如何做家长
1、孩子在场，父母不要吵架； 2、对每个孩子都要给予同样的爱； 3、父母之间互相谦让，相互谅解； 4、任何时候，父母都不要对孩子撒谎； 5、父母与孩子之间要保持亲密无间的关系； 6、孩子的朋友来做客时，父母要表示欢迎； 7、对孩子提出的问题，父母要尽量予以答复； 8、在孩子朋友面前，父母不要讲孩子的过错； 9、注意观察和表扬孩子的优点，不要过分强调孩子的缺点； 10、对孩子的爱要稳定，不要动不动就发脾气 以上10条要求，即有孩子对父母以身作则起榜样作用方面的要求，也有孩子对父母教育方式方法上的要求。
1984年，全国少年儿童工作协调委员会向全国家长发出倡仪，在全国范围内开展争当好家长活动，提出了五条标准：1、努力提高自身的思想道德素质，做子女的好榜样。
2、积极参加家长学校的活动，学习抚育、培养、教育子女的科学知识。
3、爱护子女，耐心诱导，不放任，不娇惯，不打骂。
4、积极配合学校（托儿所、幼儿园）社会对子女进行教育，在农村的家长要保证适龄子女入学。
5、培养子女德、智、体、美、劳全面发展。
倡仪发出至今已十余年的，对家长们仍有指导意义。
根据当今时代的要求，家庭教育工作的深入，孩子们的希望，本文在此给家长们谈谈如何敌称职家长的问题。
一、努力提高自身素质，直到榜样作用 家长做为孩子的第一任老师，要为人师表。
古语道：其身正，有令则行；其身不正，虽令不从。
家长品行不端正，就无法行使教育的权力。
家长的师表作用与自身紧密相连。
有人说：父母的素质－－－知识、学问、品德、修养、才能，就象火山底下的岩浆，积累得越厚实、越丰满，孩子成才的爆发力越强烈。
在这里家长素质主要指的是思想道德品质的好坏，文化科技知识水平的高低，心理品质的健康程度以及教育子女能力的强弱等等。
提高家长的自身素质，应从以下方面做起： (一）努力提高思想道德水平 孩子从小到大，家长的一举一动、一言一行都对其性格、品德发发展形成起着潜移默化的作用。
家长首先要求自己有高尚的品德，有理想，有积极的人生观；对国家、对人民、对事业有高度的责任感；在社会上奉公守法，遵守社会；公德讲究文明礼貌，作风正派，为人正直，是非分明，胸怀坦荡，大公无私，乐于助人等等。
学龄前幼儿期是人的个性、品德开始形成的重要时期，这个时期幼儿的大脑神经活动具有很大的可塑性。
由于幼儿好奇、好模仿、好问、求知欲强，容易受外界的影响，此时家长的示范作用十分重要。
即家长的外在动作都是幼儿学习的样子。
人们常说： 看，这孩子走路和他父母一个样，可见家长的行为举止都是幼儿学习的榜样。
孙敬修老前辈曾对家长们说：“孩子们的眼睛是照像机，脑子是录音机，你们的一言一行都刻在他们的心上，要做好榜样啊
榜样的力量是无穷的，它具有很强的说服力和感染力。
家长举止言谈文雅大方，子女也会如此，家长举止言谈粗俗不堪，必然会对子女有不良的影响，在某幼儿园中曾发生过这样一件事，一小男孩很喜欢搂抱小女孩，并亲他们的，教师在纠正其行为时，小男孩不解地望教师说： “我爸爸也是这们亲妈妈的。
”从小男孩行为可以看出，父母的行为不分场合，当着孩子的面过分亲近，结果被孩子模仿效法。
再如家长能自觉地遵守社会公德，维护，吃完瓜果将果皮放进卫生箱中，孩子也会养成这种维护社会的习惯。
而有些大人不拘小节，随地吐痰乱抛脏物，孩子也如此行事。
（二）努力提高文化科技知识水平 常言道：师者，给学生一杯水，自己必须有一桶水。
对家长不可能用正规教师所具备的专业水平要求，因为家长的生活经历不同，所具备的文化水平不尽相同，甚至相差甚远，强求家长们具有一定的文化水平，都具备幼儿教师的能力，恐怕是很不现实的。
但是在当今时代，文化科技日益发达，知识不断更新，即使高学历的人，如不继续学习，也会跟不上时代的要求的，知识也存在老化问题。
幼儿求知欲相当强，他们常常向大人提出一些稀奇古怪的问题要求得到满意的答复，从而使自己的威信无形中在孩子心目中降低了。
家长要善于学习，使自己成为孩子求知的良师，不仅为孩子做出了好样子，也保护了孩子学习的积极性，同时也提高了自已。
家长的文化素质对孩子首先品质的教育也有委重要的影响。
不少刑事案件中反映出法盲常常伴随着无知、伴随着文盲。
据一项对5350名青少年刑事犯罪分子调查表明，母亲只有小学的占82?9％，母亲受过高等教育的只占4?5％。
而中国科技大学某届少年班中，70％的学生来自于知识分子家庭中。
（三）要具备良好的心理素质 心理素质主要是指人的性格、情绪、意志、兴趣等个性特征，以及处理人际关系方面的自我调节能力等等。
对于幼儿来说，父母是最亲近的人，家长的喜怒哀乐对于幼儿来说感染力极强。
如果家长开怀大笑，幼儿也会高兴行手舞足蹈；家长怒气冲冲，幼儿也会吓得心惊胆战不知所措，甚至于嚎啕大哭，家长的情绪对孩子格的形成有着直接作用。
孩子中有的性格倔犟，有的性格温顺，有的性格急躁，有的性格比较敏感等等，都与父母情绪的有着相关作用。
家长要有开朗的个性，要与人为善、富于同情心、和蔼可亲，要保持一各常态的稳定情绪，对孩子从小形成一种健康的情感是很有益处的，在这种精神气氛中成长起来的孩子一般都以处惊不乱的心理状态正确地发生在身边的意外事件，稳重沉着，应变能力强。
家长在实施家庭教育中，还应具备耐心细致的心理品质。
国外有一句名言：人人都可以把自己的孩子培养成为“二爱型”巨人（爱迪生和），就看你的耐心、信心和决心。
拥有一千多项的发明家爱迪生曾被老师视为白痴拒之门外，20世纪最伟大的科学家因“智力迟钝”12岁时被校方勒令退学，他们的父母没有因孩子“笨”而丧失教育的信心，而是以极大的耐心去开发孩子的智力，为“二爱”走向辉煌的事业打下了坚实的基础。
现实日常生活中常常看到一些家长在教育子女时，缺乏的就是耐心和细致，他们常因孩子领会不了大人的意图而斥责和打骂子女，什么“蠢猪”、“笨蛋”之声不绝于耳，孩子的自卑心理与逆反心理就是在这种教育方式中产生的。
家长还应具备坚强的性格，遇到困难敢于碰硬，善于动脑去解决，不达目的不罢休，这对形成孩子坚强的个性、勇于战胜挫折的心理是十分必要的。
除此之外，家长还应该具备各种兴趣，这里所谈的兴趣是指家长在工作之余参加各种有益于身心健康的文体美等活动，如琴、棋、书、画、打球、照像等等，使家庭生活丰富多彩，充满生机，既利于心理健康，也利于身体健康，更有助于培养孩子积极向上的人生观和交际、人际交往的能力。
二、认真学习家庭教育知识，提高教育子女的水平 家庭教育是一门多学科的综合教育学，它涉及内容广泛，包括心理学、教育学、伦理学、美学、卫生学、营养学等等。
高尔基说，教育孩子并不是一件很容易的事，“要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了，这需要有才能和渊博的生活知识。
”对于家长来说，不要求每个人都成为教育专家，但需要家长们能了解孩子成长发育中的规律，往往会做出一些违背教育规律的事情，产生不良效果，例如，在3-7岁之间好奇心强，经常充满了天真的幻想，往往向家长提出一些奇怪的问题，甚至因此做出一些令成人不可思议的行为，有些行为往往带有破坏性，成人切不可轻率地指责是“胡闹”、“捣蛋”，甚至于打骂幼儿，应该看到其中很可能孕育着创造个性的萌芽，并给予正确地鼓励、引导，使之等到合理的发展。
例如，有的幼儿喜欢将家中的电动玩具或收录机拆坏，究其原因是由于幼儿好奇心所致，了解这一特点的家长会正确引导幼儿的好奇心，激发求知欲，从小培养幼儿探索知识的兴趣，为以后热爱学习打下基础。
而有的家长因不了解幼儿心理，常采取训斥打骂手法而扼杀了幼儿创造个性的萌芽。
记得一位名人曾说过：在你们的打骂声中，没有了爱迪生，没有了，没有了威特………。
再如幼儿期是口语发展的最佳时期，如果家长在这个时期注意注意培养孩子口语能力将是最明智的做法，而有些家长却逼着孩子写汉字、做算术，不仅起不到教育的目的，反而会挫伤孩子学习的积极性，使其进入学龄期正式学习时对学习产生反感情绪，可谓欲速则不达。
其消极影响很难消除。
家长要全面了解孩子的心理，生理特点，掌握个性，从实际出发，因材施教。
为此家长们应挤出时间来学习一些家庭教育方面的知识。
如、、、、等刊物是家长们的良师益友，妇联、家庭教育研究会所编辑出版的《家教文萃》报荟了全国各地读物中的精华，同时也反反映了新疆特别是乌鲁木市家教信息，反映了家长及孩子们的心声，是沟通家长与孩子心灵的桥梁，家长通过它可借鉴家庭教育方法和经验，是学习家教知识的捷径。
此外家长们应积极参加家长学校的活动，听听讲座，与同龄孩子的家长交流切磋教子经验，这对提高教育子女的水平很有益处。
三、更新成才观念，明确培养目标，使孩子全面发展 将培养成什么样的人，是每个家长都关心的问题。
《浙江日报》登载：在一项调查中反击，92。
7％的家长希望孩子备大学学历。
这种高度期望反映了当今家长对成才观念的误解。
由于这种，家长们活得很累，很多家长在孩子出生前就为他设计了一条辉煌之路，上重点幼儿园、重点小学、重点中学、名牌大学，出国留洋、直至功成名就。
孩子出生后，特别是到了幼儿期，家长就开始忙于奔波于各种学习班，忽儿让孩子学钢琴，学电子琴，忽儿让孩子学画画，忽儿又让孩子学书法……，一些家长视孩子为私有财产，子女出人头地，光宗耀祖，为达此目的，或物质刺激，或棍棒教育，以至于年幼的孩子盼望着自已能象爷爷奶奶那样退休就好了，就可以不学习了。
心理学研究表明，适度的期望是孩子健康成长和正常发展，甚至酿成悲剧。
南京一姓胡工人因三岁独生儿子背不出一名唐诗竟将孩子一脚踢死；孩子为逃避练琴而伤残自已手指的事也时有发生，这些教训应引家长深思。
家长应更新成才观念。
李岚清副总理1996年5月11日考察湖南汨罗素质教育时讲道：国家需要多方面的人才，“但任何国家人才结构都是宝塔型的，有初级人才、中级人才、高级人才，人才是分层次的，结构必须合理、初级、中级人才在任何国家、任何时候都是最大量的”。
他又说：“只有全面发展的人，才是对社会最有用的人，所以我们的教育要坚持德智体等方面全面发展的方针”。
他认为：只有思想健康，思路宽广，有组织实践能力的人，而且有正确的人生观、世界观、价值观、有道德的，身体健康的人，才会对社会有贡献，才有全面发展的人。
社会是七彩的，它需要的人才是多方面的、多层次的，就当前社会需求来说，同龄人中也只能有6－7％的人升大学，为此每个孩子不可能也用不着都成为大学生，都成为尖端科学的研究者。
每个人的先天素质与后天影响各不相同，有的人适合向高科技领域发展，有的人适合在普通的工作岗位上发挥自己的特点，家长应适应国家的需要树立为国教子的思想，根据孩子的本身条件为他设计一个切实可靠可行的未来。
古语道：七十三行，行行出状元。
即使在平凡的服务行业中上照样也能培养出身手不凡的能式巧匠，如饮食待业中的名厨；美容美发中的名师；服装待业中高级服装设计师也并不一定都出自名牌学，往往都是自学成才。
集政治家、理论家、文学家、诗词家、书法家等于一身的一代伟人也未曾踏进过大学的门深造，著名的思想家、文学家鲁迅先生却是学医的。
他们都以自身成才的成长经历表明；成才不一定非得千军万马专挤通向大学的那根独木桥。
家长们应根据我国国情和社会需求及孩子本身条件对他们寄于适度的期望，培养孩子多种兴趣，顺其自然，教育孩子德智体美劳全面发展。
四、创造良好的家庭氛围 所谓氛围，就是指人所处的环境气氛和情调，它是在某一种环境中的人们相互影响、相互制约过程中所造成的某种心理情绪和环境气氛。
家庭氛围也就是在环境中家庭成员产生相互影响、相互制约过程中所形成的心理情绪和环境气氛，它包括：生活环境、生活作风、生活方式、生活情趣、传统习惯、道德规范、为人处世等。
良好的家庭氛围。
可使儿童性格活泼、开朗、大方、好学、诚实、谦逊、合群、求知好奇、爱劳动、爱清洁、守时守信等；不良的家庭氛围，可使孩子胆怯、多疑自私、嫉妒、孤独、懒惰、放任、不懂礼貌、言语粗俗，因为儿童在适应家庭环境的过程中，常以家长为最亲近、最直接的模仿对象，形成自己的心理定势和性格特征，家庭氛围的好坏是儿童心理，行为健康水平的重要相关因素。
家长应从以下几方面为孩子创造一个良好的家庭氛围： （一）良好的生活环境 家庭是人基本固定的生活场所，人的一生大部分时间是在家庭中度过的。
儿童的生存离不开家庭，首先家长应为孩子创造一个良好的生活环境。
尽管每个家庭因经济水平、住房条件各有不同，其布置标准不可强求，但居室布置整洁、色彩素雅谐调还是可以做得到的，使孩子能生活在一个环境舒适、宁静、温暖的家庭中。
有些家庭不注意环境布置，不讲究清洁卫生，家中家俱陈设杂乱无章，污垢处处可见，给人大有一种无插足之地的感觉，这样的环境不利于孩子身心健康发展。
还有的家长尽管经济条件很优越，家中布置很有现代气派，家长却忘了给孩子一个游戏的天地。
有的家长极讲清洁卫生，各处一尘不染，对孩子限制太多，这也不许玩，那也有许坐，使孩子行动极受限制，这都是不可取的。
（二）良好的作息时间和生活习惯 家庭要形成比较固定的生活作息时间，包括休息、吃饭、娱乐、工作、学习等，每个家庭成员都要自觉遵守，长此以往会促使时间观念的形成，为今后走进幼儿园、、学校社会，自觉遵守集体纪律，维护社会秩序，讲究社会公德的良好品行形成打下基础。
有的家庭虽为孩子制定了作息时间表，家长却把自己作为局外人，有的甚至通宵达旦地搓麻将、喝洒划着拳，有的看录像电视成瘾忘了正常作息，有的沉醉在舞厅的乐曲声中乐而忘返等，这样都很难制约孩子的。
家庭中每一成员还应注意卫生习惯，如饭前便后的洗手，定时换洗衣物、不随地吐痰、扔脏物、经常保持清洁卫生、按时打扫房间。
（三）和睦的心理气氛 家长还应为儿童在家庭中创造一个和睦的心理气氛。
家庭成员和睦相处，平等待人，互相关心，互相信任，互相体谅，即使发生矛盾也能顺利解决。
研究表明：在民主和睦文明的家庭中成长起来的孩子，表现出情绪稳定，情感丰富、细腻、性格开朗、团结友爱、有自信心等特征。
这是因为文明家庭能给孩子以安全感，使其置身于家中感到温暖幸福愉快；其次是满足了孩子的归属感，在家庭中孩子能感到被爱被尊重，也学习到如何爱他人，如何尊敬他人，从而增强了自尊和自信。
当孩子遇到困难、挫折而灰心沮丧时，可以从家庭的中吸取力量，得到指引。
著名作家列夫.托尔斯泰说：“夫妻间的和睦是成功地教育儿童的首要条件。
”有的家庭夫妻不和、互相指责、经常吵架打架，十分有害于儿童的身心健康。
有一个少年犯曾这样说：“我的童年是在父母吵架、打架声中瑟瑟发抖的日子里度过的。
”乌鲁木齐市少年管教所曾对少年犯作过一项调查，发现40％的孩子是由于父母离异无人管教而走上了犯罪道路。
新疆有关方面教育科研人员参加全国重点科研项目《离异家庭儿童（3－12岁）心理特点研究》的结果表明，离异家庭的儿童一般有以下特点：（1）爱哭；（2）放荡不羁，到处乱跑；（3）过分胆小和焦虑；（4）冷漠，无动于衷、（5）情绪低落，快乐起来；（6）悲观，觉得低人一等；（7）孤独，经常发呆；（8）易烦躁发怒；（9〕惧怕某些动物、情景和人；（10）固执、自夸，并具有不爱交际、孤僻、冷漠、紧张、防备、喜欢撒谎欺骗甚至敌视他人等与社会不相适应的心理品质和心理障碍。
以上这些调查都说明和睦的家庭对于孩子健康的成长是一个很重要的方面。
为此家长要为儿童的一生负责，对家庭应有高度的责任感，使孩子能在民主和睦的气氛中成长，家长要把孩子视为家庭中的主要成员，在人格上要平等相待，不要把成人意见强加于孩子身上，幼儿喜欢玩耍，家长要抽出时间来与孩子做游戏，在游戏中培养孩子的独立个性，对孩子正当的行为及时给予肯定和鼓励，有不良的行为要讲明道理予以制止，而不能简单粗暴。
这样孩子将家长视为大朋友，从而使家长进行家庭教育时更能奏效。
五、积极配合社会、集体对孩子进行教育 家庭教育、集体（托幼园所、学校）教育、社会教育是现代国民教育的三大组成部分。
在这三部分之中，家庭教育是基础，无论在时间、教育内容、教育方式上都具有优势，是其他两种教育替补不了的。
但这都不影响其教育目标的一致性，即要把儿童培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律全面发展的21世纪的建设者，所以三方面的教育要相互配合和协调。
随着我国教育事业的发展，学龄前幼儿大都在托、幼园所受教育，这种集体式的教育从方式上，内容上，形式上都比家庭教育正规。
在这里教师们将有计划、有步骤地专门培养儿童行为习惯的养成、品质修养，培养他们的创造能力、学习兴趣等。
幼儿教师经过了专业性训练，他们具有较丰富的教育、保育知识和教育水平，他们比家长更了解儿童的心理、生理发展规律的特点。
因此家长应积极主动与托幼园所取得联系，紧密配合幼儿教师保育员，共同做好孩子的教育工作是十分必要的，首先家长要了解托、幼园所教育规程、教育纲要和有关条例，配合托幼园所及老师共同做好孩子的教育工作，使教育目的，教育步调达到一致。
其次要积极鼓励孩子参与集体活动、教育活动所需物品，培养孩子集体主义精神和社会交往能力。
最后一点要积极参加家园联系活动，如家园联系开放日，可使家长了托幼园所的一日常规，家长学校可使家长通过听讲座、教子经验交流会、专家咨询等活动学习科学育儿的知识和方法，家长切不可借口工作忙、时间紧而放弃这种良机。
总之，如何做称职的家长是需要为人父母认真对待的事情，家长们从事的事业是塑造人类灵魂的事业，是提高整个中华民族素质的事业，而我们为这个事业的成功不断地在探索、在实践，当你们的孩子成为党和国家的有用之才时，能够说一句：我尽到了为人之师的职责。
中学生应该具备的能力，详尽
杰出的中学生应具备的25种能力1.观察能力。
俄国生理学家巴甫洛夫十分重视观察在科学研究中的作用，留下了“观察、观察、再观察”的座右铭。
观察是我们认识世界，获取知识的一个重要途径。
一个人观察能力的强弱，决定他认识客观事物的准确程度和广泛程度。
因此，注意培养自己的观察能力，有助于积累更多的经验，更好地认识世界。
我们在观察事物时，应当养成认真仔细的好习惯。
据说，画家徐悲鸿在法国学习时，为了画一只行走的狮子的后退，曾花了三个多月的时间。
他说：“画画最好以造物为师，画马必须以马为师，画鸡即以鸡为师。
”画画如此，生活和学习也如此。
只有仔细认真，才会有所收获。
但是，敏锐的观察能力不是一蹴而就的，只有在“拳不离手、曲不离口”的勤奋中才能形成，因此，我们在生活中要养成勤于观察的好习惯，观察能力才能不断提高。
2.思维能力。
我们每天都要思考一些问题，对于同一个问题，不同的思维方向、思维方法往往会得出不同的结果。
一个人的思维能力会影响他解决问题、享受生活等各方面的能力。
思维能力是指人们对事物的分析、综合、抽象和概括的能力。
分析、综合、抽象和概括的能力，实际上是4种能力。
还有人概括成5种基本的高层次思维能力，分别是解决问题能力、探究能力、推理能力、传意能力和构思能力。
提高思维能力，主要从两方面下手：一是思维习惯，比如在学习和研究问题的时候，养成根据不同情况进行分析、综合、抽象和概括的思维习惯；二是像许多能力的培养一样，需要有深厚的知识为基础，需要多吸收相关知识。
3.欣赏能力。
生活中缺少的不是美，而是缺少发现美的眼睛。
有无“发现美的眼睛”，是指一个人有无欣赏能力。
一个人只有对生活中各种事情充满欣赏，生活才会有激情。
欣赏能力是指享受美好的事物，领略其中的趣味的能力。
中学生需要培养哪些欣赏能力呢
一是对大自然的欣赏。
要从身边的景物中或大自然中发现美。
对自然的欣赏，可以点燃你的柔情、刚强，开阔你的眼界、胸怀。
二是对艺术的欣赏。
比如对美好的音乐、美术、课外读物、影视作品的欣赏，可以提高你的文化修养。
三是对科学的欣赏。
可以唤起人的探索精神。
四是对人的品质、才华的欣赏。
会发现自己的不足，找到学习的榜样。
4.学习能力。
2006年开始，申请进入澳大利亚高中读书的中学生要进行一项评估学习能力的测试，简称学习力测试。
学习力是学习能力、动力、态度和创新能力的总和。
对于中学生而言，学习有预习、上课、作业、复习、考试5个环节。
学习能力是在这5个环节都要掌握好方法的基础上学懂知识、运用知识的能力。
学习的动力是指学习的原因。
有的同学是为名次，学好了让老师、同学喜欢自己；有的同学是为了升入好的学校；有的同学觉得是“为父母学习”。
其实，学习的动力最能维持长久的还是“掌握知识，为将来学更多的知识打下基础，增强自己的竞争力”这一想法。
学习的态度主要指要珍惜时间，勤奋努力，学习时要认真。
创新能力是指运用知识进行创造的能力。
有人说，学习力就是竞争力，不仅在中小学、大学学习时如此，对于一个企业，员工的学习力也是这个企业与其他同行的竞争力。
5.自学能力。
我们有时看到“自学成才”这个提法。
从中就可以看到“自学”与“成才”有因果关系。
现代社会，知识更新的速度越来越快，更需要通过自学来接受新的知识，所以中学生的自学能力甚至比学到的学科知识更为重要。
有了自学能力，就为今后更快地接受新知识、新事物打下了基础。
自学能力，是学习者能够独立完成某项学习任务的能力。
中学生自学主要体现在学科知识的预习、课外知识的掌握上。
自学的重要方法是要学会运用已理解的知识，找出要学知识中的难点，通过查阅资料、请教别人、自己思考加以解决，从而学会新的知识。
中学生不仅要养成自学的习惯，还要多掌握自学的途径，比如通过看英文报纸和英文电视节目来学习英语知识，因为仅靠冥思苦想的刻苦自学效果不会太好。
6.读书能力。
苏联作家M.高尔基说：“书是人类进步的阶梯。
”但是前提是要学会选好书。
俄国教育家V.G.别林斯基说：“不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得更加无知，好的书籍是最贵重的珍宝。
”所以还要会读书。
中国西汉经济学家、文学家刘向说：“书犹药也，善读之可医愚。
”总之，就是要具备读书的能力。
读书能力是指会选择书、会读书、会运用书中的知识的能力。
现在的书浩如烟海，人们一辈子也读不了其中的万分之一，所以要选择自己喜欢的、对自己的生活和学习有益的书来阅读。
这些书最好具有权威性。
读书的方法很多，例如审题法（根据书名、目录中的章节名、文中的标题等推断所讲内容，然后在默读、朗诵和背读）、追踪法（根据你的问题去找相关的书读）、复述法、分类法、精读法、略读法、“关键词”读法、跳读法、抄读法、比较法、批注法等。
学会运用书上的知识有两个途径：一是读的时候结合自己学习中遇到的相似、同类的问题思考，现学现用；二是遇到问题找相关的书，现用现学。
7.写作能力。
有不少同学在为写作文而苦恼，他们急切地想提高自己的写作能力，所以去买作文书、作文辞典之类的书籍。
但是，如果写作文只是掌握一些优美的词汇，套用一些名人逸事、名人名言，多用一些修辞手法，写出的文章是没有血肉的。
怎样才真正有助于写作能力的提高
关键是要写出自己内心想说的话、想抒的情，才会吸引别人，自己也写得得心应手。
因为只有发自自己内心的，才是独特的。
同时，只有自己的思想和见解深刻，才会写得深刻。
要做到这一点，就要多看、多观察、多学习、多思考。
还要学会写得贴近现实生活，才会让人有亲近感。
作为学生，语文课的学习侧重点应该放在欣赏上，因为会欣赏，你才懂得什么样的文章和什么样的写法能打动人。
8.语言表达能力。
每个人都要说话。
但要说的“中听”、“好听”，就需要有较强的语言表达能力。
语言表达能力对人际交往至关重要，而且在以后求职的过程中多了诸如主持人、演讲家、记者等更多的职业选择，这也是晋升职位的重要指标。
语言表达能力，指的是个人对语句、词语的理解和使用能力，以及表达自己的观点和向别人介绍信息的能力。
语言表达能力可以简单分成书面表达能力、口头表达能力和说服能力。
书面表达能力最基本的要求是要有条理、文从字顺，在此基础上写得生动，使别人乐意看下去。
口头表达能力，要做到口齿清楚，简明扼要，有条不紊，富有逻辑性。
不能吞吞吐吐、结结巴巴，也不能口若悬河，速度过快。
一定要态度从容，言辞得体。
说服能力在学生的辩论中尤其重要，除了上面的要求外，还要求自己掌握大量的基础知识与常识以及社会热点知识，以便能够雄辩。
9.调查能力。
说：“没有调查研究，就没有发言权。
”调查研究能力在西方发达国家的学校教育中非常受重视。
在中国，越来越多的中学实践活动课引进了调查研究的内容。
调查是指为了了解情况进行考察，调查能力是指人们有意识地对客观实际情况进行了解的能力。
调查的方法有很多种，对于中学生而言，主要有：（1）书面问卷法。
把要调查的问题列成问卷在相关人群中分发，要求填写真实的情况，然后收回、统计、分析。
（2）访谈法。
先明确访谈目的，了解访谈对象的各种情况，然后就你所关心的问题通过面对面、电话或者邮件的方式进行访谈。
（3）拍摄法。
主要利用照相机、摄像机把相关的现象拍摄下来，呈现出来。
（4）观察法。
多用对生物的成长、繁殖过程的持续观察与记录等。
（5）实验法。
多用于物理、化学方面的验证。
10.研究性学习能力。
研究性学习在21世纪开始之际，已经越来越被教育界所重视。
很多学校都成立了研究性学习小组。
研究性学习有助于学生通过亲身实践获取直接经验，培养他们的科学精神和科学态度，掌握基本科学方法，提高综合运用所学知识、解决实际问题的能力。
研究是指探索事物的真相、性质、规律等。
研究性学习能力是指在学习的过程中采用研究的方法去接受、验证、探索知识的能力。
研究性学习的步骤是：确定小课题，制订计划，搜集信息，统计结果，处理与分析，写出课题总结报告。
在这个过程中，小课题的选择要侧重于现实生活中的、有利于学科学习的以及自己感兴趣的问题。
在研究过程中，要采取一些研究方法：观察研究法、实验研究法、文献研究法、调查研究法。
在结果分析中，要善于提炼出新的观点和建议，这样才会体现出研究的意义。
11.人际沟通能力。
“这个人好打交道”或者“这个人不好打交道”，这是我们经常说到或者听到的两句话。
这两句话是对一个人的人际沟通能力的基本判断。
人际沟通能力就是处理人际关系的能力。
人的一辈子都在不断和人打交道，“好打交道”，就容易受到欢迎；“不好打交道”就容易让人厌烦。
一个学习好、能力强的人不善于人际沟通，不仅会影响到平常的心情，还会影响自己的发展。
作为中学生，人际沟通能力主要体现在和同学友好相处、互相帮助的能力。
提高人际沟通能力要注意5个方面：一是要主动去和人交流；二是要坦诚，要“将心比心”、“以心换心”；三是要谦虚但不能自卑，要自信但不能清高、傲慢；四是要多寻找共同话题，只有共同话题才能提供更多的交流机会；五是要热心，热心的人往往具备领导才能。
12.创新能力。
2005年12月30日，中华人民共和国国务院发布了《国家中长期科学和技术发展规划纲要（2006—2020）》，明确提出了未来15年内中国科学技术发展的目标：增强自主创新能力，建设创新型国家。
要创新，首先就是要培养创新能力。
所谓创新能力是指在学习和工作中能够创造出具有社会价值的新理论、新观点或发现新事物、提出新见解、解决新问题的能力。
中学生创新能力具体包括以下几方面：（1）创新意识。
包括求知的欲望与好奇心，善于发现和思考问题的思维习惯；（2）创新性学习。
掌握学习方法，形成多角度思考问题的思维习惯；（3）开发创新能力。
包括对外界信息的接受、筛选、分类、加工、应用的能力；学会观察、分析和解决实际问题的能力；语言表达能力和写作能力等；（4）培养创新个性。
包括竞争意识、协作意识、风险意识、独立自主意识、大胆探索意识、勇于实践意识等。
13.自我认识能力。
一个人“自以为是”、“缺乏自知之明”、“不知道自己几斤几两”，说明这个人缺乏自我认识能力。
只有具备了自我认识能力的人，才能正确地评价自我，扬长避短。
自我认识能力是指一个人对自身优缺点、气质、性格了解的能力。
自我认识的方面主要在于对自身的能力、智力、兴趣、爱好、气质、思维和情感有一个清晰的认识，从而对自身的长处、短处有明确的认识。
认识自己的方法除了自己把所有的优点和缺点罗列出来外，还可以“以人为镜”，从父母、老师和同学对自己的反映中看到自己的优缺点。
对自身的不足和缺陷，要有改进计划，比如害怕与人交往，就要注意平时主动与人接触，多参加集体活动，多发表自己的看法等。
14.应变能力。
上课时发现自己的课本丢在家里了，老师突然让自己回答不会的问题，和同学发生了冲突，遇到拦路抢劫，被老师当众批评……这些都属于意外。
遇到这样的事情，就要有应变能力。
应变能力指对待问题能够迅速、准确地作出反应，从而提高学习、生活与工作效率的能力。
培养应变能力，主要培养临危不乱、反应敏锐的能力。
在意外情况发生时，需要保持稳定的情绪，马上想出解决问题的办法。
对于实在没有办法的事情，比如在课堂上回答不出问题，就只能让自己在事后补救。
一味害怕、紧张、慌乱是于事无补的，应变能力要从平时的生活中培养。
15.选择能力。
生活中，我们要选择朋友、选择学校、选择专业、上网选择信息，将来我们还要选择工作、选择恋爱对象……人生中经常要进行选择。
选择能力是指人们对相关信息的挑选及由此而导致的直接行为的能力。
中学生要具备的选择能力主要有：（1）道德准则的选择。
也就是明辨是非，知道哪些事情可以做，哪些事情不能做。
（2）学习方法的选择。
对提高学习效率非常重要。
（3）朋友的选择。
朋友交往的关键是“谈得来”,当然能相互帮助最好，但给你带来不好影响的人不能交往。
（4）信息的选择。
中学生应该具备选择信息、处理信息、运用信息的素质，选择是运用的基础。
（5）人格的选择。
人格并不是天生的，而是在学习、生活、做事、交往中获得的。
比如独立的人格要从避免依赖父母、自己料理生活开始；宽容的人格是要从小对同学、朋友的包容开始。
16.推理预测能力。
曾经有一批人被称为“预测大师”，他们推测哪一年世界上会发生什么样的事情，后来有的发生了，有的没有发生。
为什么他们预见的事情能够发生
是因为他们有一定的推理预见能力。
推理预测能力不是凭空的想象，而是根据自身条件和能力，以已发生的情况及该事情各方面的发展情况，来推测判断将来的结果的能力。
当然这种预见性不一定准确。
有的中学生因为现在成绩差就自暴自弃，但如果多分析自己的长处和喜好、努力程度、周围环境，就能够预测将来在某一方面还是会有所发展，从而充满自信。
在科学学习中，比如在语文、英语阅读中，要有预见下文的能力。
在生活中，要预见怎样做会朝坏的方向或好的方向发展，避免不必要的曲折。
在将来，自己从事什么样的工作，也要具备推理预见能力，否则就有可能在工作中失败。
推理预见能力要以知识和生活为基础，缺乏知识和生活经验，就不容易发现事情发展的前因后果和发展趋势。
17.承受挫折能力。
人的一生中遭受的挫折不计其数，任何人都不会一帆风顺。
和家人的争执、和朋友的别扭、成绩不理想、丧失亲人、升学落榜、工作不顺心、婚姻家庭不幸等等，都是人生中的挫折。
承受挫折能力是指面对挫折不要被打倒，坚韧顽强的能力。
培养承受挫折的能力，一是要学会欣赏自己，每个人都有自己的长处和不足，欣赏自己的长处，就会有信心。
二是要学会分析原因，任何挫折都有主观原因和客观原因。
例如在学习上遇到问题，不要总认为自己笨，而是要积极地找原因，然后去解决问题。
三是要降低对自己的期望值。
四是要明确一些不可能有大改变的甚至无法实现的状况，比如长相不好，父母离异，甚至失去亲人等，就干脆不要再为此去伤心。
五是对挫折本身要有乐观的认识，把挫折看成是磨炼自己的机会。
18.竞争能力。
电视报纸上常说：现代社会的竞争是人才的竞争。
竞争能力强的人才能有更好的发展。
竞争能力是指在某件事情上获取优势的能力。
中学生首先要有竞争意识，竞争是将来个人发展所必须具备的素质。
在成绩、选干部、各种荣誉评选、各种竞赛上互相竞争，这都是好的事情，但在衣食住行上攀比，就不属于竞争。
中学生的竞争要注意两点：一是要有好心态，既有勇气面对竞争，同时要适应失败，获胜或失败都是正常现象。
二是不要因为竞争就互相攻击，不要用不正当的手段比如考试作弊竞争，不要因为竞争就不去帮助别人。
竞争能力是实力的体现，中学生要学会培养自己的竞争能力，如在学习、交往、领导（班干部）、适应环境、身体等各方面提高自己的竞争能力。
19.合作能力。
联合国教育科学文化组织提出：“教育必须围绕4种基本技能来培养下一代，即学会认识、学会做事、学会共同生活和学会生存。
”其中“学会共同生活”是指学生在人际交往中与人合作的优良品质和能力，即合作能力。
现在社会的分工越来越细，善于与他人合作是未来社会对人才的要求。
合作能力是指几个人分工协作来完成共同任务的能力。
凡是两个人一起做事情，都要讲究合作。
合作能力的培养要注意几点：找准自己某方面的长处，相信自己，在合作中发挥自己的才能。
悦纳别人，尊重别人的意见。
包容别人的失误，学会共同分享成功的喜悦，共同承担失败的痛苦，还要互相鼓励。
勇于承担责任，不能把自己的失误和不足推到同伴的身上。
多参加集体活动有助于合作能力的培养。
20.倾听能力。
有的人“听不懂”别人的话，不是话的每个字音没听懂，而是意思没听懂。
在人与人的交往中，倾听是非常重要的能力。
倾听的意思是悉心听取。
有的人夸夸其谈，却不注意别人愿不愿意听。
不去听别人说话，这是人际交往中的忌讳。
倾听别人说话是对人的一种尊重。
作为学生，要养成“五心”的倾听习惯：专心地听，明主旨；用心地听，辨是非；细心地听，记要点；虚心地听，作对照；耐心地听，重细节。
除了上面的“五心”，倾听还有许多细节：根据不同场合要保持认真听别人说话的姿势，不要急于插话，不要一边听一边去考虑别的事情，对于别人提意见时不要激动，不要因为对方有某方面不如自己而不去认真听对方说。
同时，要听出别人的真实意思和意图。
锻炼倾听的能力还有一个方法，就是要学会概括别人的意思并把它复述出来。
21.包容力。
我们有时用“大度”评价一个人。
大度是包容力的一种体现。
有人说，包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。
包容力是指一个人能够接受不同意见、见解和习惯、道德观等各方面的能力。
世界上没有两个人是完全一样的，包括人的长相、性格、成绩、喜好、追求与信仰等。
如果一个人总以自我为中心，总觉得自己好，别人跟自己的想法不一样就不能容忍，这样就无法与别人交往。
包容，就是要根据人或者事物的本来面貌加以接纳，只有包容，自己才能保持心平气和的心态。
只有多些包容力，才会减少偏见。
而且，很多交往对象往往是你无法选择的，比如同学、同事，往往很难都符合你的心意，如果不去包容他们的存在，那就只有自己苦恼。
当然，社会有公共准则，完全不符合公共准则的人和事情是应该加以反对的。
22.自我管理能力。
很多老师希望学生提高自控能力、自理能力等能力，这些能力都属于自我管理能力。
自我管理能力，就是自我监督、自我约束、自我反省、自我修正、自我安排、自我调整、自我补充等多方面的综合能力。
中学生自我管理能力的培养主要从四方面着手：一是生活上要自理。
自己的文具书包自己整理，自己的衣服要学会自己洗，自己的房间自己收拾，能够做力所能及的家务。
二是学习上要自觉。
不用别人催促，要知道自己什么时间该学什么，不能耽误宝贵的学习时间。
另外，还要学会总结学习方法。
三是时间要有计划性。
现在白领阶层提倡一种时间管理理念，做事情要有轻重缓急，按计划行事，这样在有限的时间内效率最高。
四是情绪要学会自控。
不会控制情绪的人，不利于健康与交往，影响自己的正常思维，作为学生，还会影响自己的学习。
23.自我保护能力。
2004年12月26日，印尼苏门答腊岛附近海域发生了40年来最强烈的地震，并引发海啸。
在这次有20多万人死亡的大灾难中，10岁的英国小姑娘蒂莉·史密斯却成了英雄。
海啸袭来时，她正在泰国普吉的海滩上玩耍。
史密斯发现海水的变化，就像书上所说的海啸来临的征兆。
正是史密斯的这些知识，使在场的几百人及时撤退，幸免于难。
这说明知识能增强一个人的自我保护能力。
现在，交通事故、被抢劫、食物中毒、运动伤害、网络陷阱、性伤害、吸毒以及火灾、地震、泥石流、海啸等天灾人祸，随时威胁着人们的安全。
中学生在危害来临时增强自我保护能力，首先平时要有自我保护意识，多学习一些自我保护的知识。
第二，要遵守法律法规、校纪校规、社会功德，这样既不去招致伤害，也不会去伤害别人。
第三，自己或者看到别人遭遇绑架、抢劫、网络陷阱、性伤害时，要机智应对，首先保证人身安全。
第四，避免看黄色或暴力影视以及这方面的网页，也避免去玩情色或暴力游戏。
第五，增强挫折承受能力，学会求助，避免因心理负担过重而自残、自杀或报复伤害他人。
24.道德决策能力。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”说的是再小的善事我们也要去做，再小的恶行我们都不能去做。
分清善恶并崇善疾恶，就是一种道德决策能力。
道德决策能力，就是面对道德问题，怎样去处理的能力。
道德包括社会公德、伦理、人际交往等各种做人的准则。
有人把社会主要道德品质用标准划分为三个层次：“大公无私，舍己为人”为第一个层次；“大公无私，先人后己”为第二个层次；“公私兼顾，推己及人”为第三个层次。
一般人做到第三个层次就算不错了，但是有很多人却在“损人不利己”。
比如，未成年人犯罪，就是伤害了别人又危害自己。
中学生的道德决策能力的培养先要从身边的小事、自己力所能及的事做起，比如谦虚礼让，在公共场所不大声喧哗，不吸烟、酗酒，不去做违反法律、校纪校规的事，并且通过学习知识来提高自己的修养，让自己真正有内涵，分清善恶是非。
25.自我完善能力。
人无完人，但每个人都可以通过努力让自己做到更好，这就是人的自我完善能力。
自我完善能力是指有意识地改正缺点，改进不足，不断提高自己各方面素质的能力。
中学生自我完善能力的培养，需要注意以下几点：一是学会看到自己的不足。
每个人都有不足之处，可以从别人对自己的态度、劝告中找到自己的不足并列举出来。
只有找到不足，才能找到完善自己的方向。
二是学会从各方面去完善自己。
思想品德、人际交往、实践能力、学习方法等各方面，都有可以完善的地方。
三是学会激励自己。
相信自己只要付出努力，就能做到更好。
四是学会立即行动。
不要做“说话的巨人，行动的矮子”,只想着怎样做好，就是不愿意去行动。
五是从进步中找到动力。
要学会从努力的结果中看到进步，哪怕是再小的进步，增强成功感，从而产生更强烈的完善自己的动力。
六是有恒心、有毅力。
学校团委要求生活部的成员制作一份手抄报
A4纸，主要内容是对生活部工作的总结，主要工作是查卫生···
有工作计划在结合实际实施，不难写出来的。
比较你是当事人，很多内容别人帮不了你。
公务员一般面试的方法
会问些什么
一般面试的方法是结构化面试，就是问的问题都是一样的。
但是先面试的并不吃亏，因为直到整组面试进行完毕，才可以自由活动，后面试的并不能知道考题。
应如何遵守礼仪
基本介绍 礼仪是人类为维持社常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德，它是人长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
文明用语：1、您好
2、请坐
3、请问
4、请稍候
5、对不起
6、请原谅! 7、很抱歉
8、没关系
9、不客气
10、谢谢
11、请不要着急
12、对不起，让您久等了。
13、您请讲
14、请问您有什么事
15、请出示您的《××证》。
16、我会尽量帮助您。
17、为您服务是我应该做的。
18、有不懂的地方您尽管问。
19、请您单位按规定办理社会保险登记和缴费申报手续。
20、请您单位如实申报缴费基数。
21、请签订还款计划。
22、请您提供单位正确帐号。
23、请您配合我们做好缴费工作。
24、请您单位及时发放对帐清单。
25、请及时上报（××情况、××表格、××资料）。
26、真抱歉，请您补齐手续。
27、请稍等，我帮您查。
28、请收好您的证件及有关资料。
29、欢迎您再来
30、再见
编辑本段个人礼仪(一)仪表 仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。
一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。
1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。
不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。
因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早、晚饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。
不要在人前“打扫个人卫生”。
比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。
与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。
具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。
服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
(二)言谈 言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。
2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。
如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。
初次见面为“久仰”；很久不见为“久违”；请人批评为“指教”；麻烦别人称“打扰”；求给方便为“借光”；托人办事为“拜托”等等。
要努力养成使用敬语的习惯。
现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。
这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
(三)仪态举止 1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。
所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。
否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。
站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颌、抬头、双肩放松。
双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。
站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：坐，也是一种静态造型。
端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。
正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。
女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。
双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。
在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。
不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。
若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。
“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。
正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
编辑本段见面礼仪握手礼 握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。
与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。
在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。
握手也讲究一定的顺序：一般讲究“尊者决定”，即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手来之后，男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。
若一个人要与许多人握手，那么有礼貌的顺序是：先上级后下级，先长辈后晚辈，先主人士。
鞠躬礼 鞠躬，意即弯身行礼，是对他人敬佩的一种礼节方式。
鞠躬时必须立正、脱帽，行礼，或是边鞠躬边说好听的话。
鞠躬前视对方，以表尊重的诚意。
致意 致意是一种不出声的问候礼节，常用于相识的人种场合打招呼。
在社交场合里，人们往往采用招手致意、欠身致意、脱帽致意等形式来表达友善之意。
编辑本段公共礼仪 (一) 特定公共场所礼仪影剧院 观众应尽早入座.如果自己的座位在中间应当有礼貌的向已就座者示意,合其让自己通过;通过让座者时要与之正面想对,切勿让自己的臀部正对着人家的脸,这是很失礼的.应注意衣着整洁,即使天气炎热,袒胸露腹,也是不雅观的.在影剧院千万不可大呼小叫,笑语喧哗,也别把影院当成小吃店大吃大喝;演出结束后观众应有秩序地离开,不要推搡.图书馆、阅览室 图书馆、阅览室是公共的学习场所。
①要注意整洁，遵守规则。
不能穿汗衫和拖拉鞋入内。
就座 时，不要为别人预占位置，查阅目录卡片时，不可把卡片翻乱或撕坏，或用笔在卡片上涂抹划线。
②要保持安静和卫生。
走动时脚步要轻，不要高声谈话，不要吃有声或带有果壳的食物，这些都是有悖于文明礼貌的。
③对图书馆、阅览室的图书桌椅板凳等等属于公共财产，也应该注意爱护，不要随意刻画，破坏。
(二)乘车礼仪 1、骑自行车：要严格遵守交通规则。
不闯红灯，骑车时不撑雨伞，不互相追逐或曲折竞驶，不骑车带人。
遇到老弱病残者动作迟缓，要给予谅解，主动礼让。
2、乘火车、轮船：在候车室、候船室里，要保持安静，不要大声喊叫。
上车、登船时要依次排队，不要乱挤乱撞。
在车厢、轮船里，不要随地吐痰，不要乱丢纸屑果皮，也不要让小孩随地大小便。
3、乘公共汽车：车到站时应依次排队，对妇女、儿童、老年人及病残者要照顾谦让。
上车后不要抢占座位，更不要把物品放到座位上替别人占座。
遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。
(三)旅游观光礼仪 1、游览观光：凡旅游观光者应爱护旅游观光地区的公共财物。
对公共建筑、设施和文物古迹，甚至花草树木，都不能随意破坏；不能在柱、墙、碑等建筑物上乱写、乱画、乱刻；不要随地吐痰、随地大小便、污染环境；不要乱扔果皮纸屑、杂物。
2、宾馆住宿：旅客在任何宾馆居住都不要在房间里大声喧哗，以免影响其他客人。
对服务员要以礼相待，对他们所提供的服务表示感谢。
3、饭店进餐：尊重服务员的劳动，对服务员应谦和有礼，当服务员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。
对于服务员工作上的失误，要善意提出，不可冷言冷语，加以讽刺。
编辑本段文明大意简介 文明一般是指有人居住，有一定的经济文化的地区。
它的含义有时与文化相同（但在考古学和人类学里，文明和文化有截然不同的含义）。
文明经常与城市有很密切的联系。
文明一词本身就有“城市化”和“城市的形成”的含义。
英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本质含义为人民和睦的生活于城市和社会集团中的能力。
引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。
1.文明的出现 对于文明出现的判定标准，主要是城市的出现，文字的产生，国家制度的建立。
其中最重要的前提条件是城市的出现，可以说城市是文明的发源地。
现在一般认为，最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不达米亚的苏美尔人那里出现的。
文化变迁对于文明的产生有很大的作用。
农耕方法的改变，劳动的分化，统治阶级，也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。
1.1古代文明 公元前3500年到公元前1000年这段时期，就称做是古代文明时期。
古代文明基本都以河流及流域为发源地。
不同的时期往往由不同的文明占据，以地域环境大致分为： 两河文明：发源于亚洲底格里斯河（Tigris）与幼发拉底河（Euphrates）河流域，又称美索不达米亚（Mesopotamia）文明。
两河文明也是有史可考的最古老的文明，其文明形成期可以追溯到公元前4000年，正式形成于约公元前3500年。
当时生活在两河流域的是苏美尔人，建立了苏美尔文明。
之后陆续有闪米特人、赫梯人、亚述人、波斯人、马其顿人、罗马人、阿拉伯人和突厥人相继入侵。
两河流域继苏美尔人之后最伟大的文明就是由闪米特人汉穆拉比建立的巴比伦。
尼罗河文明：发源于非洲尼罗河（Nile）流域，又称古埃及文明，其历史也可追溯到公元前4000年。
公元前3100年左右，上埃及国王美尼斯统一上下埃及，开始了史称的埃及王朝时期，也就代表了古埃及文明的正式开始。
印度河文明：发源于亚洲印度河与恒河（Ganges）流域。
文明的开始可追溯到公元前3000年，最终形成于公元前2500年左右。
爱琴文明：发源于希腊爱琴海地区，形成于公元前2000年左右。
米诺斯文明发源于欧洲地中海的克里特岛（Crete），又称克里特文明，后被麦锡尼文明所取代。
商文明：发源于亚洲黄河流域的商文明形成于公元前1600年左右。
更早（但缺乏考古证据）的夏文明据推测形成于公元前2000年左右。
奥尔梅克文明：发源于中美洲，形成于公元前1200年左右。
1.2古典时期的文明 公元前1000年到公元500年这段时期，许多文明进入繁盛时期，通常也被称做古典时期。
古希腊文明在大约公元前500年到公元前300年间达到鼎盛，创造了灿烂的古希腊文化。
随着亚历山大的征服，古典希腊文化被传到整个地中海地区和中东 古罗马文明在公元前300年到公元200年间达到辉煌，建立了幅员辽阔的帝国。
印度文明最繁盛的时期是公元前三世纪前后的孔雀王朝和公元四世纪前后的笈多王朝。
玛雅文明的辉煌时期在大约公元前200年到公元900年间。
中华文明在大约公元前700年到公元前200年间（春秋战国时代）创造了辉煌的文化。
在大约公元前200年到公元200年的汉王朝时期，帝国达到鼎盛。
1.3失落的文明 科学界普遍认为这些只是传说中的文明，但依然有很多相信者。
姆大陆文明 亚特兰蒂斯大陆文明2.关于文明出现的理论 文明是怎样出现的
这对于哲学家和人类学家都是很吸引人的课题，因此也就有了很多的理论来阐述各自的观点。
大部分的观点比较一致的看法是中央集权的出现是文明存在的起点。
因而研究中央集权的出现成为了一个焦点。
但是所有的理论都还不能解释所有文明的起源，它只能适用于部分的文明。
灌溉系统（或者称为水利系统） 卡尔·威特福格尔使这一理论的最有力的支持者。
这种理论认为新石器时代的农民认识到洪涝灾害虽然会毁坏庄稼，但是也能提供更加肥沃的土壤。
因此开始修建水坝。
然后用来灌溉农田。
随着规模的不断扩大，便开始出现了专门负责管理灌溉系统的人。
通过这种灌溉系统的集中管理，逐渐发展出最初的统治阶层，文明由此产生。
但是反对意见认为，当时一些兴盛的城市，其灌溉规模很小；如果由国家管理灌溉，考古发掘的资料应该会更多，而实际情况相反。
而且文献中记载，当时的灌溉系统是有神庙管理，而不是政府机构。
也有观点说，灌溉工程是文明发展的结果，而不是起因。
贸易网络 有种理论认为贸易在文明的发展中起着决定作用。
在生态多样化的地区，要获得稀少的资源，就需要贸易机构来组织贸易，这样就需要某种中央集权的形式。
但是这种理论对于某些文明是正确的，对于另外一些文明却不正确。
环境与社会的限制 这是罗伯特·卡内罗提出的一种理论。
认为由于地理环境的影响，例如山脉、海洋对人类的阻隔，才产生了文明。
由于人口增长而没有扩张的余地，从而开始争夺稀少的资源。
这样就导致在内部出现了阶级，其中由统治者控制稀少的资源。
对于外部就有了扩张的需要，这些都需要有一个中央集权的政府来严密组织。
宗教信仰 这种理论认为宗教信仰对于文明的形成起着至关重要的作用。
3.文明所带来的问题 文明的发展促进了人类社会的进步，但同时也带来了很多问题。
比如卫生问题。
还有传染病的问题。
此外不同文明间的冲突以及文明内部的斗争使战争成为了一个很普遍的问题。
在文明内部则还有一个阶级之间的冲突问题。
文明的解释 文明包括精神文明和物质文明； 精神文明包含心性智慧与思想知识； 物质文明包含工艺性文物与无意识文物； 在此，我们当赞叹西方文明的思想知识与无意识文物； 但是，东方文明的心性智慧与工艺性文物，却是人类的生存发展的————根。
读音:wénmíng (1) [civilization;culture]∶人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学 物质文明 精神文明 (2) [civilized]∶指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态 (3) [modern]∶旧指具有当时西方色彩的 文明”一词在国外辞书中的含义 “文明”一词，在世界各国出版的辞书中，对其含义的解释不尽相同。
1961年，法国出版的《法国大拉罗斯百科全书》解释“文明”一词为：一指教化；二指一个地区或一个社会所具有的精神、艺术、道德和物质生活的总称。
1973年至1974年，英国出版的《大英百科全书》解释“文明”一词为：一种先进民族在生活或某一历史阶段中显示出来的特征之总和。
1978年，苏联出版的《苏联大百科全书》认为“文明”一词的含义指：社会发展、物质文明和精神文明的水平程度；继野蛮时代之后社会发展的程度。
1979年，原联邦德国出版的《大百科词典》认为“文明”一词从广义来说，指良好的生活方式和风尚，从狭义来说，指社会脱离了人类群居的原始生活之后，通过知识和技术形成与起来的物质和社会状态。
礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。
简言之，礼仪就是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。
现代社会中礼仪的含义 说实际，对于旨在维护森严的封建等级制度的礼仪制度，尤其是那些落后的繁文缛节，新的社会制度和价值体系非但无法接纳，而且必须坚决予以抛弃。
自辛亥革命彻底否定了几千年的封建制度之后，伴随着社会价值观的根本改变，礼也被赋予了全新的现代意义。
如果说传统意义上的礼是一种涵盖一切制度、法律和道德的社会行为规范的话，今天的所谓礼则仅仅是对礼貌和相关活动的礼仪形式而言的，这也是我这一组话题所要讨论的主要范畴。
仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。
涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。
是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。
但所谓五大分支，因为礼仪是门综合性的学科，所以又是相对而言。
各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都大体相同。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。
从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。
大凡国际化的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容，同时也是获得国际认证的重要软件。
文明礼仪也就是:人们在社会中遵守的行为规范和准则。
以下是社会中的不文明现象： 1：食堂——浪费粮食 2：景点——乱丢垃圾 3：办公室——没人在办公还开着空调点着电灯 4：河流——乱排污水，随意添堵 5：候车室——吸烟喧哗 6：公交车——不让座位，逃票 7：图书馆——大声喧哗，借书不还 8：住宅小区——晚上开音响，高层乱丢垃圾 9：公园——践踏草坪，爬树 ，采摘花朵 10：森林——随意砍树编辑本段名人名言 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。
——爱迪生 不学礼，无以立。
——孔子 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——《晏子春秋》 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
——莎士比亚 无礼是无知的私生子。
——巴特勒 利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔子 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔子 贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
—— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
—— 王安石 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
—— 司马光 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
—— 萨迪 礼仪周全能息事宁人——儒贝尔 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
—— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 礼貌是人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
—— 萨迪 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
—— 孟德斯鸠 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
—— 冈察尔 脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔 礼，所以正身也；师，所以正礼也。
——荀 况编辑本段文明作文 注重我们的礼仪 什么是礼仪呢
简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在一个国家中，个人是主体。
对于个人来说，什么最重要呢
我想首先应该具备的是文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。
那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌
编辑本段“八荣八耻”牢记心 以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻； 以服务人民为荣，以背离人民为耻； 以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻； 以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻； 以团结互助为荣，以损人利己为耻； 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻； 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻； 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
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公务员面试考试如果是第一次参加考试很有必要参加培训班，对于心理、言语、肢体语言，都是一个很好的提高，这方面自己是无法练习的，需要相互督促练习或者培训老师的辅导，要对自己的能力有一定的提高，也可以听一听别的人来进行面试模拟试题练习，听了之后，在对自己的能力进行分析，针对自己的弱点进行强化练习，才会有提高，如果只复习，不去总结自己的问题，找寻解决办法，是很难有进步的。
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公务员需要处理的工作事务繁多，极具挑战性，这就要求每个公务员都能熟悉相关的业务，掌握一定的技能，并在工作中灵活运用，应对各种突发事件。
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作为一名公务员，在工作中难免遇到各种诱惑，如果没有过硬的思想道德素质，就很可能会滑向罪恶的深渊，利用手中的权利损害老百姓的利益。
所以一个优秀的公务员应具备优秀的思想道德素质。
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