GAI的超社会究竟讲的什么意思
和绝大多数嘻哈歌词比起来，《超社会》这首歌的歌词比较复杂，使用了一些高级技巧，所以非常容易造成误解。
最容易被误解的部分，是人称。
《超社会》是第几人称叙事
表面上是第一人称，实际上是第三人称。
歌词里面每一句里面的“我”，其实都不是同一个人，更不是 gai 本人（不排除某些桥段是 gai 自己）。
《超社会》不是自述，而是 gai 将他多年的见闻混合浓缩成的散点透视画，你闭上眼想象一下《清明上河图》，《超社会》的视角是那种卷轴式的，故事按照空间展开，而不是个人传记，按照时间展开。
也就是说，《超社会》表面上讲的是“我”这样那样，实际上讲的是，在某个时代，某个地方，生活是这样那样的。
第二个容易引起误解的地方，是所谓的“真实”。
要理解 gai 的歌词，你需要将关注点从嘻哈领域挪开，从虚构文学的角度去观察（虽然我不认为 gai 是文学爱好者，但是怎么讲呢，天赋）。
小说的真实，不是情节的真实，而是人物的真实。
人物立住了，作品就真实了。
我们从人的角度去看，《超社会》里每一个“我”，都有可能在讲假话。
比如说拿菜刀剥了个人，拒绝付医药费的那位，他真的做过吗
很可能是吹牛逼。
然而这就是巧妙之所在，gai 用短短几句话，描写出一个小混混在半真半假胡说八道的场景，这个场景非常生动、真实，我甚至能把记忆中某个人的言行，和这个场景对应起来，呼之欲出。
如果你能理解以上两点，你就很容易发现 gai 的厉害之处——写文章的人，讲究一个“力量”，用同样的文字，同样的篇幅，你能表达出多少信息量，这就是文字的力量。
最厉害的文豪，像李白、杜甫、苏轼这个级别的，写四句话能让后世研究千年，可谓力能拔山。
弱一点的，像贾岛这种，推来敲去，能留下传世之作，可谓力能拔柳。
再往下几十个级别，像我们这样的平庸之辈，琢磨一辈子，连给自己写一句让后人读了能思考一下的墓志铭都做不到，可谓手无缚鸡之力。
而 gai，厉害就厉害在，他是个搞嘻哈的，然而他的文字力量，却超过很多以码字为生的专业作者。
中国嘻哈界，我是没发现第二个有这等水平的人。
ps：gai 的很多句子，都很有意思。
最有意思的地方在于，他不是个写手，但是你能把他的很多句子，和原来我们语文课上学过的文学技巧对上号。
比如“天干物燥，小心火烛，人生漫长，劝你好生走路”，为什么很多人喜欢这句话
因为它特别耐读，经的起琢磨。
听起来只是一句顺口溜，然而我们分析一下，会发现这是一个很精致的句子。
最明显的就是用典，“天干物燥，小心火烛”是古装武侠片里常见的打更用语，通过这个典故，一下就烘托出了一个江湖气氛，比起那种掉书袋式的用典，这一句高明的多。
同时，这又是一句双关。
天干物燥，既是写实，又可以理解为写人——“在场的各位都是性情中人，所以你给我小心点”。
这样后面的“劝你好生走路”，就更加有了底气——不是简单的叫嚣让你老实，而是说江湖很大，你再这样不老实，早晚有人收拾你。
甚至，你愿意把前半句和后半句的关系，理解为《诗经》里常见的起兴手法，也不是不可以。
所以这就是 gai 有意思的地方，他已经完全超出了“keep real”的价值观范畴、flow的技术范畴，写出了一些“作为文字具备价值”的文字，尽管可能是无意识的。
------------------------------------------------------End如果满意请点击采纳，这篇内容是我在知乎上看到的刚好能回答你这个问题。
原文作者：知乎——欲三更
GAI的超社会究竟讲的什么意思
和绝大多数嘻哈歌词比起来，《超社会》这首歌的歌词比较复杂，使用了一些高级技巧，所以非常容易造成误解。
最容易被误解的部分，是人称。
《超社会》是第几人称叙事
表面上是第一人称，实际上是第三人称。
歌词里面每一句里面的“我”，其实都不是同一个人，更不是 gai 本人（不排除某些桥段是 gai 自己）。
《超社会》不是自述，而是 gai 将他多年的见闻混合浓缩成的散点透视画，你闭上眼想象一下《清明上河图》，《超社会》的视角是那种卷轴式的，故事按照空间展开，而不是个人传记，按照时间展开。
也就是说，《超社会》表面上讲的是“我”这样那样，实际上讲的是，在某个时代，某个地方，生活是这样那样的。
第二个容易引起误解的地方，是所谓的“真实”。
要理解 gai 的歌词，你需要将关注点从嘻哈领域挪开，从虚构文学的角度去观察（虽然我不认为 gai 是文学爱好者，但是怎么讲呢，天赋）。
小说的真实，不是情节的真实，而是人物的真实。
人物立住了，作品就真实了。
我们从人的角度去看，《超社会》里每一个“我”，都有可能在讲假话。
比如说拿菜刀剥了个人，拒绝付医药费的那位，他真的做过吗
很可能是吹牛逼。
然而这就是巧妙之所在，gai 用短短几句话，描写出一个小混混在半真半假胡说八道的场景，这个场景非常生动、真实，我甚至能把记忆中某个人的言行，和这个场景对应起来，呼之欲出。
如果你能理解以上两点，你就很容易发现 gai 的厉害之处——写文章的人，讲究一个“力量”，用同样的文字，同样的篇幅，你能表达出多少信息量，这就是文字的力量。
最厉害的文豪，像李白、杜甫、苏轼这个级别的，写四句话能让后世研究千年，可谓力能拔山。
弱一点的，像贾岛这种，推来敲去，能留下传世之作，可谓力能拔柳。
再往下几十个级别，像我们这样的平庸之辈，琢磨一辈子，连给自己写一句让后人读了能思考一下的墓志铭都做不到，可谓手无缚鸡之力。
而 gai，厉害就厉害在，他是个搞嘻哈的，然而他的文字力量，却超过很多以码字为生的专业作者。
中国嘻哈界，我是没发现第二个有这等水平的人。
ps：gai 的很多句子，都很有意思。
最有意思的地方在于，他不是个写手，但是你能把他的很多句子，和原来我们语文课上学过的文学技巧对上号。
比如“天干物燥，小心火烛，人生漫长，劝你好生走路”，为什么很多人喜欢这句话
因为它特别耐读，经的起琢磨。
听起来只是一句顺口溜，然而我们分析一下，会发现这是一个很精致的句子。
最明显的就是用典，“天干物燥，小心火烛”是古装武侠片里常见的打更用语，通过这个典故，一下就烘托出了一个江湖气氛，比起那种掉书袋式的用典，这一句高明的多。
同时，这又是一句双关。
天干物燥，既是写实，又可以理解为写人——“在场的各位都是性情中人，所以你给我小心点”。
这样后面的“劝你好生走路”，就更加有了底气——不是简单的叫嚣让你老实，而是说江湖很大，你再这样不老实，早晚有人收拾你。
甚至，你愿意把前半句和后半句的关系，理解为《诗经》里常见的起兴手法，也不是不可以。
所以这就是 gai 有意思的地方，他已经完全超出了“keep real”的价值观范畴、flow的技术范畴，写出了一些“作为文字具备价值”的文字，尽管可能是无意识的。
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原文作者：知乎——欲三更
我还是喜欢你，像风走了八万里，不问归期，下一句怎么接
我还是很喜欢你，像霸王别了虞姬，情非得已。
我还是喜欢你，像风走了八万里，不问归期，下一句怎么接
我还是很喜欢你，像霸王别了虞姬，情非得已。
日文用中文怎么读
（音译）
1、你好——口你七哇（白天）、袄哈有（早上）、空帮哇（晚上）2、谢谢——阿里嘎脱3、再见——撒腰那拉（这个不常用）4、再见——八一八一or甲or甲阿内or甲马塔or马塔内or扫屋甲5、没关系——卡马依马散多依塔洗马洗帖（te）（对方说谢谢时用）6、是
不是
——害
依——挨
7、行
不行
——依——内
打咩
j8、对不起——死米马散
or狗埋
9、不知道——希腊那依10、这是什么
——口来挖囊打卡
11、妈妈——欧卡桑爸爸——欧多桑哥哥——欧尼桑姐姐——欧内桑弟弟——欧偷偷妹妹——依毛偷爷爷辈——欧吉依桑奶奶辈——欧巴阿桑阿姨辈——欧巴桑叔叔辈——欧吉桑数字——跌计达鲁欢迎——腰口锁幸福的——死阿瓦涩多么——多の有你音乐——嗡噶哭初音ミク——哈苏你米哭没——耐依有——贴依鲁谁——哒勒12、一到十——一起、你、桑、兹、锅、楼哭、娜娜、哈气、哭、九13、太贵了
——塔卡依内
14、这个多少钱
——口来依哭拉跌（de）死卡
15、我也不好意思——口七啦口扫16、好吃——袄依洗衣17、我要开动啦——依塔大ki马死18、我吃饱啦——锅七锁撒马跌洗他19、为什么
——多无洗帖
or囊跌
or哪在
20、小心——阿布那依21、生日快乐——烫叫比偶咩跌偷圣诞快乐——库里斯马死欧咩跌偷（按英语那样读就行）22、最近忙吗
——依马锅楼一扫嘎洗衣跌死卡
23、你多大了
——塔哇囊撒依跌死卡
24、我回来啦——他大姨妈25、你回来啦——欧卡挨里26、我走啦——依帖
