佛教十大名言
经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃此乃六祖慧可的悟禅之言心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘 世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之 切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的经典二：我不入地狱，谁入地狱
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵， 不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛
” 于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘 经典三：一切皆为虚幻这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的
可是虚幻的爱情却也是最美的
如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻 人生如梦随风散
聚散，喜忧皆是缘
经典四：不可说 很多的东西都是“只
请问下关于佛教的名言感激不尽
太多，多到包含一切，整个生活，整个社会，整个人生，整个宇宙。
所谓佛教，指的就是觉悟者（佛）对人生宇宙的看法认识。
并教导于后学。
修行者苦修，过的是乞食的生活，但和猥琐困苦的乞丐有区别。
大丈夫观察研究人生宇宙，而放弃世俗的俗人追求。
自有一股庄严，舍利佛没跟从佛以前，看到马胜比丘（比丘就是受戒的出家人）虽乞食，但威仪具足，很惊奇，问马胜比丘，你师傅是谁
你跟从你师傅学的什么法
马胜即答言：诸法因缘生，缘谢法还灭，吾师大沙门，常作如是说。
中国禅宗五祖弘忍，欲传法后人，让门下弟子各做一偈，看他们各自境界如何，神秀做一偈，不敢进奉师父，写于门柱之上，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
时惠能尚未出家，于厨房里帮工，亦不识字，见众人围柱而观，赞叹不绝，听闻后，说，我也有一偈，即言：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
李叔同身为地主庶子出身，时值晚清，出国留学，引领国家思想文化前沿，历经人情冷暖辛酸苦辣，出家是为弘一法师，曾作歌：长亭外，古道边，芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,地之角,知交半零落,一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒.
一花一世界，一叶一如来，是什么意思啊
”一花界，一叶一如来“出自于严经》。
含从一朵花可以看到世界物质秘，一朵花就是一个世界。
从一片叶子中可以体会到佛的恩惠。
看到佛的伟大。
此为佛学名句，包含了深刻的哲学道理，有多种含义。
个人认为有“感一物而知世界，悟一事而悟法”之意。
一花不能独立存在，需要雨露月光日光，而雨露月光日光也不能独立存在，各个条件因缘交汇而成，所以，从一朵花，就可见到一个世界。
金刚经云：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
如来，不在外，不在音，不在形象，本心即是，心中有佛，那见什么都是如来，又何况叶子呢。
描写“菩提树”的句子有哪些
此句出处历多种说法 佛学 《华严：“佛土生五色茎花一世界，一叶一如来” 佛曰：一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
《佛典》：“一砂一世界，一花一天堂” 《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。
《地藏菩萨本愿经》：佛告文殊师利、譬如三千大千世界、所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘。
一物一数、作一恒河。
一恒河沙、一沙一界。
一界之内、一尘一劫。
一劫之内、所积尘数、尽充为劫。
唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。
《金刚经正解卷下》：“恒河沙等之恒河沙。
一沙一世界国土中。
所有众生。
各具一心。
则其心有若干种。
如来以清净五眼。
皆尽见而知之” 《大方广圆觉修多罗了义经要解上》：“诸佛世界者。
百千万亿僧只等数之河。
一一河中一沙一世界者。
显世界之多矣。
” 《黄龙死心新禅师语录》： 送禅人持钵 融融春景绝纤埃。
五叶腾芳七叶开。
子内子生枝上菓。
一花一叶一如来。
《佛海瞎堂禅师广录》：“一花一叶一如来。
一佛一刹一报土。
” 《憨山老人梦游集卷第三十七》： 怀大都千佛寺 忆昔千花七宝台。
一花一叶一如来。
不知近日花闲佛。
可似当年震法雷。
佛教经典名言
佛教Array：1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣
