关于笼络人心的名言
无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。
家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。
只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
—— 尼古拉·奥斯特洛夫斯基
热爱生活的名人名言
一个人，如果过分地追求吃喝玩乐，整日沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。
----- 吴运铎 《让根植于现实的理想闪闪发光》 谁要是不会爱，谁就不能理解生活。
-----高尔基 《我的大学》 只有对人类的强烈的爱，才能激化出一种必要力量来探求和领会生活的意义。
-----高尔基 《我的大学》 只有两种生活方式：腐烂或燃烧。
胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。
------高尔基 《时钟》 相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。
-----歌德 引自《创造人生的名人名言》 生活，这是一切书籍中第一本重要的书。
-----罗曼·罗兰《母与子》 生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对永恒旧事物的吸引力的永恒反抗。
-----罗曼·罗兰引自《罗曼·罗兰传》 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
-----罗丹 《罗丹艺术论》 生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。
生活，就是理智。
-----雨果 《莎士比亚论》 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
------车尔尼雪夫斯基：《生活与美学》 人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。
------爱因斯坦 引自《纪念爱因斯坦译文集》 愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
---居里夫人 《给绮瑞娜和弗烈德利·约里奥·居里的信》 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨
不顺心的时候暂且容忍：相信吧，欢乐的日子就会到来。
-----普希金 《普希金抒情诗》 不管一切如何，你仍然要平静和愉快。
生活就是这样，我们也就必须这样对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地--不管一切如何。
-----罗莎·卢森堡《狱中书简》 无中不能生有，无缝的石头流不出水来。
谁不能燃烧，就只有冒烟--这是定理。
生活的烈火万岁
-----奥斯特洛夫斯基 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 生活篇 人最宝贵的东西是什么
是生活， 因为我们的一切欢乐， 我们的一切幸福， 我们的一切希望都和生活联系在一起。
-----车尔尼雪夫斯基 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
-----马克思 引自《创造人生的名人名言》 最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。
-----马克思 《M致R》 有所作为是生活中的最高境界。
-----恩格斯 引自《创造人生的名人名言》 人类最高的欲求，是在时时创造新生活。
------李大钊 《新纪元》 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
------方志敏 《可爱的中国》 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
-----陶铸 《理想·情操·精神生活》 生活就是我们的字典。
-----茅盾 《能不能再写些好懂的》 不是你战胜生活，就是生活将你压碎。
----茅盾 《青年苦闷的分析》 每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。
有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极、发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。
-----冼星海参考资料： 回答者： 途中与你相见 - 助理 二级 2-28 19:03我来评论>>评价已经被关闭 目前有 4 个人评价 好100% （4） 不好0% （0） 相关内容• 有格言警句吗?急急!!1!!!1! • 诚实守信的格言，名言警句，对联，谚语各十条哟
• 经典，有哲理的话语或句子. • 泰格特《窗》写作背景（加分） • 《窗》的作者简介 查看同主题问题：格言 警句 热爱生命 热爱生活 其他回答 共 1 条人生哲理(一)【zz】 1：只要消除了自卑感，充满信心地进行努力，你就能克服一切障碍， 适应任何环境
有声誉的作家也有失误的时候 2：爱默生说过：“偏见常常扼杀很有希望的幼苗。
”为了避免自己 被“扼杀”，只要看准了，就要充满自信，敢于坚持走自己的路。
3：许多人缺少的不是美，而是自信的气质，记住：自信本身就是一种美。
有了积极的心态就容易成功 4：世界上许多困难的事情都是由那些自信心十足的人完成的。
如果 你有了强大的自信，成功离你就近了。
? 5：一个人最重要的是他的内心，不是外表。
有了良好的心态，就能 够冲破一切阻力和障碍，不管它们来自自然环境，还是你周围的人。
6：只有自己真的相信，才能让别人相信你。
7：与朋友平等相处，有往有来，互相帮助是必要的，但是，要摆脱 对朋友的依赖，也不要事事替朋友操心，拿主意。
? 8：当面对别人狡辩的时候，你不需着急，也不用生气，只需学着对 方的方法，把他的“球”“踢回去”就行了。
? 9：一个人，可能犯错误，但是不能丧失尊严。
只有捍卫了自己的尊 严，信念才不会缺失，人生的阵地才不会陷落，才能够克服重重困 难，获得辉煌的人生。
10：爱默生曾经说过，当我们真正感到困惑、受伤、甚至痛苦时， 我们会从柔弱中产生力量，唤起不可预知无比威力的愤慨之情。
人 立命于世，首先要自尊自重，遭到歧视，决不低头，在强大的势力 面前不卑不亢，这样就会赢得别人的敬重。
11：想要生活得快乐，最重要的就是保持自己的本色。
你只能唱你 自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验、你的 环境和你的家庭所造成的你。
不论好坏，你都得自己创造自己的小 花园；不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器。
12：世界上的每一个人，都要追求幸福，有一个可以得到幸福的可 靠方法，就是以控制你的思想来得到。
幸福并不是依靠外在的情况， 而是依靠内在的情况。
记住：微笑能改变你的生活。
如果你不喜欢 微笑，那怎么办呢
那就强迫你自己微笑。
如果你是唯独一个人， 强迫你自己吹口哨，或哼一曲，表现出你似乎已经很快乐，这就容 易使你快乐了。
13：许多人和陌生人相处时总是感到发怵。
其实，只要敢于你大方 地首先伸出你的双手，对方一定会给你热情的回报的。
14：让他人谈自己，一心一意地倾听，那么无论走到哪里，你都会 大受欢迎。
15：不仅要会干，也要会说。
我们在日常办一件极普通的小事，由 于说话水平不同，所获得的效果和回报也不大相同。
16：“忠言不必逆耳，良药不必苦口”，在人际交往中，要学会像 螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。
这样，你的人际关 系才可能和谐。
17：一些忠直的人，喜欢实话实说，常常让人觉得太过莽直，锋芒 毕露。
但是，人无论处在何种地位，也无论是在哪种情况下，都喜 欢听好话，喜欢受到别人的赞扬，不愿听到伤害自己的话。
为人必 须有锋芒也有魄力，在特定的场合显示一下自己的锋芒，是很有必 要的，但是如果太过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。
? 18：事实上，当别人遭遇坎坷磨难时，我们根本帮不上什么忙，有 时就靠某句简单的话去安慰一下。
如果你找不到合适的话，就给对 方一个痛哭的机会吧。
19：自己犯下的错误应想方设法自己去弥补，不要把希望寄托在别 人身上，别人没有理由和责任为你分担。
人和人之间并不是平等的 ，在任何时候，都不能忘记自己的身份，也不能忽视别人的身份。
? 20：我们也常常如此对待我们的同类，遇事先不分青红皂白地大发 雷霆，可是当我们了解了事情的真相时，才发现自己的行为并不适当。
人生哲理(二)【zz】 21：人人都有尊严，人人都需要维护自己的尊严，但由于方法 不同，效果就会有天壤之别。
是用孔雀翎维护尊严，还是依靠 你死我活的决斗维护尊严
起决定作用的似乎不是物质财富的 多少和文化水平的高低而是心灵的选择，是善良宽容还是自私 狭隘。
22：热情待人是必要的，但在不适宜的场合不厌其详地介绍无 关的细节是不适当的。
在生活中如此，在为客户提供服务的时 候也是如此。
23：母亲对于我们每个人来说永远都是伟大的。
在你失意、忧 伤甚至绝望的时候，千万不要忘记你身边立着的母亲。
不管你 是怎样的卑微和落魄，母亲永远是你可以停泊栖息的港湾，她 的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。
24：几乎每个人都是在父母无微不至的关怀和照顾下长大成人 的。
回报父母的养育之恩有多种方式。
生活中到处都有这样的 机会，只要你用心去找，一定能够找到的。
25：当用常规的方法很难奏效的时候，“欲擒故纵”和“欲纵 故擒”都是为人处世的高超手段。
笼络人心靠的不是金钱，而 是智慧。
26：在与人交往的时候，为了达到某种目的，不妨让自己的头 脑灵活些，欲擒故纵、以退为进都常常会取得出人意料的良好 效果。
27：在与交往的时候，应尽量本着互利双赢的原则，尽可能多 地给对方提供好处和方便，当然，为了不损害自己的利益，必 要时可附加一些比较“苛刻”的条件。
28：时刻注意维护别人的面子，才能减少自己丢脸的机会。
29：即使一个非常宽容的人，也往往很难容忍别人对自己的恶 意诽谤和致命的伤害。
但唯有以德报怨，把伤害留给自己，才 能赢得一个充满温馨的世界。
释迦牟尼说：“以恨对恨，恨永 远存在；以爱对恨，恨自然消失。
” 30：愤怒常常使我们失去理智，干出蠢事。
在生活中，我们也 要学会不带着怒气做任何事。
31：在生活的许多方面，争取胜利是十分重要的；但是在需要 发扬崇高品德的时候，能够超越成败得失，是一种更高的精神 境界，是一种更大意义上的成功。
32：美国教育者威廉?菲尔说：“真正的快乐，不是依附外在 的事物上。
池塘是由内向外满溢的，你的快乐也是由内在思想 和情感中泉涌而出的。
如果，你希望获得永恒的快乐，你必须 培养你的思想，以有趣的思想和点子装满你的心，因为，用一 个空虚的心灵寻找快乐，所找到的，也只是快乐的替代品。
” 33：恩将仇报的人和事是屡见不鲜的；有机会报仇却放弃，反 而帮助自己的仇人脱离危险的人和事并不多见。
但只有这么宽 容和豁达的人，才能享受人生的最高境界。
34：宽容是解除疙瘩的最佳良药，宽广胸襟是交友的上乘之道 ，宽容能使你赢得朋友友谊。
35：愿意帮助别人，并在需要的时候希望自己得到别人的帮助 ，可以说是人之常情；而真正豁达睿智的人，却善于从自己身 上找原因，不会一味抱怨别人。
36：热心帮助别人，结果常常是双方受益。
不愿给别人提供服 务的人，别人也不愿给你提供方便。
37：一个人只要专心学习，努力工作，真实诚信，与人为善， 平等待人，健康向上，不把主要精力都用在人际关系的斤斤计 较和患得患失上，他的人际关系一定非常和谐。
38：有时，在与人交往中，我们需要做的是安慰别人，而不是 标榜自己。
为了能够让别人快乐，自己忍受一些误解，又有什 么关系呢
39：不论什么在什么情况下，当我们要责怪别人的时候，一定 要先检讨自己，搞清真相，即使责任在对方，我们也可以采取 更宽容些的态度。
40：假如你想化敌为友，就得迈出第一步。
否则，不会有任何 进展。
当你和别人之间发生矛盾的时候，要主动示好，采取寻 求和解的行动，这样才能赢得和谐的人际关系，享受幸福的人 生。
41：在与别人交往的时候，能够做到遭人误解不但不恼、反而 注意不伤害对方的面子的人，品德是高尚的。
42：理性的克制对一个追求成功的人来说，不是束缚的锁链， 而是强韧的护身甲，虽然披挂上它不免有些累赘，但是它能让 你免遭意外的伤害。
一个人越想受到尊重，越要注意克制自己 的日常言行。
43：为了取得杰出的成就，一定都把谦虚谨慎当作人生的第一 美德来刻苦培养。
44：谎言或迟或早总是要被揭穿的。
坚持说实话有时可能会暂 时吃些亏，但却生活得非常坦然；反之，一旦养成了说谎话的 习惯，却可能抱憾终生，甚至处处碰壁。
人生哲理(三)【zz】 45：既然签订了合同，就要严格遵守，这样既显得诚信， 又能避免遭受意外损失。
仅仅看见了眼前利益就不严格 履行合同的做法是要不得的。
46：许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌 倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优 势却常常使我们忘乎所以。
47：对真正的成功者来说，不论他的生存条件如何，都 不会自我磨灭自身潜藏的智能，不会自贬可能达到的人 生高度。
他会锲而不舍地去克服一切困难，发掘自身才 能的最佳生长点，扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的 最高目标坚定地前进
48：人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而 开脱，其实，世上无难事，只怕有心人，积极的思想几 乎能够战胜世间的一切障碍。
49：许多人感到身体支持不住，往往症结在于心理上。
保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。
“不怕 才有希望”，对付困难是这样，对付疾病也是这样。
? 50:赛蒙顿医生说：“你对自己的生命拥有比你想像的 更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在 你的掌握中。
”他还说：“事实上，你可以运用这种心 灵的力量，来决定要什么样的生命品质。
”? 51：纵然存在一些缺点，仍有成功的机会。
只要你肯于 承认自己的缺点，积极努力超越缺点，甚至可以把它转 化为发展自己的机会。
52：自信是所有成功人士必备的素质之一，要想成功， 首先必须建立起自信心，而你若想在自己内心建立信心 ，即应像洒扫街道一般，首先将相当于街道上最阴湿黑 暗之角落的自卑感清除干净，然后再种植信心，并加以 巩固。
信心建立之后，新的机会才会随之而来。
53：凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的，他 也许会对他当时所处的环境不满意，不过他的不满意不 但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯 出一番事业来。
54：一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心 要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会 使他心想事成，如愿以偿。
55：一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味 而去做一件不属于自我的“难事”。
一旦 “发现自我” ，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知 道适可而止。
56；许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于 他们不知道自己到底要做什么。
在生活和工作中，明确 自己的目标和方向是非常必要的。
只有在知道你的目标 是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目 的，你的梦想才会变成现实。
57：有用处的东西才有市场。
立足生活才能实现自己的 价值。
与其追求华而不实的东西，不如脚踏实地地干些 实事。
在工作中，首先要把本职工作干好。
58:很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是 因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度常 常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这是没有办法 做到的。
“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。
59：挑水如同武术，武术如同做人。
循序渐进，逐步实 现目标，才能避免许多无谓的挫折。
60：在人生的竞赛场上，没有确立明确目标的人，是不 容易得到成功的。
许多人并不乏信心、能力、智力，只 是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的 途径。
这道理很简单，正如一位百发百中的神射击手， 如果他漫无目标地乱射，也不能在比赛中获胜。
61：几乎每个人都知道，人总不能无所事事，人生必须 有目标，必须采取行动
但是，聪明人的人知道，目标 必须切合实际，行动也必须积极有效。
不能为了出风头 或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。
62：做任何事，只要你迈出了第一步，然后再一步步地 走下去，你就会逐渐靠近你的目的地。
如果你知道你的 具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成 功之路
63：成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资 质。
当然，仅靠这个“本”还不够，必须兼具高远志向 和实现目标的专心致志毅力。
特别是专著于一的精神， 更有利助人成功。
64：其实，每一个泥人都有这样一颗心，就像我们每一 个人都可能获得自己的天堂。
关键是你想不想去获得， 敢不敢去获得，会不会去获得，最后，怎样去理解和认 识这种获得。
65：目光远大，目标明确的人往往非常自信，而自信与 人生的成败息息相关。
66：财富、兴趣、幸福、荣誉和成功是几乎每个人都想 追求的。
当你必须作出唯一选择的时候，自己的兴趣往 往比名利更重要
67：如果你的计划太详细，并且你要求严格地去实现， 你的生活将成为一幅定格画。
当你顽固地在寻找好的颜 色时，你将很难对整幅画进行整体把握。
你失去了动态 中对画面进行调整的机会，并且如果某种颜料用完的话 ，你可能被迫停止工作。
68：一个人如果对自己的事业充满热爱，并选定了自己 的工作愿望，就会自发地尽自己最大的努力去工作。
如 果一个人一生当中没有任何目标，那他最终就会迷失自己。
69：生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。
通常， 问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错，而是他们 没有坚持继续向目标努力。
70：明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想 ，达成任何目标
71：在追求某个人生目标的过程中，人们常常会被那些 并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力，忘记 自己的初衷，甚至走到岔路上。
所以要时刻提醒自己“ 土拨鼠哪去了
” 72：一个人的精力有限，时间有限，在有生之年，把握 住自己真正的志趣与才能所在，专一地做下去，才可能 有所成就。
不但要有魄力，而且要有判断力，摆脱其他 外务的诱惑，不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。
这样，才能促成一个人事业的辉煌。
人生哲理(四)【zz】 73：成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者们不断鼓励自己，鞭策自己 ，并反复去实践，直到成功。
为了使你成功，要练习表里如一的行动。
在睡觉前练习 ，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练习，让成功成为你的习惯吧
74： 真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整 个人类以他为荣。
但，他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件，而是靠 个人奋斗
75：历史上有影响的人物都是能果断做出重大决策的人。
一个人如果总是优柔寡断， 在两种观点中游移不定，或者不知道该选择两件事物中的哪一件，这样的人将不能很 好地把握自己的命运。
他生来就属于别人，只是一颗围着别人转的小卫星。
果断敏锐 的人决不会坐等好的条件，他们会最大限度地利用已有的条件，迅速采取正确的行动。
76：爱默生告诫我们：“当一个人年轻时，谁没有空想过
谁没有幻想过
想入非非 是青春的标志。
但是，我的青年朋友们，请记住，人总归是要长大的。
天地如此广阔， 世界如此美好，等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀，更需要一双踏踏实实的脚
” 77：许多人完全知道要成功他们必须做什么，但他们迟迟不愿采取正确的行动。
成功 的秘密是这样的：不要只是想着采取行动，而是要“采取正确的行动
” 78：如果你有了强烈的愿望，就要积极地迈出实现它的第一步，千万不要等待或拖延， 也不必等待具备所有的条件。
记住：你可以创造一些条件
79：现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。
其实，捷 径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地，积极肯干。
80：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”这是一句熟得令人生厌的话，但是尽管大人们一 再提起，多数青少年却并没有懂，甚至于听而不闻，实在可惜。
因为这一条话，不知 是多少前人，在试炼多少次失败后，所凝聚的一句真理。
81：不要四处乱撞，每天做好一件事，在遇到挫折的时候，坦然微笑地面对生活，这 样就可以享受到成功的境界。
82：一美元折射出良好的素质和高尚的人品。
而人品和素质有时比资历和经验更为重 要。
在求职的时候，与其为自己的资历所遗憾，不如多动脑筋使自己显得与众不同， 引起招聘者的兴趣。
83：在陌生的环境，由于这种敢于一跃而下的人较别人果断，比别人快，较别人敢于 冒险，因此，能把握更多的机会，所以往往是成功者。
84：“天下没有免费的午餐”，一切成功都要靠自己的努力去争取。
机会需要把握， 也需要创造。
85：在采取行动之前，保持谨慎态度是必要的；因谨小慎微而不思进取以致丧失发展 或取胜的机会就得不偿失了。
86：认准自己的特长，充分发挥出自己的能力，就能够获得成功的机会 87：机会不会自动地找到你，你必须不断而又醒目地亮出你自己吸引别人的关注才有 可能寻找到机会。
但是第一步必须让人发现你，进而赏识和信仰你。
因此，你必须勇 于尝试，一次次地去叩响机会的大门，总有一扇会为你打开的。
88：一定要充分利用生活中的闲暇时光，不要让任何一个发展自我的机会溜走。
89：贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。
一旦有 了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。
90：成功的人士为了把自己的人生发展到最高点，总是尽可能地丰富其秘藏的活时间 ，努力地开发人造时间。
91: 依然在人生的大门口徘徊逡巡、踌躇着不知该走哪条路的人们，记住吧，等到岁 月流逝，你们在?黑的山路上步履踉跄时，再来痛苦地叫喊，“青春啊，回来
还我 韶华”，那只能是徒劳的了。
92：时间的价值就像金钱的价值一样：完全体现在如何使用上。
只肯花一点点钱以维 持生命的守财奴其实等于是个穷光蛋，他的万贯家财也就形同乌有。
同样，舍不得花 费时间去获取更多的幸福、去使更多的人幸福的人，也是虚度年华 93：在这世界上没有什么美好的东西，也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西；让 我们别荒废它吧
谁能知道明天会发生什么事呢。
时间就是永恒，人们荒废时间就是 荒废永恒。
94：每个人都必须找到生活的意义。
他需要做一项工作，来促使自己真正找到时间的 感觉。
一个人所拥有的空闲时间越少，那么他就会更加理解时间的价值，也就能够更 充分地利用时间。
95：在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分 钟，结果可能就会截然不同。
96：所谓失败，其实就是自己的一种感觉，是在通往目标的过程中，由于自己的行动 多次受阻而产生的绝望感，是自己在自己心中滋养起来的障碍。
如果我们在挫折之后 对自己的能力或“命运”发生了怀疑，产生了失败情绪，想放弃努力，那么我们就已 经失败了。
97：面对困难，许多人望而却步；而成功的人士往往非常清楚，只要敢于和困难拼搏 一番，就会发现，困难不过如此
98：生活中难免要遇到各种各样的沟沟坎坎。
每次面临进退的选择，当你感到有恐惧 和疑虑时，就如同面临一条拦路的小河沟，其实你抬腿就可以跳过去，就那么简单。
在许多困难面前，人需要的，只是那一抬腿的勇气。
99：在竞争中，幽默达观的心态，远比名次和奖品更为珍贵。
赢得起，也输得起的人 ，才能够取得大的成就。
100：成功的人不是从未曾被击倒过的人，而是在被击倒后、还能够积极地往成功之路不断迈进的人。
关于比喻人心的成语句子\\\/.
我不知道LZ笼络人心，一统天下”是从哪里来的是至今司马懿生否有将曹而代之之心，没有人可以给一个定论，即便他真的想，那在当时是谋反，谋反啊
如果你想推翻D（敏感词，你懂的），难道你要在自己家里写上“推翻**主义，推翻**D“几个大字吗
司马懿像狐狸一样狡诈，像狼一样谋略，怎么可能这么说
如果被人参了一本，他诛九族都不够，他怎么可能给自己留这么个后患。
“肃清万里，总齐八荒”是一种理想，也是一种情怀，不单单是“荣登九五，取而代之”，否则那纯属一蠢材啊
关于提醒的名言
笑容。
不能忘记笑容，为了自己，为了大家，自己在提醒中。
—— 日本演员 矢野浩二人们往往更需要有人提醒他而不是告诉他，这一点没有引起足够的注意。
—— 英国作家 塞·约翰逊 提醒名言也提醒了他会有失眠和幻觉的副作用。
但是他按时服用。
他感觉到安全。
—— 女作家,原名励婕 安妮宝贝无论何时何地，无论得到的是诋毁还是赞美，都要拥有一颗安闲自在的心，时刻提醒自己，沉淀下来。
—— 中国好声音选手 吉克隽逸我得找一样我认为重要的东西:理想也好,爱情也好我需要这样的东西来提醒我:我不是靠活着的惯性活着的。
—— 原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安我准备在北京买套房子，大房子，后来有人提醒我说也买不了多大的房子，5万多一平方米，750万也就是120多平方米。
—— 2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 关于提醒的名言新科诺贝尔文学奖获得者莫言日前接受记者采访时说，他准备把750万奖金用在北京买大房子，结果不但被提醒买不了多大面积的，还被潘石屹打趣地问有没有北京户口。
没有爱情，我同样会好好地活着---我一如既往地真诚对待我身边的每一位朋友，一如既往地提醒自己:可儿要加油啊，让我们飞起来
—— 原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是按照我们自己的安排。
有两种：自己的背运，还有别人的走运。
—— 美国精神卫生专家 比尔斯哲学家是忠于智慧和健全理智的，因而是坏蛋贼骗子。
社会应该使仇恨教会的人受火刑。
这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋。
—— 十八世纪法国启蒙思想家，哲学家，无神论者 霍尔巴赫提醒大家要学会修自己的笔记本，这是很重要的!从前有个人，他不会修自己的笔记本……后来的事情大家都知道了。
(来自陈冠希事件，不用再多说原因了吧)。
—— 海派清口创始人 周立波 提醒名言去年赵忠祥终于出事了，我感到非常的高兴。
作为一个道德上律己甚严的人，我经常提醒自己，别人出事了我高兴这是不对的……但确实很高兴
（全场大笑）。
—— 牛博网创始人 罗永浩一未婚女子感叹：为什么成熟的男人好男人全成了人家的老公，没结婚的男人没一个像样的
有人提醒她：妻子们培养好丈夫都是自产自销，没有男人能自学成材。
—— 中国现代作家 张爱玲一旦事情复杂了，不会处理了，就得用最简单的方法对待了。
闭上眼睛深呼吸，提醒自己：平静，平静。
体力不怕累，心累就承受不住了。
的确，真该退休了没准儿。
—— 影视演员 宋丹丹牙一直抵着痛，我决定带牙套了，对于26岁高龄的人来说会是一个麻烦的过程。
近期唱歌可能也会受些影响，但奥运赛场的故事提醒我，健康比事业重要得多。
欢迎戴过牙套的同学分享治疗经验。
—— 音乐人 许嵩 关于提醒的名言记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能健忘爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
—— 台湾女诗人，散文家 席慕容这么多年来，一直是我脚下的流沙裹着我四处漂泊，它也不淹没我，它只是时不时提醒我，你没有别的选择，否则你就被风吹走了。
我就这么浑浑噩噩地度过了我所有热血的岁月，被裹到东，被裹到西，连我曾经所鄙视的种子都不如。
—— 赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《1988》商业上的成功最重要的就是像毛主席讲的，把朋友弄得多多的，敌人弄得少少的。
过去几年我一直提醒自己，人若无名便可专心练剑，所以尽可能不参加会议，认认真真做东西。
对我们这么小的公司最重要的是广泛结盟，以开放心态来合作。
—— 天使投资人 雷军你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。
假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
—— 巴斯凯利亚 提醒名言我是一位老人，净说些老话。
对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。
只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。
理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。
门当户对及其他，并不重要。
—— 钱钟书夫人 杨绛每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失；到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫我跑进卫生院妇产科时，姑姑正和那个姓黄的女人吵架。
那女人戴着一副黑边眼镜，鹰钩鼻子，薄嘴唇，一张嘴就露出青紫的牙床。
——后来姑姑曾多次提醒我们，宁愿打光棍，也不讨说话露牙床的女人做老婆。
——那女人的目光阴沉，让我的后背阵阵发凉。
我听到那女人说：你算什么东西，竟敢指派我
老娘在医学院学习时，你还穿开裆裤吧
—— 2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》官场里流传的真理、领导的逻辑：领导说让你看着办，不是不让你办，而是让你抓紧办；领导说再想想，不是他没想好，而是要你别再想了；领导征求你的意见，不是真的广开言路，而是在寻求同谋；领导找你吃饭，不是让你品评美食，而是让你去买单；领导表扬你，不是因为你真干的好，而是在笼络人心；领导批评你，不是你真的有什么过错，而是提醒你别站错队伍。
—— 海派清口创始人 周立波 关于提醒的名言人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。
我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
—— 美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦古人聪明，把很多的提醒早变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身，拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了
可是，眼下的中国人都忙，为利，为名。
所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义
然而大家还是都忙，都不知为何显得格外着急，于是，都在抢。
在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。
在这样的氛围中，中国人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，能完整看完一本书的人还剩多少
过去人们有空写信、写日记，后来变成短信、博客，到现在已是微博，144个字内要完成表达，沟通与交流都变得一短再短。
甚至144个字都嫌长，很多人只看标题，就有了“标题党”。
那么，下一步呢
对此，一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》1993年，我刚刚走进《东方时空》，制片人时间告诉我：“有两件事是忌讳，不能做。
一是要坚决去掉形容词，二是不要叫被采访对象为老师。
”为什么要去掉形容词
我们是做新闻的，而形容词的作用是修饰，生活不需要修饰，不管是好还是不好，新闻都该客观地反映生活原貌，而不是用形容词来粉饰太平或刻意打压。
为什么不许叫被采访者为老师
因为我们不能把观众提前预设为学生，电视不是让观众来听课，我们与观众，我们与被采访者，观众与被采访者，都该是一种平视并平等的关系。
于是，我记住了，一记就是十几年，不一定都做得到，起码时常反省。
时间长了，又有所悟，感觉这两个要求不仅是在说如何做电视做新闻，或许对社会也有用，当然，也与做人有关。
然而，时常让人疑惑的是，这两个提醒，对于今天很多年轻的同行来说，依然新鲜，显然，它在当下还有价值。
没办法，形容词在新闻里总是随处可见，“老师”的称谓被进一步泛滥着，而可怕的是，打算制止并修正的人却少了。
也许是多一事不如少一事，也许是大家都更实际或更麻木，于是，时代经常被热烈地赞美并形容着。
不是时代有多糟糕，而是更好的时代应当听得到更多的批评和忧患，听得到监督中的理想，听得到面对批评与监督时，时代特有的坚强与自信。
我们不是时代的学生，时代更不该是我们求学时为得高分而写下的虚假作文。
看样，十几年过去，依然有必要旧话重提。
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松十几年前，刚做电视，给自己写了九个字，没用纸和笔，而是用心，这九个字是：说人话，关注人，像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心，当然，也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中，空话、套话满天飞，动则祖国、人民、世界、梦想，宏大得无边无际，也就难以走近人心；而在新闻中，只有事件，只有对与错、黑与白、好与坏，却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”，新闻成了难以触摸的展品，而传媒人，则时常如墙头草顺风倒，或仰视或俯视，很难独自站立独立思考；正是当时大量存在的这种现状，让自己与同仁，拿出“说人话，关注人，像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去，在进步，也在退步；有人在坚持，周遭也在变化，相当多的传媒与传媒人，成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下，空洞的套话依然存在，但你必须相信，改变是艰难和缓慢的，然而毕竟在变。
2008年，我四十岁，这是一个奇怪的年龄。
向过去看看，抓得住青春的尾巴；向前看，终点依稀可见。
而对于人生来说，再鼓起勇气，还有新的高度可迈进，想放弃，也就麻木中顺坡而下。
人到中年，总该重新打量一下，是就这样了吧，还是要再出发一次
于是，那一年，我送给了自己十二个字：捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道，这十二个字不只属于自己，实现起来，可比十几年前的九个字难多了，但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然，对于中国来说，这时间可能更长。
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 提醒名言
三国演义名言名句的翻译
凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
----孔明 凤凰飞的很高，除了梧桐不栖息；名士在一方隐居，除了王不依从；宁愿在田地间劳作耕种，自己喜欢自己的草房；把傲气寄托于琴和书画，等待天赐的时机 法正曰：“昔高祖约法三章，黎民皆感其德。
愿军师宽刑省法。
以慰民望。
”孔明曰：“君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。
今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。
宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。
所以致弊，实由于此。
吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。
恩荣并济，上下有节。
为治之道，于斯著矣。
” 法正说：昔日汉高祖约法三章，老百姓都感激他的恩德。
希望军师把刑律放宽，以响应老百姓的愿望。
孔明说：你只知其一不知其二，秦朝的刑法暴虐，老百姓都很怨恨，所以汉高祖以宽厚仁慈的方法笼络人心。
现在刘璋施政萎靡，道德和法律都推行不起来，刑法没有威慑力，君臣之间，感情渐渐变化，宠爱谁就给谁高位，但位置达到顶峰的时候就又把人杀了。
顺从他，就施予恩惠，但恩惠施没了就开始怠慢了。
所以形成现在这样的弊端，正是因为如此。
我今天树立刑法的威慑，法律实行则老百姓就会感恩戴德。
限制爵位的加封，但是给谁加爵，谁就会感到很荣幸。
用感恩和荣耀感一起来激励，做官的百姓都有规范。
治理的方法，应该是这样的。
