励志的句子都有哪些
经典人生励志语录 1、不要皱眉，即使在伤心的时刻，因为你从不知道有谁会醉心于你的笑容。
2、失去只是一种姿势，得到并不等同于幸福。
3、真理和美女都是赤裸裸的。
4、我们看错了这个世界，却说世界欺骗了我们。
5、我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。
6、千万别说直到永远，因为你压根不知道永远有多远。
7、那些无法复制的浪漫，只能在回忆里慢慢变淡。
8、低调是永恒的美德，缺心眼的话就要学会沉默。
9、你用什么优势赢得人生，就会用同样的原因输掉人生。
10、人最可悲的是，有自由的思想，却没有冲破羁绊的勇气。
11、爱情就像俩个拉着橡皮筋的人，受伤的总是不愿意放手的那一个。
12、人生的经历就像铅笔一样…开始很尖…经历的多了也就变得圆滑了…如果承受不了就会断了。
13、在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。
14、人生是没有穷尽的，所以也就没有什么所谓的归宿。
15、幸福是因为你看到别人的不幸，不幸是因为你只看到别人的幸福。
16、我们的安全感，来自于充分体验不安全感。
17、男人最大的武器是眼神，女人最大的武器是眼泪。
18、心清如水即是佛，了无牵挂佛无边。
19、人活着为了什么
答案：一个念想。
20、有些事遇见了就无法放手，有些事放开了手就不必再回首。
21、聆听不代表沉默，有时安静也是一种力量。
22、听说青蛙只吃动的东西，由此推断：天鹅不动的话青蛙是不会打她主意的。
23、只有你的未来，才能挥霍我的现在；只有我的最爱，给我最致命的伤害。
24、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天实现。
25、世上无难事，只要不要脸。
26、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
27、丑女如星，美女如云。
仰望星空，万里无云。
28、人的心念一闪动，无数的恶魔是开始舔牙微笑了。
29、我们一定不要当三等公民：等下班、等薪水、等退休。
30、有期盼的生活。
饮食当下的滋味。
31、我不喜欢戴手表，因为时间是个沉甸甸的东西。
32、想到和得到，中间还有两个字——就是要做到。
33、以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
34、相信是成功的起点，坚持是成功的终点。
35、欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。
36、一觉醒来，开始憧憬爱情，而爱情刚好做了场诡异的梦。
37、因为他们永远都不会明白我在爱你的状态中有多么坚强。
38、10人必须面对自己不能承受的东西——然后起个名字叫成长。
39、爱情就像是一杯美味香浓的咖啡；婚姻则是剩余咖啡渣的咖啡杯。
40、每个人开始都是一杯浑浊的水，然后会不断有人来帮你澄清。
当你变得清澈的时候，别忘了那些喝了泥沙的人。
41、每个人的爱情故事都是一本圣经，记载世界的生成和未来。
42、悠悠之口，亦是人云亦云，你又何苦让我想起旧日情怀。
43、23自恋是源于对于生活的极端热爱，对于细节以及享乐主义的不断追求。
44、蝴蝶变成了花，不用再以不停的飞翔表明自己自由，平淡安静的留守也是一种幸福的忧愁。
45、似乎是没有欲求的开端，总是以备受打击而结束。
46、剩者为王的时代，能活下来的都成为行业的翘楚。
47、成功的道理有千万条，但如果意志薄弱，一切的道理都没有用。
48、时空的尽头，一切物理特性失去意义。
49、伤疤显然不应该成为制造另一群伤口的理由。
50、母亲给儿子东西的时候，儿子笑了；儿子给母亲东西的时候，母亲哭了。
51、不要和我比懒，我懒得和你比。
52、机会远比安稳重要，事业远比金钱重要，未来远比今天重要。
53、人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。
54、生是死的开始死亡是生的延续梦想是现实的开始现实是梦想的终结。
55、我的降落意味着我的沉沦和老去，因此我不停地飞翔。
56、脚步不能达到的地方，眼光可以达到；眼光不能达到的地方，心境可以达到。
57、早晚有一天你的名字会出现在我家的户口本上。
58、前方一片迷雾，不是我自己，是世界。
59、喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。
60、除了爱情之外，还必须找到能够使自己用双脚坚强站在大地上的东西。
61、今天你用钱袋里的铜板充满你的内心，明天你的内心就可以把你的钱袋注满黄金。
62、妒忌是完全沉浸在偶然性机遇得失之中的人们潜在的绝望心理。
63、明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。
64、生命有限，请浪费在更美好的事物上。
65、我们的祖国是动物园，动物园里的动物真犯贱。
66、财富如水。
如果是一杯水，你可以独自享用；如果是一桶水，你可以放在家里；但如果是一条河，你就要学会与人分享。
67、竹密无妨溪水过，天高不碍白云飞。
68、青春好比吸烟。
烟在飞扬。
烟灰在坠落。
69、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
70、如果你不肯付出一时的努力去博取成功，那么你可能就要用一生的耐心去忍受失败。
71、淡定是一种人生涵养，纯真是一种性格使然。
72、一条围巾围住了想你的温度。
73、再凶猛的海浪，也会归服大海；再热烈的爱情，也会归于平静。
74、伤心有时是一种动力，失望有时是一种解脱，执迷不悟有时是一种磨练。
75、也许有些东西在你心里曾经很重很重，时间会让它变得很轻很轻。
76、请把阳光穿在心上，让泉水泻在心底。
77、所有真正的问题，从来不是解决掉的，而是，遗忘。
78、路就在脚下，你无力改变终点，但却能决定脚踏出的方向。
79、有一只表的人知道现在几点了，有两只表的人则无法确定时间。
80、时间是最好的老师，但遗憾的是——最后他把所有学生都弄死了
81、相信现在的日子是有意义的，每一刻我们都向着未知前进。
82、人不怕死，但是最怕不知道怎么活。
83、如果无知是种罪过，主原谅我过去的浮躁。
84、人苦苦追寻的只是一个完美的梦，接近时就意味破碎。
85、人来到这世上是握着手的，因为他想要很多东西；当死去的时候，手是松开的，因为想开了。
86、人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择自己尚未经验过的那一个。
87、当一个人知道自己想要什么时，整个世界将为之让路。
88、激烈的言语，正是表示理由的薄弱。
89、人要对自己诚实，爱情没有红绿灯，不会告诉你何时该走，何时该停，只能凭直觉勇敢的走下去。
90、面子是别人给的，脸却是自己挣的。
91、外边的太阳再大，也透不过你在我心中留下的那一片乌云。
92、人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人。
93、成熟不是因为心态老了，而是眼角挂着泪的时候却还能微笑。
94、瀑布之所以壮观，是因为它没有退路。
95、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回，深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
96、简单的事后总结都是无用的，关键是事前能够预期的某些规律。
97、解释是最无意义的事。
生活不是几句话。
98、手与手就算握着也隔有空气，嘴与嘴就算吻着也还有气息，心与心就算贴着也隔有距离。
99、男人多情而不专一，女人专一而绝情。
100、一生下来，就已登上一列开往死亡的列车，唯一有意义的事情，就是善待与你同车的人。
101、成功不是做你喜欢做的事，而是做你应该做的事。
102、如果不会飞翔，理想的翅膀反倒成了生活的累赘。
103、朋友因世界观相同而真情，因利益观相同而假意。
104、人最大的缺点就是记性太好。
105、知道你想要什么，一半在于知道得到它之前必须放弃什么。
106、你可以坚持自己的理想，但不需固执自己的想法。
107、一切利己的生活，()都是非理性的，动物的生活。
108、男人想通了，女人想开了，世界自然就和平了。
109、只要是你说的我都相信，只要是你的决定我都支持，只要是你需要的我都愿意做。
110、梦是一条道路，终点是深不可测的潜意识。
梦也是一面镜子，一直映照着人生最初的自己。
我在网上买了陈安之成功学，结果很多碟片都是不能放的。
告知各位别买。
你说的太对了 基本都不能放 我也买了 上当了
关于雷锋的故事、名言警句、好词
雷锋名言— 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低看齐。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。
反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
世界上最光荣的事----劳动。
世界上最体面的人----劳动者。
（诗） 三月的鲜花芬芳了你的名字， 三月的小雨打湿了那首歌。
和一九六三年并肩走来的不只是您的名字。
站在一九六三的起跑线上我开始凝视。
在缺少爱的荒原， 你是绿树一丝，春花一朵； 在缺少爱的星空， 你是皓月一轮，明星一颗； 在缺少爱的旅途， 你是小船一只，大桥一座； 在缺少爱的冬日， 你是一缕春风，一盆炭火； 啊，雷锋!你是爱的丰碑， 爱的旗帜，爱的楷模! 为了爱，多少人在呼唤你的名字， 当撞伤老人的自行车扬长而去， 当老大娘从泥泞的跑上蹒跚走来， 当车间里的小伙子倚墙打盹， 当散失了水泥、钢材…… 多少颗心在怀念，在呼喊—— “回来吧，雷锋! 雷锋，你回来!” 浸润三月的思绪， 沐浴三月的红雨， 我迷恋在雷锋的故事里， 轻轻地歌唱着——
学雷峰精神,树道德新见作文500字怎么写
学习雷锋精神，感悟生命真谛他，没有高挑的身高，没有强壮的身体，却有一颗无比纯洁的心灵虽然只有22年的人生，但却让人们永远记住了他，从45年前的道德楷模，到今天的励志榜样，他无时无刻不在散发着他耀眼的光芒。
他，就是雷锋。
从小到大，我们都打着“向雷锋学习”的口号前进，但我们真的懂得要向雷锋学习什么吗
这常常引起我的深思，我到底要学习什么，又该如何学习，我到底从雷锋身上领会得了什么。
暑假，我去新华书店购书，这本《向雷锋那样》深深吸引了我，我毫不犹豫买下了它。
慢慢品读这本书，我体会到了很多东西。
这是一本励志书，在书中，作者和多位专家们对“雷锋”这个新中国家喻户晓的着名士兵进行着全新独特的发现；在书中，雷锋这个名字的价值还将被重新挖掘；在书中，“雷锋精神”也将全面升级。
读完这本书，我眼里的雷锋不但是位完美的政治楷模，更是一个成功的励志榜样。
在16岁小学毕业的时候，雷锋就为自己立下了与众不同的远大理想：他要做一个符合祖国需要的新式农民、好工人和好农民，只要祖国需要，他愿意献出自己的一切
由此，雷锋成为全校应届毕业生中唯一返回农村的文化农民，并且在此后短暂的六年职业生涯中，实现了自己的全部理想，而且实现理想的过程比他自己预想的还要精彩。
雷锋出生在一个贫困家庭，7岁时就成了孤儿，但他并没有哭泣，而是选择坚强地走下去，因而改变了自己的命运。
一个人的原生家庭背景，对一个人价值观形成的影响是巨大的，一个人幼年时期的经历与环境决定了他很多核心价值。
我们无法选择“出身”，它是不可控的，但我们需要对它给我们价值观带来地影响有很清楚的意识。
我们不能选择过去，但我们可以选择它给我们的现在与未来带来的影响。
雷锋在职业道路上并不是总是很得意，做记工员的时候他也郁闷，他心目中的“新式农民”不应该这样平平淡淡，而是要轰轰烈烈的做大事，当模范。
遇到这种情况怎么办
雷锋采取的措施是，把精力用在自己能够影响和操控的事情上，在做好记工员、助理员分内事的同时，再多做一些力所能及的分外事，正是这些做法引起了别人的关注，得到了大家的认可，也给他的人生带来了转机。
雷峰这种做法在现在也是非常适用的，这也是他能在职场上战无不胜的原因。
雷锋的成功并非偶然，可以说是一种必然，他清楚自己的奋斗目标，并为此而不懈努力。
从雷锋身上我们可以知道，成功最关键的因素是，从一开始就知道自己想要什么，想成就什么，生命中什么是最重要的。
不但知道，而且非常清楚；不但清楚，而且勇于追求、义无反顾、锲而不舍
这样才能有用不完的激情，无论遇到什么艰难险阻，都能以乐观的精神面对，同时还能尽可能多的影响周围的人。
读完这本书，我们无不羡慕雷锋所取得的成就，但我们也应反省，为什么我们不能向雷锋一样，我们还缺少什么，也许时代的不同会让我们不能和雷锋一样，但更多的是我们自身的原因，这本书不仅是一本榜样的书，更是一本求职路上的成功宝典，是一碗完善灵魂的心灵鸡汤。
我也常常反省自己，为什么我不可以成为一个像雷锋那样的人，我和雷锋的差距到底在哪里，读完这本书，我心中也渐渐清晰，雷锋之所以为大，不是他干了什么惊天动地的大事，而是他做任何事都有一股钻研劲，他能够用宽容的心去包容一切，做什麽事他总会先想到别人，他从日常点点滴滴的小事做起，在平常事中体现伟大，感动世界。
让我们的品质在这本书中净化，让我们的灵魂在这本书中升华
关于古今中外的名人事例
张海迪1960年张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，1970年又随父母下放至山东聊城莘县，自学完成了小学、中学和大学的学习，并学习针灸，在当地行医。
1982年7月23日同王佐良结婚。
1983年中国共产党决定将张海迪树立为宣传偶像。
张海迪得到了两个赞誉：一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。
雷锋雷锋（1940—1962）同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士；他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，伟大领袖主席于1963年3月5日亲笔为他题词“”，并把3月5日定为；一部可歌可泣的令读者无不为之动容。
雷锋语录：对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
微笑的桑兰又来到美国（女，20岁，肢体残疾） 又见到了桑兰，许许多多美国人关爱和牵挂的桑兰，一个动人的故事。
这次，她将随访美，并用英语朗诵，深情地向人们倾诉她的，也是所有残疾人的渴望--平等与友爱。
桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。
但，这是在1998年7月21日之前那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。
只是一次赛前训练，只是一次偶然，桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，但她依然“著名”，甚至更为“著名”。
让桑兰“著名”的，是她的精神，她的毅力，是她永远灿烂的微笑。
1880年出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。
在她一岁半的时候，一场重病夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。
然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她竟然学会了读书和说话，并以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。
她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。
她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。
一个聋盲人要脱离黑暗走向光明，最重要的是要学会认字读书。
而从学会认字到学会阅读，更要付出超乎常人的毅力。
海伦是靠手指来观察老师莎莉文小姐的嘴唇，用触觉来领会她喉咙的颤动、嘴的运动和面部表情，而这往往是不准确的。
她为了使自己能够发好一个词或句子，要反复的练习，海伦从不在失败面前屈服。
从海伦7岁受教育，到考入拉德克利夫学院的14年间，她给亲人、朋友和同学写了大量的信，这些书信，或者描绘旅途所见所闻，或者倾诉自己的情怀，有的则是复述刚刚听说的一个故事，内容十分丰富。
在大学学习时，许多教材都没有盲文本，要靠别人把书的内容拼写在她手上，因此她在预习功课的时间上要比别的同学多得多。
当别的同学在外面嬉戏、唱歌的时候，她却在花费很多时间努力备课。
海伦能够走出黑暗，达到那么高的学术成就，除了靠她自己的顽强毅力之外，同她的老师莎莉文的循循教导是分不开的。
她说“我的老师安妮·曼斯菲尔德·莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天”，“她使我的精神获得了解放”。
是她的老师教她认字，使她知道每一事物都有个名字，也是老师教她知道什么是“爱”这样抽象的名词。
海伦幼年得病致残后，变得愚昧而乖戾，几乎成了无可救药的废物，但后来她却成为一个有文化修养的大学生，这确实是个奇迹。
可以说这个奇迹有一半是海伦的老师安妮·莎莉文创造出来的，是她崇高的献身精神和科学的教育方法结出的硕果。
莎莉文小姐不管教海伦什么，总是用一个很好听的故事，或是一首诗来讲清楚，她的教育经验十分丰富，教育方法也与众不同，她从不把海伦关在房间里进行死板的、注入式的课堂教育。
海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。
她热爱生活，会骑马、滑雪、下棋，还喜欢戏剧演出，喜爱参观博物馆和名胜古迹，并从中得到知识。
她21岁时，和老师合作发表了她的处女作。
在以后的60多年中她共写下了14部著作。
司马迁 司马迁，他受了宫刑还写出这巨著 司马迁是我国古代历史中身残志坚的典范 司马迁（前145或前135～
）西汉史学家，文学家。
字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。
生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。
司马迁10岁开始学习古文书传。
约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学，又向古文家孔安国学。
20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。
不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。
元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。
太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。
此后，司马迁开始撰写《史记》。
后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。
出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。
人称其书为《太史公书》。
是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。
司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。
闻一多醉书 闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。
大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。
急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。
他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。
怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
华罗庚猜书 著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。
他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。
他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。
华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。
有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。
后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。
适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。
这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。
因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。
他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。
有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。
为了抢救书籍，他险些被烧死。
他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
” 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
《钢铁是怎样炼成的》试题
没分么?那就简单给你说说喽.主题:生命的意义.的生命只有一次......就这段话就是整本书的主题人物:保尔.柯察金性格:坚强不屈,勇敢,奉献精神.评价:是一部很好的励志作品,也是一部很好的共产主义宣传小册子.PS:看你的ID像MM才写的.话说这作品还写不出来,那你真....没话说了...自认为这是最好写的一部作品.
关于追星方面有榜样的明星，他们的事例，名言
▲言,心声也；书，心画也。
声、画形，君子小人见矣。
声画者，君子小人之所以动情乎。
——扬雄《法言》▲把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。
唐.卢携《临池诀》▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。
黄庭坚《论书》▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。
五代.李煜《书述》▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。
明.丰坊《书诀》▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。
清.冯武《书法正传》▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。
宋.姜夔《续书谱》▲用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。
唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。
唐.韦续《墨薮》▲所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。
清.周星莲《临池管见》▲学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。
一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。
结构之道，尤在乎笔法之精妙也。
佚名《永字八法》▲将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。
清.周星莲《临池管见》▲用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。
盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。
清.包世臣《艺舟双辑》▲笔正则锋藏，笔偃则锋出。
宋.姜夔《续书谱》▲发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。
明.董其昌《画禅室随笔》▲古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。
分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。
明.丰坊《书诀》▲古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。
清.包世臣《艺舟双辑》▲字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。
学者工夫精熟，自能心灵手敏。
然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。
暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。
清.朱和羹《临池心解》▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。
清.笪重光《书筏》▲锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。
清.包世臣《艺舟双辑》▲要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。
宋.李弥孙《筠溪集》▲书之大要，可一言而尽之。
曰：笔方势圆。
方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。
清.朱履贞《学书捷要》▲圆以规以象天，方以矩以向地。
方圆互用，犹阴阳互藏。
所以用笔贵圆，字形贵方。
圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。
明.项穆《书法雅言》▲古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。
《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。
▲以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。
此是一定之理。
清.周星莲《临池管见》▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。
是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。
清.包世臣《艺舟双辑》▲圆笔使转用提，而以顿挫出之。
方笔使转用顿，而以提契出之。
圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。
近代.康有为《广艺舟双辑》▲用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。
晋.王羲之《论书》▲作书须提得笔起，不可信笔。
盖信笔则其波画皆无力。
提得笔起，则一转一束处皆有主宰。
转，束二字，书家妙诀也。
明.董其昌《画禅室随笔》▲起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。
清.刘熙载《艺概》▲用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。
解此用笔，自有逐渐改观之效。
笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。
清.秦祖永《桐阴画诀》▲书有二法：一曰疾，二曰涩。
疾涩二法，书妙尽矣。
东汉.蔡邕《石室神授笔势》▲笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。
唐.林蕴《拔镫序》▲作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。
清.梁献《学书论》▲用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。
惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。
清.刘熙载《论用笔》▲下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。
唐.张彦远《法书要录》▲山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。
清.梁同书《频罗奄论书》▲笔法过于刻露，每易伤韵。
运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。
清.秦祖永《桐阴画诀》▲人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。
清.笪重光《画筌》▲尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也。
清.包世臣《艺舟双辑》▲墨不旁出，为书家上乘。
清.朱和羹《临池心解》▲用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。
唐.卢携《临池诀》▲然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。
笔实则墨沉，笔飘则墨浮。
清.包世臣《艺舟双辑》▲笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。
清.王厚祁《雨窗漫笔》▲墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫；肥则为钝，瘦则露骨；勿使伤于软弱，不须怒降为奇。
清.冯武《书法正传》▲用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。
清.秦祖永《桐阴画诀》▲用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。
明.董其昌《画禅室随笔》▲横不能平，竖不能直，腕不能展，目不能注，分布终不能工；分布不工，规矩终不能圆备；规矩有亏，难云法书矣。
清.笪重光《书筏》▲学书未有不从规矩而入，亦未有不从规矩而出。
所谓因筌得鱼，得鱼忘筌。
清.朱履贞《学书捷要》▲书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老，筋藏肉莹，加之姿态奇逸，可谓美矣。
近代.康有为《广艺舟双楫》▲作字如人，然筋骨血肉，精神气脉，八者备而后可为人，阕其一行尸耳。
清.王淑《论书滕语》▲书必有神，气，骨，血，肉，五者阕一，不成为书也。
北宋.苏轼《论书》▲初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。
唐.徐浩《论书》▲风神者，骨中带肉也。
老劲者，肉中带骨也。
有志临池者，当以慧眼区别之。
清.朱和羹《临池心解》▲先仪骨体，复尽精神，有肤有血，有力有筋......。
丝来线去，脉络分明。
《书学详说》▲骨即存矣，而遒润加之。
唐.孙过庭《书谱》▲以筋骨立形，以神情润色。
唐张怀灌《文字论》▲字之骨，大指下节骨是也；字之筋，笔锋是也；字之肉，笔毫是也。
字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。
元.陈绎曾《翰林要诀》▲人之于书，得心应手，千形万状，不过曰中和，曰肥，曰瘦而已。
若而书也，修短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济。
明.项穆《书法雅言》▲肥字须要有骨，瘦字须要有肉......。
北宋.黄庭坚▲骨体筋而植立，筋附骨而萦旋，骨有修短，筋有肥细，二者未始相离，作用因而分属。
筋骨不生于笔，而笔能损之益之；血肉不生于墨，而墨能增之减之。
肉托毫颖而腴，筋籍墨沉而润。
腴则多媚，润则多姿。
清.笪重光《书筏》▲夫马筋多肉少为上，肉多筋少为下，书亦如之。
唐.张怀灌《评书药石论》▲柔和则绰约呈姿，刚节则鉴艳执操......。
唐.张怀灌《评书药石论》▲拘则乏势，放又少则，纯骨无媚，纯肉无力，少墨浮涩，多墨笨钝。
梁武帝《又答论》▲盖有骨必有肉，有实必有虚。
否则峥嵘而近于险恶，无缥缈空灵之势矣。
清.盛大士《溪山卧浮录》▲书法趋骨力刚健，最忌野。
清.梁献《学书论》▲笔格遒劲，亦是浑厚有力，非出筋露骨，令人见面刺目。
清.华琳《南宗诀秘》▲善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪；多力丰筋者圣，无力无筋者病。
晋.卫烁《笔阵图》▲使尽气力，至于沉尽入骨，笔乃能和。
和则不刚不柔，变化斯出。
故知和者，沉劲之至，非纵逸之谓。
清.王淑《论书滕语》▲瘦而露骨，肥而露肉，不以为佳；瘦不露骨，肥不露肉，乃为上也。
明.项穆《书法雅言》▲画促则字势横，画疏则字形慢；拘则乏势，放又少则；纯骨无媚，纯肉无力，少墨浮涩，多墨笨饨，比并皆然。
萧衍《答陶隐居论书》▲世人但以怒张为筋骨，不知不怒张自有筋骨焉。
北宋.米芾《海岳明言》▲书之要，统于“骨气”二字。
骨气而曰洞达者，中透为洞，边透为达。
洞达则自之疏密肥瘦皆善，否则皆病。
▲字有果敢之力，骨也；有含忍之力，筋也。
用骨得骨，故取指实；用筋得筋，故取腕悬。
清.刘熙载《艺概》▲人知直画之力尽，而不知游丝之力更坚利多锋。
清.笪重光《书筏》▲字有骨肉筋血，以气充之。
书之六局，以气为主。
清.包世臣《安吴论书》▲大要以笔老为贵，少有失误，亦可辉映。
所贵乎浓纤间出，血脉相连，筋骨老健，风神洒落，姿态备具，真有真之态度，行有行之态度，草有草之态度，必须博习，可以兼通。
宋.姜夔《续书谱》▲夫运者，先运其心，次运其身，运一身之力，尽归臂腕，坚如屈铁，注全力于指尖。
清.朱履贞《学书捷要》 ▲书要兼备阴阳二气。
大凡沉着屈郁，阴也；奇拔豪达，阳也。
清.刘熙载《艺概》▲刚劲忌野，清劲忌薄。
清.梁献《评书贴》老乃书之筋力，少则书之资颜。
明.项穆《书法雅言》▲徘徊俯仰，容与风流。
刚则铁画，媚若银钩，丽则倚糜而清遒。
唐.欧阳询《用笔论》▲盖用笔之难，难在遒劲。
而遒劲非是怒笔木强之谓，乃大力人通身是力，倒辄能起。
明.董其昌《画禅室随笔》▲左氏叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之；剪裁运化之方，斯为大备。
清.刘熙载《艺概》 六.结体章法 辩正安排▲结字疏密须彼此互相乘除，故疏不嫌疏，密不嫌密也。
字体有整齐，有参差。
整齐，取正应也；参差，取反应也。
清.刘熙载《艺概》▲书以疏为风神，密为老气。
当疏不疏，反成寒乞；当密不密，必至调疏。
宋.姜夔《续书谱》▲一点一画，一字一行，排次顶接而成。
古贴字体大小颇有相颈庭者，如老翁携幼孙行，长短参差，而情意真挚，痛痒相关。
清.包世臣《艺舟双楫》▲一字之行，理有数等，有上盖大者，有下画长者，有左边高者，有右边高者，非在一途而取轨，全资众道以相承。
明.李淳《大字结构八十四法》▲真书用笔，自有八法。
一字之间，长短相补，斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚于成体之后。
宋.姜夔《续书谱》▲欲学书先定间架，然后纵横跌宕，惟变所适也。
明.董其昌《画禅室随笔》▲字为城池，大不虚，小不孤故也。
虞世南《笔髓论》▲用笔在使尽笔势，然须收纵有度；结字在得其真态，然须映带习美。
清.冯班《钝吟书要》▲晋，唐人结字，须一一录出，时常参取，此最关要。
明.董其昌《画禅室随笔》▲若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得其点画耳。
东晋.王羲之《题卫夫人笔阵图后》
