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名言赏析600字

时间:2020-06-17 14:12

写一篇名著的赏析,600字左右,要有名著的一段原文或者名句。

《红楼梦》 “好玩”的巅峰之作 马瑞芳 《红楼梦》充满了情趣、谐趣、雅趣,是一等一的好看,是登峰造极的好玩. 胡适是我们“新红学”的鼻祖,但是我觉得在他所有高堂讲章般的专著中,最精彩、最到位、最传神的就是这两个字:好玩。

为什么好玩

有趣就好玩,《红楼梦》这样一部小说充满了情趣,充满了谐趣,充满了一般小说所没有的那种雅趣。

《红楼梦》确实是一部小说,但是它又不仅仅是小说,它把中国古代文学的各种样式,诗、词、歌、赋,都吸纳进来了,它把中国文化的方方面面,建筑、美食、园林、绘画等等,都利用起来,给小说家写人物、讲故事服务。

归根到底,《红楼梦》是最好的小说,是怎么看怎么好玩的小说。

所以毛主席要他叱咤风云的大将许世友看看《红楼梦》。

梁思成规定,清华大学建筑系学生必读的书有《红楼梦》。

我们校长也找过我:“你能不能在学校大礼堂开一门选修课《红楼梦》

”山东大学几百个专业,几万名本科生大都愿意去上《红楼梦》这门课。

人不分工、农、商、学、兵都看《红楼梦》。

为什么

因为《红楼梦》有趣,《红楼梦》是一等一的好看,《红楼梦》是登峰造极的好玩。

  宝玉和黛玉就像是一对飞翔在蓝天的金凤凰,他们是因为共同的理想、共同的人格追求,建立起来的知己之恋. 贾宝玉是什么样的人

按照《红楼梦》的艺术描写,他是一个不肖之子,他爹不是把他揍了一顿嘛。

他爹说了,你有什么不满足,让你这样唉声叹气。

《红楼梦》一开始就有一首《西江月》说贾宝玉是“无故寻愁觅恨”。

“无故”这两个字太妙了。

你没有缘故去寻愁觅恨啊,你住的是雕梁画栋,你穿的是绫罗绸缎,你吃的是山珍海味,你在大观园里是美女环绕,你出去是宝马香车。

但贾宝玉就要去寻,他寻的是封建叛逆者之愁,觅的是和封建社会主流意识形态对着干的恨。

  比如说,封建社会最讲究男尊女卑。

但是我们的宝哥哥说:女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿就觉得清爽,见了男人就觉得浊臭逼人。

封建社会最讲究的是读书做官,你要做皇帝的天子门生,你要光宗耀祖。

但谁劝贾宝玉为官作宰,他就骂这个家伙是个国贼禄鬼。

封建社会最讲究文官要死在给皇帝进谏上,武官要死在给皇帝开拓疆域上,所谓“文死谏,武死战”。

贾宝玉却把这贬得一分钱不值。

所以贾府的人都骂他无能,薛宝钗说他“无事忙”“富贵闲人”。

但林黛玉就理解他,欣赏他,所以贾宝玉和林黛玉这两个人的爱情,不是传统小说里面两个青年男女因为长得漂亮而一见钟情,他们两个是因为共同的理想、共同的人格追求,才建立起来的知己之恋。

  所以我看《红楼梦》,就觉得他们俩像是一对金凤凰在蓝天上飞翔,贾宝玉是凤凰,至于林姑娘更是真正的凤凰,也就是我们古代传说的凤凰神鸟,非梧桐不栖,非醴泉不饮,非竹实不餐。

林姑娘就住在“有凤来仪”的潇湘馆,在那里写《葬花吟》、写《秋窗风雨夕》、写《题帕诗》,就连潇湘馆的鹦鹉都会念诗。

林姑娘体现的是一种清洁的精神,一种高贵的灵魂。

咱们中国古代那么多有名有姓、确实存在的女诗人,有几个人诗歌的影响能超过林黛玉

我看除了李清照,恐怕就很难找了。

  林黛玉是从来不讲假话的。

贾母那么疼她,她说过一句巴结贾母的话吗

没有。

皇帝把一串念珠赏赐给北静王,北静王赠给贾宝玉,贾宝玉再献给林黛玉。

她说什么

“什么臭男人拿过的,不要。

”什么臭男人

皇帝

所以我们看的是小说,我们看的是一个整天在那儿哭的林黛玉,这个哭不是一般的哭,这是绛珠仙子到人间来还泪之哭,哭出了她的高贵。

  从林黛玉一个人物的身上,就能看到古代很多传统美德都集中在她的身上:谢道韫的“咏絮之才”、李清照的“人比黄花瘦”、杜丽娘的“一生儿爱好是天然”。

这样一个林妹妹,就是上海的越剧名家徐玉兰唱的,大家都非常熟悉的“天上掉下个林妹妹”,这样一个林妹妹怎么可能叫上一个小白脸,卷着大观园的珠宝逃走呢

  王熙凤身上的文化含量最高,她是贾府里真正的思想家、实干家  但有时候我教《红楼梦》,留学生提的怪问题对我也非常有启发。

我记得1980年我教了分别来自五个国家的几位留学生,我跟他们讲到王熙凤,我拿起笔就在黑板上写了四字:蛇蝎美人。

下面马上有一个瑞典留学生说:“老师,我不同意您的观点,我如果娶妻子就娶王熙凤这样的。

”后来他有没有娶到一个现代王熙凤我就不知道了,但我知道这个学生后来的发展轨迹,他离开山东大学没几年就做了瑞典王国驻香港总领事,又过了三四年做了帕尔梅首相的国家安全事务助理,这样一个有才能的欧洲青年喜欢王熙凤。

为什么

那就像咱们的小品说的:“王熙凤,你太有才了

” 王熙凤也是一只金凤凰,那是曹雪芹构思的站在冰山上的一只雌凤凰。

王熙凤多么有才能啊。

秦可卿死了,宁国府乱成一锅粥,王熙凤用两天的功夫

以名句为话题的作文 600字

没有比较,就显不出长处;没有欣赏的人,乌鸦的歌声也就和云雀一样。

要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。

多少事情因为逢到有利的环境,才能达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏。

1、美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。

2、勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。

3、不要给百合花镀金,画蛇添足。

4、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。

5、人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心。

6、当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。

7、我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。

8、因为她生得美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获。

9、多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。

10、聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。

愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。

11、黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

12、在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。

13、人的一生是短的,但如果卑劣地过这短的一生,就太长了。

14、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

15、魔鬼为了陷害我们起见,往往故意向我们说真话,在小事情上取得我们的信任,然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。

16、爱,和炭相同,烧起来,得想办法叫它冷却。

让它任意着,那就要把一颗心烧焦。

17、当我们还买不起幸福的时候,我们绝不应该走得离橱窗太近,盯着幸福出神。

18、真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。

19、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。

20、善良的心地,就是黄金。

谢谢了

《童年》读书笔记,包括:人物描写作用,语言特色,高尔基名言,赏析。

600字

《童年》是前苏联作家高尔基的代表作。

童年每个人都经历过。

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。

高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆。

接下来就从文中挑写出几句,描述其语言特色语言特色。

给一篇名人名言的赏析800字 把名人名言也带上。

急要

凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人(华罗庚) 时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果(巴尔扎克) 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 ●时间一分,贵如千金 ●最亮的东西是阳光,最宝贵的东西是时光 ●在一切与天俱来的天然赠品中,时间最为宝贵(德国) ●必须记住我们学习的时间有限的。

时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁(斯宾塞) ●时间胜守宝石(巴基斯坦) ●时间能获得黄金,黄金买不到时间(蒙古) ●得时无怠,时不再来(国语) ●时间好比河水,只能流去不能回 ●盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人----(晋·陶渊明) ●已去之浪不回流,已去之时不再来(意大利) ●无人能唤回已去的时辰(英国) ●九牛拖不回一分一秒(欧洲) ●你不能在一日之内享有两个早晨(英国) ●你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间构成生命的材料----(富兰克林) ●节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即 等于延长了人的生命(鲁迅) ●生命是以时间为单位,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀(鲁迅) ●珍惜时间就延长寿命(英国) ●最浪费不起的是时间(丁肇中) ●节约时间就是延长寿命(西班牙) ●时间检验真理(英国) ●时间是检验真理的尺度(英国)

一句名人名言加赏析500字,带事例和作者。

人真正的完美不在于他有什么,而在于他是什么参考资料:人真正的完美不在于他有什么,而在于他是什么。

——王尔德我们是伟大、强而有力、非凡的灵性之光,生活在这个物质世界里,有尊严、有方向,也有目标。

我还可以很清楚地想起,第一次濒死时,十三位光灵是如何让我深刻领会一个事实:我们是伟大、强而有力、非凡的灵性存有。

我希望你明白,要我相信这个事实一点困难都没有,特别是因为它们告诉我这个事实的那一刻,我那烧焦的躯体正躺在医院里,从头到脚盖着一张硬挺的白色床单,等着被送去冷藏。

然而,从天堂回来之后,我就迫切希望为自己找出这些话的含义。

伟大、强而有力、非凡的真正意义究竟是什么

我发现自己很难理解,因为我们这些可怜、可悲的人类拥有许多显而易见的缺点,怎么可能是奇妙与强大的呢

因此,我尽了最大的努力去寻找。

接下来就是我对我认为的真相做出的哲学解释,这里面包含我五十七年的人生经历,以及我在不同次元间的遭遇。

其中一些讯息是在我濒死经验前就知道的,而另一些我之前并不知道。

呈现在每个人内在核心的那份伟大,最主要是由我们所拥有的勇气来衡量,而这份灵性勇气表现得最明显的地方就是:我们决定进入肉体之中。

之后,它就透过我们致力于显化并支撑一个物质实相来展现。

我坚定地相信,唯有伟大的英雄会在这个混乱年代里接下经历人生的任务。

我们的星球在接下来的十年里,会出现从未有过的混乱骚动,以及无法预测的改变。

每次我去拜访另一边时都会看到,每个人来到世间都是负有特定任务的,要协助在地球上展现完美,这个任务会依照宇宙的神圣意志来进行。

于此同时,我们也自愿去完成特定的生命任务,而这些任务是设计来帮助我们在最短时间内尽可能获得最多的个人成长。

七、八十年的人间生活对我们来说就跟永远一样长,但是从一个永生存在体的角度来看,要完成如此重大的功业,这样的时间并不多。

因此,我们了解了真正的伟大是什么:试图在少到几乎没有的时间里,去完成一项看起来不可能的任务。

这难道不是勇气吗

当然是

从另一方面来说,我们真正的力量就在于,我们是神性独特的火花。

圣灵透过我们集体呈现出来的思想、语言和行为,来传递他那永恒增长的力量与美好。

事实上,我相信我们的思想最能深刻表达出我们这凡人的力量,而灵性力量会等比例地与我们刻意且清醒的意图一同成长,只要这个意图是要为我们的生命、其它人的生命,以及整个世界带来改变。

我们刻意造成的改变,无论正面或反面,都会创造出涟漪效应,扩散到整个宇宙。

这个状况一定会发生,因为所有人是一体的。

虽然你可能觉得这已经变成陈腔滥调了,但它依然是真理。

从海滩上的小碎石到无限大的宇宙,一切事物都在圣灵的「合一」当中互相连结——就让这段话变成带领你读完本书剩余部分的敲门砖(也希望这是你接下来人生的敲门砖)。

灵性系统以这种方式建立,在其中,每个人都是彼此的守护者。

你是否曾经停下来想过,为什么神圣力量这么厉害吗

嗯,只要想想,我们不可能是神性所不是的一切,那么神圣力量也可以像我们一样聪明,不是吗

相信我,你读到的只是一小部分而已。

我向你保证,我所说的话绝对不是别人一直灌输给你的那些心理学术语,这是无可动摇的事实,由一切存有共同付诸行动。

我对这些事实有自己的解释,每个人都有,因为我们的意识塑造了我们所生活的世界——我们的人生经历、死亡,以及死后世界。

我们真正需要了解的是:每个人所想、所说或所做的任何事,都会在某种程度上对他人造成影响。

请在这里暂停一下,仔细咀嚼、吸收你刚刚读到的这几句话。

而就算我的灵性进化,并对这件事有更多了解之后,有时我还是会觉得,要做到不自私、不以自我为中心,实在很困难。

为了运用那通往力量的四重道路,我们必须弃绝所有自私和自我中心的想法。

我明白我要求你做的事颇有难度,但你不知道我自己有多自大、傲慢。

曾经,我真的认为唯一重要的意见就是我的意见。

我没开玩笑

有很多年的时间,我真的认为我是所有状况和所有议题里唯一重要的人。

但我注定要发现真相,你也是,因为我们来到这里的目的是要在充满爱的「合一」中行动和生活。

现在该释放所有自大了,请你放下,就从今天开始

在超自然界的圈子里,我们知道当学生准备好了,老师就会出现。

而你正在阅读这一页,表示你已经准备好要积极响应这些真相了。

孜孜不倦且认真地处于对这个观点的觉知中,我们自动展现了神所开示的灵性洞见:爱你的邻居,如同爱你自己。

因为无论我们对他人做了什么,保证会回到自己身上。

相信我,这条黄金律在另一边也适用,而这只是部分的基本原则。

我们真正的力量是我们灵性实相的实体面向(这个实相是由我们的想法、言语和行为所创造出来的),因为它们注定要在这物质国度里显化成实体的能量,以准备展现我们神圣身分的所向披靡。

要活得有尊严——就像那十三位光灵要我们做的——意思是,我们要拥有一个在灵性架构中更进化的身分。

我们是按照神的形象被创造出来的,这暗示了我们与生倶来的高贵,以及天生就该展现的仁慈举动。

然而,许多人似乎迷失了自己的尊严,实际上,也就是失去了自尊及自爱——让我告诉你,我绝对是这方面的专家。

当我们失去尊严,也就失去了对周遭一切事物的尊敬与欣赏,然后彼此之间在灵性上就被隔绝开来,情感也变得疏离。

就这样,循环开始了。

接下来,我们会发现自己住在一个只有极少数的善行会被当作意外惊喜的社会中。

事实上,陌生人的善意会让我们在心中猜测他是不是有不良企图,而媒体也让我们相信,「外面」是不安全的。

于是,我们用孤立自己来响应所有威胁,无论那威胁是少年犯罪、刑事重罪、贪污,还是恐怖主义。

我们选择投入这世界,但条件是要距离一步远。

透过网络聊天室和电话会议的光纤屛障,我们宁愿成为科技达人,也不愿与人有连结。

然而,失去与家人、朋友、同事和邻居之间的连结,会面临削弱力量的危险。

我们用数不清的方式与其它人画清界限,但我深信圣灵创造我们,是要我们互相依赖、互相帮助、互相支持、互相鼓励,以找到自己的目标、发挥能力,并面对挑战,好让世界变得不一样。

这就是为什么我会去当安宁照顾义工。

这种有意识的关怀举动,让我无法逃离面对面、心连心的接触,那是我们在生命中应该拥有、也非常渴望的一种连结。

在我个人的生命中,付出时间来帮助他人这件事,让相互依靠成为一种灵性的技术形式。

透过义工服务,我们可以打破藩篱,让彼此之间意义凡非的交流不再受到阻隔。

义工服务就是一种最高层次的灵性行动,每当我们带着一颗开放的心付出,完全不期待任何回报,也就实践了爱与慈悲。

换句话说,我们就是以神的尊贵在表现自己。

我们在创造慈悲,为了自己,也为了我们所帮助的人。

说得更明确一点就是,我们成了慈悲。

韦伯字典对「慈悲」的定义是:一、慷慨、完全不求回报地给予帮助,以及精神上的爱;二、神为了让人重生或拥有力量而行的事,或所呈现的一种精神;三、神的善或完美状态。

所以我们可以清楚看见,我们称之为生命的这份礼物,本来就是一种神圣的慈悲状态。

在这个状态中,我们为了改变其它人的生命而展现出圣灵。

这不只是一厢情愿的想法或嘴巴上说说而已,我们要张开双臂拥抱自己可以成为慈悲这个新想法,而且这是所有人共同创造出来的权利。

大部分人都认为只有神可以给我们慈悲,但我要告诉你,我知道我们也拥有进入慈悲的神圣通行证。

无私的爱和善意的行为可以让我们与慈悲重新连结,因为我们是拥有独特人类经验的灵性存有。

而当我们的人类经验奠基在爱与慈悲之上,所得到的结果一定会充满灵性的恩典。

从这个观点出发,我们很容易找到生命真正的目的。

就像我之前提过的,在第一次濒死经验中,我学到了每个化身为人的灵魂都一定要学习的基础课题之一:如何利用我们的独特性来协助世界展现完美。

但是,有些人非常抗拒这件事,而我必须承认,我以前就是这样。

对于光灵得先杀死我好几次,才能让我真的下定决心,愿意去做我该做的事,我一直觉得很惊讶。

我希望你受到启发的过程不会像我这么痛苦。

然而,如果那是你的选择,就好好享受吧

我个人也没办法继续推荐你说这是一个可行的生活方式,或是一条愉快的路,可以让你走向自我实现。

在过去的二十五年间,我密集地四处旅行,在世界各地演讲,虽然我的听众或许说着我听不懂的语言,而且有自己的宗教传统,但是在各个不同的团体中,我最常被问到的问题都是:我要如何找到自己生命真正的目的

而我的结论是,除了协助在灵性上展现人类的完美之外,我们都肩负着两个重要的生命目的,而这两个目的是接下来两个秘密的基础:你选择来到这里,以及,你被选中来到这里。

建议重点为了能以一个非凡、强大的灵性存有的身分来运用这七堂课的智慧,你一定要开始珍视自己的每一次呼吸和心跳。

要这么做,就必须好好照顾自己的身体,因为你把自己照顾得越好,就越容易完成你来到人世间的任务,也就是你那英勇的灵性目的。

而要保持身体健康,至少要做到下列几点:•每天喝八到十杯水•每天晚上睡七到八小时•规律的运动(一周至少五天)•营养的饮食,要包含适合你血型的食物•每天留一点时间来反省和冥想(一次十五分钟,一天两次)•每天记录下所有重要的事和値得感恩的事•反复阅读本书每一课精选的灵性反思与肯定句第一堂课的灵性反思与肯定句我很高贵我完美无缺,我是神圣天父形象的美好反射。

无论我的人性中有哪些不完美,我那完美灵性的身分不会有丝毫改变。

我就是那伟大的「本我」。

肯定句我是宇宙完美的伟大呈现。

名人名言赏析

其实世上本没有路,走的人多了,也变成了路。

鲁迅先生的名言。

本人已离开学校多年,记不得原文是怎么写来的了,我现在认为,它是说一类事情、一种方法、一种生活或行动的方式,如果被重复多次,那么至少证明它:1.在一定条件下对于一定的目的是有效的;2.由偶然做法变成习惯性的做法,例外变成了例行;3.量变可以引起质变,重复变成了规律和标准;4.对于一种成为了人们习惯作法的行为就很少有人会追问它的合理性或本质,从而会麻痹或禁锢人们的思想行为。

蒹葭赏析 要600字左右的

蒹葭 [改写]记忆中是一片青葱的芦苇。

深秋的红和那一大片或绿或黄的的植物交织在一起。

是斑驳的,亦是凌乱的。

那些汲取华月精华的露水依附在芦苇之上。

它们晶莹而通透。

泛着隐隐的绿光。

像伊人左脸边上的那颗泪志。

露珠从芦苇上滑落,消逝。

就如同伊人走失在我身边一样。

那么伊人你在哪里呢

我不知道。

从来都不知道。

记忆中,我总在寻找穿一袭白裙的女子。

她面若桃花。

左脸上有上帝亲吻的痕迹。

她说过,她会去到有一大片芦苇的地方。

那些芦苇会包围着她。

她就赤脚走在芦苇边上的小溪里,看着时间推移着白色的云朵慢慢远行。

一片又一片。

一点又一点。

我从很远的地方来。

想要到达这片葱郁的芦苇之地。

寻找我迷失的伊人。

我企图逆流而上。

可道路险阻,并且漫长。

那么,我顺流而下。

仿佛真的可以看见伊人的身影。

她就站在那小河的中央。

河水漫过她的膝。

清澈。

见底。

我从很远的地方来。

想要到达这片茂盛的芦苇之地。

寻找我失散的伊人。

我企图逆流而上。

可道路险阻,并且坎坷。

那么,我顺流而下。

仿佛真的可以看见伊人的身影。

她就安坐在水中的顽石上。

朝阳染红她的白裙。

风起。

云涌。

我从很远的地方来。

想要到达这片苍茫的芦苇之地。

寻找我丢失的伊人。

我企图逆流而上。

可道路险阻,并且曲折。

那么,我顺流而下。

仿佛真的可以看见伊人的身影。

她就踱步在水里寂寞的沙洲上。

芦苇映衬着她美好的容颜。

消失。

不再。

没有[十年生死两茫茫]那断肠的忧伤。

可我确实是惆怅的。

那么伊人你在哪里呢

我不知道。

从来都不知道。

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