这些名言名句中包含的哲学道理是什么
1、“……物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和种抽象出来的。
”（恩格斯） 分析：这是说，物质是各种实际存在的事物和现象所普遍具有的共同性，它是从各种事物和现象的总和中抽象出来的具有最大共性的哲学范畴。
2、观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已（马克思） 分析：这说明人脑不是意识的源泉，它不会凭空产生意识，意识是人脑对客观物质世界的反映。
3、审视度势、“运乎之妙，存乎一心” 分析：这两个谚语说明人的主观能动性能够分析条件，从而发挥有利条件的作用，限制或排除不利条件的影响，以达到活动的最佳效果。
4、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”、“飞鸟之影，未尝动也” 分析：两者都表明一切事物的运动过程都是静中有动，动中有静。
5、“天行有常，不为尧存，不为桀亡”（荀子）“天不为人知恶寒而辍冬，地不为人之恶辽而辍广” 分析：这两个名言说明自然界不以任何人的意志存在和变化。
6、最蹩脚的建筑是从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。
（马克思） 分析：这一命题表明人的实践活动要以理论为指导，并且人类意识具有目的性和计划性。
7、“车轮不是腿，挖土机不是手，扩音器不是嘴，为什么计算机就应当是一个大脑呢” 分析：这一命题表明计算机不可能超过人脑，并且人工智能不是真正的人类智能。
哲学观点 1、“曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则多，多则惑”，“弱之胜强，柔之胜刚”，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。
——老子（意思是矛盾双方的转化是一种普遍现象） 2、“万物必有成衰，万事必有张弛”，“智有所不能立，力有所不能举”，“缰（强）有所不能胜”，“无难之法，无害之功，天下无有也。
”——韩非 （意思是矛盾是普遍的，事物都是一分为二的、相对的，绝对完善的事物和全智全能的人是不存在的，不能求全责备。
） 3、“自动自休，自峙自流”，“吁炎吹冷，交错而动”。
——柳宗元 （意思是万物自己运动，运动的根本原因在于阴阳二气相互作用引起的。
） 4、“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们面前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面 。
” ——恩格斯（这说明世界上的事物是相互联系的） 5、“被断定为必然的东西，是由纯粹的偶然性构成的，而所谓偶然性的东西，是一种有必然性隐藏在里面的形式。
” ——恩格斯（这说明必然性是偶然性的支配力量，是偶然性的基础和根据） 6、“要能看到异中之同和同中之异” （这说明我们在分析矛盾和处理矛盾时，必须从对立中把握统一，从统一中把握对立） 7、“是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话。
” （这是把矛盾的同一性与斗争性割裂开来的形而上学） 8、“千里之行，始于足下。
” “防微杜渐”（这观点体现了量变和质变的关系）
人的思想决定行为的名言或者哲学道理
大约很少会有人，在漫长的一生中，不曾历经过嘲讽、挖苦等击打。
总有那么一些人，他们不喜欢你，或者嫉妒你，再或者天性自私，心胸狭窄，为人尖刻，所以假若你做错了什么，成就了什么，或者生出一些在外人看来遥不可及的梦想，他们刻薄的言语，便会像一盆脏水，朝你无情的泼过来。
正在从容行路的你，被这样污秽的言语泼将过来，一个趔趄，便跌倒在淤泥之中。
或许你被击打得再也没有爬起来的力量，于是待在那摊泥里，郁郁终生，而隐在阴暗处得意嘲讽你的人，则看着你脸上的泥灰，像是看到了赵本山的小品一样。
或许你会艰难的爬起来，而且第一个念头，是想要破口大骂，把你满腔的怒火化作子弹，嗖嗖地飞向那些从四面八方袭击你的人。
你试图以一人之力量，对抗周围的嘲讽，可是最后却发现，所有的一切越描越黑，远远脱离了你想要挽救自己声名的初衷。
一场闹剧之后，你那急吼吼的模样，也让许多关爱过你的人失望。
几年之后，你也许功成名就，回首看到那曾经的一时争斗，自己都觉得可笑。
因为击打你的人，早已不知去向，你与他们，不过是路人甲和路人乙，各自行路，偶尔擦肩，碰了彼此。
再或者他们眼瞅着你行路太快，有满身光芒，但终究还是比不过，所以只能恨恨而去，任你踌躇满志。
也许你依然是一个素常之人，不曾大红大紫，也不曾实现昔日激情之时许诺的理想。
你在油盐酱醋之中，变成屋檐下一只啁啾的小鸟，每日为能过享受煦暖阳光、丰美食物而觉得内心安稳幸福。
此时你再想起旧日愤慨时光，便会莞尔，原谅自己的血气方刚和青涩稚嫩，想着假若被他们击败，从此跌倒，终生都郁积在怨愤情绪之中，那岂不是失去了此时云淡风轻的美好
你不知道那些曾经试图阻拦过你的路人，他们被时光的洪流渐次淹没，对你无可匹敌的成就，再也没有勇气嘲笑击打，只能尽力仰望，方能看到你胸前那粒闪闪发光的纽扣。
或者你们彼此根本不曾记得曾经有过这样一场争斗，当年的烟尘，早已化为灰烬，你们重新成为互不相识的陌客。
但也有时候，你不知道，那些泼下来的冷水，反而冲洗了你一路的征尘，让你从得意和放纵之中清醒过来，朝着那想要的方向，愈加快速地一路飞奔。
或者，它们掀起的一股巨浪，不仅没有将你的舟楫翻到，反而成了一股巨大的推力，助你勇敢跨越危险的暗礁、险滩，行至那开阔的海面，看到之前无法奢望的风景。
所以人生的途中，大可不必为时常飞来的石子、沙尘、白眼、草屑而烦恼，那不过是行走中的常态，爬起来，朝路人笑笑，自我解嘲说，不过是想要吻一吻鲜泥，嗅一嗅花香。
一颗心，如此沉静安然，放会品到生之甜美。
请提供几个能体现哲学原理的名言警句。
（多多益善）
子不语怪、力、乱、神 无神论尽信书，则不如无书 事物会在一定条件下向相反的方向转化暂时只想到这些了
从古诗词名言名句中找哲学道理的方法
呵呵。
莫不是为了应付哲学考试
1、搞清古诗词的含义。
2、总结、列举出所有的哲学道理（原理）。
3、一个原理一个原理对套用，看适用哪条，就找到了哪条。
这是我自己的笨方法。
呵呵。
关于反思的哲学名言有哪些
往何处
为什么
怎么走
这就是哲学的一切。
〔古罗马〕霍诺留斯：《书简》什么是哲学
哲学就是教导人们如何控制自己好恶的学问。
〔古罗马〕爱比克泰德：《西方著名伦理学家评传》哲学是指出真理的指南针，暗示真理的明灯。
〔意〕埃西克斯：《书简》哲学是人的自然理性，它在被创造物中间匆忙地上下飞翔，从而给它们的秩序、原因和结果带来一个真实的报告。
〔英〕霍布斯：《论物体》“哲学”是关于结果或现象的知识。
〔英〕霍布斯：《论物体》哲学是以动人的态度使用你不了解意义的词语之一种技巧。
〔英〕罗素：《新发现的拉罗什福科定理》哲学就是可治心灵百病的药石。
〔英〕济布鲁：《哲学小记》只相信可能之事，这是哲学，不是信仰。
〔英〕布朗：《医生的宗教》哲学是思考的显微镜。
〔法〕雨果：《悲惨世界》哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。
〔德〕诺瓦利斯：《科学?艺术?哲学断想》哲学活动的本质，原就是精神还乡。
〔德〕谢林：《精神漂泊归记》诗是成熟的自然，哲学是成熟的理性。
〔德〕歌德：《格言与反省》哲学是认识具体事物发展的科学。
〔德〕黑格尔：《哲学史讲演录》哲学不是梦游者的呓语，而是清醒的意识。
〔德〕黑格尔：《科学?艺术?哲学断想》哲学可以规定为对于对象之思维的考察。
〔德〕黑格尔：《小逻辑》哲学是一切科学的科学。
〔德〕魏特林：《和谐与自由的保证）哲学实在是最有势力的学问，然而它的发挥作用是很缓慢的。
〔德〕叔本华：《论文集?读书与书籍》哲学是关于存在物的知识。
〔德〕费尔巴哈：《关于哲学改造的临时纲要》艺术、宗教、哲学或科学，只是真正的人的本质的现象或显示。
〔德〕费尔巴哈：《未来哲学原理》哲学就是观察世界和体验世界的一个特殊视角。
〔中〕赵鑫珊：《哲学与当代世界》哲学解除灵魂的烦恼。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》青年人和老年人都应该研究哲学，老年人通过回忆过去的愉快，仍然可以在好的事情上是年轻的，而青年人由于对将来无所畏惧，也可以同时既年轻又年老。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《致美诺寇的信》哲学的目的或目标，就在于我们可以利用先前认识的结果来为我们谋利益。
〔英〕霍布斯：《论物体》哲学的目的在于使人永享无上的幸福。
〔荷〕斯宾诺莎：《理智改进论》人生每一阶段都有某种与之相应的哲学。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》它（哲学）是文明的活的灵魂，哲学已成为世界的哲学，而世界也成为哲学的世界。
〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》任何真正的哲学都是自己时代精神的精华……〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检视疑团。
〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》哲学非常懂得生活，它知道，自己的结论无论对天堂的或人间的贪求享受和利己主义，都不会纵容姑息。
〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。
〔德〕恩格斯：《自然辩证法》哲学，它是领导社会秩序的掌舵者。
〔德〕魏特林：《和谐与自由的保证》注意你自己，把你的目光从你的周围收回来，回到你的内心，这是哲学对它的学徒所做的第一个要求。
〔德〕费希特：《知识学引论第一篇》如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。
〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》没有哲学色彩的人，总是被积习的偏见、愚昧和狭隘的打算牵着鼻子走。
〔中〕赵鑫珊：《哲学当代世界》当科学说不清楚的地方，正是哲学在暮色苍茫的一片朦胧中喃喃自语，扬起自己的声音，进行反思的时候。
〔中〕赵鑫珊：《哲学与当代世界》社会哲学的最高目标，也无非是希望每个人都可以过着幸福的生活。
〔中〕林语堂：《生活的艺术》对哲学一窍不通的人是傻瓜，但除了哲学外一无所知的人则比他更傻。
〔英〕塞缪尔?巴特勒：《平凡的观察》哲学并不站在它的时代以外，它就是对它的时代的实质的知识。
〔德〕黑格尔：《哲学史讲演录》哲学将是世界在抽象概念中的一个完整的复制，好比明镜中的反映作用似的。
〔德〕叔本华：《作为意志和表象的世界》真正的哲学不是创作书而是创作人。
〔德〕费尔巴哈：《哲学原理》哲学的真谛是寻求真理，而不是占有真理……。
哲学就是在路途中。
〔德〕雅斯贝尔斯：《哲学导论》哲学不是给予，它只能呼醒……〔德〕雅斯贝尔斯：《哲学导论》信仰和哲学是吹出的气，而事件则是铜管乐器。
〔美〕赫尔曼?梅尔维尔：《皮埃尔》科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。
哲学可以提高人的境界，但不能增加人的积极知识。
〔中〕冯友兰：《三松堂自序?四十年代》
