求小窗幽记的名句
《小窗幽记》其实是作者摘抄的，就像我们今天的名言警句一样，所以你会发现很多都在其他地方找得到。
【50分】为何《菜根谭》和《小窗幽记》里会有雷同的话
《小窗幽记》其实是作者摘抄的，就像我们今天的名言警句一样，所以你会发现很多都在其他地方找得到，就这么回事。
读书名言
小窗幽记》（即《醉古扫卷十一第48条曰：“士大夫三日书，则礼义不交，便觉面目可憎言无味。
”是说，如果士大夫三天不读书，礼法道义就不能在心中相互贯通，就会觉得面目可憎，语言无味。
这是讲的读书与修养的关系。
是为名言。
这段话语本宋人黄庭坚。
他说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。
”（见《黄庭坚文集》） 苏轼在《记黄鲁直语》一文中也曾经记录下这段话：“黄鲁直云：‘士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。
’”（见《苏轼文集》） 明代戏曲理论家何良俊（1506-1573）把黄庭坚这段话辑入了《世说新语补·言语篇》：“黄太史云：‘士大夫三日不读书，则礼义不交于胸中，便觉面目可憎，言语无味。
’”文字略有改易。
后来明代文学家陈继儒在《岩栖幽事》一书中也曾摘引过黄庭坚的话：“黄山谷常云：士大夫三日不读书，自觉语言无味，对镜亦面目可憎。
米元章亦云：一日不读书，便觉思涩。
想古人未尝片时废书也。
” 可见，晚明陆绍珩在编辑《醉古堂剑扫》一书时，这一条是从何良俊的《世说新语补·言语篇》中采录的，因为两书文字最相近，而不是直接采录的黄庭坚的原文。
案：何氏、陆氏把黄庭坚原文中的“则义理不交于胸中”句，分别改为“则礼义不交于胸中”和“则礼义不交”。
这样，文义就有变化了。
“义理”，这里指讲求儒家经义的学问。
（清）姚鼐《复秦小岘书》：“天下学问之事，有义理、文章、考证三者之分。
”义理不交于胸中：是说心里便不会有新的学问相贯通。
（《警语名言词典》）“礼义”，这里指礼法道义。
礼，谓人所履；义，谓事之宜。
《礼记·冠义》：“凡人之所以为人者，礼义也。
礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。
容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。
”（《汉语大词典》礼义不交于胸中：是说礼法道义就不能在心中相互贯通。
此外，笔者认为，今人对文中的“交”字的解释值得商榷。
一种是把“交”字解释为“交谈”，把“则礼义不交”，解释为“就不以礼义交谈”。
一种是把“交”字解释为“交往处世”，把“则礼义不交”解释为“就不能严守礼义规范交往处世”。
这两种解释都不确切。
“交”字在这里当是“贯通；相互通达”之义。
守住本心的经典语录
1、不忘初心，方得始——2、宠辱不惊，看庭前花开花落留无意，望天上云卷。
——陈继儒《小窗幽记》3、不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。
如此,安好。
——丰子恺《不宠无惊过一生》4、守其初心,始终不变。
——苏轼5、小水长流，则能穿石。
—— 翟灏6、立志不坚，终不济事。
——朱熹7、穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃8、虽九死其犹未悔。
——屈原9、有一种人，他们始终坚守着本心，不因为寂寞而恋爱。
他们一直单身，只因未曾遇见自己的命中注定。
因为，有一种单身叫“宁缺毋滥”，若想爱，请深爱，若只为消遣，宁可从未发生。
10、我不明白未来是什么，我只是想坚守本心，不被时间洪流所湮灭。
11、即使腐朽侵蚀了我，我一依会坚守本心，欲望还是淡化，一切由你。
7、过多的尔虞我诈带来的只是陌生，我们要做的是坚守本心。
8、坚守不住本心，坚持不住离开。
9、对于碳基生命来说，生命太过短暂，一个人追求的信念容易随着环境的改变而改变。
但是，作为泛维度生命，拥有永恒的生命，所坚守的的必须是不能更改的，意志中容不得虚假，所说的每一句话，只要是出自本心的，都是无比真实的，只要稍有背叛，就是无法逆转的毁灭。
10、不骄不躁，不争不抢，坚守本心，是为真人。
11、这世界上有那么一群人，不断的被世界抛弃、伤害，但他们却还坚守本心。
也许他们的生命并不富贵，但是，他们的生命美丽而完美。
12、不骄不躁，不争不抢，坚守本心，是为真人。
13、过多的尔虞我诈带来的只是陌生，我们要做的是坚守本心。
14、即使腐朽侵蚀了我，我一依会坚守本心，欲望还是淡化，一切由你。
15、人生不需要什么人的评价、讨论，只需要做好自己，坚守本心就足够了。
古代名句有哪些
我在看了前八感动素死去，之后再看，越感觉没法 自以为是的救了很多次刘邦，而刘邦一直在计划彻底整死小川，有一次小川不但救了刘邦，还给他官位，结果刘邦看出他和玉漱有私，就打算找皇帝告状，要不是高要正好出现，让刘邦害怕逃了的话，你觉得小川和公主还有命吗
没小川帮忙，刘邦连吕雉的面都见不上，连吕家的门都进不了，他会和吕雉有交集吗
没吕家相助和小川一次次帮忙，刘邦能起事吗?刘邦刚开始根本没胆起义，是小川自己自以为是地跑去劝说刘邦，让吕雉知道了，吕雉带着儿子用上吊才逼得刘邦起事的
刘邦掌权后，小川不在言语上刺激吕雉，再吕雉面前秀玉漱和自己的伟大爱情，人家能因妒成恨，用计公主关进皇陵千年吗
说难听点，小川知道楚汉相争，若刘邦参与起事，对自己那么肝胆想照小月和项羽结局堪忧，结果明明起事时，刘邦躲在山里不问世事，他硬是要跑去劝人家起事，人家胆小不敢，他还不罢休，最后把玉漱给赔了进去。
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后来他明明因为玉漱的事要杀吕雉，可到鸿门宴时他竟因为不忍吕雉成寡妇去救刘邦，我的神啊， my god
就吕雉和刘邦做的那些事，他易小川凭什么为了这两个人把救了他多次的小月和项羽往死路上逼啊。
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要没易小川在里面搅和，连楚汉相争都没有，哪有玉漱被汉王妃关皇陵，小月项羽死于乌江的事啊，所以，后面的局面整成这样，易小川难辞其咎完，他和玉漱搞那么悲惨完全他自己弄出来的。
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从剧情看，易小川后面败朋友的命，凡是对他好的没几个有好下场，玉漱败图安势力，累死母亲，这男女主角半斤八两，的确登对。
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我感觉这部片子的宗旨就是告诉别人-好人没好报、祸害留千年 像项羽、小月、吕素、蒙恬这样的好人有几个有好下场的
而像刘邦这种流氓地痞却能当皇帝
以前是好人的吕雉、高要也是做了坏人后才能活着的
别说易小川是好人还活下来了，这家伙就是个缺心眼，为了不破坏历史而屡次帮助害他多次的刘邦老流氓，不仅害死了自己的好兄弟项羽和自己的救命恩人小月、同时也害的高要痛苦的活了2000多年。
简直就是个是非不分、恩将仇报的白痴。
和项羽结拜还行，怎么还和流氓刘邦结拜啊，不知道他是怎么想的，还撮合吕稚嫁给刘邦，有毛病啊.......因为刘邦害高要变成了个死太监，而他的JJ被割了，要去报仇，小川还不肯帮他的兄弟，去帮一个未来的皇帝，这小川什么人呐 这事 我想寻秦记同样是人物影响历史，历史影响人物，但是人家一点也活的不窝囊，项少龙是绝不会被人卖了还数钞票的，人家心里非常聪敏谁忠谁奸，历史不是只有你凑合才会运转的 小川完全没男子气概，被玉溯跳个舞就爱上了，而且后面考验小月把长生药给小川，小川还骂她自私，而小月对小川付出那么多无私的爱，小川却总是以沉默来回绝，够癫的。
不会珍惜，而且被刘邦拿去修长城的不怪他，还害项羽
明明知道项羽和小月后来会被刘邦杀死，还帮那个害他的刘邦，你说这种人癫不癫
要命的~~~这个电视我看到20集就没兴趣了，直接看了大结局。
完全没有电影版的好，退一步说 寻秦记 都比这个穿越好看多了，第一：小川之前和玉漱莫名其妙的相爱，我都不知道他们什么时候开始爱的死去活来的。
第二:我都搞不懂小川为什么要帮刘邦，就应为他知道刘邦后来是汉高祖
心里的那个气啊。
汗呀~~~~~.我都后悔我怎么看了20集，简直浪费时间，垃圾~~~ 高要是最可怜最倒霉的，莫名其妙被带到秦朝，然后又经历了一系列陷害，替易小川当了一系列攻击，一开始他真的没有想对小川下手，他对小川一直是交心交底，他真的把小川看成自己人，他一开始的计划里便有小川的一份，他一直都在告诉小川---他掌控皇宫，小川掌控咸阳，甚至天下。
虽然小川几次害的他受伤害，虽然小川几次破坏他的计划。
一开始小川对不起高兰，到了秦朝又对不起小月，高要最看重的就是这两个妹妹，你易小川伤了一个就不说啦，你又伤一个。
还一而再，再而三的反对、骂他，但那时候高要仍不忍心、仍不想去对付他，只是有些疏远。
感觉高要挺好的，高要其实从一开始就不应该对小川那么好，他对易小川那来自同一个地方的那种同病相怜、那种从心底产生的亲切感让他有事都向着小川，但小川不那么想，他并没因为从一个地方来就对高要好，甚至一直欺负 、看不起高要。
小川穿到秦朝以后不是先遇到吕素，又爱上了玉漱公主吗
在高要眼里小川就是对高岚的不忠~他花心抛弃了高岚··而在这时高要又遇到和高岚长的一模一样的小月，他看得出来小月喜欢小川。
就想撮合他们，后来小月出事了，嘴里面一直在叫易将军，于是高要就以为是小川做的，他觉得小川抛弃他的亲妹妹后，又抛弃了他在秦朝唯一的寄托小月，还撒谎能够了小月的心，于是开始很小川，毕竟高要是爱妹如命·~可以理解了吧~ 他把自己当成救世主 ，自己为自己背上一堆莫名其妙的责任。
一边说着不能改变历史，一边不想让赵高上位，不想让项羽死，不想让那些民夫死.........最承受不了是女主角被别人~~~~~~了 ，男主角 还是那样 所以说，易小川就一自大狂、自恋狂、自私鬼。
而高要，就是他自大自恋自私所造成的悲剧。
我觉得最可爱也最可恨的也是小川。
他想救别人然而适得其反的害了别人。
到底是他弱智还是我们影迷脑残，请给我一个答案`````` 有很多人早就放弃看着片子了，就是怕承受不住，再则怕最近对主角们的好感度减弱， 历史也无法改变，当高要成为赵高，胡亥上台，害死蒙恬，小月成为虞姬，历史的齿轮早已在转动
小川只是在顺应历史顺水推舟而已 如果历史真的有一丁点的改变 也许2010年就不会再有小川和高要了 也不会再见到自己爱的父母哥哥等等人了
