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孟子亲情的名言

时间:2017-04-15 04:04

孟子亲情名言

于忧患而死于安乐是出自孟子的一句名言。

原文是这样的: “天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

……然后知生于忧患而死于安乐也。

”(《孟子·告子下》) 这是说一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨炼,只有经历艰难困苦,经风雨,见世面,才能锻炼意志,增长才干,担当大任。

安逸享乐,在温室里成长,则不能养成克服困难,摆脱逆境的能力,会在困难面前束手无策,遇挫折、逆境则消沉绝望,往往导致灭亡。

所以他得出结论:“生于忧患而死于安乐”。

宋儒张载在其名篇《西铭》中也说: “富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。

” 富贵福泽可以使我们生活得更好,这是人所共知的常识,也是人们追求的愿望。

贫贱忧戚,则是人们所不愿接受的。

但张载却说贫贱忧戚,“庸玉汝于成也”,是帮助你取得成功的机会。

人们都希望一帆风顺,万事如意,孟子却说 “生于忧患而死于安乐”;人们不愿贫贱忧戚,张载却说这是“玉汝于成”,帮助你成功。

二者思想是一致的,包含着深刻哲理,体现了中国人的人生智慧。

它告诉我们一个真理:人生不是康庄大道,总是会遇到种种艰难曲折,要在不断经历失败和挫折,不断克服困难的奋斗中前进。

正是这样的人生智慧,指引人们把困难和逆境看作激励自己奋进的动力,自觉地在困难和逆境中磨炼自己,愈挫愈奋,不屈不挠地去争取胜利,养成了中华民族不畏艰险,自强不息的精神。

一部中国历史,处处渗透着这种精神。

司马迁在蒙受宫刑的奇耻大辱的情况下,发奋著述,完成了不朽巨著《史记》。

他在致友人任安的信《报任安书》中,曾列举了许多先贤在逆境中奋起的事例,如周文王被拘禁,推演了《周易》;孔子受困厄,作了《春秋》;屈原遭放逐,写了《离骚》;左丘明双目失明,著了《国语》;孙子受了膑脚之刑,修了《兵法》,等等。

他说,所有这一切,都是先贤在困厄中发奋作出的业绩。

司马迁正是以此激励自己,继承这种精神,完成了撰写《史记》的伟业。

今天我们国家处在安定发展的时期,这一代青少年多是独生子女,受到家庭和社会的关怀爱护。

安乐的成长环境,使他们中的多数人比较普遍地存在着对挫折困难的适应能力较差的弱点,有的甚至只因一些细小的挫折而犯罪以至自杀。

针对这种情况,牢记生于忧患死于安乐的真理,提倡自觉磨炼的精神,有着特别重要的意义;只有自觉经受艰难困苦的磨炼,才能担当起迎接伟大民族复兴的重任。

孟子的名言有那些

民为贵,社稷次之,君为轻。

——孟子孟子·教师·中国·古人3千555惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子感恩·感恩父母·孟子·亲情3千613老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——孟子孟子·文明·成长·感恩父母3千630富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——孟子孟子·坚强·奋斗·坚持3千614尽信书,则不如无书。

——孟子孟子·书籍·创新·学习3千531生于忧患,死于安乐。

——孟子生命·孟子·热爱生命·珍爱生命2千476达则兼济天下,穷则独善其身。

——孟子孟子·古代·中国·高考2千606穷则独善其身,达则兼济天下。

——孟子孟子·人生·国学·道德2千521得道多助,失道寡助。

孟子的关于宽容的名言

尽信书,不如无书。

(孟子·尽心下) 生于忧患,死于安乐。

(孟子·告子下) 得道多助,失道寡助。

(孟子·公孙丑) 民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子·尽心上) 人有不为也,而后可以有为。

(孟子·离娄下) 穷则独善其身,达则兼济天下。

(孟子·尽心上) 天时不如地利,地利不如人和。

(孟子·公孙丑) 子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(孟子·尽心上) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子·滕文公) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(孟子·梁惠王下)

孟子的名言和寓意

1.内睦者,家道昌。

—— 林逋2.母亲的心灵是子女的课堂。

—— 比彻3.无父无君,是禽兽也。

—— 孟子4.家有万贯,不如出个硬汉。

—— 钱大昕5.母爱是一种巨大的火焰。

—— 罗曼罗兰6.长幼有序。

—— 孟子7.母亲在家事事顺。

—— 阿尔科特8.父子不信,则家道不睦。

—— 武则天9.惟孝顺父母,可以解忧。

—— 孟子10.凡为父母的,莫不爱其子。

—— 陈宏谋11.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。

—— 木村久一12.母爱是世间最伟大的力量。

—— 米尔13.智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。

—— 所罗门14.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

—— 高尔基15.温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。

—— 印度16.母亲的低语总是甜蜜的。

—— 英国17.家教宽中有严,家人一世安然。

—— 吕得胜18.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

—— 孟子19.母亲是没有什么东西可以代替的。

—— 巴金20.孩子是母亲的生命之锚。

—— 萦福克勒斯21.谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。

—— 哈吉阿布巴卡伊芒22.父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

—— 《论语》23.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

—— 但丁24.慈孝之心,人皆有之。

—— 苏辙25.仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

—— 孟子26.母子之情是世界上最神圣的情感。

—— 大仲马

孟子的名言有

孟子的名言名句1、彼一时,此一时也2、出乎尔者,反乎尔者也3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈4、穷则独善其身,达则兼济天下5、尽信书,不如无书6、君子莫大乎与人为善7、人不可以无耻8、仁人无敌于天下9、仁者荣,不仁者辱10、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能11、天时不如地利,地利不如人和12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也13、一叶蔽目,不见泰山14、以五十步笑百步15、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也16、不以规矩,无以成方圆17、得道者多助,失道者寡助18、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信19、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣

20、君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼22、权,然后知轻重;度,然后知长短23、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心24、生于忧患,死于安乐25、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也26、天下之本,国之本在家,家之本在身27、我善养吾浩然之气28、惟孝顺父母,可以解忧29、孝子之至,莫大乎尊亲30、养心莫善于寡欲1

孟子的名言 简短点的

曰:“爱人不亲,仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——不得者皆反求,其身正而天下归之。

”(离娄上) [译文] (孟子说:)“你爱护别人但人家不亲近你,就反省自己的仁爱够不够;你管理人民却管不好,就要反省自己才智够不够;待人以礼对方不报答,就要反省自己恭敬够不够。

任何行为如果没有取得效果,都要反过来检查一下自己,只要自己本身端正了,天下人民就会归顺你了。

” 孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。

天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

”(离娄上) [译文] (孟子说:)“人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。

天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。

” 孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

”(离娄上) [译文] (孟子说:)“一个人有了自取侮辱的行为,别人才会侮辱他;一个家有了自己毁坏的因素,别人才能毁坏它;一个国家自己有了被讨伐的原因,别人才讨伐它。

” 孟子曰:“有不虞之誉,有求全之毁。

”(离娄上) [译文] (孟子说:)“有预料不到的赞扬,也有过份苛刻的诋毁。

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