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反面教育名言

时间:2019-05-04 00:16

关于诚信的名人名言

1、民无信。

孔子 2、君子忧道不忧贫。

—— 孔子 3不信者,行不果。

—— 4、诚信者,天下之结也。

——墨子 5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子 6、小信诚则大信立。

——韩非子 7、侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非子 8、贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡 9、强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 10、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲 11、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

——薛瑄 12、人背信则名不达。

——刘向 13、以诚感人者,人亦诚而应。

——程颐 14、人无忠信,不可立于世。

——程颐 15、精诚所至,金石为开。

——王充 16、不信不立,不诚不行。

——晁说之 17、内不欺已,外不欺人。

——弘一大师 18、以实待人,非惟益人,益已尤人。

——杨筒 19、一言之美,贵于千金。

——葛洪 20、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。

——杨泉 21、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

——周恩来 22、祸莫大于无信。

——傅玄 23、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。

——吕坤 24、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

——蔡锷。

25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 26、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 27、土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 28、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 31、诚信为人之本。

——鲁迅 32、是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅 33、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 34、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 35、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

—— 苏轼 36、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇 37、静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮 38、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮 39、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易 40、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵 41、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐 42、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

——王安石 43、人之所助者,信也。

——《周易》 44、不宝金玉,而忠信以为宝。

——《礼记》 45、丈夫一言许人,千金不易。

——《资治通鉴》 46、马先驯而后求良,人先信而后求能。

——《准南子》 47、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 48、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟 49、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。

——泰戈尔 50、工作上的信用是最好的财富。

没有信用积累的青年,非成为失败者不可。

——池田大作 51、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。

——高尔基 52、没有诚实何来尊严。

——西塞罗 53、当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马 54、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。

——富兰克林 55、真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林 56、真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科 57、如果要别人诚信,首先要自己要诚信。

——莎士比亚 58、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱塞 59、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。

——莎士比亚 60、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

——爱默生 61、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

——富兰克林 62、意志薄弱的人,一定不会诚实。

——拉罗什夫利 63、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。

——沃夫格 64、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。

——伊索 65、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

——康德 66、诚实是智慧之书的第一章。

——杰弗逊 67、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作 68、欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷 69、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲 70、失真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科 71、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。

——约翰·雷 72、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。

——高尔基 73、善良——这是天才者的伟大品质之一。

——安格尔 74、老老实实最能打动人心。

——莎士比亚 75、真诚与朴实是天才的宝贵品质。

——斯坦尼斯拉夫斯基 76、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 77、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 78、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 79、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 80、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 81、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 82、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 83、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 84、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 85、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 86、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 88、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 89、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 90、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 91、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 92、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 93、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 94、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠 95、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 96、德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 97、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 98、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 99、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 100、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔

哪里有古今中外名人名言录 要求不仅要有正面的而且也要有反面的

在教育教学的生涯中,难免会遇到这样或那样令你无法理解的事情。

这时候,你也许会有“山重水复疑无路”的感慨与困惑。

碰到此类情况,我建议你让浮躁之心宁静下来,品一杯香茗,细心聆听古今中外哲人有关教育方面的一些絮语,庶可增长你的教育智慧,让你有“柳暗花明又一村”的顿悟。

眼前豁然开朗,面朝大海,春暖花开。

——潘志敏  古今中外名人教育名言录  ●上学以神听之,学在骨髓矣;中学以心听之,学在肌肉矣;下学以耳听之,学在皮肤矣。

——(唐)马总《意林·文》  ●把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。

——(德)贝多芬《贝多芬语言》  ●即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

——(法)爱尔维修  ●我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。

真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。

——(美)《邓肯自传》  ●你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。

  ●活教育教人变活,死教育教人变死。

——《陶行知文集·师范生第一变》  ●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。

●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

——(美)爱因斯坦 ●培养人,就是培养他对前途的希望。

——(前苏联)马卡连柯  ●人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。

●我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教得透彻”。

——(英)罗素《教育目的》  ●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的。

有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。

  ——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》  ●学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。

愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。

  ——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》  ●只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字。

不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语、传闻偏见,而没有政治。

——(前苏联)列宁《新经济政策和政治教育局的任务》  ●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

——(法)卢梭《爱弥儿》  ●什么是教育

教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。

——(美)赫钦斯《教育中的冲突》  ●教育的最大的秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。

  ——(法)卢梭《爱弥儿》  ●学校是个应用心理学的实验室。

——(美)杜威《学校与社会》  ●教育上的错误比别的错误更不可轻犯。

教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。

  ——(英)洛克《教育漫话》  ●名副其实的教育,本质上就是品格教育。

——(奥地利)布贝尔《品格教育》  ——(法)卢梭《爱弥儿》  ——(美)爱德华兹

关于“忙”的成语,谚语,俗语,名言警句,生活事例,反面联想,由本体联想喻体,由历史到现实。

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记关于惜时勤奋好学的名言警句忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

── 欧阳修 (北宋文学家、史学家)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

── 范仲淹 (北宋政治家、文学家)夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

── 王安石 (北宋政治家、文学家)海纳百川,有容乃大。

壁立千仞,无欲则刚。

── 林则徐 (清代政治家)咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

── 郑板桥 (清代书画家、文学家)天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。

____ 彭端淑 (清代学者)学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之。

── 荀况 (战国时代思想家、教育家)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

── 荀况 (战国时代思想家、教育家)学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。

── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)学而时习之,不亦悦乎? ── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。

── 刘向 (西汉经学家、文学家)世事洞明皆学问,人情练达即文章。

── 曹雪芹 (清代文学家)性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

──世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

── 蒲松龄 (清代文学家)敏而好学,不耻下问。

── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)人非生而知之者,孰能无惑? ── 韩愈 (唐代文学家、哲学家)弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

── 韩愈 (唐代文学家、哲学家)业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。

── 韩愈 (唐代文学家、哲学家)读书有三到,谓心到、眼到、口到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到矣,眼口岂不到乎? ── 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)吾生也有涯,而知也无涯。

── 庄周 (战国时代哲学家)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

── 陆游 (南宋诗人)不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。

── 荀况 (战国时代思想家、教育家)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

── 韩愈 (唐代文学家、哲学家)欲穷千里目,更上一层楼。

── 王之涣 (唐代诗人)墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

____ 解缙 (明代学者)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

── 颜真卿 (唐代书画家)古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。

”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”此第二境界也。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

” 此第三境界也。

── 王国维 (清代学者)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

── 白居易 (唐代诗人)骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。

── 荀况 (战国时代思想家、教育家)古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。

── 苏轼 (北宋文学家、书画家)临渊羡鱼,不如退而结网。

── 班固 (汉代史学家、文学家)天行键,君子以自强不息。

── 《周易》 (先秦儒家经典)勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

── 华罗庚 (现代数学家)聪明在于勤奋,天才在于积累。

── 华罗庚 (现代数学家)君子坦荡荡,小人长戚戚。

── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)言必行,行必果。

── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)己所不欲,勿施于人。

── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。

── 司马迁 (西汉史学家、文学家)君子有九思: 视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)君子博学而日参省乎己,则知明而无过矣。

── 荀况 (战国时代思想家、教育家)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将变何及。

── 诸葛亮 (三国政治家、军事家)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

── 裴松之(南朝宋史学家)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

── 屈原 (春秋时代诗人)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

── 文天祥 (南宋文学家)风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。

── 顾宪成 (明代学者)人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入无限的为人民服务之中去。

── 雷锋 (优秀的共产主义战士)如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

── 陶铸 (现代无产阶级革命家、政治家)人生能有几次搏? ── 容国团 (乒乓球世界冠军) 故天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饥其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

── 孟轲 (战国时代思想家、政治家、教育家)以铜为镜,可以正衣冠; 以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

联常保此三镜,以防己过。

── 李世民 (唐代皇帝、政治家、军事家)忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

── 司马迁 (西汉史学家、文学家)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)益者三友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。

── 庄周 (战国时代哲学家)与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。

与不善人居,如人鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人之相识,贵在相知; 人之相知,贵在知心。

── 孟轲 (战国时代思想家、政治家、教育家)近朱者赤,近墨者黑。

── 傅玄 (西晋文学家)爱人者,人恒爱之; 敬人者,人恒敬之。

── 孟轲 (战国时代思想家、政治家、教育家)海内存知己,天涯若比邻。

── 王勃 (唐代诗人)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

── 高适 (唐代诗人)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人久,千里共婵娟。

── 苏轼 (北宋文学家、书画家)人生贵相知,何用金与钱。

── 李白 (唐代诗人)同是天涯沦落人,相蓬何必曾相识。

── 白居易 (唐代诗人)人生结交在始终,莫为升沉中路分。

── 贺兰进明 (唐代诗人)莫等闲,白了少年头,空悲切。

── 岳飞 (南宋名将)长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

── 《增广贤文》青春啊!永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。

── 雷锋 (优秀的共产主义战士)学而不思则罔,思而不学则殆。

── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)今日复今日,今日何其少! 今日又不为,此事何时了? 人生百年几今日,今日不为真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

── 文嘉 (明代画家)明日复明日,明日何其多! 日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

── 文嘉 (明代画家)一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一生之计在于勤。

── 《增广贤文》施惠勿记,受恩勿忘。

── 中国谚语有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属汉; 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

── 蒲松龄 (清代文学家)少壮不努力,老大徒伤悲。

── 汉乐府《长歌行》读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

── 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)好读书,不好读书; 好读书,不好读书. ── 徐谓 (明代人)嫉妒之心不可有,上进之心不可无。

── 中国谚语阳光照亮世界,知识照亮人生。

── 中国谚语学习是进步的伴侣,努力是胜利的曙光。

── 中国谚语君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

── 李白 (唐代诗人)决不可自暴自弃,……开步走吧!只有走,自然会产生力量! ── 法布尔 (法国昆虫学家)人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致因为虚度年华而痛悔,也不致因为过去的碌碌无为而羞愧; 在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业──为人类的解放而斗争”。

── 奥斯特洛夫斯基 (苏联作家)任何问题都有解决的办法,无法可想的是没有的,要是你真的弄到无法可想的地步,那只能说自己是笨蛋,是懒汉。

── 爱迪生 (美国科学发明家)要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识,知识不多,就是愚味;思维的习惯,不习惯就是粗鲁和蠢笨;高尚的情操,没有高尚的情操,就是卑俗。

── 车尔尼雪夫斯基 (俄国作家)人应该支配习惯,而不是习惯支配人,一个人不能去掉坏习惯,那简直是一文不值。

── 奥斯特洛夫斯基 (苏联作家)什么是天才? 终生努力, 便是天才。

── 门捷列夫 (俄国化学家)知识就是力量。

── 培根 (英国哲学家)劳动一日,可得一夜的安眠; 勤劳一生,可得一生的长眠。

── 达·芬奇 (意大利艺术家)光阴给我们经验,读书给我们知识。

── 奥斯特洛夫斯基 (苏联作家)天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。

── 爱迪生 (美国科学发明家)假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨。

不顺心的时候,暂且容忍,相信吧,快乐的日子就会到来。

── 普希金 (俄国诗人)世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

── 雨果 (法国作家)青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学习无穷的智慧。

── 高尔基 (苏联作家)你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

── 富兰克林 (美国科学家)时间的步伐有三种: 未来姗姗来迟;现在象箭一般飞逝; 过去永远静立不动。

── 席勒 (德国剧作家、诗人)

关于父母教育很重要的事例和名言

孟母三迁  战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。

孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢

有一次,他们住在墓地旁边。

孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:「不行

我不能让我的孩子住在这里了

」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。

到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。

一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了

孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:「这个地方也不适合我的孩子居住

」于是,他们又搬家了。

这一次,他们搬到了学校附近。

孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。

这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:「这才是我儿子应该住的地方呀

」 后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯

[译文]:从前孟子的母亲,选择良好的环境居住,是为了让孩子学好。

孩子不肯努力向学,就割断织布机上的布来劝勉他。

  【好父母都是学出来的】没有天生的成功父母,也没有不需要学习的父母,每一个人在做父母之前都要学习相关的知识,关于怎样做父母的意识和知识准备得越早越好,越充分越好。

【好孩子都是教出来的】优秀父母,他们的一个共同点就是在教育孩子上费尽心思。

【好习惯都是养出来的】很多父母将孩子的不好习惯怪罪到学校身上,怪罪到老师身上,怪罪到孩子身上,唯独没有怪罪到自己身上。

其实孩子身上的多数习惯——无论是好习惯还是坏习惯——都是我们做父母的有意无意培养出来的。

【好成绩都是帮出来的】帮助孩子适应应试教育成了我们父母的一份应尽的义务,而帮助孩子减负的最好办法是我们父母增负,就是我们父母能够成为孩子学习上的导师。

【好沟通都是听出来的】第一个步骤是倾听,就是让孩子把话说出来,并且听懂孩子话里的真实意思。

第二个步骤是理解,就是站在孩子的角度想想是不是有道理,结果往往是有道理的。

第三个步骤是建议,就是有道理孩子并不一定就能采取正确的行动,因此父母这时应该给以建议。

【好成就都是化出来的】意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的,而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里的。

让孩子养成大襟怀的最好方式除了父母能做好的表率外,就是让孩子多读名著,多读伟人的传记,让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己。

种庄稼要不务农时,教育孩子要适时早教,才能收到事半功倍的效果。

(雪苏)一束赞许的目光,一个会心的微笑,一次赞许的点头,都可以传递真情的鼓舞,都能表达对孩子的夸奖。

(张石平)带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。

(张石平)我们在夸奖孩子时,应该不拘一格,因时因事而宜,以充分展示出夸奖的真正魅力。

(张石平)明朝思想家王守仁语:“大抵童子之性,乐嬉游,而惮拘俭,如草之始萌芽,舒畅之,则条达,摧挠之,则衰萎。

”有些家长为让孩子学习进步而赏钱,此举无异于贿赂,是极其错误的。

(东方)从长远利益考虑,让孩子从小适度地知道一点忧愁,品尝一点磨难,并非坏事,这对培养孩子的承受力和意志,对孩子的健康成长或许更有好处。

(东方 )父母对子女期望值过高所导致的结果,往往是适得其反。

(东方 )我们的教育是要把学生从听话的规范教育中拯救出来,恢复学生的自由思考的天性(苗体君)。

把学生的思考空间留给学生自己,当然教师对此也应加以强有力的引导。

(苗体君)漫长的封建社会就是培养只会”听话”的顺民,才扼杀了中华民族中最具活力的创新精神。

(苗体君)孩子的心灵犹如白纸一样纯洁,既容易受真善美的熏陶,也容易受假丑恶的污染。

(张于义)让孩子享受在风吹雨淋中搏击的快乐,让孩子在生活的磨砺中不断地成长和成熟。

(张石平)让孩子吃点苦,他会倍感生活的甘甜。

(薛灿芝)如果夫妻教子观点不一,会让孩子分不清正误,不利于他美好品德的培养。

(赵秀朵)多蹲下来听孩子说话,你看到的将是—个纯真无暇的世界

(阮庚梅)“磨难”好比孩子成长过程中的钙,是不可或缺的精神营养。

(李浩)培养孩子坚强乐观的心理品格,能为他们未来生活提供有力的支点。

(李浩)要使孩子登上才智的高峰,争论是一条极为重要的途径。

(水仙)每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事,是对他积极性的最大打击。

(蓝天)无能的人不能培养出有才华的人,名师出高徒,家长要不断提高充实自己,只有学而不厌才能诲人不倦。

(赵秀玲)父母在批评孩子时,请给孩子留点面子。

(吕斌)对于稍年长的孩子,父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他,绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。

(吕斌)对于稍懂事的孩子,可以给他一个眼神或某种暗示,保持暂时的沉默,常会达到“此时无声胜有声”的效果。

(吕斌)成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。

(吕斌)作为父母,必须设法赢得孩子发自内心的尊重。

(姜晶)父母唯有不断进取,通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。

(姜晶)精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。

(章剑和)一个会爱父母的人,将来才会更好地去爱别人,爱生活,爱这个世界。

(赵静波)换一种眼光看孩子,你将会看到孩子的优点和“增长点”。

(时金林)只有将学到的东西通过去实践,孩子才能真正成长起来。

(顾欣)父母良好的情感气息,家庭和睦的生活氛围,是培养孩子健康心理的环境基础。

(吕斌)在孩子的成长过程中,没有比让孩子自信更重要的了。

(元曲)对孩子来说,家长是一个活生生的人,一个榜样,一个他们看得见、摸得着的英雄。

(张海涛)教会孩子回报,这是父母育儿职责中不能漏掉的一课,也是孩子日后被社会接纳的基础。

(高山)在带孩子的过程中,老人应把握好教育孩子的尺度,既不能越位,也不做摆设的花瓶。

(李旭)喜欢孩子,但不溺爱。

(李旭)新时代的教育总有新要求,尽可能地从书籍或杂志中汲取教育学营养。

只有这样,祖辈在隔代教育中才能发挥积极作用,有益于孙,有益于己。

(李旭)教育的终极目标是满足人的自我发展的需要,早期教育也不例外。

(甄世田)在精神情感不发达、直接印象积累贫乏的情况下,形式主义地掌握大量知识,必然造成人的感受萎缩。

(甄世田)在早期教育中,应当珍视、保存孩子生命早期丰富敏锐的感受能力和感受欲望,不要让孩子的心灵过早地知识化(也就是抽象化、书本化、符号化)。

(甄世田)保存丰富孩子的感受力,最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中,让孩子关注它周围的世界。

(甄世田)要带孩子冲破他生活的狭小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。

(甄世田)要有意识的让孩子体验一些非常态环境,如狂风暴雨,漫天飞雪……(甄世田)有意识地让孩子关注一些事物的开始与终端,如枝头的第一束花朵与最后一片叶子,天空中第一只飞来的燕子和最后南飞的雁阵……第一场雨,第一场雪,黎明朝日与月落黄昏,只要你有时间,自然,永远是孩子最好的书本

(甄世田)一个人可能很贫穷,但他可以在贫乏的物质生活中感受着生命的富有。

(甄世田)一个人可能很富有,但是失去灵魂(丧失了丰富的感受能力而变得麻木不仁)的他很可能不会真正享受生活的欢乐

(甄世田)把天真快乐的童年还给孩子,保存和丰富孩子的感受能力吧,它是自然对人类最大的恩赐,它是孩子终身的财富

(甄世田)父母关心孩子的性健康,等于给了孩子一生的幸福。

(马文会)从长远来看,家庭中父母之间的关系,也在一定程度上影响到孩子将来能否与某位异性去建立真正的爱情,影响他们选择什么样的家庭生活方式。

(马文会)要想孩子成才,家长绝不能越疽代疱,要顺其自然,让孩子自己走自己的路,水到自然渠成

(萧雨)赏识孩子一定有限度,惩罚孩子一定有分寸,并且需要有明确的操作方式。

(林格)在孩子犯错的情况下,对其进行适当的惩罚是必要的,但一定要在尊重孩子人格、维护孩子自尊心的前提下进行。

(林格)在惩罚一个人时,最重要的是唤醒人的自尊自信:我是真正的人,优秀的人,错了应该受惩罚,接受惩罚是为了更好地做人。

(林格)体罚是一种单纯的“棍棒+粗口”的原始教育,对孩子的身心成长极其不利。

(许传利)

关于宽容的名人名言

宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

意志坚如铁,度量大似海。

尊敬别人,才能让人尊敬。

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。

——(俄罗斯) 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

——(黎巴嫩) 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

—— 著名作家房龙在他的名著中曾经引用关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

我国中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。

1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。

多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。

有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。

其实,宽容永远都是一片晴天。

2.宽容就是忘却。

人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。

忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。

学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。

每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。

即使是背叛,也并非不可容忍。

能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。

4. 宽容就是潇洒。

“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。

”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。

事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。

5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。

宽容要以退为进、积极地防御。

宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。

无奈和迫不得已不能算宽容。

宽容的最高境界是对众生的怜悯。

6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。

从心理学角度,任何的想法都有其来由。

任何的动机都有一定的诱因。

了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。

任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。

7. 宽容就是忍耐。

同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。

”能退一步,天地自然宽。

8. 宽容也需要技巧。

给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。

任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。

否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。

9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。

这就是宽怒。

” —— 君子之道,忠恕而已矣。

,勿施于人。

我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。

(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。

它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

——名剧中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。

但是谁能说是不需要宽容的呢

(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)

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