彭君诺名字好不好听，君和诺代表什么意思
文化94 分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因五格数理84 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 的意义： 君：君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。
（此字在人名库中共出现约：1,000,470次） 《说文解字》释云：尊也。
从尹。
发号，故从口。
诺：意为应诺、允许、同意、承诺。
可起企业名如：金泰诺、金雨诺。
（此字在人名库中共出现约：12,780次） 《说文解字》释云：··也。
从言若声。
总评： 君此字能较好的与您的姓氏搭配。
诺此字能较好的与起名用字君搭配。
字义君表示君子、君子兰、君子博学；诺表示诺许、诺言、谨诺，意义优美。
音律彭、君、诺的读音是péng、jūn、nuò，声调为阳平、阴平、去声，音律优美，朗朗上口。
字型彭为左右结构，姓名学笔画12画；君为上下结构，姓名学笔画7画；诺为左右结构，姓名学笔画16画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为12-7-16，五格俱佳。
意蕴成语岂弟君子 季布一诺扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 岂弟君子 季布一诺 大雅君子 千金一诺(解释)淑人君子 一诺千金 君子之交 季布一诺(解释)趣味解释： 一诺千金的君子大雅君子 · 信守诺言君子 · 诺言仁义君子 · 信守诺言名言名句： 窈窕淑女，君子好逑。
－诗经《关雎》三杯吐然诺，五岳倒为轻。
－李白《侠客行》一诺千金。
－《史记·季布栾布列传》君生我未生，我生君已老。
－未知《无题》名言名句名人用字： 王昭君：中国古代四大美女之一，“沉鱼落雁”中“落雁”的代称。
张君劢：（1887－1968），名嘉森，字君劢，近现代学者，被部分学者认为是早期新儒家的代表之一。
传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相分析：温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。
因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算
五行属相>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：结构解析外格 17(阳金) 1彭 12君 7诺 16天格 13(阳火)人格 19(阳水)地格 23(阳火)总格 35 (阳土)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格13解析智略超群的博学多才数。
地格23解析旭日东升的质实刚坚数。
人格19解析反应机敏，先声夺人数。
外格17解析突破万难的刚柔兼备数。
总格35解析温和平静的优雅发展数。
三才解析(天人地)有重重困难的考验，但磨难会让人成熟并使人成长。
基础运解析(人地)注意关注身体健康。
成功运解析(人天)虽有成功者，但需注意周围处境。
人际关系(人外)有口才，富智谋，能言善辩，有强化自己的主张，不怕失败，能大发达，大成功。
上述分析仅供参考
五行、五格、生肖起名
“沉鱼落雁，碧月修花”最早是形容谁的
沉鱼——西施，春秋时期越国人，曾受越王勾践之命，前去侍奉吴王夫差。
有一天，她去河边浣纱，她那窈窕俏丽的身影惊呆了游鱼，竟使游鱼忘记了游动，沉入水底，固有“沉鱼”之说。
落雁——王嫱即王昭君。
西汉时，为了沟通汉族和少数民族的关系，她受命和婚匈奴。
在出塞的路上，她触景生情弹起了古琴，那如泣如诉的琴声，竟使飞雁听后忘记展翅飞翔，从高空跌落地上，故称“落雁”。
闭月——貂禅，有名无姓，在《三国演义》中可称美绝。
她拜汉献帝大司徒王允为义父。
有一天，貂禅在后园拜月，忽然，一片彩云遮住了明月，恰好被王允出来看见。
王允高兴万分，便向外人夸耀说：“我女儿比月亮还美，她的美容，羞得月亮只能躲进云里。
”故有“闭月”之称。
羞花——杨玉环，即杨贵妃。
一天，她在御花园赏花散步，指袖之间无意触及含羞草，那含羞草立刻卷了叶儿，宫女们不知是含羞草，误以为杨贵妃的天然姿容羞煞了花草，于是就传开了。
后人便称她为“羞花”。
中国短篇历史故事
古代避讳的笑话古代人讲“避讳”，即子女避祖、父名字讳，臣民避君王名字讳。
一般地说，是在写文章、谈话时避开要避讳的字，通常是用其他字来替换。
普通老百姓的避讳还好办，而帝王的避讳可没有商量的余地，它带有强制特点，弄不好就会被杀头。
由于皇帝的避讳如此神圣不可侵犯，结果造成了一个个让人喷饭的笑谈。
晋文帝名叫司马昭，那么“昭”字别人谁也不许用，于是，连古代的王昭君也得改名，叫“王明君”。
晋愍帝叫司马业，那么“业”字就为皇帝独霸了去，甚至连地名“建业”（今南京）也改名叫“建康”。
唐高宗叫李治，“治”字就变成皇帝独有的字，而且和“治”同音的字也得改。
在行文中凡是遇到“治”的字都改写成“持”“理”等同义词的字。
而“稚”字因和“治”同音，凡是用“稚”的地方，都必须用“幼”来代替。
好在汉语当中同义词较多，否则真不知如何办才好。
唐高宗的太子叫李忠，那么“忠”字也得避讳。
朝中实行多少年的官职名“中郎将”，也奉命改为“旅贲郎将”。
以上避讳是皇帝或太子的名字，还好理解，发展到后来，甚至连皇帝的姓、属相都要避讳，这一下子更出了许多让人啼笑皆非的事情。
宋徽宗因为属狗，因此天下的狗便走了运，有旨禁止天下杀狗。
元仁宗因为属鸡，降旨禁止在大都市内提到鸡。
从此买鸡卖鸡，都得抱鸡而行，以示对“鸡”字的尊崇。
荒唐的是，明武宗既姓朱，又属猪，所以在正德十四年，他下了一道圣旨，禁止民间养猪。
他认为养猪、杀猪，是把矛头指向了皇帝。
不想此令一下，几年后，几乎全国的猪都断了种，以至于节日用来祭祀天地祖庙的猪都无法找到。
后来，由于大臣们的劝谏，他才不得不取消这道令人哭笑不得的禁令。
清代的慈禧太后属羊，于是朝中有令，不许人们说：“养羊、杀羊、吃羊肉”一类的话。
但是慈禧太后嘴馋，又不能不吃羊肉。
于是又下令，管“羊肉”叫“福肉”“寿肉”，真是欺人欺己的可笑办法。
我求了个关公挂坠，请问怎么给其开光
你最好到好一些的寺院去，那里会有大师帮助你。
一般来讲，比较正式的开光，是要三十位以上得道高僧同时为你的挂坠念经。
这样才能算是开光，当然这之中还有什么细节，就得到寺院问问大师们了
我非常喜欢这句名言。
大千世界，浩浩尘寰，庸庸碌碌过一生的人不计其数···· 根据这段话一写一段论点
1: 我非常喜欢这句名言。
大千世界，浩浩尘寰，庸庸碌碌过一生的人不计其数，然而久经磨练、矢志不渝，最终达到光辉顶点的人也不可胜数。
缘其区别，一个重要的方面就是他们立志的高与低、远与近，也就是想“当将军”还是想“当士兵”。
“万世师表”的孔子，“十五有志于学”，所谓不惑知天命耳顺从心所欲不 矩就是他在不同年龄段领悟人生所达到的不同境界。
试想，如果没有十五岁立志求学道德学问的远大志向，又怎么会有对后世影响至深的呢
的领袖也是在少年时就立下“鸿鹄之志”的，他力图推翻秦王朝的统治，后来揭竿而起，成为中国历史上农民起义的第一人。
正是因为有了这些名人的榜样，于是人们常常在孩子幼小时就培养他们“立长志”“立远志”的性情。
他们懂得：人的一生要在漫长中渡过，犹如黑夜行船，一个最远最亮的航标灯是最好的指导者。
有了他们，你才会乘风破浪的前进，而不会被卷入激流洪潮中；人的一生又会中困苦中渡过，犹如攀登山峰，有的人志在半山腰，有的人决心非登上山顶不可，其间的艰难险阻对他们来说，前者是拦路虎，后者是仅如微风拂面而已。
最终呢，一览众山小的感觉归属于谁自然尽在不言中。
一代伟人“问苍茫大地，谁主沉浮”；决心“为中华之崛起而读书”；富兰克林立志“自愿而慷慨”地去为别人服务---发明更多有益于人类的东西。
他们早已成为许多青少年学习的榜样。
然而，并非所有的大志都能如人所愿地实现，于是有人怀疑“志存高远”的真理性了，试想，一个人连摘果的念头都没有，他又怎么能摘到果实呢
如果他立志摘到果实，并且下了苦功夫，即使没有成功，也无遗憾。
因此，我赞叹越王勾践 “三千越甲可吞吴”壮志的，我佩服楚霸王 “”的豪情。
我喜欢名言：“不想当元帅的士兵不是好士兵”。
穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。
惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。
这不是偶然，这是一种必然。
千载胡曲，琵琶声声传驿道 宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。
果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。
没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。
她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔的地方
然而，高尚不需要理由。
王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。
她高尚的品格决定了她出人意料的选择。
这，无须惊讶。
百年足迹，演绎出生命的华彩 新疆北部龟裂的土地上，行走着和他的下属。
被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。
他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。
感到意外的人说，呀，你这是何苦
你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀
可是，高尚不需要理由。
“，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。
惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服 1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。
他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。
其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。
原来，他是联邦德国总理勃兰特。
这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。
不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。
高尚不需要理由。
谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。
然而沉思之后，应当明白：高尚不需要理由。
惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中
阅卷老师的现场札记其一，精于选材。
选择哪些材料入文，作者首先进行了缜密的思考，仔细遴选，这才最后敲定了三个事例。
这些事例，既有古代的也有当代的，既有中国的也有外国的，它们从不同层面阐释了话题题旨。
选材的一以为十，显示了考生的才思、睿智。
其二，巧于结构。
首先，拟写了一个能统领全文的精彩开头。
作者不仅把材料的取舍定位在对历史事件的认知、反思上，而且紧扣话题，把对事件因果关系的审视定格在人的心灵这一层面上。
其次，作者用小标题的形式，为文章主体部分设计了三个互有联系互为补充的段落：王昭君出塞，林则徐被贬，勃兰特下跪。
均以“高尚不需要理由”的思想红线贯之，叙事、说理珠联璧合，浑然天成。
最后，以简洁的语言收束全文，既照应开头、文题，又给人留下不尽的思考。
其三，长于说理。
其一，化抽象为具体。
谈及昭君出塞，匈奴、汉室之间化干戈为玉帛，作者为我们描绘了一幅画图，把和亲政策的意义和作用形象地表现出来。
其二，引名言上品位。
林则徐被贬伊犁，身处逆境却励志垦荒，大兴水利，是什么力量支撑他这样去做
作者没有用更多的语言去铺陈，却只引用林则徐的一幅名联来展现他的云水襟怀，磊落人格，真是再恰当不过，简洁不过。
2:“有志者事竟成”。
我喜欢这句名言。
大千世界，浩浩尘寰，庸庸碌碌过一生的人不计其数，然而久经磨练、矢志不渝，最终到达光辉顶点的人也不可胜数。
究其缘由，一个重要的方面就是他们立志的高与低，远与近，也就是想“当将军”还是想“当士兵” 的问题。
古往今来，凡是有所成就的人都树立了远大的志向。
青少年时代就立志救国，献身革命。
他在中学念书时，同学曾称他“身无分文，心忧天下”。
他常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为已任”的雄心壮志。
他认为，改造国家、改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。
正因如此，才能率领全国人民建立了中华人民共和国，成为一代伟人。
秦末农民起义的领袖陈胜也是在年轻时就立下“鸿鹄之志”的，他力图推翻清王朝的统治，后来终于揭竿而起，成为中国历史上农民起义第一人。
人的一生要在漫长的岁月中度过，犹如黑夜行船，一个最远最亮的航标灯是最好的指导者。
有了它们，才会乘风破浪地前进而不至于被卷入激流洪潮中；人的一生又会在困苦中度过，犹如攀登山峰，有的人志在半山坡，有的人则志在山顶，其间的艰难险阻对于前者来说是拦路虎，对后者仅如微风拂面而已。
最终，“一览众山小”的感觉归属于谁，自然尽在不言中。
“燕雀安知鸿鹄之志哉
”在这个科技腾飞、充满竞争的时代，我们是否已准备好做一只鸿鹄呢
我们是否能像莫扎特一样5岁立志；像范仲淹一样穷而不短志，像曹操一样老骥伏枥呢
请立下远大志向吧
为了自己，为了社会，谁都应该“壮志在我胸”
王姓名人大全
王西汉与周勃等齐名的政治曾反对吕氏专权 王昭汉元帝时匈奴的著名“和番”美女 王政君：王莽之姑，汉元帝之妻，在她糊涂的庇荫下王莽夺取了汉朝天下 王凤：王政君兄弟，汉成帝时实际统治者，王莽伯父 王莽：西汉王朝的终结者，新王朝的建立者，古代空想社会主义者 王匡：绿林军首领，推翻王莽统治的主力军 王霸：汉光武帝之大将 王朗：东汉末年大官僚，三国演义中传说他被诸葛亮骂死 王祥：中国著名孝子，魏晋时期名士 王览：王祥之弟，琅邪王氏始祖 王衍：西晋时清谈政客，清谈误国导致西晋分崩离析 王导：东晋王朝建立功臣，扶助司马睿偏安江南，王氏势力之大达到“王与马共天下”的程度； 王敦：王导之堂兄，东晋初期军阀，反叛朝廷窘迫而死 王羲之：著名书法家和政治家 王献之：王羲之子，著名书法家 王 诩：战国苏秦、张仪的老师，人称鬼谷先生。
王 翦：秦代名将，为秦始皇平定赵、燕、苏、荆诸地，立下赫赫战功。
王实甫：元代著名戏剧家，其最杰出的作品《西厢记》，在中国戏曲史上占有极其重 要的地位。
王 充：东汉唯物主义哲学家，是一位无神论者。
王 勃：绛州龙门人，著名文学家，为初唐四杰之一。
其成就最高以一篇《腾王阁 序》露绝世才华。
王安石：为唐宋八大家之一，北宋著名政治家、思想家、文学家，江西抚州人。
他 主张变风俗，立法度实行变法。
其散文以雄健峭拔著称。
王昌龄：盛唐著名诗人，宇少伯。
当时即名重一时，被称为“诗家夫子王江宁”。
王 维：字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，官至尚书右丞，所以人称王右丞。
王之涣：或作王之奂，字季凌，盛唐著名诗人。
王 肃：字子雍，是三国时期影响较大的经学家，曹操征召为谏议大夫。
王 琼：明代名臣
