家风的名人名言
1、毋临渴而掘井。
宜未雨而绸缪;扶正义，、亲贤者。
2、遇合理之事则从。
3、尊老爱幼、见不义之财勿取。
4、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴5、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
6、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
7、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
9、，。
10、，当思来之不易;半丝半缕，。
11、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。
既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
12、重，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
13、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
14、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
17、重，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
18、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
19、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
20、，勿为儿孙做马牛。
21、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
22、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
23、，。
24、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
25、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
26、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
27、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
28、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，焉。
29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
30、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
32、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
33、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
34、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
35、人皆因禄富，我独以官贫。
所遗子孙，在于清白耳。
上联 家风民风国风疯言风语话沉浮 求下联
上联：春华秋实此处饶有农家乐趣；下联：水抱山环其中别具园林风光。
上联：地久天长门有喜；下联：年丰人寿福无边。
上联：光耀丹楹喜占旺相 下联：诗赓白雪先得阳春上联：红日高照新居户；下联：喜花常开幸福家。
上联：画栋连云光旧业；下联：华堂映日耀新居。
上联：吉日迁居万事如意 下联：良辰安宅百年遂心上联：今冬如春江山吐秀 下联：生财有道栋宇增辉上联：居卜风和仁是里；下联：堂开景聚德为邻。
上联：门对青山千古看；下联：家居旺地四时新。
上联：门迎春夏秋冬福；下联：户纳东西南北祥。
上联：迁居新逢吉祥日；下联：安宅正遇如意春。
上联：迁入新宅吉祥如意 下联：搬进高楼福寿安康上联：乔第喜迁新气象；下联：换门不改旧家风。
上联：乔木好音多远闻莺迁金谷晓；下联：上林春色早近看花报玉堂开上联：乔迁喜天地人共喜 下联：新居荣福禄寿全荣上联：庆乔迁合家皆禧；下联：居新宅世代永安。
上联：三阳日照平安宅；下联：五福星临吉庆门。
一定要记得国风比家风更加的重要
家风家规在古代时候就已存之已久，并作为一种道德去规范家族成员的言行举止。
在有些时候这种家规家风的执行力度远远大于法律的约束力。
家风家规在古代以一种无法描述的神奇力量维持着中国5000多年的封建社会的稳定。
从奴隶社会的氏族制度到封建社会的儒教谈孝，再到近代中国转型时期谈国民精神。
而这一切的一切都逃不脱一个本源——就是我今天要叙的家风家规
那么何谓家
何谓风
何谓规
家从小处看，即一个家族成员的组合，那么我们把家放大来看，家就是一个部落，一个国家。
叙规，规即规矩，即规范，即约束。
再谈风，在古代《风》《雅》《颂》。
而这其中的《风》是古代时期各个地方的民俗音乐的集合，那么这里的民俗即地方的各人民生活习俗，在深究下去即地方各人民的各家庭的生活，就是我要说的家风。
那么我们把家风两个字组合来讲，家风就是一个家族的内部管理，内部约束，内部控制。
家风在某些时候能展现的一个家族的风尚，家族的礼仪，家族的气节，家族的风貌。
再叙大之家风，家风大之，上至国家，下至家庭。
这时候展现的不仅仅是一个家庭的风貌，而是一个民族，一个集体，一个国家的整体风貌，整体气质。
体现的是一个名族的气节，名族的精神。
正是由于有这样的家风这样的家规的存在，才有了岳飞的精忠报国，才有了孔融让梨，才有了谭嗣同的宁死维护变法精神，才有了现在的社会主义核心价值观的诞生。
那么家风家规的作用就不言而喻了。
家风家规最为一种特殊的规范手段，有其不可名状的优越性存在。
其一能以一种文化氛围的途径去规范个人的行为。
文化对人的影响是潜移默化且是深远持久的。
一旦这种优秀的文化——家风家规在全社会范围内流动起来，必然引起全民公德，全民素质的提高。
再加之深远持久。
这必然是大国风范展示的前提，而这一切一切的前提是我们要在继承中华名族的优秀传统文化。
在继承的基础上我们要推陈出新，革故鼎新，继承优秀的传统家风文化，剔除其中落后腐朽的、落后的、与当代主流价值观相矛盾的家风文化。
时代是变化的，矛盾是无时无刻存在的，我们抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面，坚持两点论与重点论的统一，在继承优秀家风时要取其精华，去其糟粕。
且要赋予家风建设以新的时代内涵。
如何理解家风，民风，国风也是软实力
随着社会的不断发展进步,我们国家的综合国力也日益增强。
要知道：衡量一个国家整体实力，不仅要看经济实力、科技实力、国防能力和军事力量等硬指标的显著增长,还要看政治、文化、教育、精神状态等软实力，它也是衡量一个国家整体发展水平必不可少的重要组成部分。
而家风、民风、国风也都是软实力的重要元素。
家风、民风、国风也是软实力。
可以说:国家在世界立足,不仅要有强劲的硬实力,还要有软实力。
软实力也需要“硬”起来。
只有软实力硬起来,国家才能全面发展,发展才更有后劲。
俗话说：家庭是社会的缩影。
家庭进步与否，事关社会发展。
因此，这就需要对优良家风的传承。
家风是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。
要想国家的全面发展，家庭作用至关重要。
家庭的每个成员都要秉承精诚团结，勤劳持家，尊老爱幼这些已成为中华文化基因的家风，推及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁者之心；需要五十六个民族坚守着共同的社会理想，心往一处想，劲往一处使, 凝成一股绳，形成坚不可摧的合力，共同为国家富强、民族进步、人民幸福出力助跑。
这样才能赢得祖国的全面发展和进步。
这样才真正是国家综合国力的增强。
这样才能真正做到共建和谐社会。
《诗经》是的“风”是人风还是家风，还是国风
上联：家风民风国风疯言风语道沉浮，下联：家富民富国富奉言奉语道呈方。
一辈做给一辈看，一辈讲给一辈听。
家风正，国风兴，家风好，家国旺。
这表明好家风①潜移默化，深远持久
这个作文就可以写，从家到国就是从家风到国风，然后的话一
从家风写到国风的作文
家风、、天下风——浅谈家庭习俗、文化和社会 这几年，单位来了很多新人，每要给这些人进行培训，以便于他们更早的适应单位的环境和文化习惯。
但我发现，仅靠几天的培训是完全不够的。
很多事情，必须经历了，才能体会和理解，在他们没有本单位的直接工作经历的情况下，他们是很难理解一些明的规章和潜在的规矩是怎么一回事的，结果，他们按自己的理解去做一些事情，有时候，就会扰乱单位的正常秩序
任何组织都有明文规章和潜在规矩，他们是历史形成的，他们都有自身存在的理由。
组织有今天的成绩，离不开这些规章和规则，组织产生危机，也和这些规则有直接的关系。
从一个阶段来看，规则也有一定的稳定性。
总的来讲，规则是动态的，是与时俱进的，组织的规矩、惯例、文化也是不断流动的。
听朋友讲，他们单位新来了一些人，工作起来就经常产生问题。
有一次，为了一个重要的工作，一些员工加班，主管部门经理后来找到他，要给这些人做加班费，但他告诉这位新来的领导，公司有惯例，不做加班费
我问为什么
他说，这是传统
因为他们单位平时的工作并不是很多，每年就那么几个阶段比较忙，平时工作人员都很清闲。
当忙的时候，就严格按照分工，是哪个部门的工作，就由哪个部门全面负责，不管你加班还是休息，只要结果，不看过程
当然，公司也有灵活性，每到年底，都要根据各部门贡献大小给予相应的奖励
他于是和那位领导解释，如果今天给他们加班，这个规则就会被打破。
因为这位领导是新来的，不太熟悉本单位的传统，而且，已经向加班的部门做了承诺。
如果不加班，就直接影响领导的威信，如果加班，就改变了传统，这个怎么办呀
我的朋友想了想，就和这位领导说，加班没有先例，所以，现在也不能开这个先例。
但是，我们可以变通一下，做一个节日补助，但要说明，这不是加班。
这样，这个事情就解决了
这只是一个小的例子，只要我们仔细观察，我们身边每天都在发生着规则与现实的冲突。
一般来说，每个单位定期都回来一些大学生，他们经常会做出一些很奇怪的举动
从积极的意义看，打破规则，可以实现创新，可以给本单位带来新的活力。
从负面作用看，它会冲击组织中已经形成的规矩。
而这些规矩，多数是已经被长期的实践证明有效的安排。
其实，任何一个集体都是开放的，无论何时，总会有一些新人进入，一些旧人退休或调走。
但总的来说，在一个组织中，主要领导人的习惯和作风，将直接影响整个企业的作风
大到一个国家，小到也一个家庭，往往也是这样。
过去，在一个传统的家庭里，父亲一般是主要决策者和规则制定人。
家里重要的决定几乎都是按照父亲的意志去决定。
但随着父亲的渐渐衰老，几个孩子就开始自己摸索人生之路，过一段时间以后，家庭中会再次出现一个新的核心人物，并成为这个大家庭主要代表，这个人物又会影响家族其他成员的行为习惯，形成大家庭里新的惯例和风气
如果家庭成员之间，能够互相交流，互相传授好的做法，这个家庭就会更加和睦。
我有一个朋友，在家里最小，按理没有太多发言权，但随着他个人事业的发展，他逐步开始在家庭中发挥重要作用。
首先，家里有大事，他是冲在最前面的，父亲有病，他花钱最多，做的工作也更多
虽然家里其他人做的少，但他并不生气，因为自己的条件比其他兄弟好，就该多付出点。
当兄弟姐妹在工作上遇到困难时，他总是尽力帮助解决。
但有些时候，帮助兄弟姐妹，并不能换来任何感激的行为。
一来二去，他没什么，但他妻子却感觉很不舒服。
她妻子于是和他说，咱帮助父母是义务，帮助兄弟不是义务。
他想了想，就劝爱人说：“我对兄弟好，不是指望他们回报我，我帮助他们，只为了让父母晚年更安心，如果父母看到兄弟们过的不好，那他们就不会快乐，如果父母看到子女们都过很好，他们的晚年就过的安心，那我不就是尽孝了吗
”他这么一说，爱人马上就理解了，并开始支持他的做法。
为了帮助他的兄弟，他也动了不少脑筋。
有一次，他和兄弟们一起吃饭，他就故意借着点酒劲，给他的兄弟们讲课，他告诉他们。
对父母，大家都要尽孝，要有钱的出钱，有力的出力，如果谁表现好，他还愿意继续帮他们，如果谁表现不好，以后也就少找他，找他他也不管
因为对父母不好的兄弟，不值得可怜。
实践证明，他的酒话真的起了作用。
兄弟们都变的更孝顺父母了，父母也非常高兴。
这就是一种互相提醒和互相交流的作用，具备了这样的互动机制，家庭才更和睦。
道理是相通的，小家是这样，大家也是一样
在一个组织里，人与人之间也应该经常创造机会，互相提醒和互相交流。
尤其是组织中有成熟的、影响力的人物，更是组织和谐的关键。
因为这些人，往往用自己的行动直接影响新来的和不成熟的人。
很多好的传统，就是成熟的人领着那些不成熟的人去做，慢慢的，好习惯和好传统就继承发展了。
每个不同的家庭和集体，都有自己独特的规则和习惯，每个国家和社会也都有自己的风俗和传统，这些习惯和传统不仅受到其中主要人物的影响，还受到历史基因的影响，更受到当时的外部大环境的影响，兴衰成败有着很多的偶然因素，也有着很多必然的原因。
古人讲修身、齐家、治国、平天下，这是一个门径。
个人可以影响家风，家风可以影响国风，国风可以影响天下之风。
反之，天下之风也会影响国风、家风。
对于我们每个普通人来说，天下太遥远，自身的修养才是根本的起点。
自身成熟了，家风就正，家风正了，地方的可以风气就好，地方的风气好了，国家的风气就好，国家的风气好了，国家强大了，天下之风有希望了
想起汉武帝曾经问东方朔，孔子和颜回谁的德行更厉害
东方朔回答说:“颜渊如桂馨一山；孔子如春风,至则万物生。
”，子贡都不敢望回，我们又岂敢望孔。
但我们要有理想和信念，我们应该相信，星星之火可以燎原
