以孔子或孟子的某一句名言为题写一篇议论文600字左右
子曰：“时习之，说有朋自远方来，不亦乐乎
人不不愠，不亦君子乎
” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 子曰：“由，诲女知之乎
知之为知之，不知为不知，是知也。
” 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也
”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
” 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寐，以思，无益，不如学也。
” 1、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
也不是：已所不欲，勿施于人。
以孔子的某一句名言为论点写一篇议论文，内容不限，600字左右
做人要厚道
以孔子的某一句名言为题写一篇以一篇议论文 600百字左右谢谢
1.思齐焉，见不贤而内自省也 孔子说贤人就想和他们看齐，看见不是贤人就在内心自己反省。
”这句话看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样
我想大概是少之又少吧
但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的。
开朗的人必然会比内向的人朋友多，人缘好，设想一下，如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘，如果他一天只会在那想：“哎，如果我是他那该多好，那么我就不会再孤独，再寂寞，如果我是他……”如果他不去想办法使自己变开朗,变得人缘好,那么，他一切一切的“如果”就会永远的是“如果”，不会去实现，他也永远不会变得人缘好；成绩好的人，必然得不到老师们的赞赏，同学们的夸奖，如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好，得到老师赞赏，同学夸奖，可如果他一天不去努力使自己提高，成绩出类拔萃，只会在那空想的话，那他的梦想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成绩不好的人，得到老师的赞赏，同学的夸奖终究只是梦，只是幻影；富人必然会有很多穷人没有的权力，如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝，不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权力的话，他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财。
如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神，那么穷人还是穷人，成绩差的人还是成绩差的人，内向的人还是内向的人，不会有所改变。
有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指指点点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人讨厌的品格，别人同样的讨厌你，因此，我们应有“见不贤而自省也”的这种精神。
我们应做到见贤思齐焉，见不贤而自省
2. 学而不思则罔 两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”，意思就是说，一个人在学习中，倘若只知道死记硬背，而不加以思考、消化，那他就将毫无收获。
孔子的话是很有道理的。
一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。
学是思的基础，思是学的补充，这两者是紧扣的两环，缺一不可。
正如人体对食物的消化过程那样，只学不思，那是不加咀嚼，囫囵吞枣；举一而不能反三，那是未经消化、吸收，所学知识无法化为“己为”。
只有学而思之，才能将所学知识融会贯通、举一反三。
学与思想结合，是掌握知识过程中的必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。
在马列主义传播到中国大地的时候，以、周恩来等为领导的共产主义者，在汲取马列精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的道路，最终缔造了社会主义新中国。
试想，革命先辈们如果不是学与思、思而再实践，而是一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命怎能成功
文艺复兴的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生
人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚
学而思，思而学，正是这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力之源。
今天正是“知识激增”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍“吾生也有涯，而知也无涯”，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的。
因此，美国教育界正在努力改革原有教学体制，力求培养学生的思考能力和创造能力，以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷不其后尘，我们中国的教育体制改革已经迫在眉睫、势在必行。
明天的创造型人才，正是要从今天学生中培养起来。
所以，我们更应该做到：在学习中思考，在思考中提出独立的见解，培养自己的思考能力，来等候明天的选择。
在学习中独立思考，是学者、大师们成功的经验，是人类进步的动力源泉，而培养学生这一能力，是今天的中国在明天得以崛起的希望。
有关孔子名言的作文
二百年前，来自泰山的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角风中这位鲁国的国旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。
他就是万世师表，著名的思想家，教育家孔子。
每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。
孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。
他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。
年少的贫困病未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志，晚年的离丧没能阻挡他思想的升华
他三十而立办教育，开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂，他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生，阶级的鸿沟，他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀，使知识走进民间，面向大众。
是他让中华民族成为了“全民有知”的民族，他这个两千五百多年前的壮举，是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族，为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。
这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。
大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想，用“智”和“信”来传播“仁”的观念。
学习方法上要“温故知新”，要“举一反三”，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉
不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。
当今的世界“文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱的动荡使生灵涂炭。
我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。
当今的时代最需要什么
需要“和谐”
而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗
孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。
”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合
二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界
这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人
以孔子、孟子的一句名言写一篇议论作文600字左右
写不下，给思路：1比如孔子的“三人行，必有我师焉。
“可论述谦虚及学习的重要性2如孔子的“君子坦荡荡，小人长戚戚”可论述君子与小人的不同3从孔子的名言中提炼自己的观点，用不同方式论述，辅以适当的论据
以孔子或孟子的某一句名言写一篇600字作文
谈孔子与论语 孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。
翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊
这本书我已经心仪很久了， 这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
””和“子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”两句话。
第一句话的意思是：孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗
有朋友从远方来做客，这难道不开心吗
别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗
”这告诉了我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。
如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。
第二句话的意思是：孔子说: “三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。
我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。
”告诉了我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。
这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。
做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……
