
关于诗歌的名言
1、诗是迷醉心怀慧。
——(黎巴嫩)纪2、诗不是一种表白出来的意见。
它是从一个或是一个笑口涌出的一首歌曲。
——(黎巴嫩作家)纪伯伦3、人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。
——(印度作家)泰戈尔4、歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。
诗呢,无论在空中、在地上都是如此。
——(印度作家)泰戈尔5、仅仅有美,对诗来说是不够的。
诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。
——(古罗马诗人)贺拉斯
关于诗歌的名言
诗的内在和谐是通过联想来传达的 诗是迷醉心怀的智慧。
——(黎巴嫩作家)纪伯伦 诗不是一种表白出来的意见。
它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。
——(黎巴嫩作家)纪伯伦 人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。
——(印度作家)泰戈尔 歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。
诗呢,无论在空中、在地上都是如此。
——(印度作家)泰戈尔 仅仅有美,对诗来说是不够的。
诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。
——(古罗马诗人)贺拉斯 诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。
——(古罗马诗人)奥维德 作为一种理性的功能,诗的目的在于产生惊奇感。
(意大利军事家)马志尼 无韵的诗句,是没有灵魂的肉体。
——(英国作家)斯威夫特 一般来说,诗可以理解为想象的表现。
自有人类便有诗。
(英国诗人)雪莱 如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然,倒不如不写为妙。
(英国诗人)齐慈 诗不可同化于科学和伦理,一经同化,便是死亡和衰退。
——(法国诗人)波德莱尔 诗是翻腾的内心之叹息。
(法国作家)普吕多姆 和谐是诗的语言的生命。
——(中国作家)郭沫若 诗是艺术的语言——最高的语言,最纯粹的语言。
(中国诗人)艾青 伟大的诗,是民族最珍贵的宝石。
——(德国作曲家)贝多芬 诗本不过是由梦演变而来的。
(奥地利心理学家)弗洛伊德 诗是神的词句,诗未必只存在于韵文之中。
诗到处洋溢着,凡是有美和生命的地方就有诗。
——(俄国作家)屠格涅夫 诗歌是一团火,在人的灵魂里燃烧。
这火燃烧着,发热发光。
——(俄国作家)列夫·托尔斯泰 诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。
——(印度作家)泰戈尔 关于诗歌的名言2: 1、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
(诗经·周南·关雎) 2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
(诗经·小雅·采薇) 3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经·王风·黍离) 4、如切如磋,如琢如磨。
(诗经·卫风·淇奥) 5、一日不见,如三秋兮。
(诗经·王风·采葛) 6、青青子衿,悠悠我心。
(诗经·郑风·子衿) 7、所谓伊人,在水一方。
(诗经·秦风·蒹葭) 8、巧笑倩兮,美目盼兮。
(诗经·卫风·硕人) 9、手如柔荑,肤如凝脂。
(诗经·卫风·硕人) 10、人而无仪,不死何为。
(诗经·{风·相鼠) 11、言者无罪,闻者足戒。
(诗经·大序) 12、高山仰止,景行行止。
(诗经·小雅·车辖) 13、他人有心,予忖度之。
(诗经·小雅) 14、高岸为谷,深谷为陵。
(诗经·小雅) 15、他山之石,可以攻玉。
(诗经·小雅·鹤鸣) 16、靡不有初,鲜克有终。
(诗经·大雅·荡) 17、投我以桃,报之以李。
(诗经·大雅·抑) 18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书) 19、满招损,谦受益。
(尚书·大禹谟) 20、防民之口,甚于防川。
(国语·周语) 21、从善如登,从恶如崩。
(国语) 22、多行不义必自毙。
(左传) 23、辅车相依,唇亡齿寒。
(左传) 24、皮之不存,毛将焉附。
(左传) 25、欲加之罪,何患辞。
(左传) 26、言之无文,行而不远。
(左传) 27、不去庆父,鲁难未已。
(左传) 28、外举不弃仇,内举不失亲。
(左传) 29、居安思危,思则有备,有备无患。
(左传) 30、人非圣贤,孰能无过
过而能改,善莫大焉。
(左传) 31、曲则全,枉则直。
(老子) 32、知人者智,自知者明。
(老子) 33、知足不辱,知止不殆。
(老子) 34、信言不美,美言不信。
(老子) 35、将欲取之,必先之。
(老子)
求北岛 舒婷 顾城 徐志摩 泰戈尔 名诗名句
坚贞就在这里:爱—— 不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。
——舒婷 不怕天涯海角 岂在朝朝夕夕 你在我的航程上 我在你的视线里——舒婷 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚 ——舒婷 也许藏有一个重洋,但流出来,只是两颗泪珠。
呵,在心的远景里,在灵魂的深处。
——舒婷 卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭,——北岛 你,一会看我,一会看云。
我觉得,你看我时很远,你看云时很近。
——顾城 人类最伟大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飞
理想的极度,想象的止境,从人到神
诗是翅膀上出世的;哲理是在空中盘旋的。
飞:超脱一切,笼盖一切,扫荡一切,吞吐一切(徐志摩 ▲……我们不幸是文明人,入世深似一天,离自然远似一天。
离开了泥土的花草,离开了水的鱼,能快活吗
能生存吗
从大自然,我们取得我们的生命;从大自然,我们应分取得我们继续的滋养。
——徐志摩 ▲但有人,比如我自己,就有爱落叶的癖好。
他们初下来时颜色有很鲜艳的,但时候久了,颜色也变,除非你保存得好。
所以我的话,那就是我的思想,也是与落叶一样的无用,至多有时有几痕生命的颜色就是了。
——徐志摩 ▲我是一只没笼头的野马,我从来不曾站定过。
我人是在这社会里活着,我却不是这社会里的一个,像是有离魂病似的,我这躯壳的动静是一件事,我那梦魂的去处又是一件事。
——徐志摩 ▲所以不曾经历过精神或心灵的大变的人们,只是在生命的户外徘徊,也许偶尔猜想到几分墙内的动静,但总是浮的浅的,不切实的,甚至完全是隔膜的。
——徐志摩 ▲人格是一个不可错误的实在,荒歉是一件大事,但我们是饿惯了的,只认鸠形与鹄面是人生本来的面目,永远忘却了真健康的颜色与彩泽。
标准的降低是一种可耻的堕落;我们只是踞坐在井底的青蛙。
——徐志摩 我们一度梦见彼此是陌生人,醒来时发现彼此是相亲相爱的。
——泰戈尔 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。
——泰戈尔 它是大地的泪点,使她的微笑保持着青春不谢。
——泰戈尔 如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将错过群星。
——泰戈尔 使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
——泰戈尔 ··················很多很多················
泰戈尔诗选中的好词好句及赏析
世界上最的距离 生与死而是我就站在的 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是我站在你面前 你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱 却不能在一起 世界上最遥远的距离 不是明明知道彼此相爱 却不能在一起而是明明无法抵挡这股想念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 世界上最遥远的距离 不是明明无法抵挡这股想念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠 泰戈尔名言 总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。
但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。
否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。
思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。
全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。
它叫使用它的人手上流血。
人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里
你得撕破老年的蛊惑人心的网。
青春是没有经验和任性的。
泰戈尔诗集选编 当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
学习必须与实干相结合。
知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽 在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。
果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的 真理之川从他的错误的沟渠中流过。
在光明中高举,在死的阴影里把它收起。
和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了 真理之川从他的错误之沟渠中通过 永恒的献身是生命的真理。
它的完美就是我们生命的完美。
生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
最遥远的距离赏析 ---读印度诗人泰戈尔的「世界上最遥远的距离」令我潸然泪下。
---是的,有一种比生与死更为遥远的距离,那不是时间上的跨越古今,也非空间上的囊括宇宙,而是一种最难逾越的距离,那是心与心的距离。
---生与死本是一种永远无法溶合的距离。
---而近在咫尺却形同陌路,那是与所爱的人更为遥远的距离。
---相爱却不能相处,有情人却不能成为眷属,是千古遗憾有情人之间的距离。
---明明深爱却装作毫不在意,是矛盾和痛苦、逆离真心的距离。
---可是比这些更为遥远的距离,你亦可知
---那是心的冷漠,是对爱的藐视,是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠,把爱远远拒绝在自己世界之外的最为遥远的距离。
---距离原本可以产生美,但是这种世界上最为遥远的距离却是痛苦的。
---全诗以爱为主线,诗人敏感的字里行间,流露出痛苦而无奈的情怀,不能不令人为之动容。
---诗歌简短而齐整,全诗由四组“不是……而是……”构成,采取对比的手法,层层深入,把读者带到了那种遥远距离的意境之中,同时把诗人的伤感情怀感染给每位读者。
使人读至最后,世界上最遥远的距离实际上是心与心的距离之时,却已泪眼模糊。



