香蜜沉沉烬如霜的作者是谁
香蜜沉沉烬如霜作者：电线
被查处的保健酒有哪些?
在2012年江西高考中,有一个靓丽女孩的身影,在众多的考生中脱颖而出。
她不仅高考的成绩优秀拔尖,更以全省舞蹈特长考分排名第一的资格被北京大学等四所中国名牌大学同时录取。
从小到大就有着很高知名度的她,成为了名牌大学的抢手货,并且获得了某影视公司出演角色的邀请函。
她的身影,为今年的高考招生带来了一道亮丽的风景线,成为人们热议的话题。
临川一中何思思:才艺双馨金凤凰 1995年8月20日出生的何思思,祖籍为江西省九江市修水县。
因其父在广东省东莞市经营小企业,全家都在东莞生活。
幼年的何思思不仅聪慧伶俐,也在艺术方面表现出了天赋。
何思思的母亲莫小娣说,一两岁的小思思,只要听到音乐,就会自发的跳起舞蹈,姿态优美可爱,令人赞叹。
何思思在东莞市读四年级的时候,她的舞蹈启蒙老师叶剑波带她报考了东莞市少儿舞蹈团,还担当了东莞市少年宫的播音主持人。
尽管艺术与文化课程同时学,小思思的成绩却非常优秀。
第二年,小思思成功的跳级,直接读了6年级。
也就在这一年,首届东莞深圳香港少儿模特大赛在东莞举行。
何思思出于好奇,便报名参赛。
当时的何思思,年龄偏小,身高明显矮于其他选手。
何思思也对自己不报什么希望,只是想努力体验一把。
然而,在舞台上的出色表现,却让她在强手如林的比赛中获得了金奖。
这让何思思自己都感到意外。
而这次经历,也让何思思及家人对她的艺术前景都看好。
临川一中何思思:才艺双馨金凤凰 小思思读初一的时候,父母为她做了一个重大的决定迁回到江西读书。
之所以做出这种决定,是考虑到,小思思需要一所既重视文化教学,又注重艺术培育的学校,以便让小思思全面良好的发展。
经过在江西多个地市的名牌学校进行考察,最后选中了临川一中。
思思的父母都认为,该校的文化教育全国出名,而艺术教育质量也非常高,适合小思思的成长。
刚到临川一中,小思思感觉有些吃力。
因为感觉到这所学校的学生的实力很强,老师的教学严格。
小思思觉得,如果不努力,就可能会掉队。
但是,不久小思思就适应了,并且学得很顺心。
原因是,老师和同学都对她关爱有加,总是热心帮她解决学习上碰到的困难。
一个学期后,小思思便在班上脱颖而出,跃入了尖子生的行列。
令小思思开心的还不止这些,临川一中的舞蹈老师邓黛依和陈莉等老师,专程为小思思在课后辅导舞蹈。
小思思在文化学习和舞蹈培训方面,都得到了细心的呵护,得以顺利成长。
临川一中何思思:才艺双馨金凤凰 与普通学生相比,何思思的学习负担要多出一倍。
因为她同时要兼顾文化课程与舞蹈课程两个方面。
从初中到高中,何思思几乎没享受过空暇时间。
她每天的时间安排得满满的。
由于临川一中是一所有很多住宿生的学校,学校为了规范管理要求必须上晚自习。
何思思每天早上5点半就起床,在舞蹈老师的带领下在学校的舞蹈房苦练舞蹈基本功2个小时。
到了7点半正常早读时间,她就进入班级学习文化课程。
下午放学后,她又来到学校的舞蹈房苦练舞蹈。
到了晚上8点钟,又赶回班级上最后一节晚自习。
由于正常的文化课每天都缺课,班主任和各科老师便会抽空为何思思补课。
加上班上其他同学的帮助,何思思得以在文化课与舞蹈课两方面齐头并进。
临川一中何思思:才艺双馨金凤凰 在同学和老师眼里,我是问号的化身。
因为,每次下课或者放学后,在操场或者教学楼旁边遇到班主任和任课老师,我都会有问不完的问题。
很多时候,在操场或教学楼旁边,我一问就是半个小时,老师从来没有因此嫌麻烦,总是耐心的帮我解答。
何思思说,她遇到的老师,是最好的老师。
没有空暇与休息时间,难道你不累吗?面对记者的提问,何思思微笑着轻松解答:其实当我在练习舞蹈的时候,就是相当于体育运动,锻炼身体。
这时候,大脑在文化知识方面的思考就得到了休息。
因为我喜欢舞蹈,训练的时候充满了乐趣,因此,我通过舞蹈训练,就已经获得了体育运动与休闲娱乐的双重功效。
所以,我练舞蹈非但没有把身体搞垮,反而把我的身体练的结实健康了。
临川一中何思思:才艺双馨金凤凰 何思思的母亲莫小娣也证实,小思思小时候身体并不好,刚生下来不久还得了一场大病,被医生宣布病危,断定基本没有健康生还的希望。
但是,小思思却顽强地活了下来。
自从小思思开始练舞蹈后,她的身体就越来越好了。
双倍的努力必然获得双倍的回报。
何思思一路走来,馨香明媚。
2009年,何思思代表临川一中参加江西省首届我爱祖国才艺大赛,夺得抚州赛区一等奖,夺得江西赛区二等奖。
2010年,以何思思为主力的5人团队作为江西省唯一的代表队参加在北京举办的第二届全国青少年文化遗产知识大赛的文艺表演,获得一等奖。
为了不浪费她宝贵的学习时间,临川一中的校长饶祥明建议她不要过多去参赛获取荣誉,而应该先学好知识,打好舞蹈基础再去发展。
为了更好的提高自己的舞蹈水平,何思思还挤出周末的时间到抚州红舞鞋舞蹈培训中心去上课。
在老师胡属的帮助下,也获得了不小的收益。
2012年1月,由于高考的需要,何思思参加北京大学在北京举办的冬令营测试,在艺术特长测试中,何思思的成绩在全国名列前茅,在江西名列第一。
由此,她获得了北大降分50分破格录取的资格。
随后她又参加清华大学、中国人大、北师大、北京科技大学、对外经贸大学的艺术特长测试,获得了清华大学一级优秀的艺术认证及其它高校降分60分至100分的破格录取资格。
高考结束后,何思思的实际考分获得628分。
这一成绩,在江西省的文科考生中,是属于拔尖层次的。
如果以单纯录取北京大学的分数总和来算,就算是江西省的文科状元报考北京大学,他们的考分加上破格录取的优惠分数,也比不上何思思的考分加上破格优惠分的总和。
而相对于考艺术的学生而言,何思思的考分成绩简直就是破天荒。
艺术成绩拔尖,在文化科目的成绩也同样拔尖,这在江西的高考史上也是未曾有过的。
这样全面发展的人才,是大学最喜欢的。
一位武汉大学前来抚州招生的教师对记者说:一所中学要培养全面型的人才真的不容易,老师要有特殊的爱心与特殊的方法,才能在有限的时间,培养出多面手的人才。
温文尔雅,明眸善睐。
一举手,一投足,都散发着淑女的气质。
谈吐时,声如银铃,笑若皎月,聪慧柔婉。
在见到何思思后,她身上所散发出的气息,让人获得无限美好的享受。
面对这样的才女,她的班主任培养过全省高考状元的熊东云老师这样评价她:何思思是一个全面优秀的学生,才思敏捷而不张扬,举止端庄而不浮躁,心地善良,体贴他人,热心待人,心胸宽容而不与人争,人缘极好。
她能吃苦耐劳,有理想追求。
这是我综合印象最好的学生。
何思思说,她对学习与艺术的追求动力,不仅仅来自她的兴趣爱好,也来自于家庭与学校给予的关爱与鞭策。
她的母亲为了让她在临川能安心读书,辞去了在东莞市某小学老师的正式工作,来到临川陪读,照顾她的生活。
而临川一中的老师,对她非常关心,就连校长也经常会来看望她。
她所在的班级,同学们也很好,互相帮助。
如果说她现在取得了一点小的成绩的话,应该感谢家庭父母的奉献与学校老师的辛勤培育。
何思思的父亲何卫华说,他的收入并不高,自从何思思的母亲辞职陪读之后,他在工作方面的压力也增大了不少。
但是为了女儿的发展,他什么都愿意付出。
而女儿的表现,令他感到欣慰。
何思思说,她目前已经被北京大学录取,她希望自己能够进入该大学的经济学院就读。
在将来,能成为经济管理方面的人才,创一番事业,回报家庭与母校。
拜托大家给一些夸人的又特别的好词，不用成语也行，最好有网络用语，谢谢啊，男女都可以。
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佛弟子每天都必念哪些经、咒?
早上起床后洗漱上香前，要念《炉香赞》之后是开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义”再次是《般若波罗密多心经》、《十小咒》、《大悲咒》等如果是在家佛弟子，可以根据自己的需要增加其他佛经的念诵。
国殇全文注音
1 中原天下 囊尽两岸三地 解释一下： “中”（中国）对“日”（太阳）；“原”对“本”；“中原”对“日本”；“天下”（可以理解为从天而下）对“东出”（从东边而出），“中原天下”可以理解为“中国原本从天而降”也可以理解为“中国的天下”还可以理解为“中国乃上天所生（即天之子）”。
“两岸三地”也可以尽情发挥，两岸指大陆和台湾，三地指朝鲜、韩国和日本。
不过韩国朝鲜等国好象没招惹到我们哦
再来` 2 月氏西去 没于海市蜃楼 “日本”作上联决不可用我国名号为下联 大月氏汉时有些名气 后不知所踪 狂傲亦是过眼云烟 巍巍中华永存 岂是他邦可比 3 中原天下，泽满东海新疆 中国原来就是天下的统治者（中国从天而下），恩泽充满了东海新疆（东海上的新疆土）。
中对日，原对本，中原就是中国，对日本；天也可以对东，都表示方位，从天上下来，对东出 。
泽满对照遍，东海新疆都是中国地名，对“四国九州”，双关之意是东海上新的疆土，即日本将成中国的一部分。
中华崛起，俯瞰五洋七洲 (北京 ideah) 中原众心 远达千山万水 (luzhen) 解释：中原来是所有的中心，不管多么远也是以我为中心。
再一意思: 中国所有人 明朝西向 渡尽什海千岛 (zzktz) 齐心协力 一定能将RB人收归。
华夏中盛，泽满（于仁） 解：华夏指中国，也可解为“花”夏天里茂盛，对得上“日本东出”； 均为中国地名，对应日本四国八方地名；泽满对应照遍，以上词性相同对应工整。
西藏（cang）昆仑，巍峨山影长广 (suhualong) 表意夕阳躲藏山后，山影面积波及广大，可看作是纯粹描述风景。
西藏、昆仑、长、广可表达4个具有意义的地名。
昆仑大捷、长崎、广岛在二战期间均有重要意义。
残阳西坠，光复五湖四海 (吉林，长春人) 中土飞扬，遮蔽青天白日 (sun jing) 月升日落，华夏终日长存 (sun jing) 中华腾飞，威振五湖四海 (jiang yixing) 月湖中来，亮彻神社军魂 (宁波liminhui) 中原砥柱，天下抚顺长安 (Philip Wang) 海口西行，跨越赤水黄河 (杨海琛) 华夏文明 繁荣五湖四海 (北京妙峰) 夜郎自大，焉知盛唐华夏 (darb) 蚕丝做茧，自绝金乌玉兔 (常乐无忧者) （本人素不喜打嘴仗，也忍不住了对对玩玩。
下联蚕丝和蚕对日本和日，金乌和玉兔是的别名，金、玉对四、九。
从地图可见，中国如雄鸡，日本如蚕。
日本以太阳之本自诩，太阳是其生存条件，但可惜其国土形如蚕，蚕成蛹后却畏光惧日，终究不免要吐茧自缚，以自绝于阳光月光为终。
天欲使其亡，必先使其狂者也。
日本当权者因经济脱困无策，又傍美国之军力国力处于绝对优势，没办法不发狂。
只可惜雄鸡尚有近忧——鸡之利嘴（）、脚（台湾）还未解决（此亦日本之蚕为求生必千方百计抗华之国策）。
否则现在即可以鸡、蚕之对，胜败自明。
观日本当权者近年之作为走向，恰可用作茧自缚形容。
虽然此过程仍然漫长，但最终茧做成之时可待亦可促之。
其时蚕以茧自闭，将日月之光遮档在外，躲匿于狭小黑暗之室，而我中华则应如日中天。
） 大和一色 全是幺鸡二条 (程为荣) 中而落之,东瀛西洋漆黑 (sungul) 龙真海跃，瞰尽西湖东洋 (少杨) 龙真也可以说成是真龙带表中国，对日本。
西湖东洋都是浙江省的地名，对四国九洲。
东洋是中国旧时对日本的别称，对九洲是中国旧时的别称。
一寓意：龙跃出海面，世界万物尽收眼皮底下对对方太阳从东方升起，照遍世界各地。
二寓意：，世界各国都不过在中国的下面。
也说明日本再强盛也不过是和西湖一样是中国的一个湖?眩?源怂得魅毡驹醋灾泄?6远苑降娜毡踞绕穑?芰焖闹芄?摇? 中国亚洲，大同日本（月）南 (Meng Fantong) 注：国为动词，日、月对他的数字四和九，大同为动词。
中原西驻，吞没东京千岛（黄河水） 唐诗宋词 尽领扶桑风采 (James) 东瀛西涝，没落北海横滨（Tony Gong） 天朝下临 泽及千岛六球 (老闫) 这个很工整，千岛群岛为日本岛名，六球为硫球谐音，全联每个字对的都很工整。
还有一联： 中原广大 容尽千岛万邦 此联有欠工整，但气势很足，反应中华博大的胸怀，以化应战。
上边两联是我对的，我还见过另一个网友对的： 朝鲜后继 愁煞德仁裕仁 这个也不错，朝当朝廷讲，鲜字当少讲，暗喻日本朝中无后，后继乏人，断子绝孙， 至于德仁裕仁对不上四国九州，作者反诘： 德仁裕仁本来就对不住四国九州
神州崛起 威慑东瀛倭寇（厦门） 佛经西来，述尽五阴十魔。
(Wang Yue) 解：五阴、十魔在佛经中讲过。
五阴是色阴、受阴、想阴、行阴、识阴； 在这五阴中各有十种魔，又称为五十阴魔。
草愿春生，挤满牛犊羊羔。
(Wang Yue) 大河落日，太平五湖四海 Zhang Weizhi 寇已西去 ，抛尽膏药长刀（或者：长刀膏药） 注释：寇——日本侵略者 西——西边，也可解释为“灭亡” 膏药——对日本侵略者国、军旗（太阳旗）的蔑称 长刀——显示“武士道”精神的 上海崇明岛（县）电视台 顾此彼 朝鲜南进映透北海东洋（白马非马） 解说：日本现在只是和朝鲜韩国同一级别国家，而中国是和美俄同一级别超级大国，所以用中国对日本不妥。
蓬莱北伸，钳制二岛三海（朗董） 注：蓬莱泛指山东半岛。
二岛指日本.朝鲜。
三海指渤海黄海日本海 中华日升，光辉日月寰宇 中国鼎立，泽被神州亚太 (陶振球) 四州九国，同仰万年华夏 (杨健成) 腾飞中国 恩泽五洲四洋 (bhgjgh) 夕阳西下， 蛟龙翻江倒海 天朝中华， 恩泽五胡十国 解曰： 天对日 天朝对日本 天朝中华 又指我大中华承天之命 五胡十国是我国特有的历史时代，以时间对地名。
五胡十国又泛指天朝之外的蛮夷之国，指中华文明对世界的影响。
此对美中不足的是， 平仄有所不畅。
中原横扩，聚尽小泉（）大河（和）(li keyu) 中华居中 笑看天风云 (露雨0 ) 神州大统，惠泽千秋万代 (中国狼) 龙临东海，踏足南沙钓鱼。
(楚亚林) 中国中屹，统领东西南北； 后弈挽弓，除却九日拯民 华夏崛起，光芒四射全球 (Shenzhen Mr.James Zhang) 中原为本，笑拥南京北京 汉正西来，荡尽扶桑琉球 (Warnerich) 中原一国，威服五湖四海 (上海，XM) 月沉西去，鸡鸣天下大白 解曰：宝鸡、天水，大同，北(白）京(刘敏) 大和小试 败尽五洲四海 (Yuan Gong)下联应该是“天朝上居，览尽”。
天朝应该是高高在上的，所谓天朝也。
中国也就是天朝，对日本，拆开来说本东出也可以对朝上居。
日与天相对也有合理之处。
照为动词，览也为动词，而遍与尽在范围上也对仗工整，四国九州与三山五岳也对仗工整，而且从中国文化本身的角度来说，三山五岳也有天下的概念，四国九州不仅是日本的地名同时也有天下的概念。
应该来说这个下联是顺势对仗工整的答案。
王兴栋 (北京) 大和小试 败尽五洲四海 (Yuan Gong) 九州四海 皆朝中华孔圣 (高锴) 中原核心，恩泽三才两仪(黛龄) 1、佛自西来，传送诗书礼仪 2、龙从天降，泽被东瀛西藏 中原宗主 恩及西域东瀛 中原西进，兼收倭瓜胡菜(文 刀) 横批：小菜一碟 中原一国，海纳五洲四海 月经西落，蚀尽富山广岛。
中原一体 分甚北海南宁(ytang) 大汗征伐,囊入欧亚大陆 月明太平,恩泽西域东瀛!(林海彬) 华由中统 泽满渤海新疆(fido9) 中国鼎盛 势破（威慑）倭寇鬼子 五星珠连,耀亘古今宇宙. 横批是:日落星升(zehjing chen) 扶桑西行 迎合纽约伦敦 (shuiping) 巨龙腾飞 足踏五湖四海 (huangwulue) 中华一统 威振西域东瀛 中原一统 威振西域东瀛 日落西山 映辉中原东海 (wfx) 唐朝中兴,更辟东海新疆 (徐桂平) 中原西进 开发万县千岛 (火锅)说明：万县，中国地名，位于四川省；千岛，中国地名，风景旅游区。
此下联少了几分霸气，多了几分务实和奋进 武当中兴，扫尽 (王小捷) 华夏惊虹, 稳居钓鱼台中 (lionel hu) 神州中兴，踏平东洋西域 (谢逢春)注：东洋、西域宜为中国地名，东洋市位于浙江。
和阳西下 暗淡五光十色(灯红酒绿) (tanglm) 中华神龙，横卧西土东海 (Weiqin Liu) 月经庭落，染透千叶三重 (非攻) 内容有点调侃，望海涵。
从纯文学角度讲，我这下联应该对的不错.上联寓两意其中：一曰太阳本来是东边出，照遍四国九州。
而四国，九州又各为日本岛名。
二曰日本这个国家东面崛起，总领四周国家。
下联对:月经庭落，染透千叶三重,寓意:月亮经过庭前而下落，月色染透千叶县三重县，又可理解为月色遍染树叶，浓厚重重 。
老子西去，踏尽百目千町 (风之羽) 百目和千町都是日本地名（网上查的） 水原东拜，润及三峡十堰 (浑河边) 水原-----为韩国企业。
十堰-----为湖北一市名。
中原西进，开发四川三峡 (刘学军) 大水西来，泽尽百目千町 \\\/大火西来，燎尽百目千町 (风之羽) 华夏中兴 恩泽五湖四海 夜郎梦啼，知否三皇五帝 (气死他) 上联：倭僧西游 朝礼三山五岳 下联：日本东出 照遍四国九州 (张从兴) 解曰：所谓的日本人出的对联，其实是有毛病的，因为该联以平声收尾，应该是下联，而不是上联。
尽管如此，小弟还是勉强对出了一个上联，挖苦一下日本人，讥讽日本文化其实是源于中国的。
江源西来，注满三峡十堰 (chen yudan) 解曰：江源（吉林省），三峡，十堰（湖北省）都是中国地名。
江，中国一般指的是长江。
三峡，十堰，也暗含地域宽广之意。
不过，此联还是自感有些不足。
另外，本人亦有两个上联，一直未有得到下联，希望爱好对联的朋友们帮忙。
其一：读书休言卖书，卖书十分后悔又买书。
此为拆字联。
求下联。
其二：大足英雄，武功正树雄风，妖刀斩断石佛手，从此灵山无清缘。
求下联。
大竹（足）英雄，武宫（功）正树，皆是日本著名的一流棋手。
“妖刀”是中国著名棋手马晓春的别号，（石佛）是韩国著名棋手李昌镐的别号。
吴（无）清源（缘），是日本围棋界泰山北斗人物。
如有下联，可致：chyd9999@hotmail.com邮箱-----银河仙收 中国居心 巧合天设地造 (liuxiaobing) 爱国的无锡人不揣浅陋，乃冒昧胡掐乱对之，以博一哂
龙飞华厦,足迹天涯海角 (huang) 中原众心 远达千山万水 (鲁臻) 东瀛西落，尽显三教九流 (热冰) 上海福建，宁波康定永安 (白丁) 解曰：上海可理解为到海上去，宁做使动词，解释为使波涛安宁、平静从而保持康定和永安。
所以全句可解释为：到海上去建立幸福，使波涛安静从而保持安康、稳定和永远安宁。
以上用词全为中国地名，上海、福建、宁波不用解释，康定在四川，大名鼎鼎的就是这个地方。
永安在福建。
佛隐西天，看透妖魔鬼怪 尔等西来，拜我秦丁汉口 (邵宝成) 上联：华夏中发, 探索九星一际 下联：日本东出 照遍四国九州 横批:复我中华 (jensia) 解曰：华夏:指中华; 中:中国; 发:发射; 九星:太阳系的; 一际:太空; 秦始一统，威伏东洋西奴 (酒正超) 解曰：秦始可以解释为秦始皇，也可以解释为，自秦开始以来，中国实现了中央集权的大一统。
与日本可以相对应。
威伏东洋西奴，说明自秦朝以来，包括日本在内的这些周边国家都向中国称臣，表示了我中华洋洋大国的危言。
这个对子描述的是2000多年来的现实情况，同时压倒了上联的气势。
汉字中造 启蒙一郎三菱 (李珂) 解曰：日本文化起源于中国文化，这是连日本人自己都不得不承认的事实。
日本现在通行的文字“片假名”，就是从中国汉字那里演变而来的。
日本人取名“一郎”的不计其数，姓“三菱”的也多如牛毛，因此下联用这两个姓氏来指代日本，以便与上联的四国九州对应。
“启蒙”一词，强调中华上国文明对日本的深远影响，回应上联暗含的对中国的挑衅之意。
佛教中兴，恩及千岛三重 (浑河边) 解曰：四海（北京北一小镇）为中国地名，三重为日本地名。
从双关意义上都能对得上原对。
从平仄上讲，本人联应为上联。
中原上下, 泽被西域东瀛 (祝波) 注释：1、“中原”对日本, 2、“中原上下”意一:“中”原本就是在上面的下面(上、中、下）。
以此对仗日本来是从东生起的；意二：中原乃是天朝上国她向下播撒文明，以此对“日本”向东出发。
3、同时中原上下就是我神州大地。
如果这个对子真是日本人的踢馆之作，使我想起那部老的电视剧《霍元甲》上面日本人的嘴脸，他们本来是从我中华文化获得了养分，却自以为超过了中华文化。
我承认目前他们的经济比我们强，但是他们的文化并不比我们强大。
中华文化是兼容并包的文化，这就是她的生命力。
我们从不讳言自己从古印度的佛教文化中吸取过营养，即使在佛教文化已经在印度消亡的今天，我们也从未说过我们超越了印度的佛教文明。
而日本人不这样，他们的文化就是在于一种源于自卑的超越冲动。
在20世界上半叶，对于中国他似乎实现了，至少他们这样认为过。
其实他们也在期望超越美国，尽管是美国帮他们实现了战后的重建。
但是美国太强大了而且美国真实地占领着他们，所有日本人在表面上显得很谦恭。
如果中国不得不面对日本的再一次挑衅，那么我们必须在战后占领他们。
因为那是一个崇尚SM的民族，你跟她柔情蜜意是不能使她获得高潮的，你必须野蛮地占有她，她才会获得快感。
健龙天行，小揽中山南海
( lincoln) 中原西起 炎化山海天水\\\/中原西起 尘化三亚千岛\\\/中原西起 尘化千岛万县 (春秀) 汉朝北斗，揽尽十天万方\\\/汉朝北斗，一扫西域东瀛 解曰：汉朝北斗，字意：汉，星汉，银汉，指银河，银河朝着北斗星转；寓意：汉朝，大汉王朝---中国，世界之泰山北斗；） 月径西坠，寒透千叶三重 (guzhenmei) 天朝中镇 纳尽神户仙台 注释：“天朝”对“日本”，“朝”对“本”都可单念，“中”对“东”都是方位，“纳尽”对“照遍”，“神户仙台”对“四国九州”一方面都是日本地名，且神与仙两个字对应四与九两个数字。
从意义上说，天高高在上，威严中正，九霄云上无数琼楼玉宇神仙洞府“神户仙台”都被天广纳其中，寓意我天朝恩泽四方～不妥之处尚请批评指正。
（另，有人说那上联是国人假冒日本人出的，不管怎么说那个对联存在是事实，就算不上升到民族尊严的高度，只从纯对对子的角度对一对又何妨
九洲方圆，五星照耀华夏 (james) 和源中庸，气盖千岛万县
\\\/仁原中和，气盖千岛万县
(孙) 华夏中兴，福泽万县千岛\\\/华夏中兴，雄踞五洲四海 (凌德祥) 注：“华夏”对“日本”；“中兴”，对“东出”，并含多重意义。
对联1、对得较为工整“万县千岛”对“四国九州”，既是地名也是泛称天下。
而且意境平和深远，富含中华文化的底蕴。
对联2、较多雄气。
夜郎西属，弄明广岛长崎
(逸乐生) 中华西立 笑看天津海口 (邵宝成) 注：西，相对于日本而言，此处也可用“傲”字，但不工整；天津、海口既指中国地名，又有“说大话”之意，对日本的这种妄想，只要有中国在，就永远是梦。
文师西唐 开化倭域东洋 (郑西跃) 月亦西落 圆缺万世千古 华龙西跃 傲视邻边万县 (Zhang, Bob)注：引用后翌射日的传说故事, 同时使用中国古代的两个地名(西夏古国, 咸阳古都）. 暗指中华儿女团结一心, 必然会(在不久的将来)从各个领域赶超业已经济萎靡不振的日本... 华夏中兴,福泽五湖四海 (唐先生)意思:中华从中部复兴,对全天下都有好处.五湖:中国五大湖，中国也有此地名，四海：中国古代对世界全部大海的表述，现也有此地名。
五湖四海：古代表示全世界。
华夏开放，香飘千山万州 注：华，中文里就是花的意思，与日相对．华夏就是中国，与日本相对．开放，就是中国已经摆脱了八国联军和日本的侵略，走上了改革开放，福民强国的道路，与东出相对．既然“太阳本来就是从东边出来的”，那么”鲜花当然就是盛开在夏天了”，此乃夏的内涵也．千山在中国的辽宁省，万州在中国的四川，与四国，九州相对．四国嫌太少了，九州似乎也不够准确，而千山万州在中文里才可代表全世界．香飘，表明了中国的富强，将会给世界带来和平与幸福，不象日本和八国联军，抢夺了我们多少财物，又杀了我们多少人． 使用万州，意在压倒九州，自然战胜了对方． 中华鼎立，泽被千秋万代\\\/中华鼎立，威加天下环宇 (Bill) 华(花)夏久盛，荫及山口石原 中原一统，方圆北海琉球\\\/九州方圆，一统北海琉球 (小雨) 命中华盖,大扮(阪)仙台神户 (无名卒) 注：堪舆学常言,如命犯华盖过重,一生只配僧侣尼道.用于此处,只希望出上联者不要装神弄鬼,对我华夏族班门弄斧.退一万步讲,要来踢馆,可先亮出自对下联,再觅佳句,以收心悦诚服之效. 中国居中，来朝东北西南 (不要“日”本人) 汉唐盛世 恩泽倭域东洋\\\/盛唐中华 光耀倭域蛮荒\\\/盛唐恩泽 惠及倭域东洋 (郑西跃) 炽乃中华，耀满孤岛八荒 (陈连) 小乌西下 大鹏八荒一统\\\/后羿射日 技压东西南北\\\/后羿射日 技压东西南北 (晓梦) 龙须西摆 扫尽五湖四海 (我是老杨) 中原一脉 衍生西安东京 (血泪)注：中原代表中国，原也有原来原本的意思，与本相对。
衍为繁衍生息的意思，中国有北有北京、南有南京，西有西安，东有东京（传日本人为我大秦王朝500童男童女所建，故当时应和西安一样同属中国）。
上联从天文地理上表达其优越，我下联从人为本上描述天地万物皆为人所用，虽日东出照四国九州，然源为我祖炎黄之后也
神龙下凡,屹立东海昆仑 (孙长虹) 中原南面，横扫八荒六合 (徐晓东)注：以中对日，两国也；原对本，皆有原本之义；中原又可对日本。
南面，帝王之象也；八荒六合，天下也。
贾谊过秦论有“秦孝公有席卷四海之意并吞八荒之心”“及至始皇，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”从音韵角度，也基本平仄相应。
神龙下凡,屹立东海昆仑 (中华人)注：“西进”，一是指中国西部开发，整体发展，振兴中华；二是指充分发挥与俄罗斯、中亚各国组成的“上海组织”的作用，可以达到雄视东洋（指小日本，另为浙江省东阳市地名，音同东洋）和西域（丝绸之路的西域，另指西方各国）。
神龙横空 坐守一日四洋 (xiaojunli) 河终西去，汇于海南青岛 (借力打力)注：河代表日本 终西去代表必然衰败而且是必然结果汇于海南青岛代表和海南、青岛一个级别，用日本国和我们一个小岛比又显出我中华之浩瀚，且海南青岛也是一个词意思是终归是大海南端的一小荒岛。
马来西去，踏平川岐横滨 (郑望) 龙应中华，泽披千客万方 (zheng donghui)解释：1、“应”字作“应该”、“响应”双解，与上联“本”字相对。
2、“中华”的“华”字，在文言中也可作动词，即“华光四射”的意思。
可于上联的“日本”做对。
3、上联有“日本”，下联有“中华”相对。
汉字西起 淘汰只言片语 (lijun) 字也作自，汉，汉族，汉文化。
只言片语，戏指日语，日本。
炎黄天下 惠泽五洲四洋 (吕莲芝) 中原众心 远达千山万水 ( luzhen)解释：中原来是所有的中心，不管多么远也是以我为中心。
再一意思中国所有人齐心协力 一定能将RB人收归。
鱼生小子，仅存三口二目 (一丁)注：上联的“日本东出，照遍四国九州”的确不好对，尤其结尾是平声，不合一般的对联常规，既然如此，下联结尾，咱就用仄声，以为呼应。
大多数网友忽略了上联的“东出”二字，为何不用东升，东升不是更合乎中文的说法吗
因为东出也是一个名词，是日本的一个姓，所以日本、东出，是两个名词，我对的“鱼生”是一种菜名，就是生鱼片，通常这个菜让人联想到日本，也算日本料理里的主菜吧。
所以就用鱼生来对你的日本吧
小子，是对人的一种称呼，而且是不尊敬的称呼，与姓一样，是一种称呼，我偏偏对日本姓来个不尊敬的称呼，你叫东出，我叫你小子
“日本东出”，太阳从东边生起，是自然现象。
“鱼生小子”，鱼下的卵叫鱼卵，也叫鱼子，所以鱼生小鱼子，也是自然现象。
“日本东出，照遍四国九州”好像一个新兴的帝国，好雄伟，我就把你小日本，说的下场凄凉。
“鱼生小子，仅存三口二目”
就算你小日本当初不可一世，你的大和民族有多少壮汉，就像鱼下卵一样数不清，但你的下场，最后只有三口二目，只剩下三口人，其中还有两个是瞎子，所以三个人，只有两个眼。
“鱼生小子”就指日本人，其中，三口、二目都是日本的地名，是很小的地方，一个是县，一个是町。
你谈大地方，我就给你对个特小的地方。
三口二目，对四国九州，数字的对仗也合乎。
中原一口，气吞三山五岳\\\/中原宗主，恩泽西域东瀛 (Jimmy Zhou) 中土万岁，坐观玄魔生灭 注：中土万岁指中央的土地本就万年，同时中土代表中国\\\/中土万岁，静观重庆洛阳 注：重庆指欢庆，洛阳指日本损落。
(杀人曲) 太原中属，拜过三皇五帝 注：这个巧妙的下联利用中国地名，解释成“日原本是中国的附属”，又嵌入中国的历代统治者三皇五帝，进一步带出“日朝拜我们的历代皇帝”和“国、洲自然由皇帝管辖”的意味，语带双关。
上联：本源何处，朝拜润之锦涛 (hhg) 日终西落,神州影覆东瀛 (保定) 天道中庸 和合宇宙万物 (零阳子) 注：1、关于原联“日本东出 照遍四国九州”，不论作者是什么人，从字面上看对中国（人）颇具挑战性，但零阳子认为稍微分析一下便可知其并无挑战力。
“日”、“本”两字若拆开解，上联仅述一自然现象而已，当然无挑战性。
若将“日”、“本”连起来当一国名解，其实也不具挑战性，理由有二：其一，出这样的对联本身即表示“日本”从属华夏文明，从东面出来不也得围着中心转吗
至于“四国九州”是否有其他寓意均无妨；其二，据说“日本”之名是武则天起的，而“照”通“曌（上明下空，音意照，为武则天自定名）”，如此“照遍四国九州”不过是了则天皇帝之愿而已。
2、至于原联的格式，已有许多网友指出，不再赘述，权当出联者不拘泥格式，应对者自然也无须拘泥格式。
但应对者不宜在境界方面同原作者一般见识。
3、零阳子所作“天道中庸 和合宇宙万物”可看作新出上联，当然不存在同原联的对仗公正问题。
其中“天道中庸”可分为“天”、“道”、“中”、“庸”四个字（词）解，也作“天道”、“中庸”两个双字词解，关于这些字词的解释有数千年的文献可查，无须赘述。
至于“和合宇宙万物”则可说中华文明的中心思想，也是全世界多数人的期望，是人类发展规律赋予中华民族的使命。
另补充几个：1、天道中庸 和合三才五行 2、华夏中开 和合五洲万邦 3、华夏天开 和合五洲万邦 4、天道中用 和合三才五行 5、天道中用 和合宇宙万物 等等，依此思路可有多种排列组合。
金乌西沉阴满三重千叶\\\/鬼影幢幢血染岛国倭寇\\\/飞龙在天威震四域八荒 (川) 华夏中坐，囊括东赢西域 (吴建伟) 注：我认为日本人尊重强者，对美国人俯首帖耳是因为被美国人征服，中国人一定要征服日本人，让东京和北京、南京、西京（西安）一起成为龙的天空。
我坚信这一天不会远，试看弱肉强食市场法则，百家争鸣之下必有两强鼎立，中国必当统领东方与美国统领的西方一起和平竞争，为人类的发展创造更辉煌的未来，此等重任除中国外无人能及。
月落乌啼 染尽广岛长崎 (郑科) 龙腾华夏，威震五洲四洋 (叶孤帆) 美人西顾，惊绝京都神户 (ftaft) 天朝一统 笑傲千秋万世 (冯军) 夕阳西下，肠断广岛长崎 (zou shaohua) 中华崛起，玩转八方一球 华汉西临 足浴北海东洋 (Zhang ZhengLong) 天朝中居 润透西域东瀛 (刘生法) 天朝中兴,明彻千秋万象 (风之羽) 注：中兴亦可释为日当午.千秋县,古地名,唐天宝元年（公元742年），唐玄宗李隆基为纪念自己的生日千秋节，割江都、六合、高邮三县地置特设千秋县. 今安徽天长市. 老挝万象市. 平仄俺就不对了... 对仗上还是甚有欠缺.已而已而. 诸候西来，献尽瀛洲蓬莱 (苟鸿嘉) 星移中华，光复三山五岳 天朝中开，震彻华山夷水 (龙庭居士) 注：日本东出：日头从东边出来，日本国位于东亚之东。
天朝中开：天穹朝中间开着，华夏上国天朝位居天下之中。
四国九州：日本地名，兼指四面八方。
华山夷水：中国山水名，兼指华夏内外。
夷水为清江旧称。
照、震：均为动词。
遍、彻均为副词。
整体意思之一：太阳从东边出来照遍大地 天庭从中间洞开震彻山水 整体意思之二：日本在东方崛起，光芒四射 中华向世界开放，威震八方 华夏中兴，芳渐流囚富士\\\/中华复兴，芳渐流囚富士 (ZHAO1000) 含义：1、大唐中兴时，中华文化渐渐使日本跟上文明时代。
2、夏日繁花盛开，香气弥漫，不论贫穷富贵。
3、中华再次振兴，方可（践）登临富士山，（收复）琉球岛， 华下万方，普渡流囚富士\\\/长安西踞，遥望秦岭（擒、领）大河（大和） (ZHAO1000) 悟空中来，禅尽东瀛扶桑\\\/悟空中来，扫尽东瀛扶桑 (远山鸣) 盛夏花（华）开，香飘八方列郡 (刘效东) 俄美上坐，笑谈长广四岛 (lin peimao) 法伦西效，竟然首相天皇 中原正大，覆盖蓬莱千岛 (张怡) 泰山东立，俯览东瀛富
