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有意义的名家名言

时间:2016-11-08 01:48

有哪些论述人生的意义和价值的名人名言

1、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰2、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰3、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。

—— 契诃夫4、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

—— 歌德5、人生如同故事。

重要的并不在有多长,而是在有多好。

—— 塞涅卡6、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。

—— 罗丹7、倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。

—— 维尼8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

—— 亚里士多德9、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德10、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦11、先相信自己,然后别人才会相信你。

—— 罗曼·罗兰12、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基13、一个生命比地球还重。

——上田耕一朗14、自己活着,就是为了使别人过得更美好。

——雷 锋15、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义—爱因斯坦16、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

——鲁 迅17、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

——爱因斯坦18、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。

——裴多菲19、我生来是为斗争的。

——罗曼·罗兰20、寻能使自己值得献出生命的某个东西。

——武者小路实笃21、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。

——向警予22、内容充实的生命就是长久的生命,我们要以此为而不是以时间来衡量生命。

——塞涅卡23、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。

——徐悲鸿24、人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。

——邓中夏25、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

——雷 锋26、我们的生命是什么

不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。

——爱默森27、生活的主要悲剧,就是停止斗争。

——奥斯特洛夫斯基28、世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱,人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人。

——普希金29、只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。

——克里斯托弗·莫利30、要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尺度。

——佚 名31、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

32、——奥斯特洛夫斯基33、生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。

人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。

——佚 名34、生命的价值在于使用生命。

——泰国谚语35、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

——泰戈尔36、人,就像钉子一样,一旦失去了方向,开始向阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。

——兰 道37、无论一个人的天赋如何优异,外表或内心如何美好,也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力,再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候,才能体会到他本身的价值。

——莎士比亚38、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。

——塞涅卡39、有了人生的价值,就不觉得黄金昂贵。

——倪志兵40、人生是一座富矿,有待于自身去开采。

——崔鹤同41、人生只有在斗争中才有价值。

——赫尔岑42、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生

我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

——爱因斯坦43、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——肖楚女44、捧着一颗心来,不带半根草去。

——陶行知45、人是寻求意义的动物。

——柏拉图46、人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——佚 名47、生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳48、人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

——莱 辛49、人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。

——佚 名50、人的价值就像果子一样有它的季节。

——拉罗什富科51、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。

——奥斯特洛夫斯基52、没有奋争,人生便寂寞难忍。

——莱蒙托夫53、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

——佚 名54、我认为人生的全部意义,在于精神、美和善的胜利…… ——库普林55、当争斗在一个内心中发生,他的生存就有价值了。

——白朗宁56、人生的意义就在这个过程上。

你要细细体味这过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。

——傅东华57、真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。

——席 勒58、对于我来说,生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。

——爱因斯坦59、一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

——福楼拜60、强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。

——佚 名61、人生的价值是由自己决定的。

——卢 梭62、没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。

——杜伽尔63、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

——佚 名64、即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。

——艾 青65、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌66、光辉的人生中,一个忙迫的钟头,胜于无意义的人生的一世。

——司各特67、谁要是游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

——歌 德68、男儿得死所,其重如山丘。

——屈大均69、如果你要知道一个人的价值,就得计算他里面有什么,而不在于他身上有什么。

——比 才70、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁71、事业无穷年。

——韩 愈72、生无益于时,死无闻于后,是自弃也。

——司马光73、为自己寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。

——约尔旦74、最本质的人性价值就是人的独立性。

——布边曼75、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

——爱因斯坦76、……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命中的一部分,同时也是后人生命的开端。

——佚 名77、人生确是无常的,不过人生的可爱处也多半就在这无常。

——李霁野78、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。

——莫利亚克79、一个人的价值,全决定于他自己。

——高尔基80、往往活了一辈子,才知道应该怎样生活,这就是人生的困难所在。

——佚 名81、天生我材必有用。

——李白82、男儿世间,及壮当封侯。

——岑 参83、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

——爱因斯坦84、活着,要有自己的价值,要作为一个强者存在于这个世界。

——夏 宁85、谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。

——涅克拉索夫86、人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。

——顾炎武87、生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。

——杜伽尔88、人生的价值在于创造一个有价的人生。

——佚 名89、从不充分的前提中推断出充分的结论,这种艺术就是人生。

——巴特勒90、生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

——车尔尼雪夫斯基91、人生最重要的,不在乎增高地位,乃在乎善用自己的才能,用到最高的限度。

——佚 名92、你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。

——歌 德93、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

——冯梦龙94、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。

经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。

——马克思95、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨96、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

——马克思97、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。

——鲁迅98、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。

——杜威99、一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上他多得你工作的裨益,是人生最愉快的事情。

——邹韬奋100、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

——吴玉章101、生活的价值在于创造。

——高尔基102、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。

——徐特立103、为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万唾弃,那活着还有什么意思

——王若飞104、德可以认为是达到某种目的的手段。

只要那个目的有价值,达到目的的手段才有价值。

——休 谟105、愿坚晚节于岁寒。

——杨万里106、我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”,又是为什么。

——爱因斯坦107、人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。

——拉尔夫·詹108、幸福在于为别人生活。

——列夫·托尔斯泰109、熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。

人生只不过是行走着的影子。

——莎士比亚110、小草也有点缀春天的价值。

——佚 名111、人生不得行胸怀,虽寿百年,犹为天也。

——何良俊112、自己脑子里只装满了自己,这种人正是那种最空虚的人。

——莱惠托夫113、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。

——盖兹利特114、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。

——纪伯伦115、人生,始终充满战斗激情。

——惠特曼116、人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。

——苏 辙117、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。

——卡夫卡118、每个人都应成为自身的主宰。

——佚 名119、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

——梁启超120、生、死、穷达,不易其操。

——苏 轼121、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

——列夫·托尔斯泰122、一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀,并且有意义。

——萧伯纳123、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。

——奥斯勃124、没有斗争就没有功绩,没有功绩就没有奖赏,而没有行动就没有生活。

——别林斯基125、不论人生多不幸,聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福,愚蠢的人总觉得无限悲哀。

——拉·罗休弗克126、我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

——鲁 迅127、一个真正的人,应该为人民用尽自己的才智,专长和精力,再离开人间。

不然,他总会感受到遗憾,浪费了有限的生命。

——曹 禺128、幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,而只是喜剧。

——车尔尼雪夫斯基129、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。

——雨 果130、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。

——马克思131、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。

——吉鸿昌132、人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡扑屡起。

——拿破仑133、不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。

——拿破仑134、她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。

——向警予135、白活等于早死。

——歌 德136、假如人只能自己单独生活,只去考虑自己,他的痛苦将是难以忍受的。

——帕斯卡137、虽然我们时常谈论人生之乐,但是我们都知道,苦日子和好日子一样,是不好过的,是充满着艰难险阻的。

……一旦谁落入这种境地,他的唯一选择就是奋力前行。

——厄斯金138、三十功名尘与土。

——岳 飞139、人生惟一理论的目的,是在地上建筑人间天堂。

——希尔泰140、人生的价值,即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。

——徐 玮141、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。

——爱因斯坦142、衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。

——普鲁塔克143、我们应该成为历史的开创者,只有这样,才是真正有作为的人。

——昂 山144、人生是否有价值,关键要看活着人还是自己。

——佚 名145、人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。

——李大钊146、但愿每次回忆,对生活都不感到内疚。

——郭小川147、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。

——佚 名148、人生的长短不是以时间衡量的,而是以思想和行为去衡量。

——佚 名149、人生在世,事业为重。

——吴玉章150、一个人应当好好地安排生活,要使每一刻的时光都有意义。

——屠格涅夫151、倘若用天平来衡量人生的价值,贡献应是平上最重的法码。

——佚 名152、为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。

但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

——巴金153、我也说不出人生在世,是不是一件容易事儿。

——高尔斯华绥154、是工作使人生有味。

——艾约尔155、如果不献身给一个伟大的理想,生命就是毫无意义的。

——何塞·黎萨尔156、人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

——亚里士多德157、把人的价值降低为消费的实惠,无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品,无疑是人的本质的沧丧。

——佚名158、人生的最大快乐,是自己的劳动得到了成果。

——谢党哉159、人生的价值在于创造,没有创造的生活,只能叫活着。

——佚 名160、什么是生命

它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样,而是我们幻想中的那个模样。

生命的节奏是爱。

——罗曼·罗兰161、生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。

应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。

苏联高尔基伟人的生平昭示我们,我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候,在时间的沙滩上留下自己的脚印。

——郎贾罗

初中文言文该怎么复习啊关键是课内,要具体

目前,很多初三学生已经开主,近日,笔者就学生的语文复习采访了市中区语文教研室教研员崔连平,希望能对学生的自主复习提供一些帮助和参考. 中考语文试题一般分为四部分:知识积累、文言文阅读、现代文阅读、写作.崔老师对此谈了自己的看法. 知识积累,从何下手 问:语文知识博大精深,在实际复习中,很多学生感到无从下手,如何解决这个问题? 答:知识积累部分在中考试题中比例相对较小,并且多是记忆性的,属于基本分.复习时,考生要以课内为主,注重课内外的结合,尤其注意名家名篇、名言名句. 需要特别强调的是,在复习时要注意古为今用,对现代社会、现代生活有启发教育意义的名言名句要引起重视. 文言文阅读 收放结合 问:有很多学生对课外文言文阅读很头疼,不知道该如何复习. 答:关于这一点,要注意能力迁移,打通课内外界限,以课内学习的文言现象为线索到课外找例子,实现对所学知识的融会贯通. 在复习中,学生可以对所学知识点进行系统归纳和整理,比如,关于“之”字,学生可以将课内学到的“之”字的用法进行梳理,列成表格纲目,然后到课外书中找例句,这样,既复习巩固了“之”字的用法,又开阔了视野,获得了新的知识. 问:对于初三学生来说,在文言文阅读方面,可以涉猎哪些书籍? 答:学生如果课外有富余时间,可以选择阅读一些文言书籍,比如阅读《世说新语》、《笑林广记》等趣味性强,而又相对简单易懂的文言文,或者阅读如《颜氏家训》这类有教育意义的文言文作品,这样可以在无形中提高阅读文言文的能力. 现代文阅读 学会表达 问:关于现代文阅读,你认为学生在自主复习过程中,应该注意哪些问题? 答:学生在回答现代文阅读题目时,最大的问题是不能把自己的理解恰当地表达出来.建议学生在平时复习时,尽量有意识地提高自己的语言表达能力,学会系统、条理地表达自己的观点.同时,注意练习使用一些答题技巧,比如答题时,尽量不脱离文本,利用、转换文本中的语言表达自己的观点. 写作 以我为主 问:写作在中考中占有相当大的比重,很多学生在面对写作时很苦恼,费尽心机,但却无法取得满意的分数,对此,您怎么看? 答:在这个问题上,没有立竿见影的特效方法,最好是在平时多注意练笔,写日记、周记,写读书心得.考生可以从现在起坚持每天写日记,笔耕不辍,相信他们会受益匪浅的. 对此,需要强调一点.很多学生在考试中,常犯一个毛病,就是揣摩阅卷老师的心理,他们每写一段话,甚至一句话,总是考虑如何能让这些内容打动阅卷老师的心,获得高分.其实,这样很容易打断写作时的连贯思路,导致文章缺乏连贯性、条理性,反而得不到高分. 因此,写作时不要揣摩阅卷老师的心理,而是结合自己的生活感受,按照自己的思路去写,这样才能写出佳作. 中考语文冲刺复习技巧 在最后的冲刺阶段,应该讲究哪些策略和方法?下面结合我们学校老师在最后复习阶段的几点做法,简单谈谈:首先,应认真“吃”透近两年中考题.近两年的中考试题,在试题结构、命题内容和题型、题量上基本上没有变化.试卷分为“积累”、“文言文阅读”、“现代文阅读”和“作文”四大板块.试题内容也保持相对的稳定,测试目的明确:从课内外名言名句的积累运用,到课内外文言文的阅读,再到课外现代文的阅读,最后是话题作文的写作.重视考查学生的知识积累,尤其是注重考查学生联系生活实际和生活经验,运用所学的知识分析问题、解决问题的能力.对于近两年的中考试题,应该怎样分析?现仅就试卷的四大板块简单说明.一、积累部分.考试的范围基本是初中教读篇目中要求背诵的名篇名句.背诵复习不但要强化记忆还要理解记忆,并且能够灵活运用.不但篇篇背诵,还要字字落实,尤其是平时默写时经常出错的字,更要时时“温故”.切记:一字出错,满“盘”皆输.二、文言文部分.课内文言文考试的范围是初中教读篇目.复习时一要抓好重点.根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重.一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法.实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语;对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意;对内容考查就与现代文基本相似.从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等,都要拎出要点,总结规律.二要选好篇目.选取教读篇目中那些文质兼美的文章,它们往往也是文言文中最典型的、知识的覆盖面最广的文章,这样复习可以起到事半功倍的效果.文言文阅读题主要分为两类.一是翻译类.此类题解答思路是:(1)粗知全文大意,把握文意的倾向性.(2)详知译句上下文的含义,并逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调.注意翻译时应抓住句子中关键字词,这些字词往往是得分点.(3)还可由现代词、成语推导词语在文中的含义.(4)另外还要注意词类活用、古今异义、通假、偏义复词等特殊现象.(5)若直译不通,则用意译.须根据上下文推导,不拘泥于原文结构,联系生活实际大胆推想.二是启示类.解答这类题目时要注意思想倾向,抓住作者基本的感情立场,联系文章主要情节及主要人物,抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答.三、现代文阅读部分.要把握“考点”,掌握答题技巧.近两年的中考现代文阅读的选文大多是一篇偏重于议论的散文和一篇自然科学类的文章.因此,在最后复习中,在课外选段上应尽量多选取这两种类型的文章进行练习.另外,在阅读题目的设置上,一般都是按照“整体——局部——整体”的顺序进行考查.做题时要牢牢地记住:“答案不在你的脑子里,答案只在原文中”,同时这也是我们检验解答效果的唯一标准.任何文段的考查都侧重两个方面,一是信息的筛选,二是对阅读材料的理解和分析.在阅读复习中,应该注意句与句、段与段之间的联系,了解作者的观点和文章的写作意图,做到从整体上把握文章,首先弄清“写了什么”“为什么要写”这两个问题.最重要最有效的方法是“靠船下篙”——在原文中找线索找答案.比如,整体感知类的题目,常常要求考生回答“文章的主要内容是什么”或者“作者的主要观点是什么”等问题.做此类题,答题时应从三个方面来考虑:一看标题,二看开头、结尾,三找议论、抒情的语句.这些常用的方法和思路一定要熟记于心.四、作文部分.“话题”作文仍然是今年考查的主流.在最后阶段要多读书看报,开拓自己视野、了解时代信息、把握时代脉搏,并学习别人的语言风格、章法技巧,为写作积累素材,补充新鲜血液.虽学习比较紧张,但仍要每天“挤”出十到二十分钟的时间来看书读报.在写作中,要善于从大处着眼,小处入手,大题化小,以小见大,学会“一滴水里见阳光”“半瓣花上说人情”;善于联想,张扬个性.让文章体现出你真挚的感情,丰厚的文学积淀,做到文质兼美,富有生活气息.其次,在复习中要养成良好的学习习惯.历年的答卷中都存在着一些考生不认真看原文,不能认真审题的毛病.平时做阅读练习,一定要养成认真审题的好习惯抓住关键词句,再作答.另外,书写也应重视,若平时书写潦草,则会在积累中出现错别字,在写作中丢掉书写分.俗话说“习惯成自然”,若平时不能养成良好的阅读和书写的习惯,考试时也就会出现一些不必要的丢分.总之,“厚积而薄发”是语文学习的一个重要特征.提高语文成绩,需要扎实的基础知识,正确的答题思路,以及较强的理解表达能力.当然同学们可根据自己的实际情况,在复习中有所侧重.若三者都能兼顾,相信你一定会在中考中取得优异的成绩.

如何搞好大学班级建设

大学班级是大学生共同学习、生活的主要场所,是促进大学生全面发展的重要组织载体;文化在汉语中解释为“人文教化”,意思就是说通过语言、文字等手段来对人进行教化,以达到规范行为、统一思想、实现目标、有效管理的目的。

大学班级文化是一种隐性的教育力量,表现出一个班级独特的风貌和精神,这种风貌和精神自觉或不自觉地通过一定的形式影响着学生的行为,它与以往的人为管理、制度管理不同,既没有人治的霸道,也没有法治的强硬,更多则体现了一种软约束和人性化的关怀,它是新时代大学生管理及思想政治教育的重要抓手。

大学的班级文化是通过同学们在学习生活中所形成的有利于学生成长成才、全面发展的文化环境和群体氛围来实现对班级的有效管理,它是有效的教育因素和手段。

班级文化作为一种群体文化,是全体学生共同创造并为他们所接受的,寄托着学生共有的理想和追求,体现着共有的心理意识、价值观念和文化习性。

这种共同的心理意识、价值观念和文化习性会激发成员对班级目标、准则的认同感和作为班级一员的责任感、荣誉感和归属感,从而形成强烈的向心力、凝聚力和群体意识。

促使学生在日常学习和生活中,对这个集体有着一种依赖与依恋,体现一种作为成员的安全感和自豪感。

有效地激发全体成员参与集体活动的积极性、主动性和创造性。

一种好的、积极健康的班级文化可以教育学生、增强集体的凝聚力、规范班级成员的行为、激发成员的积极性,在班级成员的互相影响和互相感染下,通过班级的班风、舆论对班级成员产生一种无形的压力,在从众心理的作用下,使大多数学生选择服从班级集体利益的行为,以达到同化其成员思想观念和行为方式的功能,实现大学班级“自我教育、自我管理、自我服务”的管理模式。

那么,怎样才能搞好大学班级的文化建设呢

我认为,加强大学班级的文化建设要从引导、塑造、拓展、升华四个方面入手。

1、引导,注重班级的精神文化建设。

首先要引导班级确定共同明确的奋斗目标,因为目标是班集体发展的规划,是班集体教育引导每个成员的旗帜,是激励班级成员奋进的主要动力。

其次是要引导培养班级的团队精神,在文体活动中加强团结协作、和睦相处的精神。

再次是要引导学生的交往,正确处理人际关系,要求学生学会真诚待人、互相帮助、互相支持、团结协作,树立集体主义精神。

最后是要注重引导学生个人价值观的培养,从生活中的小事中去发现,把生活作为教育学生的教材, 使学生从生活中、从小事中树立起正确的人生观、价值观。

2、塑造,打造班级的文化形象。

文化是一个抽象的概念,要加强对班级的文化建设,重在塑造班级形象、营造文化氛围,因此,必须要对班级的形象进行包装。

第一、有班名。

某年级某班只是班级序号,而非班名,一个文化丰富的班级可以以校友、名人的名讳,重大活动的名称以及具有象征意义的事物来为班级命名,如茅以升班、詹天佑班、奥运班等。

第二、有班训。

把班级成员的共同奋斗目标提炼为班训,时刻警示班级成员,激发团结一致、奋发向上的动力。

第三、制作班徽。

将班级的精神和管理理念汇聚成一个标志,时刻提醒班级同学“我是这个班级的成员”。

第四、选定一首班歌。

班歌能够凝聚力量,让大家一唱这首歌,就迸发出团结向上、拼搏进取的豪情壮志。

另外在文化氛围的营造方面,寝室是一个非常好的教育阵地,可以结合爱国爱校教育,在寝室内张贴一些伟人、杰出校友的画像,生平事迹、励志标语等,在班级宣传栏张贴优美诗词名句、名家名作、哲理名言警句等,提高审美情趣。

3、拓展,班级文化建设向网络文化拓展。

传统的班级文化中没有网络文化的一席之地,但随着互联网的普及,网络文化对人们的影响越来越大。

胡总书记曾指出,加强网上思想舆论阵地建设,掌握网上舆论主导权,加大正面宣传力度,形成积极向上的主流舆论;努力营造文明健康、积极向上的网络文化氛围,营造共建共享的精神家园。

因此,将网络文化纳入班级文化建设中来是富有时代精神的创举。

在班级文化建设中,我们可以通过教育与引导,把互联网作为建设班级文化的工具和宣传阵地。

依托扬华素质网这个平台,通过班级管理系统的班级网页展示班级风采,通过开展网上学习交流等活动,在鼠标的轻轻点击中,使班级成员获得积极向上的情感体验,对学生正健康人格和正确价值观的形成起到潜移默化地影响。

在网络上开辟学习专栏,拓宽学生的视野,增加学生的电脑网络知识,提高学生爱科学、用科学的兴趣,避免学生使用网络的盲目性。

同时充分利用班级论坛、QQ号、博客,开展网络一对一、一对多和多对多的交流和互动,形成师生之间、同学之间交流的新纽带。

以此来引导学生绿色上网、文明上网、健康上网,利用网络资源开展班级文化建设活动,丰富班级文化生活,展示学生个性特长,构建和谐班级,让全体学生在网络中接受教育、陶冶情操、提高素养,用优秀班级网络文化影响学生的人格。

4、升华,在班级文化建设中突出一个“情”字。

科学、民主、健全的班级管理制度是班级文化建设的有力保证,制度的强制性在一定程度上也可以约束学生的不良行为,但是光凭刚性的制度很难制约已成年的大学生群体,反而会遭致反感和非议。

要想使大学生自觉自愿地遵守班级的规章制度,认同班集体,融入班集体建设,因此,在班级文化建设中要注重感情培养,把班级当作“家”来建设,用情感凝聚人心。

同学之间的情意是最纯洁、最单纯的友情,在班级文化建设过程中,通过开展一些有意义的活动来增进同学之间的情意,增强对班集体的认同感和归宿感。

比如班级为同学过集体生日;每逢佳节,班级为同学开通免费的亲情电话,让每一位同学都能给家人送去节日的问候;母亲节和父亲节,班级给每位成员的父母寄一张贺卡,送去一份节日的祝福;班级主动关心家庭经济困难的同学;组织节日联欢、外出野炊等等。

通过学习、生活的点点滴滴培养同学之间的友情,进而转化为亲如一家的亲情,用情感来温暖每一位成员,在班级形成一种爱象一家人、亲如兄弟姐妹的“亲情”氛围。

总之,班级文化作为一种风尚、一种传统,是一种特殊的教育力量,自觉不自觉地融入集体成员的学习、生活各个方面,通过班风、学风、价值观念、人际关系、集体舆论和网络媒介等方式表现出来的观念文化和与之相应的精神文化、物质文化和网络文化,它需要调动全方位的力量,经过较长的实践过程,多角度、多层面的培养班级文化。

营造什么样的班级文化,会直接影响班级的总体氛围与学生的日常活动,会影响学生个体性格的养成。

因此,对班级的文化建设必须要有意识地进行精心规划和长期建设,使班级文化的育人功能能够充分发挥,为学生创造更好的成长环境。

议论文的论证角度有哪些

①举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;③对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。

在多数议论文中往往是综合运用的。

⑤归纳论证,也叫“事实论证”。

它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。

⑥演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。

即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。

⑦类比论证,是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。

⑧因果论证,它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。

因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。

⑨引用论证:“道理论证”的一种,引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。

引用的方法有两种:一是明引,交代所引的话是谁说的,或交代其出处,一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。

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