唐代大诗人杜甫的什么这句千古名句的意思是大量阅读，写作时就会如有神助
唐代大诗人杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”。
这句千古名句的意思是大量阅读，写作时就会如有神助。
描写鸳鸯坚贞爱情的诗句
桃木渌，水上鸳鸯唐·韦庄《菩萨蛮》[洛阳城里]。
渌(1ù录)澈。
这两句大意是临大地，洛阳到处是嫣红的桃花，到处是澄澈的春水，水面上飘浮着并头浴羽的对对鸳鸯。
红英缤纷，绿波荡漾，鸳鸯比翼，一派大好春光。
可用来写盛春景色。
唐代词人 韦庄 《菩萨蛮》春罗双鸳鸯，出自寒夜女。
鸳鸯名言唐·韦应物《杂体五首》其三。
罗：一种质地柔软有花纹的丝织品，此处指罗衣或罗裙。
这两句大意是：美女春日里穿着漂亮的罗裙，上面绣着成双成对的鸳鸯鸟，这美丽的衣服，是贫寒的劳动妇女在深夜里制作出来的。
原诗为：“～。
心精烟雾色，指历千万绪。
长安贵豪家，妖艳不可数。
裁此百日功，唯将一朝舞。
舞罢复裁新，岂思劳者苦。
”其艺术构思与白居易《缭绫》相似。
白诗中“织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬”，其意与韦诗此二句略同，都是以贵族妇女的豪奢侈靡与劳动妇女的勤苦劳作相映衬，突出剥削者与被剥削者的对立关系。
可用来反映旧社会的阶级关系，或者用来批评某些只知追求华丽服饰而不知社会财富来源于何处的女人。
唐代诗人 韦应物 《杂体五首》泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
唐·杜甫《绝句二首》其一。
融：指冻土融化。
这两句大意是：天暖泥融，燕于忙于衔混作巢，飞来飞去；春温沙暖，鸳鸯贪睡，卧于沙中迟迟不起。
这首绝句的前两句是：“迟日江山丽，春风花草香。
”四句诗写了江山、花草、燕子、鸳鸯四样景物，构成一幅幅画面，不仅显出蓬勃的春意，诗人愉快之情也从中自见。
仇兆鳌评日：“摹写春景极其工秀，而语出浑成，妙入化工矣。
”这种四句四景，彼此并列，中间虽以春意贯穿，却没有呼应关系的诗，只靠这些景物的组合、安排，构成一种境界，是古代绝句中一种特殊的写作手法。
描写春景、春意可作惜鉴。
唐代诗人 杜甫 《绝句二首》合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
唐·杜甫《佳人》。
合昏:植物名。
又名合欢，俗称夜合花，叶似槐叶，花淡红色，至夜则合。
鸳鸯：匹鸟,雌雄偶居不离,这两句大意是:合欢尚且知道入夜则合,从不逾时；鸳鸯偶居不离，向不独宿。
这两句分别以“有情”的植物、动物作比喻,说明夫妇之间应该相亲不离。
在原诗中,女主人公以此反衬轻薄夫婿的喜新厌旧,慨叹世情的险恶与冷酷。
唐代诗人 杜甫 《佳人》愿作鸳鸯被，长覆有情人。
唐朝政治家、诗人 李德裕傍岸鸳鸯皆著对，时时出向浅沙行。
关于鸳鸯的名言五代·后蜀·花蕊夫人《宫词》。
著(zhuó浊)对：成对。
这两句大意是：停在岸边的鸳鸯都成双成对，不时地离开河岸向浅水中的沙洲走去。
观察得很细致，描写得很逼真，好像正在拍摄《动物世界》的一组镜头。
可用来描写岸边鸳鸯的活动。
五代十国女诗人 花蕊夫人 《宫词》得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。
唐·卢照邻《长安古意》。
比目：比目鱼，目谓此鱼一目，须两两相并始能游行。
《尔雅·释地》:“东方有比日鱼焉，不比不行，其名谓之鲽(ta榻)。
”此比喻形影不离的情侣。
这两句大意是:得以与心爱的人结成夫妇,像比目鱼一样形影不离，虽死何辞?愿与心上人结为伉俪，如鸳鸯鸟一样出双入对,即使神仙生活也不值得羡慕。
这原是长安舞女内心的独白,反映出她们对爱恋的狂热．对受情的渴求，态度大胆、果决，毫不扭捏作态．是何等的气魄!此句知名度高，表现青年男女对爱情生活的渴望与追求,常被引用。
唐代诗人 卢照邻 《长安古意》花际裴回双蛱蝶。
池边顾步两鸳鸯。
唐·刘希夷《公子行》。
裴回:徘徊。
蛱蝶：蝴蝶的一类，翅有各种鲜艳的色斑。
这两句大意是：(春游的洛阳公子和美女,)形如花间来回飞舞的双双彩蝶，叉像池边相顾漫步的对对鸳鸯。
蛱蝶。
美丽而双飞．常翩跹于花际草间；鸳鸯，闲雅而偶居，喜欢在水里双游或池边双双漫步。
用蛱蝶、鸳鸯比喻游春的公子，美女,恰切自然,能引起人们富有诗意的联想。
唐代诗人 刘希夷 《公子行》江岛蒙蒙烟霭微，绿芜深处刷毛衣。
唐·吉师老《鸳鸯》。
蒙蒙：云雨迷蒙的样子。
这两句大意是：江岛之上细雨蒙蒙，云雾轻轻，鸳鸯正在绿草深处洗刷着身上美丽的羽毛。
小小的江岛，蒙蒙的细雨，薄薄的烟霭，绿绿的水草，一对鸳鸯正在这如诗如画的环境中“刷毛衣”。
这是一幅优美的图画，可用来描写鸳鸯的活动。
唐代诗人 吉师老 《鸳鸯》鸳鸯赭白齿新齐，晚日花中散碧蹄。
鸳鸯名言唐·韩翃《看调马》。
赭(zhě者)：红褐色。
这两句大意是：马的毛色红白相间，牙齿刚刚出齐，在夕阳斜照的碧草鲜花中，踏着散碎的步伐行进。
诗句描绘一匹新调成的刚成年的马。
马的毛色像鸳鸯的毛色一样，红褐与白色错杂，鲜艳美丽，牙齿刚刚出齐，正在年轻力壮之时。
在晚日的照耀下，马儿悠闲地踏着碎步，碧草沾蹄，鲜花拂身。
晚日、鲜花、碧草的环境氛围与马的悠闲神态，组成了一幅和谐的图画。
唐代诗人 韩翃 《看调马》惊起鸳鸯岂无恨，一双飞去却回头。
唐·杜牧《入茶山下题水口草市绝句》。
这两句大意是：被惊动的鸳鸯岂能没有怨恨，它们双双飞走了，还回头留恋地张望。
鸳鸯正亲亲密密地栖息在一处，突然被人惊起，它们当然有恨，所以飞去时还要“回头”，恋恋不舍地看一眼共同栖息之处，不仅偶居有情，而且“惊起”、“回头”无不有情。
诗句构想新奇，语言生动，可用来描写惊飞的鸳鸯。
唐代诗人 杜牧 《入茶山下题水口草市绝句》尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
唐·杜牧《齐安郡后池绝句》。
这两句大意是：整日没有谁去观赏微雨洒落的景色，唯有鸳鸯身穿红衣在池中相对洗浴。
诗人写对对鸳鸯在雨中戏水的情景，想象美丽的翎羽是它们的“红衣”，又想象它们正在池中“浴红衣”，形象鲜明生动。
正因为“尽日无人看微雨”，鸳鸯不受惊扰，所以戏水时显得特别自由自在。
可用以描写鸳鸯戏水的情形。
唐代诗人 杜牧 《齐安郡后池绝句》翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。
唐·崔珏《和友人鸳鸯之什》其一。
鬣(1iè猎)：马颈上的长毛，此指鸳鸯头顶上的长羽毛。
这两句大意是：一对鸳鸯顶着翠绿的长羽，身穿红色的衣衫，在灿烂的夕阳余辉中翩翩起舞，水禽中像这样深情的禽鸟是罕见的。
对对鸳鸯头顶长丝如“鬣”，身披红羽如“衣”，“红”“翠”相间，色彩鲜艳，又在“夕晖”的映照下双双起舞，形象优美，情深无比。
作者以此与其它“水禽”相对照，突出了鸳鸯的深情挚爱。
唐代诗人 崔珏 《和友人鸳鸯之什》梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
关于鸳鸯的名言宋·贺铸《鹧鸪天》[重过阊门]。
梧桐半死：梧桐雌雄同株,古人称为连理树、合欢树，古诗文中常“梧桐半死”比喻丧偶。
清霜后：指秋天霜降以后。
这里作者以梧桐在秋霜降落以后半死,比喻自己在垂老之年丧妻。
头白：这里是双关语，一则鸳鸯头上有白毛，故称“头白鸳鸯”；二则词人丧妻时已届五十，也到了白发斑斑的年龄。
作者在这里以鸳鸯失伴比喻自己与妻子不能白头偕老。
这两句大意是：连理梧桐在秋霜降落后半死，头白鸳鸯在失去伴侣后独飞。
贺铸一生屈居下僚，生活比较清苦。
他的妻子赵氏勤俭持家，对丈夫关怀备至，夫妇间感情笃厚。
贺铸五十岁左右，其妻亡故。
作者悲痛之余，写下了这首悼亡词，与苏轼的《江城子》[十年生死]并传不朽。
这两句以连理梧桐和头白鸳鸯作比，形象地刻画了妻子亡故以后自己的孤单、寂寞和衰颓。
北宋词人 贺铸 《鹧鸪天》海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。
金·元好问《两栖曲》。
这两句大意是：海枯石烂也不分散的两只鸳鸯，只应成双作对，同生共死。
以“海枯石烂”形容永不改变的坚贞爱情，又以“双飞”“双死”形容生死与共的忠诚情谊。
这种比拟和夸张的手法，产生出异乎寻常的表达效果，可用来描写鸳鸯，或借以表达对爱情的忠贞。
金末元初诗人、史学家 元好问 《两栖曲》今日桑榆晚景好，共祈百岁老鸳鸯。
语言学家 王力弄笔偎人久，描花试手初，等闲妨了绣工夫。
宋·欧阳修《南歌子》[凤髻金泥带]。
试手初：初次试试自己(描花)的身手。
等闲：白白地。
这几句大意是：这位新嫁娘久久地饿偎在丈夫的怀里，抚弄着彩笔，在婚后初次尝试着描摹花朵。
由于沉溺于幸福的爱河之中，白白地消磨掉不少时光，影响了刺绣工夫。
这是一首描写新婚夫妻恩爱生活的词。
～几句把新婚夫妇的生活情态写得逼真传神。
新娘子为了掩饰自己的羞涩，在～后，地又撒娇地“笑问鸳鸯双字，怎生书?”是她真的遗忘了，还是俏皮地故作逗趣，一任读者猜想。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《南歌子》鸳鸯于飞，在江之涘，和音交畅，拊翼双起。
鸳鸯名言晋·郑丰《答陆士龙诗四首·鸳鸯》。
于飞：飞。
“于”为语助词，无实义。
涘(sì四)：水边。
和音：和谐的声音。
拊(fǔ府)：击，拍。
这几句大意是：一对鸳鸯拍着翅膀，在江边双双飞翔，和谐的叫声总是那么欢畅。
诗句形容一对鸳鸯从水边双双飞起的情形，采用四言形式，语言古朴，可以明显地看出作者是在有意识地学习《诗经》的风格特点。
《诗经》有“凤凰于飞”的句子，描写凤凰相偕而飞，后人常用以比喻夫妻和谐。
这几句可以描写鸳鸯，也可以用以比喻夫妻关系和睦。
晋代学者 郑丰 《答陆士龙诗四首·鸳鸯》南山一树桂，上有双鸳鸯，千年长交颈，欢庆不想忘。
无名氏《鸳鸯》。
鸳鸯：古称“匹鸟”，雌雄偶居不离，常用以比喻夫妇。
传说人得其一，另一则相思而死。
交颈：两颈相依，表示亲密，后多用于比喻夫妇之亲爱。
这几句大意是：南山的一棵桂树上，栖居着一对鸳鸯。
它们两颈依偎，千年厮守，欢乐相处，永不相忘。
这首诗是汉人流传下来的最早的吟咏鸳鸯忠于爱情的诗篇。
其实，在动物界很多禽、兽都恪守着一夫一妻制，成双成对地生活在一起，。
据动物学家研究：野生的灰雁，当雄雁有了自己的配偶，绝对忠贞不二，甚至丧偶后，多半也不另寻新欢，宁愿独守其身。
水獭也是一夫一妻制的好例子，它们共同筑窠、猎食，抚养小水獭，一旦有其它水獭闯入，就会全力赶走它。
英格兰的大脚鹅，乌干达的羚羊也是忠于配偶的模范，可惜它们没有像中国的鸳鸯那样，被视为夫妇的象征，并被赋予“爱情之鸟(兽)”的美名。
无名氏 《鸳鸯》两两戏沙汀，长疑画不成，锦机争织样，歌曲爱呼名。
唐·杜牧《鸳鸯》。
沙汀(tīng厅)：水边沙滩。
锦机：织机。
这几句大意是：鸳鸯成双成对地在水边沙滩上嬉戏，我总怀疑画笔画不出它们的美好形象，人们都争着在锦机上织出它们可爱的模样，在歌曲中也喜欢把它们的名字呼唤。
鸳鸯戏水，两两相依，形象优美动人。
如此可爱的形象，画图“画不成”，锦机“争织样”，歌曲“爱呼名”，诗人采用铺排手法，极力渲染鸳鸯为人们喜爱的情形。
可用来描写鸳鸯。
唐代诗人 杜牧 《鸳鸯》两两莲池上，看如在锦机，应知越女妒，不敢近船飞。
明·高启《鸳鸯》。
这几句大意是：鸳鸯双双对对在荷塘里相伴嬉戏，宛如一幅绚丽的锦绣未下织机。
大概知道采莲少女羡幕妒忌的心理，不敢靠近菱船莲舟比翼齐飞。
鸳鸯雌雄不离，被称为“恋爱之鸟”。
高启的诗先写在清水碧波、翠叶红荷间来双去对的鸳鸯，看去好似美丽如画的锦绣；后写鸳鸯的“心理”，它们怕自己成双成对过分亲昵会引起越女的妒忌，就知趣地远离姑娘们的莲舟比翼而飞。
全诗不正面落笔，而用比喻、反衬手法写鸳鸯，既含蓄蕴藉，又意见言外。
元末明初著名诗人 高启 《鸳鸯》鸳鸯交颈绣衣轻，碧沼藕花馨，偎藻荇，映兰汀，和雨浴浮萍。
关于鸳鸯的名言五代·前蜀·毛文锡《诉衷情》[鸳鸯交颈]。
交颈：颈项相交，形容十分亲密的样子。
沼(zhǎo找)：小池。
藕(ǒu偶)花：荷花。
馨(xīn新)：芳香。
偎：靠近。
藻荇(xīng幸)：指各种水草。
兰汀(tīng厅)：生长着兰花的沙洲。
这几句大意是：碧绿的小池中荷花飘香，双双鸳鸯交颈而栖，身穿轻盈的绣花衣裳，光彩映照着兰洲，身影依偎着水草，正冒着细雨，沐浴在浮萍旁。
好一幅鸳鸯浴水图
不仅有细致的描绘，而且有多侧面的烘托映衬，可用来描写鸳鸯戏水的情形。
唐末五代诗人 毛文锡 《诉衷情》无主荷花开满堤,莲歌声脆小楼西。
鸳鸯自是多情甚,雨雨风风一处栖。
清代诗人 季淑兰 《消夏词》眼想心思梦里惊，无人知我此时情。
不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。
宋·尤袤《全唐诗话》宿在一起，飞在一起。
比喻相爱的男女形影不离。
南宋诗人 尤袤 《全唐诗话》叶有清风花有露，叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽，莲女妒，惊飞不许长相聚。
宋·欧阳修《渔家傲》[叶有清风]。
这几句大意是：绿叶在清风中摇曳，鲜花上挂着露珠，叶儿花儿茏罩着成双成对的鸳鸯伴侣，白锦般的顶丝，红锦般的毛羽，引起了采莲女的嫉妒，把它们惊飞，不许它们长相聚。
鸳鸯在荷花丛中成双作对地嬉戏，那情景引起了采莲姑娘的妒忌。
诗人用清丽的彩笔勾画出优美的画面，用莲女的嫉妒反衬出鸳鸯侣的一往情深，蕴蓄着无穷的情趣。
读书破万卷 下笔如有神是什么意思
读书破万卷，下笔如有神”，是唐代大诗人杜甫的名句。
后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”。
二曰：“书破，犹韦编三绝之意。
盖熟读则卷易磨也”。
三曰：“识破万卷之理”。
这三说，集中地反映了对“破”字的不同理解。
概括起来就是：突破、磨破、识破。
所谓“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。
汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。
”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大家，无一不是勤奋好学、博览群书者。
王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。
所谓“磨破”，即熟读而致“书破”。
孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所“谓韦编三绝”。
根据实际需要，选出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法。
苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。
”这是经验之谈。
有书不读，束之高阁，书无异于废纸；读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”。
读得再多又有何益
所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理。
精读，一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研，务求精通。
“书富如海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以读书要善于选择，取其精华，不可滥读。
选好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止。
宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”。
意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。
如果读书不注意识理，漫无目的，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主”。
不论取“破”字的何种涵义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。
对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”。
唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字。
相当于现在32开本500页的书300本的文字量。
对于专门从事学术研究的人来说，这个阅读量是远远不够的。
因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸中有本”。
白头搔更短 浑欲不胜簪抒发了作老怎样的思想感情
全诗深沉蕴藉、真挚自然,反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操,表达了作者忧国伤时,念家悲己的思想感情.
求作文《——吸引了我》怎么写，，，
第一篇：书吸引了我） 曾记得著名的唐代诗人杜甫说过一句千古名言——“读书破万卷，下笔如有神。
”意思是说只有通过大量的阅读才能够获得丰富的知识，写出好的文章，作出好的诗句。
而作为新一代青少年的我也深感这句名言的正确性。
因为我对阅读书籍有着浓厚的兴趣，要是有人问我最喜欢什么
我会毫不犹豫地大声回答：“我最喜欢读书
” 书，好象小船，载着我在知识的海洋里遨游；书，犹如阶梯，引领我攀登知识的高峰； 书，仿佛伙伴，陪伴着我成长；书，是美丽的翅膀，与我一起在绚丽多彩的世界飞翔
小时候，我一点也不理解书的含义，不爱看书，甚至觉得读书很“闷”，很“无聊”。
但有一次，我漫不经心地打开一本“小人书”，只看了两页，已被那扑朔迷离的场面描写及曲折离奇的情节深深地吸引住了。
我觉得书是那么的富有魅力，那么的神奇美妙，把我带到一个又一个神话的世界之中。
我的读书兴趣从“小人书”开始，慢慢发展到故事书、作文书、小说、著名文学……在书的大千世界里，我学会了一些写作的技巧；明白了一些人间的真、善、美以及丑恶的一面；也了解了我们祖国古往今来的巨大变化及灿烂的文化遗产。
在学到了文化知识的同时也锤炼了我的思想：当我读到《卖火柴的小女孩》中的小女孩在大年夜被冻死街头时，不禁流下了同情的眼泪；当我读到《征途》中英勇的解放军叔叔巧妙地歼灭敌人时，不由得开心地笑起来；当我读到敬爱的周总理少年时代昂然说出：“为中华之崛起而奋斗
”的铿锵之句时，心里也就暗暗下了为祖国而努力学习的决心；当我读到无数陌生人对一个残疾小女孩的热情帮助时，就感受到人与人之间伟大的爱，心里久久不能平静……随着读书数量的增多，我对书的喜爱之情也日益浓厚，书已成为我学习生活中不可缺少的一部分。
在我家的大书柜里，上上下下全塞满了各种各样的书，凡是对我学习有帮助、对陶冶情操有好处的书，我都认认真真地阅读，通过阅读，使我更深刻地体会到：书是我学习的良师益友，是我吮吸知识的源泉。
是我精神的食粮。
俗语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
在今后的学习与生活中，我将会更认真、更努力地阅读有益的书籍，在知识的浩瀚海洋中继续奋力拼搏、在科学的高峰中努力攀登……。
愿书伴我成长、与我飞翔
第2篇；科学吸引着我今天我们在科学课上，做一个有趣的实验——让鸡蛋浮起来。
一回到家中，我就兴奋地对大家说：“我能让鸡蛋在水里浮起来，你们信不信
”大家都用怀疑的目光看着我。
爸爸笑了笑说：“我们的梦婷什么时候也学会吹牛了
”我一本正经地说：“这不是吹牛，这是科学
不信，就让事实来说话吧。
”说完，我便走进了厨房内。
我先拿出一个小盆，接了一些清水，然后把大量的盐倒了进去，再用力搅拌，很快盐溶解在水中了。
我拿出一个鸡蛋，轻轻的往水里一放，可鸡蛋在水面上晃荡了几下就慢慢的沉了下去。
我明白了，老师说过只有盐的浓度足够大鸡蛋才能浮起来。
于是我把一袋盐全倒了进去，搅拌溶解后，我再把鸡蛋往水中一放，嗬
鸡蛋真的浮在水面上了
我又复放了几次，确定不会沉下去了，我才把小盆端了出去。
我高声对大家说：“下面大家请看我神奇的科学实验了——让鸡蛋浮起来
”我把鸡蛋放在水面上，看到鸡蛋真的浮在水面上，全家人这是的目光中都充满了惊奇与不解。
妈妈还好奇地用手把鸡蛋往下按了按，可妈妈手一松，鸡蛋就又弹了上来。
妈妈兴奋地说：“真奇怪哟，我还是第一次见到呢。
”说完就走进了厨房做饭去了。
我得意地对爸爸说：“怎么样
我不是吹牛吧
”爸爸点着头说：“不是吹牛，我们的梦婷成了小科学家了
不过，你能说说其中的道理吗
”“其实嘛——这道理很简单。
”我摇头晃脑地说，“这是因为在水中加入盐后，盐水的密度就会增大，随着水中盐分的增多，盐水的浮力就会越来越大，当浮力大于鸡蛋的重量时，鸡蛋就会浮起来。
这跟死海能让人浮起来是同样的道理，死海的含盐量非常高，据说是普通海洋的十倍，所以游泳者就极易浮起来。
”爸爸听了竖起大拇指说：“说得好，这叫知其然，又知其所以然。
这才是真正的小科学家了
”我正在得意地享受着爸爸的称赞，突然听到妈妈在厨房里喊道：“盐呢
怎么没一点盐了呀
中午都不想吃饭了吧
”爸爸一听，赶紧给我使眼色，我自然是心领神会，急忙钻进了自己的小屋。
只听爸爸在外面说：“夫人稍等，我买盐去了
”巧 洗 领 带一天，我正在客厅里玩着，突然，听到爸爸在厨房内自言自语：“唉，这可怎么办呢
”我便走了进去。
我看到爸爸一手托着他那心爱的领带，一手拍着后脑勺，一副愁眉苦脸的样子。
我看到此景，便笑嘻嘻地问道：“怎么了
老爸，是不是遇到了什么难题
”“唉——”爸爸长叹一口气说，“我不小心把花生油洒在了领带上，这可是我最喜欢的一条啊
”我说：“那还不好办，洗洗不说得了。
”爸爸白了我一眼说：“这是丝绸领带，用水洗会变形的。
”忽然，我想起我在书看到的巧洗丝绸的方法。
于是，我对对爸爸说：“这事儿交给我吧，放心，我会洗得像新的一样，不过嘛，你明天得请我去吃麦当劳。
”爸爸犹豫了一会儿，可以也实在想不出什么好办法来，只好半信半疑地将领带交给了我。
我拿着领带走进了洗漱间，爸爸不放心，也想跟进来，却被我关在了门外。
我首先拿出一个塑料广口瓶，再往里面倒一些甘油，然后把领带塞进去，盖住瓶口，我就使劲的摇啊摇啊。
摇了好大一会儿，我才把领带拿出来，我仔细地看了几遍，油渍果然无影无踪了。
我又用干手巾擦了擦，便走了出来，得意地递到爸爸手中。
爸爸接过领带，从上到下，从反到正看了个遍，一边看一边啧啧称赞：“真干净，真的洗干净了
”我在一边看着，发现爸爸把承诺我的事给忘了，便提醒他说：“老爸，别光记得看你的领带，那去麦当劳的事可别忘了啊
”爸爸故作一脸迷茫地问：“去什么麦当劳呀
我说过要去吗
”我一听，立刻气得小脸儿通红，生气地说：“爸爸耍赖，爸爸耍赖
”爸爸笑着说：“哈哈，逗你玩儿呢，放心，明天一定带你去麦当劳
”第3篇；未来吸引着我有人被金钱所吸引，有人被权力所吸引，也有人被玩乐所吸引。
而我，只被我的未来所吸引。
我现在只是个十二岁的小男孩，未来只是一个问号，我长大以后可能是工程师，也可能是一名科学家，甚至是一名厨师，相比之下，我更喜欢做一名水手。
我向往蔚蓝色的大海，阳光温暖着我的心灵，海风吹拂着我的脸，海鸥在我耳边鸣叫，一切是如此祥和。
不过大海随时可能与你撕破脸，波涛汹涌，大海变成了一只猛兽，它随时可能把你扑倒，这是原来温柔的海水顿时化成了猛兽的利刃，把眼前的任何物体撕裂。
水声变成了咆哮，是如此的可怕。
海水平息了“愤怒”，大海被驯服了，一切又回到了之前。
水手的生活就是这样，知道自己会因此失去生命，但他仍是要驯服它的那时而凶恶，时而温顺的海之猛兽。
不过，这只是我的向往，未来的篇章还是一片空白。
但这正是我对未来的喜爱之处，因为你永远不知道——你的未来。
这吸引我的未来。
很高兴能帮助你==
我是杜甫的一支笔 作文
心正则笔正宋·苏轼《书唐氏六家书。
心正：指人的思想、品正。
笔正：指书法纯正句大意是：只有思想、品行端正，下笔写字才会书法纯正。
“～”本是唐代大书法家柳公权回答穆宗问他为什么善于用笔对说的话，意思是思想纯正，没有邪念，写字就会写得纯正，合乎章法。
其实“心正”与“笔正’之间并没有必然的直接联系，但一个人的才识、学问甚至性格、品格等修养，往往能通过书法体现出来。
如风流倜傥的人，字也多半写得潇洒飘逸；忠厚淳朴的人，字也大都写得朴实无华。
作者云“～”，无非是强调作人要注意思想品德的修养，这是至今我们都应该认真借鉴的。
这句可供论述书法艺术中个人品质修养的重要性。
北宋文学家 苏轼 《书唐氏六家书后》下笔风起云涌。
笔名言明末清初文学家 蒲松龄笔是思想的舌头。
西班牙小说家 塞万提斯挥毫落笔如云烟。
唐代诗人 杜甫传神文笔足千秋。
清代文人 永忠长觉风雷笔下生。
关于笔的名言唐末诗人 崔道融不动笔墨不读书。
中国革命家和教育家 徐特立笔下龙蛇似有神。
唐代书法家 张怀瓘笔所未到气已吞。
北宋文学家 苏轼笔墨是智慧的犁铧。
笔名言尼日利亚作家 约翰·克拉克笔杆子已成为号角。
19世纪美国浪漫主义诗人 朗费罗意在笔前，然后作字。
见晋·王羲之《题卫夫人》。
意：这里指字的形体、结构、笔划搭配等。
笔：这里指下笔书写。
作字：写字。
这两句大意是：在动笔书写之前，要先对所写的宇的形体结构偃仰横直等等有了充分的考虑，然后再下笔书写。
书法家在动笔之前，不仅要对每个字的形体太小，笔划粗细，用墨浓淡，运笔急徐进行充分酝酿，精心设计，而且还要对字与字之间的互相搭配，整幅作品的结构布局有通盘的考虑，才能完成一件理想的书法作品。
故而“意在笔前”是书法艺术的一个很重要的原则。
这两句可供论述在书法创作中应先认真思考，作到胸有成竹后再下笔书写；也可仅引用“意在笔前”说明在文学创作中应对要表现的内容有了深思熟虑之后再动笔。
东晋书法家 王羲之 《题卫夫人<笔阵图>》意在笔先，神余言外。
清代文人 陈廷焯意在笔先，力透纸背。
关于笔的名言清朝文学家、史学家 赵冀意存笔先，画尽意在。
唐代画家 张彦远未落笔时，先须立意。
清代学者、书画家 蒋和落笔要旧，景界要新。
清代画家 唐岱笔秃千管，墨磨万锭。
笔名言北宋文学家 苏轼笔墨亦由人品为高下。
清代画家 方薰文人之笔，劝善惩恶也。
汉·王充《论衡·佚文篇》。
这两句大意是：文人的笔，是用来劝人为善，惩戒恶行的。
王充在这里说的是一种写作目的，认为文人应该用自己的笔来“劝善惩恶”。
这里的“善”、“恶”，自然是以封建社会的道德标准来衡量的。
但王充已经认识到文学的社会性，指明了文人的社会责任，这是应该肯定的。
社会主义时代的文学家，应该用自己的笔来建设社会主义精神文明，提倡好人好事，惩戒恶行劣迹，爱憎分明，褒贬得当。
从这个意义来看，～两句对当前的写作仍然是有积极意义的。
东汉哲学家 王充 《论衡·佚文篇》据鞍雄剑动，插笔羽书飞。
唐·杜审言《赠苏味道》。
苏味道：初唐时人，曾居相位，后贬为刺史。
据鞍：骑在马上。
雄剑：利剑。
插笔：搁笔。
羽书：军事文书，插鸟羽以表示紧急。
这两句大意是：在马上挥舞着利剑杀敌立功，在案旁写成的羽书飞传军中。
诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌，文能运筹帷幄，可化用以表现古时文武全才的人。
唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《赠苏味道》笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
关于笔的名言唐·杜甫《寄李十二白二十韵》。
这两句大意是：一下笔就能使风雨为之惊动，诗写成后能使鬼神为之哭泣。
这两句是杜甫连用比喻、夸张的手法高度赞美李白才华横溢，他的诗歌精妙绝伦，具有感人至深的艺术魅力。
可供引用论述诗文创作应力求有分量，有力度，能打动人心，也可引用形容某些诗文作品气魄宏太，感情强烈，富有艺术感染力。
唐代诗人 杜甫 《寄李十二白二十韵》读书破万卷，下笔如有神。
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
这两句大意是：读破了万卷书，作起诗文章像有神助一样。
这两句是杜甫的自我评价，虽多少有些夸张和自负的意昧，但确是经验之谈。
它道出了一个质朴的真理，即博览群书，吸取前人积累的知识和创作经验，加以融会贯通，写起诗文来就会下笔成章，若有神助。
作者对读书与写作的关系作了精炼的概括，因而千古以来广为传诵。
苏轼的名言“读书万卷始通神”即从此化来。
此名句可供引用论述平时注意读书，注意积累知识对于创作的重要作用。
唐代诗人 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》一字不可易，易则损文笔。
古希腊盲诗人 荷马记者的笔可抵三千毛瑟枪。
法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑吐言贵珠玉，落笔回风霜。
笔名言唐代诗人 李白精华在笔端，咫只匠心难。
唐代诗人 张祜好脾气是人生的一笔财富。
英国散文作家 威·赫兹里特父母的美德是一笔巨大的财富。
古罗马诗人 贺拉斯胸中书富五车，笔下句高千古。
关于笔的名言明代文学家、戏曲家 冯梦龙胸次山高水远，笔端云起风狂。
北宋词人 向子湮轻吟一句情话，执笔一副情画。
现代诗人、散文家 徐志摩纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
见金·元好问《论诗三十首》其二十一。
“纵横”句：杜甫《戏为六绝句》其一称颂北周著名文学家庾信的诗赋到晚年“凌云健笔意纵横”,意谓气势昂扬，意境开阔。
俯仰随人:即随人俯扬,人家低头就低头,人家抬头就抬头,亦步亦趋,步人后尘,这两句大意是:写诗应该自抒性情,纵横挥洒,如随人俯仰,陈陈相因，也太可怜了．金末元初诗人、史学家 元好问 《论诗三十首》童心便有爱书癖，手指今余把笔痕。
笔名言唐·刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》。
癖(pī匹)：出于对事物偏爱而形成的习惯。
把：握，这两句大意是：从小就有喜读诗书的癖好，长年乐此不疲，到现在手指上还留有明显的握笔磨出的茧痕。
这是刘禹锡对学有专攻的朋友的赞许。
诗句采用夸张的手法，在读书之“癖“上做文章：先在少小童心上浓抹一笔，一跃而写当今，通过一个极大的时间跨度和一个至今犹存的“把笔痕”，突出与强化前边的“读书癖”，从而使漫长的时间也得到了强化。
可谓惜墨如金，然而境界全出，兴味盎然。
半命题作文“-------伴我成长”
诚信伴我成长 而无信知其所也。
”吟诵着《论语》中的这句活的思绪也似乎跨越了千年们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。
中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族，在五千年的历史长河中，在中华民族的传统文化中，诚实守信就像一颗璀璨的明珠，成为无数中国人的立身之本和中华民族宝贵的精神财富。
很小的时候，就听妈妈给我讲曾参杀猪取信的故事。
上学后，在课本上，我又看到了不少有关诚信的故事。
其中“宋庆龄小时侯的故事”给我印象最深。
在宋庆龄小的时候，一天早晨，一家人正准备去李伯伯家做客。
突然，她告诉父母：“我和小珍约好，今天上午我要教她叠纸花，我不去李伯伯家了。
”爸爸说：“以后再教吧
明天再和她解释一下，再说，李伯伯家有你喜欢的鸽子，你不去会后悔的
”“不会。
”宋庆龄想了想，说：“你们去吧，我在家等她，我不能失信。
”妈妈想了想，说：“就按她的意思吧
有句话说：‘言必信，行必果’。
一个有道德的人要讲信用，不能自食其言。
”就这样，宋庆龄一个人在家等小珍。
11点了，小珍还没来，宋庆龄十分失望。
中午，父母回来了，听宋庆龄说小珍没来，爸爸说：“唉
要知道她不来，就不等她了。
” 宋庆龄却说：“不。
没有来，我也要等。
虽然没有等到，但我心里很坦然。
”宋庆龄就是这样，从幼年起，终身都要求自己恪守信用，决不自食其言。
看看宋奶奶的童年，再想想自己，我不禁有些汗颜了。
记得有一回星期六，爸爸妈妈有事出去了，走前说：“要好好写作业，不能贪玩。
”可我总是忍不住，我打开了电脑，痛痛快快地玩了一上午。
“吱…”随着门响，爸爸妈妈回来了，我赶紧把电源一关，装着写作业，可是一上午，作业连一个字也没写，爸妈一看就知道我一上午都在玩电脑，我只好承认错误，惭愧地低下了头。
中午吃饭的时候，爸爸妈妈还是做了美味大餐，边吃边对我亲切地说：“咱们现在要从小做到诚实守信，不说谎。
拥有诚信，你的世界会无限美好，精彩。
” “拥有诚信，世界会无限美好，精彩!”爸爸妈妈的话就像一颗种子在我心里扎了根。
在人生之路上，我一定要带着诚信上路，踏出一路风光! 书，伴我成长 曾记得著名的唐代诗人杜甫说过一句千古名言——“读书破万卷，下笔如有神。
”意思是说只有通过大量的阅读才能够获得丰富的知识，写出好的文章，作出好的诗句。
而作为新一代青少年的我也深感这句名言的正确性。
因为我对阅读书籍有着浓厚的兴趣，要是有人问 我最喜欢什么
我会毫不犹豫地大声回答：“我最喜欢读书
” 书，好象小船，载着我在知识的海洋里遨游；书，犹如阶梯，引领我攀登知识的高峰； 书，仿佛伙伴，陪伴着我成长；书，是美丽的翅膀，与我一起在绚丽多彩的世界飞翔
小时候，我一点也不理解书的含义，不爱看书，甚至觉得读书很“闷”，很“无聊”。
但有一次，我漫不经心地打开一本“小人书”，只看了两页，已被那扑朔迷离的场面描写及曲折离奇的情节深深地吸引住了。
我觉得书是那么的富有魅力，那么的神奇美妙，把我带到一个又一个神话的世界之中。
我的读书兴趣从“小人书”开始，慢慢发展到故事书、作文书、小说、著名文学……在书的大千世界里，我学会了一些写作的技巧；明白了一些人间的真、善、美以及丑恶的一面；也了解了我们祖国古往今来的巨大变化及灿烂的文化遗产。
在学到了文化知识的同时也锤炼了我的思想：当我读到《卖火柴的小女孩》中的小女孩在大年夜被冻死街头时，不禁流下了同情的眼泪；当我读到《征途》中英勇的解放军叔叔巧妙地歼灭敌人时，不由得开心地笑起来；当我读到敬爱的周总理少年时代昂然说出：“为中华之崛起而奋斗
”的铿锵之句时，心里也就暗暗下了为祖国而努力学习的决心；当我读到无数陌生人对一个残疾小女孩的热情帮助时，就感受到人与人之间伟大的爱，心里久久不能平静……随着读书数量的增多，我对书的喜爱之情也日益浓厚，书已成为我学习生活中不可缺少的一部分。
在我家的大书柜里，上上下下全塞满了各种各样的书，凡是对我学习有帮助、对陶冶情操有好处的书，我都认认真真地阅读，通过阅读，使我更深刻地体会到：书是我学习的良师益友，是我吮吸知识的源泉。
是我精神的食粮。
因为我爱读书，所以书也给了我勇气，赐予了我在知识的无限空间自由飞翔的力量。
通过努力，我获得了令很多同龄人羡慕的荣誉：2003年3月份我荣幸地被选拔为《江门日报》的小记者，同年还获得《江门日报》“优秀小记者”的一等奖。
在2003~~2005这两年时间中，我已有20篇文章发表在《江门日报》青苹果的校园专刊中。
其中《零用钱的利与弊）和《未来的女市长》两篇文章分别获得“青苹果·江门购书中心杯”中小学生征文大赛的三等奖”。
而另一篇《一张相片的故事》也被选进《全国中小学生优秀作文大全》中…… 俗语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
在今后的学习与生活中，我将会更认真、更努力地阅读有益的书籍，在知识的浩瀚海洋中继续奋力拼搏、在科学的高峰中努力攀登……。
愿书伴我成长、与我飞翔
