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用一句名言来反应你的理想追求

时间:2015-10-19 01:35

需要用一句名言来反映你的人生追求;

不相信奇迹的人永远都不会创造奇迹。

制作档案显个性要有一句名言来反映你是人生追求

1、敏而好学,不耻下问——孔子  2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈  3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子  4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子  5. 一日无书,百事荒芜。

——陈寿  6. 读书有三到:谓心到、眼到、口到——朱熹  7、己所不欲,勿施于人——孔子  8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫  9.立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修  10.读万卷书,行万里路——刘彝  12.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿  13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦  14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向  15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞  17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼  18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅  19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元  20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮  21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》  22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》  23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游  24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹  25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼  4、要多读书,但不要读太多的书。

-B.富兰克林  5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

-W.哈兹里特  6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。

-C.C.科尔顿  7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基  8、书是唯一不死的东西——丘特  9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯  10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔  11、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金  12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫  13、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫  14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯  15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

——雨果  16、好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿  17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

——歌德  18、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑  19、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

——爱默生  20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根  21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。

”  22、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。

  23、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。

  24、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。

”  25、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉。

”  26、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

”  27、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。

”  28、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

”  29、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。

”  30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。

”  31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

”  33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔  34、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

”——德伯里  35、“书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基  36、“理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰  37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿  38、“书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑  中国古代读书名言7则  1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿  2、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》  3、书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》  4、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》  5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》  6、学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》  7、读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥  中国现代名言3则  1、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》  2、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》  3、读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理  西方名言3则  1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》  2、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰  3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦  中国古代读书名言7则  三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿  性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》  书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》  看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》  读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》  学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》  读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥

关于理想追求的名人名言

1、理想是人生阳。

— 德莱赛2、母理想不过是一把糠。

—— 罗马 3、理想,能给天下不幸者以欢乐。

—— 高尔基 4、一种理想,就是一种力。

—— 罗曼·罗兰 5、你们的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。

—— 罗曼·罗兰6、一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。

—— 徐特立

理想,追求的名言

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲【中】 人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念。

——爱·杨格【英】 一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。

——萧伯纳【英】 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。

——泰戈尔【印】 关于理想信念的教育名言 1.十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。

由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。

——苏霍姆林斯基 4.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

——苏霍姆林斯基 6.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 7.才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。

——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

——爱因斯坦 10.要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

——列夫·托尔斯泰说 理想篇名言 理想是世界的主宰 ————霍桑 美好的生活不花代价是得不到的 ————斯大林 一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。

————塞涅卡 上天永不会帮助不动手去做的人 ————索福克勒斯 不是事业为了思想,而是思想为了事业。

————伏尔泰 伟大的事业需要始终不渝的精神 ————伏尔泰 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风 ————塞涅卡 一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。

————德漠克利特 毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。

————培根 希望是很好的早饭,却是很糟的晚饭。

————培根 目标愈高,志向就愈可贵。

————塞万提斯 对于一只盲目航行的船来说,所有的风都是逆风。

————哈伯特 如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐 ————罗休夫柯 希望是永远达不到的,因此,人才有希望,追求希望。

————富兰克林 最贫的是无才,最贱的是无志 ————约翰生 没有目标而生活,恰如果没有罗盘而航行。

————康德 走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的的徘徊的人走得快。

————莱辛 希望是在风雨之夜所现的晓霞。

————歌德 希望是不幸之人的第二灵魂。

————歌德 现实是此岸,理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。

————克雷洛夫 一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。

————司汤达 过去属于死神,未来属于你自己。

————雪莱 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

————朗费罗 生活中没有理想的人,是可怜的人。

————屠格涅夫 理想是人生的太阳。

————德莱赛 只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人,才是幸福的人。

————加里宁 只有为了伟大的目标,才能产生伟大的力量。

————斯大林 信心是命运的主宰。

————海伦·凯勒 抱负是高尚行为的萌芽。

————英格利希 立志没有所谓过迟。

————波多维斯 一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。

————斯塔尔 心头没有愿望,等于地上没有空气。

————科顿 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

————孔子 志不立,则无航之舟,无勒之马。

————王守仁 水激石则鸣,人激志则宏。

————秋瑾 理想是一种获得,又是一种牺牲 ————无名氏 有理想而无行动的人,只能在梦中等到收获。

————谚语 即使希望的琴弦断了,也要用无声的歌去追求未来。

————谚语 生活的理想,就是为了理想的生活。

————张闻天 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。

————裴多菲 谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

————雨果 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

————罗曼·罗兰 勤劳一日,可得一夜长眠。

勤劳一生,可得幸福长眠。

————达·芬奇 对自己不满足,是任何真正有天才的人根本特征。

————契诃夫 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

————爱迪生 你想成为幸福的人吗

但愿你产生学会吃得起苦。

————屠格涅夫 最困难的职业就是怎样为人。

————荷塞·马蒂 智慧、勤劳和天才,高于显贵和富有 ————贝多芬 理想是指路明星。

没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。

————列·托尔斯泰 伟大的目标形成伟大的人物 ————埃蒙斯 志不立,天下可成之事 ————王阳明 命为志存 ————朱熹 壮志与热情是伟业的辅冀 ————歌德 推动你的事业,不要让你的事业推动你。

————爱因斯坦 有志者事竟成也。

————刘秀 不登高山,不知天之大也; 不临深谷,不知地之厚也。

————荀况 要成就一件大事业,必须从小事做。

————列宁 人类心灵需要理想甚于需要物质。

————雨果 信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。

————泰戈尔 人生能有几次搏

————容国团 志在顶峰的人,不会在半坡退却。

————无名氏 风帆,不挂上桅杆,是一块无用的布; 理想,不付诸行动,是虚无飘渺的雾。

————无名氏 有志者自有千方百计, 无志者只感千难万难 ————无名氏 聪明的人决不会等待机会,而是攫取机会,运用机会,征服机会,以机会为仆役。

————肖邦 要想成功,你必须自己制造机会,决不能愚蠢地坐在路边,等待有人经过,邀请你同跨到财富与权势之路。

————歌夫 命运并非机遇,而是一种选择; 我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。

————布莱 向上看,不要向下看; 向前看,不要向后看。

————赫尔 理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇,它即非幻想,更非野心,而是一种追求真美的意识。

————莎菲德拉 人的天职在勇于探索真理。

————哥白尼 当智慧和命运交战时,若智慧有胆识,敢作敢为,命运就没有机会动摇他。

————爱默生 对一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。

在任何逆境中,她都能够充实和丰富自己。

————丁玲 伟大的毅力只为伟大的目的而产生。

————斯大林 有理想的人,生活总是火热的。

————斯大林 理想篇名言 夫志当存高远。

————(三国.蜀汉)诸葛亮 士贵立志,志不立则无成。

————(战国)孟子 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。

————(汉)马援 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

————(唐)李白 衰莫大于心死,愁莫大于无志。

————(战国)庄子 丈夫志四海,万里犹比邻。

————(三国)曹操 垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经 面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。

————(西晋)付玄 志须预定自远到,世事岂得终无成

————(明)徐谦 石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。

————《吕氏春秋》 头虽长低气不屈。

————(北宋)苏轼 人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。

————(南宋)陆游 人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。

————(北宋)张载 沧海可填山可移,男儿志气当如斯。

————(南宋)刘过 昂昂千里,泛泛不作水中凫。

————(南宋)辛弃疾 玩物丧志。

————《书》 丈夫皆有志,会见立功勋。

————(唐)杨炯 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

————(唐)刘禹锡 心随朗月高,志与秋霜洁。

————(唐)李世民 合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。

————(春秋)老子 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

————(唐)王勃 咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

————(清)郑板桥 立志欲坚锐,成功在久不在速。

————(宋)张孝祥 做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。

————(明)吕坤 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

————(唐)李白 志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎

————(明)王守仁 身如逆流船,心比铁石坚;望父全儿志,至死不怕难。

———(明)李时珍 壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

————(南宋)陆游 千年精卫心平海,三日於虎气食牛————(南宋)陆游 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已————(三国)曹操 生活的理想,就是为了理想的生活。

————张闻天 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

————鲁迅 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力。

有了理想,就等于有了灵魂。

————吴运铎 一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

————陶铸 人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。

————李大钊 每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志

应当做个开创一代的人。

————周恩来 牺牲小我,成功大我。

————杨开慧 白首壮志驯大海,青春浩气走千山。

————林伯渠 伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

————鲁迅 历史呵,孕育了人类真正的理想,时代啊,昭示着理想前进的方向…… ————纪宇 英雄失去理想,锐作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。

————流沙河 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。

平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。

————流沙河 世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人。

给罪人新生,理想是还魂草;唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

————流沙河 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想即是一种获得,理想又是一种牺牲。

————流沙河 理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远航;但理想有时侯又是海天相吻的弧线,可望不可及,折磨着你那进取的心。

————流沙河 理想使你微笑的观察生活;理想使你倔强的反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白仍然天真。

————流沙河 理想是珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。

————流沙河 饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。

————流沙河 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜航的路; 理想是路,引你走到黎明。

————流沙河 人生最高之理想,在求达于真理。

————李大钊 为世界进文明,为人类造幸福。

————李大钊 无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。

————陶铸 从开始有人类社会以来,没有哪一个社会能与共产主义社会相比。

什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。

————陶铸 永远打不断的是脊梁 永远撕不碎的是信念 ————汪国真 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!————方志敏 希望在不断的寻找中失去 憧憬在不断的失去中再现 ————汪国真 希望是人生之需要.人如没有希望,何异江河干涸了流水?! ————巴金 谚云:世界无难事,只畏有心人。

有心之人,即立志之坚也,志坚则不畏事之不成。

————任弼时 一个人的理想应该是符合历史发展的规律,应该是和人民的利益紧密地联系在一起的。

————曲啸 一个没有远大理想和崇高生活的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯炮。

————张华 对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。

在任何逆境中,她都能充实和丰富自已。

————丁玲 理想必须要人们去实现它。

这就不但需要决心和勇敢,而且需要知识。

————吴玉章 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。

————周扬 人活着,总得有一个坚定的信仰,不光是为了自已的衣食住行,还要对社会有所贡献。

————张志新 可以牺牲我的生命,决不可放弃我的信仰。

————张志新 战士的歌声,可以休止一时,却永远不会沙哑;战士的眼睛,可以关闭一时,却永远不会昏瞎。

————郭小川 我要用一生去实现 心中美好的愿望 即便那是一条没有尽头的路 走向远方 又有远方 ————汪国真 只是从来不想改变初衷 只是从来不想埋葬向往 我不在乎地老天荒 只要能够如愿以偿 ————汪国真 尚未实现的目标,要比已经达到的渺小目的更珍贵。

——(德)歌德

反映人生追求的名言

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5. 一日无书,百事荒芜。

——陈寿 6. 读书有三到:谓心到、眼到、口到——朱熹 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9.立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 10.读万卷书,行万里路——刘彝 12.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 4、要多读书,但不要读太多的书。

-B.富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

-W.哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。

-C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿 17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

——歌德 18、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑

反映人生追求的名言

奋斗 1) 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

--孙中山 2) 人类要在竞争中求生存,更要奋斗。

--孙中山 3) 革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。

--孙中山 4) 必须在奋斗中求生存,求发展。

-- 茅盾 5) 奋斗以求改善生活,是可敬的行为。

-- 茅盾 6) 奋斗之心人皆有之。

-- 李叔同 7) 奋斗是万物之父。

-- 陶行知 8) 幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋长。

作者: 陶行知 9) 幼儿教育实为人生之基础。

作者: 陶行知 10) 贤者有言,一个人到处分心,就一处也得不到美满的结果;这样的人若遇事不顺意,岂足为怪

-- 佚名 11) 航海远行的人,比先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,恐怕永无达到的日子。

-- 李大钊 12) 为世界进文明,为人类造幸福,以青年之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

作者: 李大钊 13) 青年之文明,奋斗之文明,也与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。

故青年者,人生之玉,人生之春,人生之华也。

作者: 李大钊 14) “不耻最后”。

即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。

作者: 鲁迅 15) 希望是本无所谓有,无所谓无的。

这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

作者: 鲁迅 16) 青年应当有朝气,敢作为。

--鲁迅 17) 幼稚是会成长,会成熟的。

只要不衰老,腐败,就好。

--鲁迅 18) 长者须是指导者协商者,却不该是命令者。

--鲁迅 19) 凡事以理想为因,实行为果--鲁迅 20) 确立起一种正确的人生哲学,于每个人乃是生死攸关的需要。

失去了人生目标的人,是最不幸的人。

作者: 赵鑫珊 21) 任何人要达到自己的目的,爱也罢,追求也罢,目标必须明确。

作者: 林海鑫 22) 人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉。

作者: 宗白华 23) 中年是只会感慨不会感动的年龄,只有哀愁没有愤怒的年龄。

中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。

作者: 董桥 24) 中年是一次毫无期待心情的约会。

作者: 董桥 25) 支配战士行动的力量是信仰。

他能够忍受一切艰难、痛苦,达到他所选定的目标。

作者: 巴金 26) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

作者: 孟子 27) 尽信书,不如无书。

--孟子 28) 少壮轻年月,迟暮惜光辉。

作者: 何逊 29) 青春须早为,岂能长少年。

作者: 孟郊 30) 如果你希望在年老时受人爱戴,那麽在你年轻之时就应待人有礼。

作者: 黎里 31) 我们必须调整我们的生活形态,使黄金时代藏在未来的老年里,而不藏在过去的青春和天真的时期里。

作者: 林语堂 32) 人生世上如岁月之有四时,必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽,更惊奇,而 秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。

作者: 林语堂 33) 不患人之不知己,患不知人也。

--孔子 34) 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

--孔子 35) 敏而好学,不耻下问,可以谓之文也。

--孔子 36) 人之患,在好为人师--孔子 37) 己所不欲,勿施于人。

--孔子 38) 君子欲呐于言而敏于行。

--孔子 39) 工欲善其事,必先利其器。

--孔子 40) 不患人之不己知,患不知人也。

--孔子 41) 三人行,必有我师焉。

择其善者从之,其不善者而改之。

--论语,孔子 42) 益者三友;友直,友谅,友多闻,益矣。

友便僻,友善柔,友便妾,损矣。

43) 满招损,谦受益。

--尚书 44) 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。

作者: 曹操 45) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

作者: 刘禹锡 46) 夕阳无限好,只是近黄昏。

作者: 李商隐 47) 中年的妙趣在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。

作者: 梁实秋 48) 少年为未知的前途彷徨,老年为已知的寂寞而发愁;独独中年,江山已定,前途在握,分分秒秒都可以自行支配,充分享受。

作者: 尤今 49) 在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化作黄金……青春的魅力,应当叫枯枝长出鲜果 ,沙漠布满森林……这才是青春的美,青春的快乐,青春的本分

作者: 郭小川 50) 人世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。

最可宝贵的东西都不甚 为人所爱惜,最容易消逝的东西却在促进它的消逝。

谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人 。

作者: 郭沫若 51) 一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。

作者: 谢觉哉 52) 青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。

青年之于 社会,犹新鲜活泼细胞之在身。

作者: 陈独秀 53) 青年是人生的骄傲,也是时代未来的希望。

作者: 林伯渠 54) 真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。

作者: 冰心 55) 人生的道路虽然漫长,但紧要处往往只有几步......柳青 56) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

--范仲淹 57) 婚姻是一场赌博,男的赌自由,女的赌幸福--无名氏 58) 好男人的标准就是要让那些有机会和自己结合而失之交臂的女人后悔,让属于自己的女人终身幸福。

--无名氏 59) 天行健,君子以自强不息。

--易经 60) 苟利国家生死已,岂因祸福趋避之。

-林则徐 61) 想起了沙漠就想起了水,想起了爱情就想起了你。

--中国,三毛 62) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有 坚韧不拔之志。

-唐代,苏轼 63) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

-唐代,李商隐 64) 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之。

朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

--荀况 65) 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

--诸葛亮 66) 鞠躬尽瘁,死而后已。

--诸葛亮 67) 改造自己,总比禁止别人来得难、--鲁迅 68) 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人以石为玉而又炫之也。

--朱熹 69) 无欲无求,先发大慈大悲恻隐之心,誓愿普救生灵之苦--隋唐,孙思邈 70) 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

--老子 71) 应知学问难,在乎点滴勤。

--陈毅 72) 业精于勤荒于女喜,行成千里毁于随。

--韩愈 73) 一个人的欲望如果只是追求金钱或权势,他便永不能满足,而不满足便不能快乐。

--柏杨 74) 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

--孟轲 75) 行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷。

--陶行知 76) 路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步都是在书写自己的历史。

--吉鸿昌 77) 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春

--屈原 78) 土扶可城墙,积德可厚地。

--李白 79) 儿童的生活,是游戏的生活;儿童的世界,是游戏的世界。

--陈望道 80) 大勇若怯,大智若愚。

--苏轼 81) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

--刘备 82) 一些人饮知识之泉,一些人只饮酒。

--无名氏 83) 其实,我们必须恐惧的东西只有恐惧本身。

--无名氏 84) 从好的劝告获益需要比给予劝告更多的智慧。

--无名氏 85) 我总是把每一个灾难够变成机遇。

--无名氏 86) 人痛苦的秘密是有空闲的时候去为是否幸福而烦恼,治愈痛苦的良药是工作。

--无名氏 87) 70岁时的年轻有时比40岁时的衰老更愉快和更有希望。

--无名氏 88) 当你知道所有的答案而没有人来问你这些问题时,这是一种挫折。

--无名氏 89) 在旅行中,我们不再超越就面临着被人超越的危险。

--无名氏 90) 当你没有主意做什么时,时间就飞走了。

--无名氏 91) 大道以歧路亡羊,士人以多方丧生。

--列子 92) 道虽迩不行不至,事虽少不为不成。

--荀子 93) 百事之成也,必在敬之。

--荀子 94) 成功的时候,都说是朋友。

但只有母亲--她是失败时的伴侣。

--郑振峄 95) 办事贵有定见,不贵有成见,定见者,在我之知识学问,不与世为推移者也。

--袁枚 96) 人生的成功,不在聪明和机会,乃在专心和有恒。

-俞忒 97) 每一次的失败,是走上成功的一阶。

--陶顿 98) 不专则不诚,不专则不形。

--陶觉 99) 傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可及。

--礼记 100) 染于苍则苍,染于黄则黄。

--墨子 101) 当断不断,反受其乱。

--汉书 102) 百虑而后断,断则必行。

--毛奇 103) 少壮真当努力,一年过去,何可攀援。

--魏文帝 104) 一日之际在于晨,一年之际在于春,一生之际在于勤。

--邵康节 105) 事因志立,志立则事成。

--韩瑞志 106) 士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

--曾国藩 107) 天下古今之庸人,皆以一惰字致败。

--曾国藩 108) 凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。

--曾国藩 109) 坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。

--曾国藩 110) 谦则不招人忌,恭则不招人侮。

--曾国藩 111) 人才何常

褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。

--曾国藩 112) 作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。

--曾国藩 113) 凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。

无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。

--曾国藩 114) 诚则金石所穿。

--曾国藩 115) 去山中贼易,去心中贼难。

--曾国藩 116) 用功不求太猛,但求有恒。

--曾国藩 117) 所见锐明当自信,不可因人所说如何而易吾之自信。

--薛敬轩 118) 物不经冰霜则生意不固,人不经忧患则德慧不成。

--杨名时 119) 心志不苦,患难未尝,则智慧顿而胆力怯。

--胡林翼 120) 君子与君子以同道为朋,小人与小人以利为友。

--欧阳修 121) 祸患常积于忽微,智勇多困于所溺--欧阳修 122) 人当自信自守,凡义所宜为,力所能为,心所欲为,而亲友挽得回,妻孥劝得止,只是无。

--罗近汉 123) 疑事无成,能谋尤贵能断。

--胡文忠 124) 凡人要自立,要自强,要求己莫求人。

--胡文忠 125) 做一件事,就要当一件事。

若还苟且粗疏,定不成一件事。

--吕新吾 126) 果决人似忙,心中常有余闲;因循人似闲,心中常有余累。

--吕新吾 127) 成大功者,不顾小嫌;建远略者,不期近效。

--陈宏谋 128) 事在勉强而矣,勉强求学则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。

--董仲舒 129) 要自立自重,不可随人脚跟,学人言语。

--陆九渊 130) 今日能行之事,勿捱明日,自己能为之事,勿诿他人。

--吉福生 131) 男儿须挺然生世间。

--吴庸斋 132) 不怨天,不尤人,行有不得,反求诸己。

--高深甫 133) 天下之事,虑之贵详,行之贵力,谋在于众,断在于独。

--张居正 134) 人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处,--梁启超 135) 食万人之力者,蒙其忧,任其劳。

--盐铁论 136) 处事有疑,非智也,临难不决,非勇也。

--尉迟恭 137) 知是行的主义,行是知的工夫,知是行之始,行是知之成。

--王阳明 138) 变中求其一,动中求其定,难中求其成。

那就是“变动难,一定成”--蒋经国 139) 学贵乎疑,大疑则大进,小疑则小进。

--陈白沙 140) 知人者有三:知人之短,知人之长,知人短中之长,知人长中之短。

--阎循观 141) 短不可护,护则终短。

长不可矜,矜则不长。

--聂大年 142) 为学有难易乎

学之,则难者亦易矣;不学则易者亦难矣。

--彭端叔 143) 当得意时,须寻一条退路,然后不死于安乐,当失意时,须寻一条出路,然后可以生于忧患。

--归有光 144) 君子有三惜;此生不学可惜,此日闲过可惜,此身一败可惜。

--夏正夫 145) 事不三思,恐怕忙中有错;气能一忍,方知过后无忧。

--唐太宗李世民 146) 做不出来的事情不要说,说不出来的事情不要做--王渔洋 147) 泪是酸的,血是红的,奋斗来的生命是美丽的。

--陈衡哲 148) 志不可立无可成之事。

如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎

--王守仁 149) 忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也。

--欧阳修登天难,求人更难,黄连苦,贫穷更苦。

春冰薄,人情更薄。

江潮险,人心更险。

知其难,甘其苦,耐其薄,可以处世矣--孙其遇 150) 生平只负云小梦,一步能登天下山--徐洪祖 理想 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干,不靠空谈 4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯 5、天行健,君子以自强不息 6、心如明镜台,时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。

9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。

11、理想失去了,青春之花也便凋零了。

因为理想是青春的光和热。

12、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。

14、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的髦终习??彩窃谖颐亲陨碇?小?br> 15、立志要如山,行道要如水。

不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。

19、生活的理想,就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。

21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

22、人生最高之理想,在求达于真理。

23、生当做人杰,死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。

25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人,是可怜的。

27、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

30、生活不能没有理想。

应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。

31、你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。

34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。

36、把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

37、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。

38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。

40、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标,幻想的人却没有。

42、人的愿望没有止境,人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰,一直生活到生命的最后时刻。

44、艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外。

一句名言给我的启示

人生在世,应当努力实现自己的价值,追求自己的幸福。

然而,在发展的条件下,一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准,以富为乐,以富为贵,甚至为了发财致富而不择手段。

那么,是否一个人在物质上富有,就真正实现了其人生价值

答案是否定的。

人生的价值,在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。

对于人生价值,不同的人也会有不同的理解。

马克思主义认为,价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。

它产生于人的实践活动中,既包括物质价值,又包括精神价值;既带有个人特征,又带有社会特征。

一个人的价值大小,并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少,而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。

人的本质是一切社会关系的总和。

一个人要真正实现自己的价值,就要努力地为社会的发展进步作出贡献。

由此而来,人生的幸福既在于物质上的富有,更在于精神上的富有。

人是要有点精神的。

物质上的富有,并不代表精神上也富有。

一个人在精神上是否富有,关键取决于其道德素质、精神境界的高低。

那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人,即使在物质上不一定十分富有,但由于能够得到他人和社会的认同与尊重,他在精神上就是富有的。

相比之下,那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人,虽然可以实现物质上的富有,但由于极少想到回报他人和社会,结果很容易导致自己与周围世界的冲突,他在精神上就是贫穷的。

物质上的贫穷可以通过努力加以改变,而精神上的贫穷往往是致命的。

古今中外不乏这样的例子:一些腰缠万贯的富翁巨贾,无论其曾经拥有多少物质财富,一旦失去了精神支柱,陷入极度的精神空虚,就很容易误入歧途,甚至酿成人生悲剧。

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。

马克思曾经说过:“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。

社会主义的根本目的,是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。

为此,必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。

同时,社会主义又是全面发展、全面进步的社会,致力于促进人的全面发展。

一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人,只有坚持追求物质富有和精神富有的统一,人生才有价值和意义,才能获得真正的幸福,进而实现全面发展。

下面是素材:物质与精神的幸福观 (2010-05-26 23:35:35)转载 标签: 作文 材料作文 素材 物质与精神 幸福观 老大的幸福 审题立意 教育 分类: 高考作文 阅读下面的材料,根据要求作文。

(60分) 1960年,美国贫富悬殊,社会矛盾突出。

有一天,一个叫罗伯特的电视记者,拍摄到这样两组画面:一组的主人公是一家公司的总经理,此人在办公室里超负荷地忙碌着,虽然西装笔挺,但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公,是一位在写字楼工作的清洁工,他身着蓝色帆布衣服,破旧但不脏乱。

只见他一边清扫垃圾,一边哼着乡村歌曲,一幅怡然自得的样子。

总经理是美国典型的富人代表,而清洁工是美国典型的穷人代表。

这两组镜头在电视上播出之后,奇迹出现了:许多穷人不再仇恨富人,也开始感受到快乐和幸福;居然还有很多富人开始羡慕穷人的生活。

请根据对上则材料的感悟,联系现实生活,写一篇不少于800字的文章,题目自拟文体不限。

二、考场要点1、结合时代背景揣摩材料主旨 方法:认真审读原文提炼关键词看原材料看提示)2、补充材料留下的思维空白(对关键词进行排列组合,优选最佳写作角度)3、精心锤炼标题4、确定擅长文体5、罗列可选材料6、在草稿纸上写好关键语句友情提示:这是考场作文的重中之重,成败的起点,控制在5—10分钟为宜。

请相信:磨刀不误砍柴工。

这也是阅卷教师在快速浏览的时候能留下印象的部分。

三、探究最佳写作角度 (一)、当事人语: 不妨让罗伯特道出其中的秘密: “以前,许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦,矛盾便出现了。

我将镜头对准富人和穷人的内心,富人因为欲望太多,所以神情疲惫;穷人因为生活简单,所以满脸自得。

富人和穷人不能只比物质,还要比幸福感。

”摘自2010第1期 作者沈岳明(二)、考场点睛【分析品悟】不能只比物质。

以前,许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦,矛盾便出现了。

这位记者将镜头对准富人和穷人的内心,富人因为欲望太多,所以神情疲惫;穷人因为生活简单,所以满脸自得。

【最佳立意】 不能只比物质,还要比幸福感。

【适用主题】物质与精神、幸福感。

换个角度素材:1、一箪食,一瓢饮,居陋巷,不改其乐的颜回2、青海玉树地震(热门素材用好不易,建议回避 尖新示例)车辚辚,风萧萧,行人远望各心焦。

山川河流走相送,尘埃不见西宁桥,千里驰援志如刀

前方有生命的等待,后面有国家的催促,这些志愿者,毫不犹豫地选择征程。

3、曹德旺、曹晖父子 黄富荣 陈光标 才仁旦舟4、著名作家阿来拒上5、为什么贫穷的尼泊尔、不丹、老挝、智利人均幸福指数那么高

为什么经济发达的日本、韩国自杀率节节攀升

6、知名心训师林A的心灵富豪榜——参见所转博文(我关注信义兄弟时看过对林A的专访,专为收集反面素材而用)信义兄弟怎么用,反面材料有哪些:黄光裕入狱、刘晓庆逃税、史玉柱“伪信用”、荣智健黯然退出 示例一:孙水林、孙东林兄弟当然是诚信和道义的象征,但光“信义”两字还无法诠释他们价值的全部。

因为中国传统文化中的一些糟粕元素,“伪诚信”、“伪道义”在我们国家比比皆是。

我记得大名鼎鼎的史玉柱“重出江湖”做脑白金时,第一件事情就是还债,把自己包装成一个“诚信典型”,其实目的还是获得银行的信任。

所以,其后来被曝出的“漏税”丑闻也就不足为奇了。

但孙水林、孙东林兄弟不同,他们的信义行为因为哥哥一家五口的灾难而凸显出来,更因为弟弟的主动接力而得到彰显。

中国人讲究“人死账消”,但孙水林一家五口都死了,但他的账不但没有消,而且在没有账目的情况下由民工凭良心领工钱。

这说明孙水林、孙东林兄弟的行为是发自内心的主动行为,而不是为了信义而信义。

这种内心的信义之心、责任之心和良善之心,才是我们社会的最珍贵宝藏。

示例二:黄光裕曾数次被评为“中国首富”。

但取得商业成功后,他根本无暇也不愿回头构建自己的心灵大厦和道德天空,而一度沉溺于官商勾结和无道德环境的长袖善舞。

因为出身贫寒和“原罪”心态,黄光裕虽然有百亿身价,但他的心灵是贫困的。

中国像黄光裕这样拥有巨额财富数字内心却十分赤贫的人非常多,这样的富豪是不能算真正富豪的。

但我们的社会,现在就是迷恋这样的富豪,这不是不说是个时代的“杯具”。

在一个经济财富得到不断累积而心灵财富得不到张扬的社会,会造成很多畸形的社会问题。

7、证严法师富中之富、富中之贫、贫中之富、贫中之贫是法师经常提起的四种贫富人生。

早会时法师申言,贫者,沉浮于种种秽恶苦境之中,然心若知足,即可转苦难为快乐,若是徒具丰足的财物,却不懂得善用,反会受其诱引,心灵永不满足。

(1)富中之富者,富有物质,更富有爱心。

如企业家开展事业,安定了许多人的家庭生活,也将有余的财富为社会、为人群付出。

知道如何运用有形物资助人,心灵富足才是真富有。

一个财力丰裕的富翁,如果也能发慈悲心尽量去帮助社会上一些不幸的人群,则其内心也必定感到很充实,精神上感到很富足,那么他也会成为一个“富中之富”的人。

(2)富中之贫者,“有一缺九”——拥有十就想要一百,有了一万更想要十万……因为永远觉得不够;不够,就是缺乏,这是心灵的贫穷。

法师解释,富中之贫的人除了舍不得付出,也缺乏情与爱,害怕他人向自己寻求协助,故与人疏离;所以不唯自觉有形的财物不足,更是缺情、缺爱,富中之贫者实堪怜

精神方面感到很空虚和苦闷,则不管拥有多少财富,住着豪华的别墅,开着进口的名车,吃着山珍海味或,穿着名贵华服和钻饰,也会觉得这些一切都索然无味,毫无意义,甚至觉得非常无聊、孤独和痛苦。

这些人便是典型的“富中之贫”。

(3)贫中之富者,就是我天天都可看见的人间菩萨——他们生活并不富有,却富在肯做、肯投入,虽然天天辛勤工作才能维持生活,但他们仍尽一己之力帮助社会、帮助更穷困的人。

法师以环保志工为例,他们多是默默无闻的市井小民,或是学历不高、识字不多的老者,却心心念念助人为善,努力做回收、分类,一举手一投足,都为人间做出最有意义的贡献。

“尽管回收所得微少,但是他们爱心充分,也能集合成一股强大的力量。

”一个人如果在物质上或财富方面很匮乏,但是如果能发心行善,纵然布施的能力很有限,然而也可以在精神上感到很富足,成为一位“贫中之富”的人。

(4)至于贫中之贫者,不仅生活贫困,心灵也困顿,永远想要依靠别人的帮助。

“菩萨度人,先以利济。

”法师教示,对于贫者,可先抚平其民生之苦、济助其生活来源,但更重要的是要以清净善法化导、循循善诱,慢慢度化其心灵步上善的方向,产生尊严和自信心,相信自己有朝一日也能够帮助别人。

8、热播剧、毕淑敏由范伟主演并监制的电视剧,在央视一套开播后,当天收视率高达5.03%,创下今年央视一套黄金时间段首播集的历史最高。

剧中笑中含泪的感动,简单幸福的老大,深深震撼着我们的心灵,而傅老大四个弟妹到底是否幸福,也如猜谜一般引人深思。

电视剧中,傅老大的四个弟妹有房地产大亨、官迷、房奴、股疯,都是外表光鲜的人物,但他们的生活却充满着压力、紧张、迷茫和无意义。

这是为什么呢

这是因为,他们寻求满足的都是病态的欲望,这种远离生命本源的欲望好像一个无底洞,永远无法满足。

剧中佳佳有一句名言,说追求身外之物的人都是奴隶,再光鲜都是不幸福的。

傅老大的四个弟妹正是因为心底的迷茫、空虚,才会缺乏幸福感和满足感,才会不择手段地追求不属于他们的权力和钱财。

这是一种神经症性的病态欲望,即便拥有再多权钱,也填不满欲望沟壑,反倒作茧自缚。

9、钱学森精神和物质是对立统一、密不可分的。

我们怀念五六十年代人的精神风貌,但我们绝不愿回到那个时代的物质生活中去。

同样,当我们今天生活在相对物质丰富的年份,人们又是多么想望那份曾经拥有的精神家园!有了物质基础可以促进精神文明,因为经济充裕了,人们可以求知求学,可以知书达理,可以乐善好施。

但物质丰富也容易带来享乐、攀比、仇隙。

这种时候非常需要有好的社会环境和精神引导。

依钱学森老人的家世,他尽可以享受锦衣美食的生活,甚至可以在大洋彼岸做着无数人羡慕的科研工作。

而他却选择了报效祖国,而且是要冲破各种阻挠、迫害的漫长之旅。

当他融入祖国,看到那一代伟人以身作则,亿万人民精神饱满地为新中国建设而忘我奋斗,钱老被中国的领袖和人民的精神感染着。

而今,他又感染了我们无数人。

10、沈浩日记“电影《牧马人》中有这样一个情节:许灵均的父亲在美国是一个亿万富翁,他回国本想让儿子出国继承财产,重新认识“人生的价值”,过上“幸福的生活”,可是,当他听到了许灵均讲述他自己的成长经历后看到儿子有那么丰富的精神生活,反而羡慕起来,感到自己的物质生活虽然十分优裕,但并不幸福。

因此不得不感伤地承认:“在财产上,我是富翁;在感情上我却一贫如洗,准确地说,是个乞丐”。

亿万富翁居然成了乞丐

细细想来,并不奇怪。

因为人生的价值并不是由拥有物质财富的多少来确定的。

如果精神空虚,即使物质财富再多,也无法感受人生的真正幸福。

当然,我们说人离不开高尚的精神生活,绝不是说可以不要必须的物质生活。

我们搞四化的一个重要目的就是不断提高人民的物质生活水平。

但这种丰富的物质生活需要用革命的精神去创造。

现在有的年轻人不讲革命理想,不讲做人的道德,一心只做金钱梦,这种人应该从亿万富翁是“乞丐”的感慨中得到启发和教育。

”下面是高三的几篇1 今天是科学、合理和一切的时候,为什么当初的现代艺术作品,但我们可以毫不含糊地捕捉心灵倾向于崩溃了,摧毁冲动的保护主义倾向。

这些作品或多或少显示不合理的或关注非理性的...今日是科学理性统领统统的时期,为何在旭日东升的现代主义艺术作品中,咱们却可以绝不含胡的捕捉到心灵趋于瓦解,破损冲动仰面的偏向。

这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性 的特性,同时也鄙视传统,破损统统,而1独树一帜和歇斯底里代之。

18世纪中叶后,科学的发展赓续加快,社会进步的过程也在加快。

然而人类精神天下却不像物资天下那样可以加快发展。

精神天下的发展是迟缓的,因此突破瓶颈的情势向前发展的。

当前社会的种种征象折射出物资天下与精神天下的紧张错位,两者的紧张不协调。

起首,咱们必需认识到物资天下对精神天下的推进作用。

人的精神天下是对物资天下的反应。

生产力决定了生产关系,决定了社会形态,决定了人类对天然的改造水平。

而精神时候则是对物资天下进行剖析而构成的。

精神天下以物资天下为底本,人类社会的前进在扭转统统,囊括咱们的精神天下。

其次,精神天下又对物资天下有反作用。

精神天下决定了人民的世界观,人生观,价值观,而这统统又将显露在人们对自然界的改造和人与人的瓜葛中。

精神天下古代了人们的所谓模式,也就相对于的古代了物资天下。

要使物资天下超越精神天下节制规模而进行太大扭转是不可能的。

物资天下必需与精神天下同步发展。

若精神天下过于超前,物资天下就会将超前的部份磨去;若精神天下过于滞后,那末物资天下将失去指引。

在手艺日渐施展主宰作用的今日,传统人文相对于败落了。

现代人道的扭曲表现了精神天下的滞后,咱们或许该做些甚么。

然而,有水会乐意停下实实在在的物资天下进步的脚步来守候虚无缥缈的精神天下呢

2 大多数的人认为生活,丰富了代表富足。

看到别人的大门,LiGuCheng,那是油的流量。

但所有这些想法是片面的,它是真正有钱吗?...生存中的大多数人以为,有钱就代表着富有。

瞧瞧人家盖茨,李家诚,那可真是富的流油。

但是这些观点终究只是单方面的,那真正的富有是什么呢

无可否认,有钱切实其实代表着富有,可以买车买房。

但是,人们又未尝晓得那些富豪们的生存呢

报纸上总会有如许一些报导:某歹徒某天受人拜托刺杀了一名亿万富豪;某某富翁的子女受到歹徒绑架,终究被撕票并弃尸于小树林。

例如2006年一月22日,天下工商联副主席、着名民营企业家李海仓在故乡山西运城市遭枪杀身亡:二月十二日,温州亿万富翁周祖豹在家门口被一伙凶徒刺杀身亡。

可以说这类消息习以为常。

因而可知,富豪们的生存其实不舒服。

成天胆战心惊,恐怕在某年某月某日被歹徒枪杀。

这类胆怯的生理往往使他们未老先衰,郁郁而终。

而为何有些人固然家里穷的失落渣但依然却被人称为富有呢

这些人都有一个共同点,那就是他们都特别很是快活。

他们富有的是精神,而不是物资。

在我故乡的马路边,常会看到几个板车夫聚在一起玩扑克,他们常常会为两毛钱一盘的斗田主而争的面红耳赤。

赢了1两元钱的人笑的特高兴,而输了几毛钱的人会有点懊丧。

还有几个非常累的会躺在板车上,用凉帽盖住头,打着吨儿,舒舒服服的。

这大概会引发一些人的笑声,但透进去想一想,他们的精神还真的很富有。

这些人只要不害甚么大病,常常能活到八九十岁。

如今,我发现彼苍原来是很平正、很公正的。

他给与一个人贫困的同时,也会给与他一笔很宝贵的财富――精神财富。

具有精神财富比具有物资财富更好。

以是,如今,我可以骄傲而高声的对人人说:“朋友们,我也是一个很富有的人,由于,我具有一笔很大的财富。

有关对理想执着追求的名言

走自己的路,让别人说去吧。

人生奔向成功的过程就是从阴影走向光明的过程,可能你在阴影下走了很久,感觉累了,但是不要放弃,可能下一步就是阳光。

不知道你是写作文用,还是自我鞭策用,如果是自我鞭策的话,最好还是不要依附于名言警句,学着坚固自己的梦想,才是解决动摇的根本。

希望对你有帮助。

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