有关善的事例和名言警句
关于礼让的名言警句：虚已者进德之基.——方孝孺 满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水 人生大病,只是一“傲”字.——王阳明 不骄方能师人之长,而自成其学.——谭嗣同 不满足是向上的车轮.——鲁迅 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多.——葛洪 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵.——魏相 放荡功不遂,满盈身必灾.——张咏 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过.——申居郧 盛满易为灾,谦冲恒受福.——张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的.——老舍 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态.——冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西.——冯雪峰 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理.—— 我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高.成绩越大,越要谦虚谨慎.——王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑.凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人.越有主见的人,越有自信.这个并不坏.真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去.—— 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己.——莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的.——培根 谦虚是不可缺少的品德.——孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷.——加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多.——雨果 切忌浮夸铺张.与其说得过分,不如说得不全.——列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃.——斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽.——奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己.——富兰克林 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候.——泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭.骄傲是可怕的不幸.——季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物.——柏格森 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛.——黄石公 不傲才以骄人,不以宠而作威.——诸葛亮加油哦
礼让的名人名言
君子成人之美，不成人之恶。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
真诚才是人生最高的美德。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄 。
申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈 。
朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气 。
爱默生应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的 。
徐特立每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多 。
高尔 基
名人礼让的事例 ,急
谦让 星期六的下午，我像往常一样去琴行学古筝，和以往不同的是，这一次是妈妈陪我一块儿去的。
在路上，我们有说有笑的，到了琴行，我飞快地跑进去，可是人坐满了，要一会。
又过了一绘，我看见有两位大姐姐快弹好了，我就在旁边等，在等的过程中我已经带好了弹片，姐姐走了，我把包放在一个角落里，然后迅速地那出书，但就在这时，意想不到的事发生了，一个不懂事的小女孩，趁我放包拿书这一会儿明目张胆地“抢”了那架琴。
等我回去是，发现有这么一个不知天高地厚的小丫头片子竟然来和我抢座位，正想发生“唇枪舌剑“式攻击时，我想到了谦让，然后我默默地坐到了另一架琴上。
我突然明白了什么，因为这架琴上方的灯坏了，琴弦不好，琴很旧，音还不准。
但我还是勉强地坐了上去，把书放到了书架上，只听到“砰“一声架子也缩短了，好像这一切都在跟我作对，这给了我妈妈一个机会似的，她发起了“全面总攻”说： “你真没用，一个小毛孩都来欺负你，让什么呀...........
这时我脑子乱极了，我比她大，应该照顾她一下，谦让一下...........。
我越想越委屈，越想越伤心，泪水在我眼眶里打了几个转，还是顺着脸颊滚落下来。
谦让是我们中华民族传统美德，而不因只顾自己，丢弃美德。
有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，彻底地错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如“上车先让老人先上，看见老人要让座.........而不是像一窝蜂地跑进去. 谦让你快回来吧,我们需要你! 该拒绝时就拒绝 hzin (2005-05-22 17:26:54) 耶稣教导人们要宽容时说:当别人打你左脸时,你要把右脸也给他打.也许我不是个好信徒,因为我实在无法理解：对方明知故犯，那真是欺人太甚了
在我看来，礼让是有一定限度的，超过底线的过分要求，应该义正严辞拒绝． 中华民族以”礼”见称，古往今来，”谦让”二字在人们的心中扎下了深根．”孔融让梨”的故事教育了一代又一代中国人．可不经过考虑，一味地退让，却并不可取． 古时候有一位君王，年纪轻轻便继承了王位．邻国的国王欺他年少，派人来要他的宝马，他便将宝马让出．邻国国王又派人来要他的王妃，他也欣然应允．但当那狂妄的国王提出要一尺土地时，年轻人却勃然大怒，众大臣不解，问：”您将宝马、美姬都送给他了，这区区一尺土地又有什么关系
”虽年轻但英明的国王回答：”宝马、美姬是我个人的东西，土地是先祖遗留下来的，当然应誓死保卫
”于是起兵攻打邻国，大胜而归． 这位国王明了什么该让，什么该拒绝，自然可以将国家治理得很好． 而清王朝之所以会被灭亡，很大程度是因为没有把握好治国的尺度：对百姓残酷压榨，使人民无法生存；对西方列强却一味退让，稍有战事便割地赔款，欲以此息事宁人．颠倒了主次，清朝最终被推翻便是自然的事． 于国家，保证领土完整，主权不被侵犯是基本原则．于个人，则应保持自己的尊严． 帮助别人是应该的，但对方如果采取欺骗的手段，企图博取你的信任，则不值得同情．邻里间应该相互谦让，可如果对方一而再，再而三地侵扰，就应该维护自己的权利…… 最后的底线因人而异，但不可定得太高，那会把自己封固起来；也不能定得过低，那是软弱的象征．应正确确定做人的原则，在人生路上，用它做为人处事的前提，把握好让与不让的尺度，接受合理请求，严辞驳回企图越过”红线”的要求． 明了什么时候点头，什么时候拒绝，可使国家兴盛富强，使个人顺利发展，请把握好这个尺度，在该拒绝时就拒绝． [乙平点评] 本文观点鲜明，思路清晰，行文简洁，读后感到轻快。
一条“底线”说得很到位，年轻国王的例子用得很巧妙，给全文增色不少。
但有三个地方要注意，一是由“人”及“国”顺序更合理，二是“谦让”与“退让”不可混为一谈，三是文中的黑点要改用句号。
谦让仿佛是一种美德，若想在眼前的实际生活里寻一个具体的例证，却不 容易。
类似谦让的事情近来似很难得发生一次。
就我个人的经验说，在一般宴会里， 客人入席之际，我们最容易看见类似谦让的事情。
一群客人挤在客厅里，谁也不肯先坐，谁也不肯坐首座，好像“常常登上 座，渐渐入祠堂”的道理是人人所不能忘的。
于是你推我让，人声鼎沸。
辈份小的， 官职低的，垂着手远远的立在屋角，听候调遣。
自以为有占首座或次座资格的人， 无不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放过他们表现谦让的美德的机会。
有的说：“我们 叙齿，你年长
”有的说：“我常来，你是稀客
”有的说：“今天非你上座不可
” 事实固然是为让座，但是当时的声浪和唾沫星子却都表示像在争座。
主人腆着一张 笑脸，偶然插一两句嘴，作鹭鸶笑。
这场纷扰，要直到大家的兴致均已低落，该说 的话差不多都已说完，然后急转直下，突然平息，本就该坐上座的人便去就了上座， 并无苦恼之象，而往往是显着踌躇满志顾盼自雄的样子。
我每次遇到这样谦让的场合，便首先想起聊斋上的一个故事：一伙人在热 烈的让座，有一位扯着另一位的袖子，硬往上拉，被拉的人硬往后躲，双方势均力 敌，突然间拉着袖子的手一松，被拉的那只胳臂猛然向后一缩，胳臂肘尖正撞在后 面站着的一位驼背朋友的两只特别凸出的大门牙上，喀吱一声，双牙落地
我每忆 起这个乐极生悲的故事，为明哲保身起见，在让座时我总躲得远远的。
等风波过后， 剩下的位置是我的，首座也可以，坐上去并不头晕，末座亦无妨，我也并不因此少 吃一嘴。
我不谦让。
考让座之风之所以如此地盛行，其故有二。
第一，让来让去，每人总有一 个位置，所以一面谦让，一面稳有把握。
假如主人宣布，位置只有十二个，客人却 有十四位，那便没有让座之事了。
第二，所让者是个虚荣，本来无关宏旨，凡是半 径都是一般长，所以坐在任何位置（假如是圆桌）都可以享受同样的利益。
假如明 文规定，凡坐过首席若干次者，在铨叙上特别有利，我想让座的事情也就少了。
我 从不曾看见，在长途公共汽车车站售票的地方，如果没有木制的长栅栏，而还能够 保留一点谦让之风
因此我发现了一般人处世的一条道理，那便是：可以无需让的 时候，则无妨谦让一番，于人无利，于己无损；在该让的时候，则不谦让，以免损 己；在应该不让的的候，则必定谦让，于己有利，于人无损。
小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。
一只梨的大 小，虽然是微屑不足道，但对于一个四五岁的孩子，其重要或者并不下于一个公分 员之心理盘算简、荐、委。
有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得 谦让一番。
我不敢这样妄加揣测。
不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦 让不是一件容易的事。
孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并末 发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见，谦让做为一种仪式，并不是坏事，像 天主教会选任主教时所举行的仪式就满有趣。
就职的主教照例的当众谦逊三回，口 说“nolo episcopari”意即“我不要当主教”，然后照例的敦促三回终于勉为 其难了。
我觉得这样的仪式比宣誓就职之后再打通电声明固辞不获要好得多。
谦让 的仪式行久了之后，也许对于人心有潜移默化之功，使人在争权夺利奋不顾身之际， 不知不觉的也举行起谦让的仪式。
可惜我们人类的文明史尚短，潜移默化尚未能奏 大效，露出原始人的狰狞面目的时候要比雍雍穆穆的举行谦让仪式的时候多些。
我 每次从公共汽车售票处杀进杀出，心里就想先王以礼治天下，实在有理。
谦让仿佛是一种美德，若想在眼前的实际生活里寻一个具体的例证，却不 容易。
类似谦让的事情近来似很难得发生一次。
就我个人的经验说，在一般宴会里， 客人入席之际，我们最容易看见类似谦让的事情。
一群客人挤在客厅里，谁也不肯先坐，谁也不肯坐首座，好像“常常登上 座，渐渐入祠堂”的道理是人人所不能忘的。
于是你推我让，人声鼎沸。
辈份小的， 官职低的，垂着手远远的立在屋角，听候调遣。
自以为有占首座或次座资格的人， 无不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放过他们表现谦让的美德的机会。
有的说：“我们 叙齿，你年长
”有的说：“我常来，你是稀客
”有的说：“今天非你上座不可
” 事实固然是为让座，但是当时的声浪和唾沫星子却都表示像在争座。
主人腆着一张 笑脸，偶然插一两句嘴，作鹭鸶笑。
这场纷扰，要直到大家的兴致均已低落，该说 的话差不多都已说完，然后急转直下，突然平息，本就该坐上座的人便去就了上座， 并无苦恼之象，而往往是显着踌躇满志顾盼自雄的样子。
我每次遇到这样谦让的场合，便首先想起聊斋上的一个故事：一伙人在热 烈的让座，有一位扯着另一位的袖子，硬往上拉，被拉的人硬往后躲，双方势均力 敌，突然间拉着袖子的手一松，被拉的那只胳臂猛然向后一缩，胳臂肘尖正撞在后 面站着的一位驼背朋友的两只特别凸出的大门牙上，喀吱一声，双牙落地
我每忆 起这个乐极生悲的故事，为明哲保身起见，在让座时我总躲得远远的。
等风波过后， 剩下的位置是我的，首座也可以，坐上去并不头晕，末座亦无妨，我也并不因此少 吃一嘴。
我不谦让。
考让座之风之所以如此地盛行，其故有二。
第一，让来让去，每人总有一 个位置，所以一面谦让，一面稳有把握。
假如主人宣布，位置只有十二个，客人却 有十四位，那便没有让座之事了。
第二，所让者是个虚荣，本来无关宏旨，凡是半 径都是一般长，所以坐在任何位置（假如是圆桌）都可以享受同样的利益。
假如明 文规定，凡坐过首席若干次者，在铨叙上特别有利，我想让座的事情也就少了。
我 从不曾看见，在长途公共汽车车站售票的地方，如果没有木制的长栅栏，而还能够 保留一点谦让之风
因此我发现了一般人处世的一条道理，那便是：可以无需让的 时候，则无妨谦让一番，于人无利，于己无损；在该让的时候，则不谦让，以免损 己；在应该不让的的候，则必定谦让，于己有利，于人无损。
小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。
一只梨的大 小，虽然是微屑不足道，但对于一个四五岁的孩子，其重要或者并不下于一个公分 员之心理盘算简、荐、委。
有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得 谦让一番。
我不敢这样妄加揣测。
不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦 让不是一件容易的事。
孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并末 发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见，谦让做为一种仪式，并不是坏事，像 天主教会选任主教时所举行的仪式就满有趣。
就职的主教照例的当众谦逊三回，口 说“nolo episcopari”意即“我不要当主教”，然后照例的敦促三回终于勉为 其难了。
我觉得这样的仪式比宣誓就职之后再打通电声明固辞不获要好得多。
谦让 的仪式行久了之后，也许对于人心有潜移默化之功，使人在争权夺利奋不顾身之际， 不知不觉的也举行起谦让的仪式。
可惜我们人类的文明史尚短，潜移默化尚未能奏 大效，露出原始人的狰狞面目的时候要比雍雍穆穆的举行谦让仪式的时候多些。
我 每次从公共汽车售票处杀进杀出，心里就想先王以礼治天下，实在有理。
关于文明的小故事与名言警句还有其他的
君子成人之美，不成人之恶。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
真诚才是人生最高的美德。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄 。
申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈 。
朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气 。
爱默生应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的 。
徐特立每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多 。
高尔 基
苏教版五年级下册语文期末练习
小学语文第十册知识点集锦（倒序)26、水1、这篇课文记叙了“我出生的村子严重”缺水，人们爱水、盼水、节水，突出了水的无比珍贵，给我们以深刻的启迪。
2、储藏（水） 一勺水 膝盖 水?(ji?o)期盼 ?(sh?i)干 ?(y?o)?(shi)(shi) ?(m?i)?(??n)?(sh?n) 泉眼3、“请我喝酒不如请我喝水” 严重缺水“你们真的饿坏了” 水的珍贵4、缺水“苦”却写“乐”，（书后练习3）为什么
①这是一种反衬写法，可以让人更深刻地体会到水的珍贵；②体现着童真童趣。
25、灰椋鸟1、课文写了“我”和同伴一次去林场观察灰椋鸟的经过。
重点生动地具体描述“鸟儿归林的壮观场面”，表达自己爱鸟的心情，以及对林场工人辛勤劳动赞颂和敬仰之情。
2、?(qi?o)首遥望 应?(h?) 水杉 ?(r?n?)地毯 栖息 ?(p?)?(l?n?)?(l?n?)（?(l?n?)?(ji?o)） 深?(ji?n)排空而至 浩浩荡荡 倾诉 翩翩起舞 喧闹 情不自?(j?n) 刺?(hu?i)3、 ?(qi?o)(qiao)首 应?(h?)(he)、一唱一?(h?)(he)?(qi?o)(qiao)起 ?(h?)(he)平?(hu?)(huo)面、?(hu?)(huo)药?(hu?)(huo)弄 （三字成语：?(hu?)?(x?)?(n?)）4、课文3、4、5节分别写灰椋鸟归林前（急切心情）、归林时（壮观场面）、归林后（喧闹热烈）的场面。
5、反问、比喻、拟人。
24、望月1、课文写了小外甥向舅舅挑战背诗和问问题的交谈过程，表现了小外甥聪明好学，爱幻想的特点和人们喜爱月亮，追求美好事物的思想感情。
（背诗、喻月）2、外甥 峨眉 瞳仁 镀上 比喻 船舱 安详 剪影 多如繁星沐浴 云絮 ?(h?)(he)欠 凝(ning)视 绘声绘色 不?(ji?)思索 清幽旷远3、关于“月”的古诗：①小时不识月，呼作白玉盘。
唐李白《古朗月行》②明月几时有，把酒问青天。
宋苏轼《水调歌头》③床前明月光，疑似地上霜。
唐李白《静夜思》④野旷天低树，江清月近人。
唐孟浩然《宿建德江》⑤月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
唐张继《枫桥夜泊》⑥峨眉山上半轮秋，影入平羌江水流。
唐李白《峨眉山月歌》4、小外甥把月亮比作天的眼睛，你觉得月亮是什么
5、背默课文描写“月夜江色”的第2节。
23、古诗两首1、《六月二十七日望湖楼醉书》写的是西湖忽雨忽晴的景色，表达了诗人的赞赏之情；《晓出净慈寺送林子方》写的是晴好天气下西湖莲荷的壮美，表现了诗人的热爱之情。
两首诗同写六月的西湖景色。
2、①毕竟：终归、到底。
②翻墨：指打翻的黑墨水，（乌黑一片，没有规则）。
③跳珠：指跳动的珠子，（说明雨点大，杂乱无序）。
④无穷碧：一片碧绿，无边无际，（写莲叶之多，望不到头）。
⑤别样红：与往日不一样的红，（因为荷花在阳光映照下，显得特别红艳）。
3、《晓出净慈寺送林子方》中写景的句子是：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
议论的句子是：毕竟西湖六月中。
风光不与四时同。
4、背默两首古诗（包括作者和年代及节奏划分）5、熟背古诗大意。
6、四个描写夏天天气或特有景物的词语：酷热、骄阳似火、大雨倾盆、梅子7、一首描写荷花（夏景）的古诗：《小池》宋•杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
22、大江保卫战1、课文描述了人民解放军官兵在大江保卫战中的惊心动魄场面、铮铮铁汉的英雄本色和感人事迹，表现了人民子弟兵心系人民、同心协力、英勇无畏的献身精神。
2、脚趾(zhi) 崩塌 肩扛 稀泥 冲锋 劈波斩浪 奔腾不息堤(di)坝 肆虐 铭记 日夜兼程 惊心动魄 铮铮铁汉3、嶙(lin)峋(xun) 鏖(ao)战 铮(zheng)铮(zheng)铁汉 一绺(liu)布条 安造垸(yuan) 簰(pai)洲湾 （字音）4、课文第5节中的“军旗”、“军徽”、“红五星”、“迷彩服”都是代指解放军官兵。
5、课文最大的写作特点是点面结合的写法。
6、英勇无畏的人民子弟兵（解放军官兵）7、背默“风声雨声涛声，声声震耳；雨水汗水血水，水水相融。
”顾宪成“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。
”8、背默第5节。
21、彭德怀和他的大黑骡子1、这是红军长征途中发生的事情，通过叙写彭德怀同志为解决战士们吃饭的燃眉之急，忍痛枪杀自己最喜爱的大黑骡子，表现了他爱大黑骡子更爱战士的思想感情，赞扬了他与战士们同甘共苦的精神。
2、警卫 絮语 殿后 彭德怀 燃眉之急融进 御寒 念叨(dao) 篝(gou)火 饥寒交迫 3、“燃眉之急”：比喻情况非常紧迫。
文中指“战士们一个个因饥饿而昏倒在地”。
“饥寒交迫”：形容无衣无食，生活极端困苦。
4、文中“不耐烦”、“怒吼”、“发火”表现了彭德怀对大黑骡子死去的悲伤之情和对战士深沉的爱。
5、（深爱战士、与士兵同甘共苦）的彭德怀6、像彭德怀这样的“十大元帅”还有朱德、贺龙、陈毅、刘伯承等。
20、七律 长征1、这是同志在长征结束时写下的一首诗。
全诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程，讴歌了中国工农红军长征途中所表现出的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。
2、逶(wei)迤(yi) 磅(pang)礴(bo) 岷(min)山 泥丸 （字音）3、从哪些诗句可以看出“红军不怕远征难”
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
4、诗中展现了五“征难”幅图：五岭峰、乌蒙山、金沙江、大渡桥、岷山雪。
5、“暖”和“寒”的理解：“暖”：写出了红军巧渡金沙江后的欢乐心情；“寒”：写出了红军飞夺泸定桥的惊险悲壮。
6、诗中提到的红军长征途中两次重大战役：①巧渡金沙江②飞夺泸定桥。
长征途中的重大战役还有：四渡赤水、强渡乌江。
7、背默全诗（包括作者、画出节奏）19、谈礼貌1、这是一篇说理性的文章，告诉我们：礼貌待人、使用礼貌语言是我们中华民族的优良传统。
与人交往的时候，以礼待人，恰当地使用礼貌语言能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。
2、彬彬有礼 岳飞 讨人嫌 （嫌弃）纠纷 师傅 和谐 古训 出言不逊3、牛皋(gao) 校(jiao)场 离镫(deng)下马 彬(bin)彬有礼 （字音）4、课文列举了三个事例来说明礼貌待人、使用礼貌语言的重要与好处：①牛皋无礼问路，岳飞寻人有礼；（古人）②女青年裙子被踩不发火，小学生踩了裙子能道歉；（今人）③周总理刮脸受伤，安慰朱师傅。
（伟人）5、关于礼貌的名言：①“君子不失色于人，不失口于人”：有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。
②“礼到人心暖，无礼讨人嫌”：有礼让人心生暖意，无礼令人感到厌烦。
③礼貌比法律更强有力。
——卡莱尔④不学礼，无以立。
——《论语》6、背默第1、5节。
7、背默第2、3、4节最后一句话。
8、（谦逊有礼）的岳飞 （粗暴无礼）的牛皋（文雅宽厚）的周总理17、月光启蒙1、这是一篇散文。
作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
2、篱笆(ba) 时辰(chen) 搂着 凤凰 音韵 天资聪颖(ying)割草 筛(shai)米 花轿 帐篷(peng) 混沌 豁然开朗3、 降落(luo) 混(hun)蛋、混球儿、混（浑）水摸鱼 莲花落(lao) 混(hun)沌、混帐、混合4、理解书后练习2：①黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。
长：产生的意思。
②小院立即飘满了她那芳香的音韵。
芳香：母亲那甜甜的嗓音犹如花的“芳香”使人迷醉。
5、用“月光启蒙”作课题富有诗意，激发想象力，它也是贯穿全文的主线。
6、文中的民谣（动听）：① 、②童谣（幽默风趣）：①、②、③高邮民歌《高邮西北乡》《拨根芦柴花》《数鸭蛋》7、背默第4、14节16、爱如茉莉1、文章用清新、朴实的语言记叙了妈妈生病住院，爸爸去医院照顾这件小事，告诉我们真爱就如茉莉办平淡无奇却芬芳怡人。
2、茉莉 哈欠 揉 胳膊(bo) 缕 幽香莫名其妙 平淡无奇 一本正经3、恬(tian)静 嗔(chen)怪 静谧(mi)美好 睡眼朦(meng)胧(long)蹑(nie)手蹑脚 眸(mou)子 袅袅(niao) 洗漱(shu)4、为什么妈妈说真爱像茉莉
（书后练习3）因为爱就像茉莉一样平淡无奇，洁白纯净，却能散发出缕缕幽香。
真爱就体现在日常生活中，平平淡淡见真情。
5、细节描写。
熟读（文中相关语句作课堂指导）（注：书后练习2课堂指导时稍作提点，不作要求）15、音乐之都维也纳1、这是一篇散文，用优美的笔触描写了维也纳独特的城市面貌，讲述了维也纳被称为“音乐之都”的渊源，表达了作者对音乐之都的赞美与向往。
2、阿尔卑斯山 欧洲 生涯 博物馆 装饰 草坪 优雅 街头巷尾 金碧辉煌3、理解：（书后练习2）①维也纳是欧洲古典音乐的摇篮。
摇篮：指发源地、诞生地。
②悠扬的乐声掺和着花草的芬芳，在晚风中飘溢、回荡。
掺和：搀杂混合在一起。
指音乐之声伴着花草之香飘溢、回荡，给人以听觉和嗅觉的美感。
4、课文是从4个方面具体叙述维也纳是“音乐之都”的：（书后练习4）①维也纳是欧洲古典音乐的摇篮；②维也纳是一座用音乐装饰起来的城市；③维也纳几乎一天也离不开音乐；④维也纳的国家歌剧院与“金色大厅”都具有世界影响。
5、著名音乐家：海顿、莫扎特、贝多芬、舒伯特、施特劳斯还有：肖邦（外国）、聂耳（我国）6、“世界歌剧中心” ——维也纳国家歌剧院“金色大厅” ——音乐之友协会大厦6、课文5、6节的阅读指导。
14、埃及的金字塔1、这篇说明文介绍了金字塔外观宏伟、结构精巧的特点以及建造金字塔所采用的办法，赞扬了古埃及人民的勤劳和智慧。
2、埃及 坟墓 轮廓 摩天大厦 砌成 宏伟 巍然屹立 傲对碧空3、矗(chu)立 曝(pu)晒 木撬(qiao) 角锥(zhui)型 （字音）4、世界上的其它奇迹：宙斯神像、巴比伦空中花园5、背默课文第一句和最后一句。
6、举例子、列数字、作比较、语言描述等说明方法。
（书后练习2的指导）7、第3节的阅读指导。
13、秦兵马俑1、这篇课文生动地描述了秦兵马俑规模宏大、类型众多、个性鲜明的特点，反映了中华民族古代劳动人民的智慧，再现了中华民族灿烂悠久的文化和辉煌的历史。
2、拱形 队伍 军吏 战靴 铜戈 擎 跪 模拟 佣坑 恢宏气势3、所向披靡(mi) 翘(qiao)起 严峻(jun) 战车千?(sh?n?)(sheng) 鸟瞰(kan)发髻(ji) 目光炯(jiong)炯(jiong) 驭(yu)手 弩(nu)手 颔(han)首4、举世无双 所向披靡 南征北战 神态自若绝无仅有 跃跃欲试 若有所思 惟妙惟肖5、我国的历史文化遗产：秦兵马俑、长城、故宫、莫高窟等。
6、熟读第10、11节。
7、第2、10节的阅读指导。
12、精读与略读1、浩如烟海 一目十行2、只要我们善于把精读与略读结合起来，就能取得最佳的读书效果。
3、为了提高读书速度，略读通常采用默读的方式。
阅读《上下五千年》P67背默：从课文中我知道了许多历史故事：大禹治水、越王勾践卧薪尝胆、李广射虎、司马迁发愤写《史记》、刘备三顾茅庐、郑和七下西洋、林则徐虎门销烟。
11、司马迁发愤写《史记》1、这是一篇历史人物故事。
讲汉代史官司马迁在遭到残酷的刑罚之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，写成辉煌巨著《史记》的事，赞扬了司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
2、入狱 酷刑 泰山 鸿毛 耻辱 摊开 隶字 耗尽游历 嘱托 飞来横(heng)祸 了此残生 血(xue)溅墙头3、发愤：振作起来，决心努力。
4、《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
5、《史记》中的故事：①课文：卧薪尝胆（勾践）、三顾茅庐（刘备）②课外：纸上谈兵（赵括）、胯下之辱（韩信）6、司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，即人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。
“固”意思是本来。
“或”意思是有的。
“重于泰山”意思是意义重大，这样的历史人物有岳飞、文天祥等。
“轻于鸿毛”意思是毫无意义，这样的历史人物有秦桧、汪精卫等。
7、（忍辱负重发愤著书）的司马迁。
8、第3、4节的阅读指导。
（精讲）9、书后练习3的指导。
10、郑和远航1、课文重点介绍了郑和第一次下西洋的情况，并点明郑和七次远航的重大意义。
表现了我国古代人民顽强的探索精神和出色的航海技术。
2、码头 派遣 瓷器 抱拳 赠送 撕裂 范围 启航 惊叹不已扶老携幼 奔腾咆哮 镇定自若 化险为夷 严阵以待 俘虏3、桅(wen)杆 魁(kui)梧(wu) 炫(xuan)耀 珊(shan)瑚 鬓(bin)发4、扶老携幼：携，携带。
惊叹不已：已，停止。
严阵以待：待，等待。
化险为夷：夷，平安。
5、课文按扬帆启航、友好交往、战胜凶险的顺序记叙课文（三个部分）。
6、从1405年到1433年的28年间，郑和率领船队出洋七次，前后到过三十多个国家。
7、（不怕困难、顽强探索）的郑和。
8、世界航海家：麦哲伦（环球航行）、哥伦布（发现新大陆）。
9、第5节的阅读指导。
（精讲）9、二泉映月1、课文浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程，表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。
2、倾诉 倾吐 激愤 富饶 乐坛 恬静坎坷 哭泣 呐喊 饱经风霜 享有盛誉3、藤萝摇曳(ye) 一泓(hong)清泉 阿炳(bing) 泯(min)灭萦(ying)绕 升腾跌(die)宕(dang) 倔(jue)强(jiang) 积淀(dian)已久4、（敢于同命运抗争）的阿炳。
5、阿炳，原名华彦钧，作品还有二胡曲《听松》、琵琶曲《大浪淘沙》等。
6、背默第4、5节。
7、第4、5节的阅读指导。
8、海伦•凯勒1、本文以感人的笔触向我们介绍了一位与命运抗争的英雄---海伦•凯勒，表现了她不屈不挠的学习精神和生活态度。
2、吮(shun)吸 玫(mei)瑰(gui) 暴躁 脾气 干燥 盲哑 不屈不挠猛然醒悟 不分昼夜 甘霖(lin) 如饥似渴 夜以继日3、 燥 干燥 兴(xing)奋 澡 洗澡 躁 暴躁 高兴(xing) 噪 噪音4、海伦•凯勒，14部著作，20世纪美国十大英雄偶像，自传《假如给我三天光明》。
5、（不屈不挠）的海伦•凯勒。
6、第4节阅读指导。
7、神奇的克隆1、这是一篇介绍克隆的说明文。
2、例如 马铃薯 嫁接 细菌 饲(si)养 效率 诱人 厄(e)运3、卓(zhuo)有成效 雌(ci)性 濒(bin)临灭绝 繁衍(yan)家畜(chu)4、畜：畜(xu)牧5、 高等动物一般要通过雄性和雌性生殖细胞的结合，才能繁殖后代，人们把这种繁殖叫做有性繁殖。
如果不经过两性细胞结合而直接繁衍后代，就叫无性繁殖，也称克隆。
6、植物的先天克隆：柳条、马铃薯、仙人掌。
7、1996年，英国，世界上第一只克隆羊“多利”。
6、火星----地球的“孪生兄弟”1、这是一篇介绍火星的科普文章，全文围绕为什么说火星是地球的“孪生兄弟”这一中心来安排材料。
2、孪(luan)生 陨(yun)石 证实 熔(rong)岩 蒸(zheng)发 裹挟(xie) 干涸(he) 渺(miao)茫3、火星上曾经的水怎么来的：①彗星和陨石风暴；②火山爆发矿物分离出水。
4、火星上的水为什么又没了：火星本身的致命缺陷吸引力小导致了这个结果。
5、熟读第1节（火星和地球的相似之处【即书后练习3】），阅读指导。
6、书后练习2指导。
7、关于宇宙（太阳系）的知识：八大行星中（水、金、地、火、木、土、天王、海王。
冥王因体积小、不能排除轨道内的其他星体被开除出大行星之列），水星离太阳最近。
5、梦圆飞天1、课文按事情发展顺序生动详细地记叙了“神舟”5号飞船载着航天员杨利伟首次飞行太空的过程，表现了中国人民实现飞天梦想的无比喜悦、激动与自豪。
2、乳白 执行 划破长空 控制 侨胞 朝夕相处3、寒风凛(lin)冽(lie) 肃然伫(zhu)立 直指苍穹(qiong) 游弋(yi) 橘(ju)红 澎(peng)湃(pai) 舷(xian)窗4、课文是按“神舟”5号飞船升空的先后顺序来写的，可分为送行、发射、问候、梦圆四大部分。
5、场面描写（飞船发射成功时激动人心的场面）。
6、2003年，“神舟”5号，杨利伟（第一位飞出地球的中国公民)2006年，“神舟”6号，费俊龙、聂海胜2008年，“神舟”7号，翟志刚（出舱和太空行走的第一位中国公民）4、古诗两首1、这是两首描写春天景色的古诗，同为绝句。
《游园不值》描写了游园不遇，红杏出墙的情景，表现了春天压抑不了的蓬勃生机，流露了热爱春天的赞赏之情。
《宿新市徐公店》描绘了幽静安逸的田园春光和儿童在菜花地边追逐蝴蝶的生动画面，表达了对美丽田园春色的赞美和对乡村儿童的喜爱之情。
2、苍苔 柴扉 黄蝶3、（不）值：（没有）遇到 怜：爱惜 扣：敲 走：跑4、《游园不值》中的千古名句：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
这句诗所蕴含的道理是：任何新生的事物都是无法阻挡的，它总会冲破阻力向前发展。
（比如网络、电脑的普及）5、《宿新市徐公店》中写景的诗句：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
写儿童活动的诗句：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
6、背默两首古诗（作者、年代、节奏）。
7、熟读古诗大意。
8、写春的诗：春晓（唐 孟浩然）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
3、早1、本文通过对三味书屋陈设的介绍、腊梅花的赞美以及鲁迅书桌上“早”字来历的讲述，教育人们要珍惜时间，学习鲁迅先生时时早、事事早的精神。
2、酿雪 朴素 笔墨纸砚 寿镜吾 花瓣 纯净疏淡 润泽透明冰清玉洁 韵致 腊梅 书塾(shu) 琥(hu)珀(po) 子曰(yue)3、?(m?n?)?(r?n) ?(m?n?)?(sh?n?)?(m?n?)?(??)花瓣 辨认 争辩 辫子 辩论4、鲁迅，原名周树人，作品：《阿Q正传》，作品人物：阿Q、孔乙己、祥林嫂。
鲁迅名言：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
5、作者为什么写梅花：借花喻人，鲁迅一生的品格正像腊梅花一样。
6、第5节阅读指导。
7、写梅花的诗：梅花 宋•王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
2、只拣儿童多处行1、这是冰心写的一篇散文，以欢快的笔调描写了春游的儿童和春天里充满着旺盛生命力的花儿，字里行间洋溢着一种生机和快乐。
2、成千盈百 不解 背倚(yi) 栏杆 纽扣 旺盛欢畅 四肢 座无隙地 烂漫 海棠 忸(niu)怩(ni)3、 浑身解(xie)数：使出全身的本领不解(jie)：不明白4、冰心，原名谢婉莹，作品：《寄小读者》。
冰心：游人不解春何在，只拣儿童多处行（原句：儿童不解春何在，只拣游人多处行。
）附：田间作者：清代人汪楫（字舟次）小妇扶犁大妇耕，陇头一树有啼莺。
儿童不解春何在，只拣游人多处行。
5、课文主要写儿童，作者为什么又用了许多笔墨写花儿：借花喻人，抒发了自己热爱春天、热爱儿童的情感。
6、背默第5-9节。
7、书后练习4指导（精讲）1、春光染绿我们双脚1、这是一首现代诗歌。
它主要描绘了植树活动给荒山带来的巨变，表达了少年儿童以实际行动改造荒山野岭的决心，体现了少年儿童热爱自然、保护环境的意识。
2、叮当 歌谣 裸露 寂寞 蹦跳 咆哮茂密 拥抱 荒山野岭 枝繁叶茂3、锨(xian)镐(gao) 煎(jian)熬(ao) 河畔(pan)4、背默全诗。
5、宣传绿化的口号、标语：绿化祖国，造福子孙。
练习要点：1、含“看”的意思的词：收看、俯视、仰望、眺望、瞻仰、观察、浏览、紧盯、瞅、瞪、瞧、视……成语：左顾右盼、东张西望、高瞻远瞩、睹物思人一览无余、面面相觑、虎视眈眈、登高远眺2、含“走”的意思的词：行走、散步、漫步3、有人说：现在电脑都普及了，何必还要花这么大的功夫练字
你同意这种看法么
为什么
不同意；因为书法是中华民族的传统文化，不能丢弃，何况练字还可以修身养性。
4、我国著名书法家：柳公权、颜真卿、欧阳询。
5、新词儿：下海、大款、大腕、楼盘、大片、打的……（书P108）还有：网吧、股民、保安、宽带。
6、背默《清平乐 六盘山》（书P124）7、日常用语（礼貌用语）：久违、劳驾、高见、请教……（书P144）8、关于水的成语：滴水成河、积水成渊、细水长流、饮水思源。
9、节约用水的公益广告：要像爱护眼睛一样珍惜水源。
（书P150）。
10、节水小窍门：淘米水浇花11、口语交际：①请你帮个忙；②畅想未来；③发表自己的看法；④世界名城；⑤影视剧评说；⑥即兴演讲；⑦环保建议。
12、背默书P46、P71、P109、P145成语。
13、良好的学习习惯：①自助修改作文；②多种渠道学语文。
（关注习作5、6）
