库存的费用,反而会增加额外的经费支出。

必要之时购进必需之物,这一点非常重要。

稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问时,这样总结道:“企业经营是一定需要哲学的。

我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学,但我一直坚持自己的这套经营思想,并证明了它是成功的。

”(书摘)《人为什么活着》【日】稻盛和夫 著 中国人民大学出版社 2009年2月稻盛和夫的经营哲学  2009年05月25日10:01   腾讯财经特约   我要评论(0) “为何只有京瓷能够一直保持成功

”我总是这样回答:“是由于它拥有坚定的经营哲学,并将之与员工共享。

”——稻盛和夫自述在缔造京瓷的艰苦时期,稻盛和夫通过对工作和人生中各种疑问的自问自答,不断思索,进而产生了指导京瓷走向成功并保持基业长青的独特而深刻的经营哲学。

稻盛和夫的经营哲学涉及的范围之广、内容之深并不是在有限的文字中可以一一论述的,现将其中一些关键性内容总结出来,与读者分享。

1.回到原点:“何为正确的做人准则

” 这是稻盛和夫经营哲学的原点。

稻盛和夫认为,任何经营行为都不得违反社会的一般道德标准,要符合做人的道理,随时都要以“何为正确的做人准则”为标准来作出判断。

“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心,衍生自最基本的伦理观和道德观。

“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母 和老师教导我们的作为人应该遵守的原则,是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。

所以,在日常的判断或行为过程中,每个人都应该遵守这些规范,把它们作为经营的指针,作为必须遵守的判断标准。

这样,经营就不会迷失方向,并能取得最后的成功。

2.“以心为本”的经营“以心为本”是稻盛和夫经营哲学中的核心概念。

他说:“我到现在所搞的经营,是‘以心为本’的经营。

换句话说,我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。

”京瓷公司是从一个既没有资金、也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。

当时,它所拥有的只是仅有的一点点技术和相互信赖的二十八名员工。

白手起家的稻盛和夫认识到,虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西,但是一旦建立起牢固的信赖关系,那么也没有比人心更加可靠的东西。

因此,他决定 “以心为本”来经营公司。

为了公司的发展,每个人都竭尽全力。

经营者不负众望,努力工作;员工们相互信任,不图私利。

之后,在创业中虽然遇到了各种各样的艰难险阻,但依靠着这些坚实而又紧密相连的心性基础,依靠着这一简单执著的经营理念,最终渡过了难关,成就了今天的京瓷。

“以心为本”的经营哲学归根结底是在企业中形成了强大的凝聚力。

公司成员不再是受支配的雇员,而是具有主人翁意识的共同创造者。

3.共生循环思想稻盛和夫提出的共生循环思想其基本含义是:在保持人类社会、地球、自然界生态平衡的基础上,使人类与自然界形成良性循环,和谐共存。

他认为,在横向上,人类的发展必须建立在与自然和谐共存的基础上;在纵向上,人类对自然产品的利用必须控制在使其能够循环再生的范围内。

基于此,稻盛和夫专门组织人制定了《京瓷环境宪章》,并积极致力于开发环保型产品。

4.制定光明正大、顾全大局的崇高使命与愿景稻盛和夫认为,企业经营者必须明确经营企业的目的和意义,进而制定出光明正大、顾全大局的崇高目标。

“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。

”这是京瓷公司的经营理念,也是京瓷事业的崇高目标。

这个目标表明,京瓷追求的不是经营者个人的利益,而是全体员工及其家属的共同利益。

这样的目标自然可以得到广大员工的认同,并形成强大的企业凝聚力。

5.将强烈而积极的愿望深入到潜意识中 稻盛和夫非常强调潜意识在企业经营中的作用。

他认为,应该在头脑中不断描绘愿望实现时的情景,这样,日复一日,就能把强烈而积极的愿望深入到潜意识中。

即使客观上存在重重困难,几乎没有成功的可能,也必须坚定信念,抱定必须成功的强烈愿望,这是使事业成功的原动力。

他认为:“极好的机会都隐藏在平凡的情景中,但它们只能被那些有强烈目标意识的人所发现。

” 在此基础上,稻盛和夫特别强调“以将来进行时来看待能力”。

在制定新目标时,要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标,并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。

哪怕是看似“无能为力”的事,那也只是现在的无能为力,而将来是一定能够成功的,应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。

6.人生·事业的结果=思维方式×热情×能力这是稻盛和夫著名的“人生方程式”。

人生、事业的结果是由思维方式、热情和能力这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。

所谓能力,是指才能、智力,更多是指先天方面的资质;所谓热情,是指从事本职工作的激情或努力的态度,是可以根据自己的意愿进行控制的后天方面的因素。

这两个因素都可以分别用0分至100分表示。

因为是用乘法计算,所以和那些炫耀自己有能力而不努力的人比较,那些觉得自己能力平平、却比任何人都努力的人,反而能取得更大的成就。

思维方式是三要素中最重要的要素,是指对待人生的态度,它的范围可以从正100分至负100分。

因为思维方式的不同,人生、事业的结果就会产生一百八十度的大转变。

因此,在有能力和热情的同时,拥有做人的正确的思维方式至关重要。

7.要付出不逊于任何人的努力为了实现理想,朝着目标一步步迈进,勤奋努力是不可或缺的。

无论梦想和愿望多么高远,现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。

通向成功的道路是没有捷径的,只能是“每一天”的累积与“现在”的连续,只有努力,而且是“做出不逊于任何人的努力”,事业才能最终获得成功。

最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的,因此,即使是很小的事情,你都要愿意付出努力,而且永不退缩。

长远的成功是没有捷径的,心中时时都要有这样的信念:如果你不放弃,就不能算是失败。

8.不断创造新价值稻盛和夫在创业和经营过程中,非常重视创新。

他认为,发展企业必须“创造新的需要、新的市场、新的技术、新的产品”。

同时,他把创新看成一个企业的管理者必备的素质,并把创新视为终身的习惯。

他说:“企业的领导者必须经常保持创造性的心态,还要经常引导部下寻求新的东西,培养他们的创造性。

因为不经常引入创造性的思维方式,这个集团就不可能有持续的进步和发展。

如果领导者对目前的状况表示满足,整个集团就会不思进取,甚至退步。

”在稻盛看来,创新性还有另一种含义:日积月累,每日有细微的进步,才能取得重大的进步。

他认为,所谓的创造,并不仅仅是开发高新技术。

不管是做多么微不足道的工作,都要时刻不断地改善,争取明天的工作比今天好,后天的工作比明天好,这才是最重要的。

任何伟大的改造,也正是从这种永不满足于现状的精神中产生的。

9.追求销售额最大化和经费支出最小化 从京瓷初创时期开始,稻盛和夫就以“追求销售额最大化和经费支出最小化”作为企业经营的出发点。

为此,他独创了“阿米巴经营”模式,即将公司组织分成一个个“阿米巴”小集体,并按照独立核算来经营这些“阿米巴”。

在采用“阿米巴经营”的小集体中,实行“单位效益时间核算”,这样,阿米巴设定的主要目标,不是人们常识中的“成本管理”,而是“附加价值”。

也就是说,作为一个经营主体,阿米巴首先要多获得订单,在订单基础上进行生产时,做好计划,以最少的费用实现订单,以最少的费用创造最大的价值,结果就是“附加价值”最大化。

由此,阿米巴通过明确责任,确保细节部分的透明性,形成了彻底检验效益的系统。

另外,在经营中稻盛和夫特别强调“按所需数量购买必需物品”。

他认为,过度购买会成为滥用的根源,即使能够一时大量便宜地购进物品或原材料,但因为需要存货的仓库以及支付库存的费用,反而会增加额外的经费支出。

必要之时购进必需之物,这一点非常重要。

稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问时,这样总结道:“企业经营是一定需要哲学的。

我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学,但我一直坚持自己的这套经营思想,并证明了它是成功的。

”(书摘)《人为什么活着》【日】稻盛和夫 著 中国人民大学出版社 2009年2月稻盛和夫:经营需要哲学2010-10-21 10:07:19 来源: 网易财经 跟贴 0 条 手机看股票 六项精进“自利利他”,“要正直,不要骗人,不能撒谎,要善良,要公正,要有勇气,要乐于助人,要公平”说起来的确容易。

但正如一首歌谣所唱“圣贤之道,听了唱了却不做,毫无价值。

”“无论你读过、听过多么好的道理,如果不亲身实践就毫无意义。

”哲学也一样,无论学了多少,因为是过于简单的道理,将它变成自己的东西、认真实践的人反而很少。

于是稻盛和夫把这套经营哲学进行总结归纳,认为管理者只要做好“六项精进”,就能搞好企业:1、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚,不要骄傲;3、要每天反省;4、活着,就要感谢;5、积善行、思利他;6、忘却感性的烦恼。

一、付出不亚于任何人的努力“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。

这是企业经营中最重要的一条。

每一天都竭尽全力、拼命工作,是企业经营中最重要的事情。

想拥有美好的人生,想成功地经营企业,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。

做不到这一点,企业经营的成功,人生的成功,都是空中楼阁。

“在我27岁时,开始经营企业,成立了京瓷公司。

当时,我连经营的‘经’字都不识,但我心里只有一个念头,不能让公司倒闭,不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。

为此,我拼命地工作,常常从清晨干到凌晨,正是因为这种勤奋,才有了‘京瓷’今天的辉煌。

”“我为什么强调要‘拼命工作’呢

”“第一,自然界存在的前提,就是一切生命都拼命求生存。

稍微有了点钱,公司刚有起色,就想偷懒,就想舒服,这种浅薄的想法也就是我们人类才有。

在自然界里,这样的生物绝不存在。

在严酷的条件下顽强地生存,这是自然界生存的规律,我们人类在地球上生存,也必须认认真真、竭尽全力。

”“我向许多人提问:‘你是否在竭尽全力地工作

’‘是的,我在努力工作。

’我对这样的回答并不满意

‘你是否付出了不亚于任何人的努力

’如果你不更加认真、更加努力,就不会有理想的结果。

”第二,全力投入工作就会产生创意。

当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效的、漫不经心的现象就会消失。

不管是谁,只要喜欢上自己的工作,只要进入拼命努力的状态,他就会考虑如何把工作做得更好,就会寻思更好的、更有效的工作方法。

拼命工作的同时又能思考如何改进工作,那么你的每一天都会充满创意。

今天要比昨天好,明天要比今天好,这样不断琢磨,反复思索,就会生出好想法,产生有益的启迪。

二、要谦虚,不要骄傲稻盛和夫认为:谦虚是最重要的人格要素。

“要谦虚,不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人,而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中,始终保持谦虚的态度。

“‘谦受福’是一句非常重要的格言,我下决心信守这句格言。

在这个世界上,有些人用强硬手段排挤别人,看上去也很成功,其实不然。

真正的成功者,尽管胸怀火一般的热情和斗志,但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。

”三、要每天反省一天结束以后,回顾这一天,进行自我反省是非常重要的。

比如说,今天有没有让人感到不愉快

待人是否亲切

是否傲慢

有没有卑怯的举止

有没有自私的言行

回顾自己的一天,对照做人的准则,确认言行是否正确,这样的作业十分必要。

抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,这个作业过程就是“反省”。

所谓良心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱他人,愿他人过得好。

与此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管别人。

贪婪之心就属于“自我”。

回顾今天,想想冒出了多少“自我”,抑制这种“自我”,让“真我”也就是利他之心活跃,这样的过程就是“反省”。

稻盛和夫经常说:提高心性就能扩展经营。

也就是说,不磨练自己的灵魂,就无法搞好经营。

我经常和大家谈到这一点,我想和大家一起遵循这个原则。

四、活着,就要感谢对一切都要说:“谢谢

”“‘感谢’非常重要。

我们要感谢周围的一切,因为我们不可能单身一人活在这世上。

空气、水、食品,还有家庭成员、单位同事,还有社会——我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。

不,与其说是‘生存’,不如说是‘让我生存’。

”这样想来,只要我们能健康地活着,就该自然地生出感谢之心,有了感谢之心,我们就能感受到人生的幸福。

五、积善行、思利他中国有句古语,叫做“积善之家有余庆”,意思是:多行善,多做好事就会有好报。

不仅当事人,就连家人、亲戚也有好报。

一人行善,惠及全家以至亲朋好友,中国先贤们想说的就是这个道理。

六、忘却感性的烦恼担心、烦恼、失败等等,是人生的常事。

但是,覆水难收,总为已经的失败而悔恨,毫无意义。

老是闷闷不乐会引起心病,接下来会引发身体的毛病,最终给自己的人生带来不幸。

不要让已经过去的事再困扰自己,心里要想新的事情,新的想法要转移到新的行动上去,这一点很重要。

稻盛和夫说:“要对过去的事进行深刻的反省,但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己,加重自己的心理负担。

要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。

我认为:这样做就能开创人生的新局面。

”别留下笑柄“六项精进”数下来不过区区五十余字,然而做起来却极不容易,所以当你把这种经营哲学灌输给员工,让整个团队共同拥有时,往往受到抵制,有人说,拥有什么思维方式,哲学,难道不是个人的自由吗

然而,在稻盛和夫看来,“企业这样的集团,为了其中的员工们的幸福,需要揭示高目标,需要不断发展成长,这就要求有正确的哲学,正确的思维方式作为共同的基准,在此基础上把全体员工的力量凝聚起来。

”“尽管人有只说不做的习性,但是,为什么我还要跟大家反复强调‘必须在企业里提倡这种哲学,必须与员工们共同拥有这种哲学’呢

因为,将哲学融入自己的血肉,付诸实践,虽然极为困难,但理解‘作为人,就应该这样去生活’,力求接近这种理想的生活状态,并为此而拼命努力的人,与不作这样的思考、漫不经心地生活的人之间,人生和工作的结果可以迥然不同。

”这也就意味着,对于哲学,不是能够领会或不能领会的问题,而是随时反思反省,不断努力去领悟,去体验,这才是最重要的。

稻盛和夫表示,在企业里实践哲学、希望与员工共有这种哲学的时候,倡导哲学的经营者的姿态很重要。

“例如,在企业里举办哲学学习会,有时会遭到年轻员工们的抵制。

因为经营者提倡大家学哲学,而充满理想的年轻员工理解这种哲学后,就会拿这种哲学来同提倡哲学的经营者进行对照,如果经营者行为不当,年轻员工察觉后就会产生抵触情绪。

”“所以,在给员工讲解哲学之前,应该先表达如下的意思:我提议大家要学哲学,好像我自己有什么了不起似的,其实这种哲学我自己还没有实行。

我虽然是公司的领导人,但至今在哲学的各个方面都没有很好实践,从这个意义上讲,我还是个尚未入门的小学生,但从今之后,我要与大家共同努力,终生去实践这种哲学。

不是说因为自己还没有很好实践,就不能在大家面前提倡哲学。

作为社长,我至少要提出‘应该这么去做。

’ 因为我希望通过学习哲学,年轻人能成长,公司能发展。

如果大家认为我违反哲学,那么,希望大家超越我,拥有更出色的思维方式,来带领公司向前进。

这样做,不仅能使公司发展壮大,而且能使大家人生幸福。

”稻盛和夫再三强调,“越是高层的哲学,在让年轻员工们学习理解时,越要采取谦虚的态度。

讲些豪言壮语,好像自己全都理解了、全都实践了,这种态度在年轻员工们看来,不过是留下了笑柄。

能够全部实行哲学的人不存在,自己也不例外,但努力要让哲学变成自己的东西,这种姿态很重要。

稻盛和夫的孩子

稻盛和夫法》感\ 前言:“小送一套书籍《活法》,要求我写下读后感.谢谢小朋友,以下算是我的答复.\ 这是一本励志的书,但不是普通的励志书,这是一个老人写下对企业的思考,更是对人生的思考.它不像普通的励志书籍读起来干涩乏味,也不会让人觉得肤浅无益.\ 书中融贯的是佛家的思想,他在教导我们要信天理长存,人要勤奋实干磨砺心灵.佛家的禅学“净静精”,这似乎和我们这些年轻人所应该有的豪迈激情不相符合.我略带有抵触的心里读完了《活法》.读完之后,我不想过多的琢磨书中某些朴实而又精深的文字,只想写点我脑海中还留有的印象.\ 1.混乱的时代中要追寻人生的意义,而在稻盛和夫先生看来,人生的意义就在于磨砺灵魂.我们处在一个高速发展,信息化的社会,许多都市人都过着压力式的生活,很累,甚至累得麻木.一个社会人,活得太理想和太现实都是很难有大成就的.把现实的生活过的理想化,把理想的愿望现实化——我想这应该就是我的追寻人生意义的方式,不必害怕道路上的挫折,它磨砺了灵魂,使人生获得了精进.\ 2.思维方式很重要.稻盛和夫先生的成功公式:成功=思维方式x努力x实力;思维方式决定了人生的方向.同样一件事情,不同的人就会有不同的态度,而不同态度的人就会有多样化的人生.这样的例子太多了.我想说,选择好自己的生活态度,或许这是让我们避免一些选择恐惧的方法,是快乐生活的开始.\ 《活法》中还提到:单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针.我很认同.学习物理的时候也接触过类似的思想,把简单的个例复杂化,再把复杂总结为简单的原理,物理之美在于简单;在我考研复习政治时,也接触了“演绎与归纳”,这些语言其实应该是相通的吧.\ 3.我就是我.稻盛和夫先生是日本的经商之圣,在晚年的时候写的书应该是属于他对人生的一种归纳.在我看来我们远远还没到达那种境界,老气横秋和拾人牙慧不会有什么真的人生体会,年轻的时代我们应该演绎人生,就像老先生说的:人生如戏,而我们就是编剧和导演.\ 以前,我的思维方式带有一点点的消极和倔强,虽然强求外表乐观,但内心不肯承认自己的脆弱.这是一道坎,压抑着往往适得其反.以前看韩剧《黄手帕》而“中毒”,我对男主角悲惨收场很是同情,我恐惧自己会有类似的人生模式:为了事业可以放弃感情和家庭,最后迎来的是一场将死的悔悟.What a funny!也许也是受了李尚明的影响,我对感情恐惧,讨厌消极悲伤,厌倦为感情纠葛.当时,我就是带着这种让人无法理解的“刺猬思想”.后来发觉,其实大家的思维方式都是有所偏差,所以总是会烦恼悲伤浮躁.\ 渐渐地敢于面对自己的脆弱,也不再惧怕将缺点暴露,我只想真诚的对待生活,寻求快乐.我想创业,我想做更多贡献获得更多意义和价值,这是寻求的快乐,但我不该把自己和那些不相干的、功成名就的、或者悲惨收场的人结合.我就是我!\ 4“喜欢”就燃起热情.“对于想要达到的目标要睡也想,醒也想,坚持强烈的愿望最重要.”这有点像《秘密》中的吸引法则——所谓成功学中的一条Big Principle.不得不说这是实现目标的第一步,有想法才能行动,而且正如孙子说:夫未战而庙算胜者,得算多也.\ 我常会玩味的想,如果我多想想就会实现,那我就整天想我喜欢的人,想career plan.不过,这显然是普通青年扮演2B.不论什么目标,最终只有实践才可能会实现.Everyone know,but not many people will do.先生曰:只有主动追求的东西才可能到手,这是人生的法则.\ 5.“利他”——他很强调这个观念.我们中有一个争论,认为自己活着,还是为他人活着?Which one you will choice?许多人会觉得思考哲学类的东西很无聊.是的,这些东西很虚,但应该去思考!在我看来利他和利己没法选择,但这两者不完全排斥,应该更多思考两者如何结合.我相信的是,利他信念激发的力量会比利己大的多.不是有“爱的力量是无穷的”之类的传说吗?爱一个人,爱国家,爱社会……,往往是为他人付出的爱才造就了感人至深的故事和丰功伟绩.\ ……\ 我只是写了我印象比较深的几点读后感,觉得读此书不后悔.虽然是被归为励志书(所谓的精神鸦片),但其实它真的不是一本普通的励志书;书中虽然融贯了佛学,但没有消极的避世隐世思想.书中还有许多金玉良言,我感觉自己许多没法体会,因为我没有那种阅历.\ 敬佩稻盛和夫先生可以把禅学融入生活态度,把这种态度融入企业管理.他可以对世界&人性&宇宙万物有自己的理解,他可以从宏观上把握又从细处入手.\ 读书也是一种态度的选择,每个人思维模式不同,不能保证某本书对你一定是好书.不过,还是推荐一下:《活法》,选择你自己的“活法”.

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