求关于善待他人的名言名句
1、夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。
秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。
2、世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。
3、世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。
它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
4、是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
5、无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。
6、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
7、跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。
你肯挟瘸足的泥沙而俱下么
8、她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。
9、有一次，我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
10、忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。
11、有些看不见的手，如懒懒的微风思，正在我的心上奏着涟漪的乐声。
12、“海水呀， 你说的是什么
” “是永恒的疑问。
” “天空呀， 你回答的话是什么
” “是永恒的沉默。
” 13、静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。
14、创造的神秘，有如夜间的黑暗－－是伟大的。
而知识的幻影却不过如晨间之雾。
15、不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。
16、我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。
17、这些微思，是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。
18、你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
19、神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的哥声中喧叫着呢。
让我只是静听着吧。
20、我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
21、那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。
22、我的存在，对我是一个永久的神奇，。
23、“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。
你是谁呢，那样的沉默着
” “我不过是一朵花。
” 24、休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
25、人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。
26、神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。
27、光明如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺诈的。
28、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去寻找。
29、我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记： “我爱你。
” 30、“月儿呀，你在等候什么呢
” “向我将让位给他的太阳致敬。
” 31、绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。
32、神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。
33、生命从世界得到资产，爱情使它得到价值。
34、枯竭的河床，并不感谢它的过去。
35、鸟儿愿为一朵云。
云儿愿为一只鸟。
36、瀑布歌唱道：“我得到自由时便有了歌声了。
” 37、我说不出这心为什么那样默默地颓丧着。
是为了它那不曾要求，不曾知道，不曾记得的小小的需要。
38、妇人，你在料理家务的时候，你的手足歌唱着，正如山间的溪水歌唱着在小石中流过。
39、当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。
40、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。
41、群树如表示大地的愿望似的，踮起脚来向天空窥望。
42、你微微地笑着，不同我说什么话。
而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
43、水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的。
但是，人类却兼有海里的沉默，地上的喧闹与空中的音乐。
44、世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。
45、他把他的刀剑当着他的上帝。
当他的刀剑胜利的时候他自己却失败了。
46、神从创造中找到他自己。
47、阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步，跟在“光”后边。
48、群星不怕显得向萤火那样。
49、谢谢神，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮子下的活人之一。
50、心是尖锐的，不是宽博的，它执着在每一点上，却并不活动。
51、你的偶象委散在尘土中了，这可证明神的尘土比你的偶象还伟大。
52、人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
53、玻璃灯因为瓦灯叫它做表兄而责备瓦灯。
但明月出来时，玻璃灯却温和地微笑着，叫明月为－－－“我亲爱的，亲爱的姐姐。
” 54、我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。
海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
55、我的白昼已经完了，我象一只泊在海滩上的小船，谛听着晚潮跳舞的乐声。
56、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
57、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。
58、麻雀看见孔雀负担着它的（令羽）尾，替它担忧。
59、决不要害怕刹那－－永恒之声这样唱着。
60、风于无路之中寻求最短之路，又突然地在“无何有之国”终之了它的追求。
61、在我自己的杯中，饮了我的酒吧，朋友。
一倒在别人的杯里，这酒的腾跳的泡沫便要消失了。
62、“完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。
63、神对人说：“我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你。
” 64、谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
65、小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。
66、幼花的蓓蕾开放了，它叫道：“亲爱的世界呀，请不要萎谢了。
” 67、神对于那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵。
68、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
69、瀑布歌唱道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我的全 部的水。
70、把那些花朵抛掷上去的那一阵子无休无止的狂欢大喜的劲儿，其源泉是在哪 里呢
71、樵夫的斧头，问树要斧柄。
树便给了他。
72、这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。
73、贞操是从丰富的爱情中生出来的财富。
74、雾，象爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。
75、我们把世界看错了，反说它欺骗我们。
76、诗人－－（biao1）风，正出经海洋森林，追求它自己的歌声。
77、每一个孩子出生时都带来信息说：神对人并未灰心失望。
78、绿草求她地上的伴侣。
树木求他天空的寂寞。
79、人对他自己建筑起堤防来。
80、我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，象那海水的低吟声缭绕在静听着的松林之间。
81、这个不可见的黑暗之火焰，以繁星为其火花的，到底是什么呢
82、使，死如秋叶之静美。
83、那想做好人的，在门外敲着门；那爱人，的看见门敞开着。
84、在死的时候，众多和而为一；在生的时候，一化为众多。
神死了的时候，宗教便将合而为一。
85、艺术家是自然的情人，所以他是自然的奴隶，也是自然的主人。
86、“你离我有多远呢，果实呀
” “我藏在你心里呢，花呀。
” 87、这个渴望是为了那个在黑夜里感觉得到，在大白天里却看不见的人。
88、露珠对湖水说道；“你是在荷叶下面的大露珠，我是在荷叶上面的较小的露珠。
” 89、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
90、在黑暗中，“一”视如一体；在光亮中，“一”便视如众多。
91、大地借助于绿草，显出她自己的殷勤好客。
92、绿叶的生与死乃是旋风的急骤的旋转，它的更广大的 权势对世界说道：“你是我的。
” 世界便把权势囚禁在她的宝座下面。
爱情对世界说道：“我是你的。
” 世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。
94、浓雾仿佛是大地的愿望。
它藏起了太阳，而太阳原是她所呼求的。
95、安静些吧，我的心，这些大树都是祈祷者呀。
96、瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。
97、我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代，以及这些时代之被遗忘，我便感觉到离开尘世的自由了。
98、我灵魂里的忧郁就是她的新婚的面纱。
这面纱等候着在夜间卸去。
99、死之印记给生的钱币以价值，使它能够用生命来购买那真正的宝物。
100、白云谦逊地站在天之一隅。
晨光给它戴上霞彩。
101、尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
102、只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。
103、根是地下的枝。
枝是空中的根。
104、远远去了的夏之音乐，翱翔于秋间，寻求它的旧垒。
105、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。
106、无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正象那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。
107、回声嘲笑她的原声，以证明她是原声。
108、当富贵利达的人夸说他得到神的特别恩惠时，上帝却羞了。
109、我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。
110、人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。
111、终止于衰竭是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。
112、太阳只穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。
113、山峰如群儿之喧嚷，举起他们的双臂，想去捉天上的星星。
114、道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。
115、权势以它的恶行自夸，落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。
116、今天大地在太阳光里向我营营哼鸣，象一个织着布的妇人，用一种已经被忘却的语言，哼着一些古代的歌曲。
117、绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。
118、梦是一个一定要谈话的妻子。
睡眠是一个默默忍受的丈夫。
119、夜与逝去的日子接吻，轻轻地在他耳旁说道：“我是死，是你的母亲。
我就要给你以新的生命。
120、黑夜呀，我感觉到你的美了。
你的美如一个可爱的妇人，当她把灯灭了的时候。
121、我把在那些已逝去的世界上的繁荣带到我的世界上来。
122、呀，当我静听着海涛时，我好几次在暮色深沉的黄昏里，在这个海岸上，感到你的伟大思想的沉默了。
123、鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。
124、夜对太阳说道：“在月亮中，你送了你的情书给我。
” “我已在绿草上留下了我的流着泪点的回答了。
” 125、伟人是一个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代给了世界。
126、不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。
127、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。
浮华的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。
128、如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。
129、“可能”问“不可能”道： “你住在什么地方呢
” 它回答道：“在那无能为力者的梦境里。
”130、如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在门外面了。
131、我听见有些东西在我心的忧闷后面萧萧作响，－－我不能看见它们。
132、闲暇在动作时便是工作。
静止的海水荡动时便成波涛。
133、绿叶恋爱时便成了花。
花崇拜时便成了果实。
134、埋在地下的树根使树枝产生果实，却不要什么报酬。
135、阴雨的黄昏，风无休止地吹着。
我看着摇曳的树枝，想念万物的伟大。
136、子夜的风雨，如一个巨大的孩子，在不合时宜的黑夜里醒来，开始游喜和喧闹。
137、海呀，你这暴风雨的孤寂的新妇呀，你虽掀起波浪追随你的情人，但是无用呀。
138、文字对工作说道：“我惭愧我的空虚。
” 工作对文字说道：“当我看见你的时，我便知道我是怎样地贫乏了。
” 139、时间是变化的财富。
时钟模仿它，却只有变化而无财富。
140、真理穿了衣裳，觉得事实太拘束了。
在想象中，她却转动得很舒畅。
141、当我到这里那里旅行着时，路呀，我厌倦你了；当是现在，当你引导我到各处去时我便爱上你，与你结婚了。
142、让我设想，在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
143、妇人，你用了你美丽的手指，触着我的什物，秩序便如音乐似的生出来了。
144、一个忧郁的声音，筑巢于逝水似的年华中。
它在夜里向我唱道：“我爱你。
” 145、燃着的火，以它熊熊的光焰警告我不要走近它。
把我从潜藏在灰中的余烬里救出来吧。
146、我有群星在天上， 但是，唉，我屋里的小灯却没有点亮。
147、死文字的尘土沾着你。
用沉默去洗净你的灵魂吧。
148、生命里留了许多罅隙，从中送来了死之忧郁的音乐。
149、世界已在早晨敞开了它的。
出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
150、我的思想随着这些闪耀的绿叶而闪耀；我的心灵因了这日光的抚触而歌唱；我的生命因为偕了万物一同浮泛在空间的蔚蓝，时间的墨黑而感到欢快乐。
151、神的巨大的威权是在柔和的微风里，而不在狂风暴雨之中。
152、在梦中，一切事都散漫着，都压着我，但这不过是一个梦呀。
但我醒来时，我便将觉得这些事都已聚集在你那里，我也便将自由了。
153、落日问道：“有谁继续我的职务呢
” 瓦灯说道：“我要尽我所能地做去，我的主人。
” 154、采着花瓣时，得不到花的美丽。
155、沉默蕴蓄着语声，正如鸟巢拥围着睡鸟。
156、大的不怕与小的同游。
居中的却远而避之。
157、夜秘密地把花开放了，却让白日去领受谢词。
158、权势认为牺牲者的痛苦是忘恩负义。
159、当我们以我们的充实为乐时，那末，我们便能很快乐地跟我们的果实分手了。
160、雨点吻着大地，微语道：“我们是你的思家的孩子，母亲，现在从天上回到你这里来了。
” 161、蛛网好象要捉露点，却捉住了苍蝇。
162、爱情呀，当你手里拿着点亮了的痛苦之灯走来时，我能够看见你的脸，而且以你为幸福。
163、萤火对天上的星说道：“学者说你的光明总有一天会消灭的。
” 天上的星不回答它。
164、在黄昏的微光里，有那清晨的鸟儿来到了我的沉默的鸟巢里。
165、思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。
我听见它们鼓翼之声了。
166、沟洫总喜欢想：河流的存在，是专为它供给水流的。
167、世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。
168、压迫着我的，到底是我的想要外出的灵魂呢，还是那世界的灵魂，敲着我心的门，想要进来呢
169、思想以他自己的语言喂养它自己而成长起来了。
170、我把我心之碗轻轻浸入这沉默之时刻中，它盛满了爱了。
171、或者你在工作，或者你没有。
当你不得不说：“让我们做些事吧”时，那末就要开始胡闹了。
172、向日葵羞于把无名的花朵看作它的同胞。
太阳升上来了，向它微笑，说道：“你好么，我的宝贝儿
” 173、“谁如命运似的催着我向前走呢
” “那是我自己，在身背后大跨步走着。
”174、云把水倒在河的水杯里，它们自己却藏在远山之中。
175、我一路走去，从我的水瓶中漏出水来。
只剩下极少极少的水供我回家使用了。
176、杯中的水是光辉的；海中的水却是黑色的。
小理可以用文字来说清楚，大理却只有沉默。
177、你的微笑是你自己田园里的花，你的谈吐是你自己山上的松林的萧萧；但是你的心呀，却是那个女人，那个我们全都认识的女人。
178、我把小小的礼物留给我所爱的人，－－大的礼物却留给一切的人。
心的门，想要进来呢
179、妇人呀，你用泪海包绕着世界的心，正如大海包绕着大地。
180、太阳以微笑向我问候。
雨，他的忧闷的姐姐，向我的心谈话。
181、我的昼间之花，落下它那被遗忘的花瓣。
在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。
182、我象那夜间之路，正静悄悄地谛听着记忆的足音。
183、黄昏的天空，在我看来，象一扇窗户，一盏灯火，灯火背后的一次等待。
184、太急于做好事的人，反而找不到时间去做好人。
185、我是秋云，空空地不载着雨水，但在成熟的稻田中，可以看见我的充实。
186、他们嫉妒，他们残杀，人反而称赞他们。
然而上帝却害了羞，匆匆地把他的记忆埋藏在绿草下面。
187、脚趾乃是舍弃了其过去的手指。
188、黑暗向光明旅行，但是盲者却向死亡旅行。
189、小狗疑心大宇宙阴谋篡夺它的位置。
190、静静地坐着吧，我的心，不要扬起你的尘土。
让世界自己寻路向你走来。
191、弓在箭要射出之前，低声对箭说道：“你的自由就是我的自由。
” 192、妇人，在你的笑声里有着的音乐。
193、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。
它叫使用它的人手上流血。
194、神爱人间的灯光甚于他自己的大星。
195、这世界乃是为美之音乐所驯服了的狂风骤雨的世界。
196、晚霞向太阳说道：“我的心经了你的接吻，便似金的宝箱了。
” 197、接触着，你许会杀害；远离着，你许会占有。
198、蟋蟀的唧唧，夜雨的淅沥，从黑暗中传到我的耳边，好似我已逝的少年时代沙地来到我的梦境中。
199、花朵向星辰落尽了的曙天叫道：“我的露点全失落了。
” 200、燃烧着的木块，熊熊地生出火光，叫道： “这是我的花朵，我的死亡。
” 201、黄蜂认为邻蜂储蜜之巢太小。
他的邻人要他去建筑一个更小的。
202、河岸向河流说道：“我不能留住你的波浪。
让我保存你的足印在我的心里吧。
” 203、白日以这小小的地球的喧扰，淹没了整个宇宙的沉默。
204、歌声在天空中感到无限，图画在地上感到无限，诗呢，无论在空中，在地上都是如此。
因为诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。
205、太阳在西方落下时，他的早晨的东方已静悄悄地站在他面前。
206、让我不要错误地把自己放在我的世界里而使它反对我。
207、荣誉使我感到惭愧，因为我暗地里求着它。
208、当我没有什么事做时，便让我不做什么事，不受骚扰地沉入安静深处吧，一如海水沉默时海边的暮色。
209、少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。
210、最好的东西不是独来的， 它伴了所有的东西同来。
211、神的右手是慈爱的，但是他的左手却可怕。
212、我的晚色从陌生的树木中走来，它用我的晓星所不懂得的语言说话。
213、夜之黑暗是一只口袋，迸出黎明的金光。
214、我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。
215、神等待着，要从人的手上把他自己的花朵作为礼物赢得回去。
216、我的忧思缠绕着我，要问我它自己的名字。
217、果的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地，专心地垂着绿荫的。
218、我的心向着阑珊的风张了帆，要到无论何处的荫凉之岛去。
219、独夫们是凶暴的，但人民是善良的。
220、把我当做你的杯吧，让我为了你，而且为了你的人而盛满水吧。
221、狂风暴雨象是在痛苦中的某个天神的哭声，因为他的爱情被大地所拒绝。
222、世界不会流失，因为死亡并不是一个罅隙。
223、生命因为付出了的爱情而更为富足。
224、我的朋友，你伟大的心闪射出东方朝阳的光芒，正如黎明中的一个积雪的孤峰。
225、死之流泉，使生的止水跳跃。
226、那些有一切东西而没有您的人，我的上帝，在讥笑着那些没有别的东西而只有您的人呢。
227、生命的运动在它自己的音乐里得到它的休息。
228、踢足只能从地上扬起尘土而不能得到收获。
229、我们的名字，便是夜里上发出的光，痕迹也不留就抿灭了。
230、让睁眼看着玫瑰花的人也看看它的刺。
231、鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。
232、我们地方的荷花又在这陌生的水上开了花，放出同样的清香，只是名字换了。
233、在心的远景里，那相隔的距离显得更广阔了。
234、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的给她自己。
235、不要说：“这是早晨”，别用一个“昨天”的名词把它打发掉。
你第一次看到它，把它当作还没有名字的新生孩子吧。
236、青烟对天空夸口，灰烬对大地夸口，都以为它们是火的兄弟。
237、雨点向茉莉花微语道：“把我永久地留在你的心里吧。
” 茉莉花叹息了一声，落在地上了。
238、腆怯的思想呀，不要怕我。
我是一个诗人。
239、我的心在朦胧的沉默里，似乎充满了蟋蟀的鸣声－－声音的灰暗的暮色。
240、爆竹呀，你对群星的侮蔑，又跟着你自己回到地上来了。
241、您曾经带领着我，穿过我的白天的拥挤不堪的旅程，而到达了我的黄昏的孤寂之境。
在通宵的寂静里，我等待着它的意义。
242、我们的生命就似渡过一个大海，我们都相聚在这个狭小的舟中。
死时，我们便到了岸，各往各的世界去了。
243、真理之川从它的错误之沟渠中流过。
244、今天我的心是在想家了，在想着那跨过时间之海的那一个甜蜜的时候。
245、鸟的歌声是曙光从大地反响过去的回声。
246、晨光问毛茛道：“你是骄傲得不肯和我接吻么
” 247、小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢
太阳呀
” 太阳答道：“只要用你的纯洁的素朴的沉默。
” 248、当人是兽时，他比兽还坏。
249、黑云受光的接吻时便变成天上的花朵。
250、不要让讥笑它柄子的拙钝。
251、夜的沉默，如一个深深的灯盏，银河便是它燃着的灯光。
252、死象大海的无限的歌声，日夜冲击着生命的光明岛的四周。
253、花瓣似的山峰在饮着日光，这山岂不象一朵花吗
254、“真实”的含义被误解，轻重被倒置，那就成了“不真实”。
255、我的心呀，从世界的流动找你的美吧，正如那小船得到风与水的优美似的。
256、眼不能以视来骄人，却以它们的眼镜来骄人。
257、我住在我的这个小小的世界里，生怕使它再缩小一丁点儿。
把我抬举到您的世界里去吧，让我高高兴兴地失去我的一切的自由。
258、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
259、我的心，同着它的歌的拍拍舐岸的波浪，渴望着要抚爱这个阳光熙和的。
260、道旁的草，爱那天上的星吧，你的梦境便可在花朵里实现了。
261、让你的音乐如一柄利刃，直刺入市井喧扰的心中吧。
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宋齐梁陈的更替的历史
公元420—479年)宋朝的开国皇帝刘裕是东晋末年发展起来的新兴力量。
他在与东晋四大家族的斗争中取得了胜利，于公元420年他废掉了晋帝，自立为王，国号宋。
为区别于后世建立的赵氏宋朝，史学家常称之为“刘宋”。
开国皇帝刘裕出于行伍，自幼家贫。
时值东晋末期，民变此起彼伏，朝廷内部斗争也十分激烈。
公元402年，东晋大将桓玄乘朝廷实力虚弱，起兵篡位，国号「楚」。
刘裕与刘毅等起兵勤王，并最终消灭了桓玄的力量。
此后，刘裕率军南征北伐，其势力不断得到稳固壮大，并先后攻灭刘毅、司马休之等实力派，最终迫使晋恭帝将帝位禅让给他，宋朝建立。
宋帝国建立后，北方诸国虎视眈眈，战事不断。
公元424年，即位，他在位三十年，励精图治，国家生产经济终于有所恢复，遂有。
但公元453年，其长子刘劭为了篡夺皇位，骇人听闻地杀害了自己父亲，之后王室诸子争位，混战不止，帝王荒淫残暴，朝政日益腐败，国家实力从此一蹶不振。
公元479年，宋顺帝刘准把帝位禅让给了，南朝宋终被南齐所取代。
由于刘裕出身贫寒，又看到了东晋因大族屡屡兴兵反抗而使其灭亡的教训，故而在他登基后，不再重用名门大族。
其用人也多为贫寒出身，兵权则主要交于自己的皇子，所以没重蹈东晋发生大族割据的覆辙。
然而，由于皇子相互间的争权夺利，最后以至与相互残杀，这是刘裕始料未及的。
公元四二二年，刘裕卒，宋少帝、文帝相继即位。
其中，文帝刘义隆在位的三十年间，是刘宋最繁荣的一段时期，这时南方的经济、文化才真正有所发展。
公元四五零年至公元四五一年，宋文帝贸然北伐，与北朝的魏国交战，反而被率领骑兵集团大举穿插突击，短短两个月就由黄河北岸攻到了长江北岸，使南朝损失比北朝更为惨重；而北朝的远征军将士染病者颇多，国人对此也颇为怨恨，北国政治随即陷入混乱。
南北双方无能力再发生大战。
从此，南北方相对稳定下来。
公元四五四年，文帝薨。
文帝死后，、宋明帝先后为帝，但他们俩都是有名的暴君，其不仅对诸将疑忌，而且兄弟间相互残杀，政治一度混乱。
在此期间，南兖州刺史趁政治混乱之机而形成了较强的势力。
四七九年，灭宋，建立齐。
至此，宋朝宣告灭亡。
（公元479—502年）南朝第二个王朝。
萧道成创建。
都建康。
疆域北至和淮南，西至四川，西南至云南，南至今越南横山，东南直抵海滨。
历七帝，共二十四年(479～503年)。
萧道成，低级士族出身。
领兵三十多年，他利用刘宋末年皇室内部、君臣之间相互残杀的混乱局面，以中领军掌握实权，于升明三年(479年)代宋称帝（见齐高帝萧道成），国号齐，年号建元，历史上又称南齐、萧齐。
齐初虽对宋末暴政作过一些改革，注意和学校教育，但人民的负担并未减轻，濒于破产的农民纷纷沦为豪强大族的隐户。
齐世寒人兴起的趋势继续发展，中央以寒人掌典机要，地方则重用典签，对皇室和方镇严加控制、监视，门阀士族的实权进一步削弱。
齐初，鉴于宋末统治阶级内部相互残杀而失天下的教训，终齐武帝萧赜之世，虽然爆发过唐寓之暴动，尚能维持政局的稳定。
齐明帝萧鸾在位五年，皇室间的相互残杀更甚于宋末。
高、武子孙，几乎被萧鸾杀绝。
萧鸾死后，继位的（东昏侯）更是专事杀戮的暴君,人人自危,众叛亲离，政局混乱达于极点。
永元三年(501年)，宗室雍州刺史萧衍自襄阳起兵攻占建康，尽杀明帝后裔，次年称帝，建立梁朝，齐亡。
（公元502—557年）梁朝的建立者萧衍擅长文学，499年被任命为雍州刺史，他乘齐国内乱，发兵夺取了皇位，建立了梁朝。
萧衍是为，共在位四十八年。
在武帝时期，北方的魏国已经衰落，再无能力对南方形成威胁。
这本应为南方发展的大好时机，但武帝却昏庸无能，纵容大臣剥削人民，却又以自己节俭为借口，对一些忠臣的建议置之不理。
公元五四八年，从东魏投降梁的大将侯景倒戈。
他以武帝从子萧正德为内应，进攻梁国。
次年，侯景攻陷台城。
此时，早已饿死于城中，其子萧纲即位，是为梁简文帝。
公元五五一年，侯景杀死简文帝，因此梁已完全处于崩溃的边缘。
王僧辩，陈霸先等南朝将领集结余部，终于打败了侯景。
公元五五七年，在讨伐侯景的战争中发展起来的陈霸先灭梁，后又在权力争夺中，杀掉了原先的上司王僧辩，于是建立了陈。
至此，梁宣告灭亡。
公元557—589年）公元557年，陈霸先废梁敬帝，自立为帝，建立陈，是为陈武帝。
此时，中国南方经过了多年的战乱，经济遭到了严重的破坏。
在此基础上建立起来的国家，便注定是短命的。
陈武帝与其继承者文帝、宣帝先后消灭了王僧辩、王僧智等反对势力，又在建康附近打败北齐军。
陈朝疆域以太建（569～582）时为最广。
太建五年伐北齐，得和、南司、衡、巴、罗、定、扬、霍、合、江、西楚、东广、淮、泾、南谯、东豫、光、建、谯、仁、潼、安、朔、青、冀等州，不仅恢复了淮南故土，而且也恢复了淮北的部分州县。
在一定程度上巩固了陈的统治，但毕竟由于国力衰微。
中国历史上朝代名与皇帝之姓重合者，仅南朝陈一家。
公元五八三年，陈宣帝卒。
其子后主陈叔宝即位，此时北方已被隋朝统一，全国的统一也已指日可待。
公元五八九年，隋文帝杨坚灭陈，结束了中国长达近三百年的分裂局面。
请列举，中国古代十大杀神武将
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1、铁血屠夫。
也叫公孙是战国时期秦国大将起打仗铁血无情，六国军队只要听说是白起带兵来战便吓的望风而栗。
史书上记载说：所有的国家都不敢与秦国作战，后面加了一个注释，就是因为秦人有白起。
公元前294年，白起出兵攻打韩、魏，全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门)，斩获首级二十四万；前278年，领兵攻楚，放水淹鄢城(今湖北宜城东南)，军民死伤数十万，尸体到处随水漂浮；前273年，白起率军攻赵魏联军，大破赵魏联军于华阳(今河南新郑北)，斩首十三万，后与赵将贾偃交战，用水淹死赵兵二万人；前264年，白起攻韩，攻陷五城，将韩国生力军五万余人全部斩首； 公元前260年，与赵国的长平之战，白起将俘获的赵军四十万人全部活埋，只留下二百四十个小兵回赵国报信。
位于今高平市的谷口村相传是白起坑杀赵军的地方，建有骷髅台，明代诗人于达真有诗写道：“此地由来是战场，平沙漠漠野苍苍。
恒多风雨幽魂泣，如在英灵古庙荒。
赵将空余千载恨，秦兵何意再传亡
居然祠宇劳瞻拜，不信骷髅亦有王。
”可以想见长平古战场的血雨腥风场面。
以上共计杀人一百余万，这还是白起的一张不完全统计的杀人账单。
据梁启超考证，整个战国期间共战死两百万人，白起就占二分之一。
铁血人屠当之无愧。
2、辣手屠夫曹操。
曹操不但是盗世奸雄，还是个心狠手辣的屠夫。
公元193年，攻打陶谦，制造了徐州大屠城，有记载“击谦……过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之，凡杀男女数十万人。
鸡犬无余，泗水为之不流。
”泗水河都因尸体堆积而阻断，足见当时惨状。
另外曹操还破张邈，屠雍城；征吕布，屠彭城；攻袁尚，屠邺城；征乌丸，屠柳城。
每到一处，都实行杀光政策，手段毒辣之至。
3、疯狂屠夫黄巢。
唐末农民起义军首领，残暴毒虐，嗜好滥杀无辜。
有一句俗语：黄巢杀人八百万----劫数难逃。
黄巢攻占长安时，其部属“杀人满街，巢不能禁”。
待到官军反扑长安，一城百姓完全站到了官军的立场上，“巢怒，纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城”。
黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。
《旧唐书》记载：黄巢率领兵围陈州近一年，粮草短缺，就制作了数百个巨型的石臼，将活生生的大批乡民、俘虏，无论男女，不分老幼，悉数纳入巨臼中，用巨型石锤砸磨成肉糜让士兵吃，流水作业，日夜不停。
陈州四周的老百姓全被吃光，就“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州，咸被其毒”，连四周的百姓都给吃光了。
黄巢还在广州大肆滥杀无辜，阿拉伯、波斯等穆斯林商人被杀者有二十余万。
其疯狂程度令人毛骨悚然。
4、野蛮屠夫铁木真。
铁木真所建立的蒙古帝国的霸业，可以说完全是由森森白骨搭建起来的。
公元1215年，铁木真攻陷金国都城中都（北京），对城中居民进行了长达一个月之久的大屠杀，超过100万人未能幸免；公元1221年，铁木真第一次西征，对撒马尔罕进行了疯狂屠杀。
当时蒙古兵有5万人，平均每人杀死24个百姓，共计120万，就像杀猪宰羊一般，真是视民如草芥，野蛮到了极点。
5、屠夫之最忽必烈。
这位元朝的建立者施行种族灭绝政策，大肆屠杀汉人、南人累计1800万之多，中国北方90%汉族平民几乎惨遭种族灭绝。
四川在屠杀前，估计有1300-2000多万人，屠杀后竟然不满80万人，几乎成了无人区。
这种惨绝人寰的种族灭绝，已作为世界记录收录在《吉尼斯世界记录大全》上（1985年版）。
堪称屠夫之最。
6、冷血屠夫朱元璋。
这个放牛娃当上皇帝后便翻脸不认人，大杀功臣、朝臣，据史书记载，胡惟庸、李善长、蓝玉三案总共杀人十万之多。
朱元璋在位三十年，杀了二十万，基本上将功臣杀光，可谓冷酷刻暴到了极点。
朱元璋赐给常遇春美妾，可常遇春的元配砍掉了美妾的手。
朱元璋派人杀了常遇春的元配。
她的肋骨被砍成小块弄熟，由朱元璋分发给常遇春及众大臣食用。
他还设立酷刑“剥皮揎草”，就是将活人的皮剥下来，再塞上草。
朱元璋在各州县都设有“剥皮亭”。
其冷血程度可见一斑。
7、变态屠夫朱棣。
比起其父朱元璋来，朱棣毫不逊色。
1402年，他夺了亲侄子建文帝的皇位，建文帝宫中的宫人、女官、太监几乎被杀绝，一次就枉杀了14000多人。
他还将忠于建文帝的旧臣方孝儒等人全部杀死，灭“十族”，对于方孝儒的妻女，丧尽天良的朱棣竟把她们送进军营，让士兵取乐，一个女子日夜要受20多个男子的凌辱。
有的被摧残至死，朱棣就下圣谕将尸体喂狗吃了。
永乐末年，他又大肆屠杀宫女、宦官，在这次大惨案中，被杀的宫女有近3000人之多。
就是临死也不忘其残杀本性，死的的当天，30多名宫女被带上殿堂，殿堂内置有小木床，让宫女立在床上，梁上结有绳套，把她们的头放在圈套中，然后撤掉小床，使她们吊死，为其陪葬。
真是名副其实的变态屠夫。
8、性屠夫张献忠。
明末起义军将领。
率兵攻陷成都后，张献忠下令屠城三日。
三日过了，停止大杀，仍然每日小杀百余人以树其威。
欧洲传教士利类斯和安文思二人所著《圣教入川记》记载，张献忠每日杀一二百，为时一年又五个月，累计杀人十万，亦不算多。
清军一来，他就逃了。
在大军逃离成都前，更是对成都实行残酷的“四光政策”，尽杀蜀人，从老百姓到军队家属（老弱病残）再到他部队中的湖北兵、四川兵，最后连早期跟随他出生**的秦兵也在剐杀之列，剐杀后制成腌肉以充军粮。
据《蜀破镜》记载，某日晚，他的一幼子经过堂前，张唤子未应，即下令杀之。
第二天晨起后悔，责问妻妾们昨晚为何不救，又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀死。
张献忠学朱元璋剥人皮，“先施于蜀府宗室，次及不屈文武官，又次及乡绅，又次及本营将升。
凡所剥人皮，渗以石灰，实以稻草，植以竹竿，插立于王府前街之两旁，夹道累累，列千百人，遥望如送葬俑”。
张献忠创造了许多杀人的名堂，譬如派遣将军们四面出击，“分屠各州县”，名曰“草杀”。
上朝的时候，百官在下边跪着，他招呼数十只狗下殿，狗闻谁就把谁拉出去斩了，这叫“天杀”。
他想杀读书人，就假称开科取士，将数千四川学子骗来杀光。
张献忠每屠杀一地，都详细记录所杀人数，其中记有人头几大堆，人手掌几大堆，人耳朵几大堆。
打下麻城后，他把妇女的小脚砍下来堆成山，带着他最心爱的一个小妾去参观。
小妾笑着说：“好看好看，只是美中不足，要再有一双秀美的小脚放在顶端，就再好也不过了”。
张献忠笑咪咪地说：“你的脚就最秀美”。
于是把小妾的脚剁下来放到“山尖”上。
张献忠兵败溃退，更是杀妇女腌渍后充军粮。
如遇上有孕者，刨腹验其男女。
对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中，下以刀尖接之，观其手足飞舞而取乐。
稍大一些的儿童或少年，则数百人一群，用柴薪点火围成圈，士兵圈外用矛戟刺杀，看其呼号乱走以助兴致。
《温江县志》上说，温江县由于张献忠的屠剿，“人类几灭”。
张献忠死去十三年后（1659年）清查户口，全县仅存32户，男31丁，女23口，“榛榛莽莽，如天地初辟”。
民国《简阳县志》卷十九：“明末兵荒为厉，概成旷野，仅存土著14户”。
说的也是张献忠的“杰作”。
真是丧尽天良丧失人性，兽性屠夫的名头用在他身上一点不为过。
9、嗜血屠夫努尔哈赤。
努尔哈赤率军占领辽东地区后，担心当地穷人无法生活而造反，把辽东地区的贫民都抓起来杀掉，称“杀穷鬼”。
后来又怕辽东的富人不堪压迫而反抗，又把辽东地区的富人几乎杀光，称为“杀富户”。
努尔哈赤共杀辽民300多万，辽东地区的汉民基本屠杀殆尽。
充分展现了他的嗜血嗜杀的残忍本性。
10、地狱屠夫多铎。
清豫亲王。
1645年多铎兵围扬州，史可法誓死据守，多铎用红衣大炮轰开城门，杀进扬州城。
多铎因为久攻不破，心里恼恨，下令屠杀扬州百姓。
大屠杀延续了十天，屠杀八十万人，史称“扬州十日”。
繁华的扬州城，刹时变成惨切切的人间地狱。
清军对老百姓“如驱牛羊”，见人就杀，城内各处积尸如山，连小孩子也不能辜负，“满地婴儿，或衬马蹄或藉人足”，杀到最后，连水塘都因血流成河而变成了五色塘，这是多么惨烈的一幕啊。
真是名副其实的地狱屠夫
争先恐后的反义词是什么
亲引手投足、手足无措、蹑足、举手投足一、亲如手足 [ qīn rú shǒu zú ] 【解释】：象兄弟的亲密。
多形容朋友的情谊深厚。
【出自】：元·关汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足。
”【译文】：想我的朋友们，我们真的象兄弟一样的亲密。
二、引手投足 [ yǐn shǒu tóu zú ] 【解释】：比喻出微力便能援救别人。
【出自】：语出唐·韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎
”【译文】：你怎么知道有能力的人不为他们的困境，而忘掉一举手一投足的劳累而转的清波吗
三、手足无措 [ shǒu zú wú cuò ] 【解释】：措：安放。
手脚不知放到哪儿好。
形容举动慌张，或无法应付。
【出自】：春秋 孔子《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。
”【译文】：刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。
四、蹑手蹑足 [ niè shǒu niè zú ] 【解释】：形容放轻脚步走的样子。
也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
同“蹑手蹑脚”。
【出自】：清·魏秀仁《花月痕》第十三回：“小丫鬟等更蹑手蹑足的在外间收拾那粉盒妆盝，不敢大声说一句话，倒弄得内外静悄悄的。
”五、举手投足 [ jǔ shǒu tóu zú ] 【解释】：一抬手，一动脚。
形容轻而易举，毫不费力。
【出自】：唐·韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎
”【译文】：你怎么知道有能力的人不为他们的困境，而忘掉一举手一投足的劳累而转的清波吗
