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写一句有关教养的名言

时间:2018-06-10 12:02

请写一句有关道德修养的名言警句

1、德行的实现是由行为,不是由文字。

——夸美纽斯2、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

——苏霍姆林斯基 3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。

堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

——莎士比亚 4、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉 5、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪 6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

——贝多芬 7、啊,有修养的人多快乐

甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐

——车尔尼雪夫斯基 8、君子之守,修其身而天下平。

——孟子 9、君子不可以不修身。

——子思 10、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔 11、骄谄,是一个人。

遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。

——申居郧 12、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

——萨迪 13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

——都德 14、国家用人,当以德为本,才艺为末。

——康熙 15、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

——礼记 16、高行微言,所以修身。

——黄石公 17、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

——凯洛夫 18、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮 19、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐 20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

——约翰·洛克 21、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

——冈察尔 22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克 23、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

——孟德斯鸠 24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

——梅里美 25、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。

——《养正遗规》 26、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮 27、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生 28、凡建立功业,以立品为始基。

从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。

——徐世昌 29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯 30、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

——孔丘 【道德修养的名言警句精选 二】 31、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

——培根 32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思 33、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁 34、去谗贱货,所以修身。

——康有为 35、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

——夸美纽斯 36、谦虚使人进步,骄傲使人落后。

我们应当永远记住这个真理。

—— 37、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔 38、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根 39、美德大都包含在良好的习惯之内。

——帕利克 40、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰 41、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰 42、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。

——托尔斯泰 43、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫 44、日省其身,有则改之,无则加勉。

——朱熹 45、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 46、辱,莫大于不知耻。

——王通 47、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

——管仲 48、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

——罗大经 49、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

——武则天 50、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫 51、修身以不护短为第一长进。

人能不护短,则长进者至矣。

——吕坤 52、修身洁行,言必由绳墨。

——王安石 53、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

——刘备 54、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 55、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬 56、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭 57、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

——罗素 58、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

——刘少奇 59、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行

语文求助

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 4、要多读书,但不要读太多的书。

-B.富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

-W.哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。

-C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿 17、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

——歌德 18、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑 19、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

——爱默生 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根 21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。

” 22、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。

23、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。

24、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。

” 25、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉。

” 26、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

” 27、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。

” 28、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

” 29、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。

” 30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。

” 31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

” 33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

”——德伯里 35、“书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基 36、“理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰 37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿 38、“书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑 中国古代读书名言7则 1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 2、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 3、书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 4、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 6、学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 7、读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 中国现代名言3则 1、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》 2、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 3、读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理 西方名言3则 1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 2、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰 3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦 中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 西方名言3则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我对该书的终末,就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也象开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理 书籍是全世界的营养品.(莎士比亚) 读书名言或读书格言 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 读 书 名 言 中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理 西方名言3则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦 读书名言 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。

”——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

”——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑 名人名言 读书篇 书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

中国古代读书名言 1、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘――朱熹 2、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

――朱 熹 3、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

――朱 熹 4、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。

――朱 熹 5、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

――朱熹 6、为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。

为数重物,包裹在里面,无缘得见。

必是今日去一重,又见得一重。

明日又去一重,又见得一重。

去尽皮,方见肉。

去尽肉,方见骨。

去尽骨,方见髓。

――――朱 熹 7、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。

―――朱 熹 8、读而未晓则思,思而未晓则读。

―――朱 熹 9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 10、读书以过目成诵为能,最是不济事。

眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。

―――郑板桥 11、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。

―――郑板桥 12、旧书不厌百回读,熟读深思子自知——苏轼 13、退笔如山起足珍,读书万卷始通神。

――苏轼 14、书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 15、 读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。

惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有用矣。

——薛宣,明朝理学家 16、读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟.―― -南宋 尤袤 17、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。

―――清 童铨 18、风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。

—— 顾宪成 (明代学者) 19、好读书,不好读书; 好读书,不好读书. —— 徐谓 (明代) 20、尽信书,则不如无书―――孟子 21、读书谓已多,抚事知不足―――王安石 22、但患不读书,不患读书无所用―――朱舜水 23、刻苦读书,积累资料,这是治学的基础。

――秦牧 24、睹一事于句中,反三隅于字外。

――刘知几 25、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

―――蒲松龄:《阿宝》 26、学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震 27、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

――――陶渊明:《五柳先生传》 28、读书破万卷,下笔如有神。

―――杜甫:《杜工部集》 29、读书好处心先觉,立雪深时道已传。

――袁枚 30、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 31、读书须知出入法。

始当求所以入,终当求所以出。

见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。

盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。

惟知出知入,得尽读书之法也。

――――陈善[宋] 32、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

——-程 颐 33、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。

―――陆九渊 34、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。

---胡居仁[明] 35、用心不杂,乃是入神要路。

―――袁牧[清] 或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

―――吴梦祥[明] 36、庄子“生也有涯而知也无涯 ―――庄子 37、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行. 38、读书百遍,其义自现―――《三国志》 39、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

中国近现代读书名言: 1、为中华之崛起而读书

―――周恩来 2、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 3、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来 4、读书无嗜好,就能尽其多。

不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。

―――鲁迅 5、书看多了,文章自然就会写了。

——--鲁 迅 6、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

―――鲁迅:《读书杂谈》 7、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

―――《鲁迅全集》 8、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

―――鲁迅《致颜黎民》 9、必须和实际社会接触,使所读的书活起来。

——鲁迅 10、读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。

——--臧克家 11、读过一本好书,像交了一个益友。

――― 臧克家 12、努力耕耘,少问收获。

学生读课外书籍要养成习惯。

先看序文或作者、编者的前言,知道全书的概况,是好习惯。

把书估计一下,预定若干日读完,而且如果能按期看完,是好习惯。

有不了解处,不怕查工具书,不怕请教老师或者朋友,是好习惯。

自己有所得,随手写简要的笔记是好习惯。

其实说不好的习惯,半途而废,以及眼睛在书上,脑子开小差,都非常不好。

——-叶圣陶 13、我有八位好朋友,肯把万事指导我。

你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

―――陶行知:《八位顾问》 14、用活书,活用书,用书活。

――――陶行知 15、奋力是万物之父

—————陶行知 16、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多,只是成为一座死书库。

——谢觉哉, 17、没有时间,挤;学不进去,钻。

——--谢觉哉 18、我读书奉行九个字,就是“读书好,好读书,读好书”。

——冰心 19、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——-邹韬奋 20、攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

――――高士其 21、我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书。

我一天不读书,就不能够生活。

---孙中山 22、看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。

―――顾颉刚 23、要记住,一个人要想在事业上有所建树,一定得坚持这样做卡片摘记,一发现有价值的资料,就要如获至宝,准确地摘记下来。

天才是就是勤奋,知识在于积累。

这样,卡片摘记积累的多了,功到自然成,你就可以在大量资料的基础上,进行归纳分类,分析研究,综合利用,创造出自己的作品来。

―――吴晗 24、要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深 也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。

——吴晗 26、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。

―――吴晗 27、多读多抄,这二者是必须保证的。

――吴晗 28、环境于人的影响极大,亲师取友,问道求学是创造环境改进自己的最好的方法,你们于潜心独研外更要注意这一点,万不要一事不管,一毫不动,专门只关门读死书。

――向警予 29、外人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。

――― 黄庭坚 30、读书就是翻译,因为从来不会有两个人的体验是相同的。

一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者:他会在应该意译的时候直译,而需要他直译时他却意译。

在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵,但却不如直觉重要。

中国诗人何其芳 31、读书也象开矿一样,―――赵树理 32、学者观书,每见每知新意则学进矣。

――张载 33、非读书,不明理。

――李光庭 34、要知天下事,须读古人书。

――冯梦龙 35、读书何所求

将以通事理。

――张维屏 36、案上不可多书,心中不可少书。

――金缨 37、不尽读天下书,不能相天下之士。

――汤显祖 38、积财千万,无过读书。

――颜之推 39、韬略终须建新国,奋飞还得读良书。

――郭沫若 40、一个人可以无师自通,却不可无书自通。

――闻一多 41、书犹药也,善读可以医愚。

――刘向 42、养心莫善寡欲,至乐无如读书。

――郑成功 43、读书贵神解,无事守章句。

――徐洪钧 44、智者阅读群书,亦阅历人生。

——林语堂 45、读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水!--------- 朱永新 外国的读书名言 培 根的读书名言: 1、 读书能给人乐趣、文雅和能力。

2、 读书不是为着要辩驳,也不是要盲目信从,更不是去找寻谈话的资料,而是要去权衡和思考。

3、 有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼烂咽,慢慢消化。

4、 读书使人渊博,辩论使人机敏,写作使人精细。

5、 读书可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

6、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。

史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。

7、读书补天然之不足,经验补读书之不足。

读书足以怡情,足以博采,足以长才。

8、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应咀嚼消化。

9、读书在于造就完全的人格。

10、书籍是横渡时间大海的航船(培根) 11、把一本书置于一个无知者的手中,就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。

12、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代

请你给学校图书馆或阅览室写一句有关“读书”方面的名言警句或一副对联

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——韩愈 欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣(唐代诗人)引自 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时, 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。

——颜真卿(唐代书画家)引自 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”此第二境界也。

“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。

”此第三境界也。

——王国维(清代学者)转引自《人间词话新注 少壮不努力,老大徒伤悲。

少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

书读百遍,其义自见。

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

读书破万卷,下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

读过一本好书,像交了一个益友。

臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜 仅次于选择益友,就是选择好书。

考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基 不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

菲尔丁 一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。

--伊萨克•巴罗 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

--蒲松龄:《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

-- ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

-- ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

--赫尔岑: ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

--陶渊明: ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

--鲁迅: ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

-- ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

--鲁迅: ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。

你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

--陶行知: ●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

邓拓 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。

--夸美纽斯:《大教学论》 ●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

--高尔基:《文学书简》 ●书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

--苏轼:《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

--朱熹:《朱子语类大全》 ●读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

--朱熹:《训学斋规》 ●学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

--戴震:《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能,最是不济事。

郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……--《韬奋文集》 ●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我对该书的终末,就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根:《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦 ●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

程颐 ●书犹药也,善读之可以医愚。

刘向 ●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚 ●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

雨果 ●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

--《赫尔岑论文学》 ●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 ●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基 ●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……--《高尔基论青年》 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人

寻找几个事例 快快快快快啊 啊啊啊~~~~~ 半小时

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讲文明、懂礼貌是国人自小受到的教育。

时至今日,我们衡量一个人的气质、德行,仍以这些细节作为考核的重要参数。

一个人的举手投足,无不体现一个人的气质与修养。

文明礼仪是我们每个人的基本行为准则。

如果你抱着无所谓的态度,把剥下来的冰糕纸随手一扔、把磕完的瓜子皮随便一撒、把吃完的果核顺手一抛、把嚼过的口香糖随地一吐、看见喜欢的花木伸手就折、遇到不顺心的事开口就骂……那么在别人眼里,你的行为就是不文明的,你就是一个素质低下的人、就是一个没有教养的人,这种判断不会因为你穿着名牌衣服、开着豪华汽车而有所改变。

其实,讲文明并不是一件很难的事情,只要我们从信手拈来的小事做起,就能逐渐养成良好的行为习惯,逐步提升我们的文明素质。

同学们,通过前边的学习,我们知道,大千世界五光十色,无奇不有,在我们的周围存在着很多很多的诱惑。

有很多美好的诱惑,激励我们去追寻,但是,在我们的生活中,也有许多干扰我们成功、影响我们幸福生活、甚至严重危害我们身心健康的诱惑。

那些不良诱惑有时就像“吸血蝙蝠”,让你舒舒服服的上当,在不知不觉中成为它的俘虏。

因此,我们必须学会分辨并自觉抵制社会生活中的种种不良诱惑,才会有健康幸福的生活、学习和工作。

否则,我们将会为之付出惨痛而沉重的代价。

同学们,我们初中学生正处在人生的花季,充满好奇,缺乏自制力,面对现实中的种种不良诱惑,往往不知所措,稍不注意,容易偏离正常的人生轨道,造成遗憾。

所以,我们很有必要学会正确分析自己所面临的诱惑,把握好自己,以有利于我们顺利度过“暴风骤雨”般的少年期。

同学们,我们的世界是丰富多彩的,生活是复杂多样的,欲望是多种多样的,每个人的人生之路都会有许许多多的十字路口,都会遇到许许多多的选择,都会面对人生的种种诱惑,你会识别和判断吗

你能把握好你自己吗?你 懂得怎样拒绝不良诱惑吗

这就是我们第二框题“学会拒绝不良诱惑”将要学习和探讨的内容。

展开教学: 1、什么是不良诱惑?(板书) (要求学生抄写)不良诱惑就是影响我们身心健康和阻碍我们成长进步的诱惑. 2、为什么要学会抵制不良诱惑

(板书) 个案追踪:小A今年12岁,是某校初一年级学生。

他原本聪明伶俐,品学兼优,去年曾荣获省中小学生计算机网络知识竞赛一等奖。

自从在网吧迷上网络游戏后,每天一放学,他就往网吧里钻,双休日则更是无所顾忌,全天泡在网吧,有时还和同学们在网吧里“包夜”,十分痴迷。

学习时,黑板上的字、课本上的练习,在他的眼里全变成了电子游戏里的五颜六色的方块和跳棋子,在他的眼前晃来晃去,赶也赶不走。

后来,为玩电子游戏,他经常逃学,还向同学借钱买卡……请大家想一想:小A沉迷于玩电子游戏会导致什么结果呢

(还可以带领学生阅读讨论教材P88页的小玉与武侠小说,并由教师进行分析讲解) (要求学生抄写)因为不良诱惑会影响我们的身心健康,阻碍我们的成长进步,干扰我们的事业成功,影响我们的幸福生活,容易使我们偏离正常的人生轨道。

因此,我们必须学会分辨并自觉抵制社会生活中的种种不良诱惑,才会有健康幸福的生活、学习和工作。

3、我们能战胜我们身边的不良诱惑吗

战胜我们身边的不良诱惑需要我们具有哪些心理品质

(板书) (带领学生阅读讨论教材P88页的“奥得赛船长的故事”,教师进行分析讲解) 传说古希腊有一个海峡女巫,她用自己的歌声诱惑所有经过这里的船只,使它们触礁沉没。

智勇双全的奥德赛船长勇敢地接受了横渡海峡的任务。

为了抵御女巫的歌声,他想出了一个办法…… ○奥德赛船长靠什么使船只顺利通过了海峡

○这个事例说明了什么道理

奥得赛船长依靠自己的勇气和智慧战胜了女巫,顺利地度过了海峡。

这个故事说明,(要求学生抄写)不良诱惑是可以战胜的,战胜不良诱惑需要我们要有毅力、勇气、信心和智慧。

1)要拒绝和战胜不良诱惑首先要培养拒绝的意识, 克制约束自己,提高判断的能力,锻炼坚强意志。

2)要拒绝和战胜不良诱惑还需要我们要有勇气和信心,我们应该相信,经过我们自己的努力,我们是完全可以拒绝和战胜不良诱惑的; 3)要拒绝和战胜不良诱惑还需要我们结合自己的实际,充分发挥自己的聪明才智,用科学的态度、清醒的头脑和正确的方法,摆脱它们的干扰,避免其对自己的危害。

4、我们面临的不良诱惑有哪些呢? (板书) 在享受方面:我们可能面临着对吃、穿、住、行、用的过分追求,我们总是想吃得更好一些,穿得更好一些,住得更好一些,行得更好一些,用得更好一些,这是很正常的,但是,如果我们对吃的、穿的、住的、行的、用的追求过分甚至是贪得无厌,这必然会使我们把自己的大量时间和精力用于对“钱财”的追求,甚至为了“钱财”而不择手段,走向违法犯罪的深渊,偏离正常的人生轨道; 在学习方面:我们可能面临着贪图玩耍娱乐的诱惑,(如做作业时面临着想看电视或想玩游戏,身边的同学赌博时要拉自己入伙或者从事其它自己都比较感兴趣的活动)因为学习本身是一种非常艰苦的劳动,再加上我们很多同学都对学习的重要性和意义认识不够,对学习没有多大的兴趣,总觉得学习是一件又苦又累的事情。

常常一提到学习就感到头痛,不愿好好的学习,课堂上不专心听讲,课后不认真完成作业,不好好的复习功课,结果自己的学习成绩也很不理想。

在交往方面:我们常常不能正确的处理在与他人交往的过程中可能面临着各种问题,比如,在与他人交往的过程中,强烈的好奇心和盲目的从众心理常常会促使我们跟着“群体”参加毫无意义甚至对身心健康有害的各种活动如吸烟、吸毒、赌博、浏览不健康的书刊和网页或者玩电子游戏等等;再如,在与他人交往的过程中,我们常常抱有占小便宜的心理,从而使我们常常成为不太受人欢迎的人,甚至恰恰就是这种心理是我们上当受骗,甚至误入歧途。

5、拒绝和战胜不良诱惑的方法有哪些

(板书)( 要求学生抄写) 1)后果联想抵制诱惑:为了坚定自己拒绝和抵制不良诱惑的决心,我们可以联想自己能够拒绝不良诱惑的美好前景和未来,我们还可以联想不能拒绝不良诱惑的不良后果。

如联想自己能够拒绝电子游戏机、黄色书刊、武侠小说等等不良诱惑,通过自己的努力学习,考上比较理想的大学,毕业后从事自己感兴趣的工作,幸福、愉快的生活;我们还可以联想不能拒绝电子游戏机、黄色书刊、武侠小说等等不良诱惑的不良后果,因为不能抗拒这些不良诱惑,以致自己不努力学习,成绩下降,辜负了老师和家长的期望,考不上理想的大学,影响了自己的发展,甚至断送了自己美好的前途。

2)请求他人帮助(板书):单靠自己的力量有时很难战胜对自己具有强烈吸引力的诱惑,在这种情况下,我们可以请求别人(如父母、老师、同学和朋友)帮助和监督自己战胜对自己具有强烈吸引力的诱惑(如做作业时面临着想看武侠小说、看电视或想玩游戏等),从而坚定自己拒绝和抵制不良诱惑的决心,增强自己拒绝和抵制不良诱惑的毅力。

3)避开诱因、转移视线(板书):最好把引起诱惑的实物隐藏起来,眼不见心不动,或者参加积极健康的班集体活动,或者多与同学交流谈心,避开诱因,转移视线。

这种方法适用于接触诱因的起始阶段。

4)婉言谢绝朋友,提高自制能力(板书):当不良诱惑来自朋友方面(如做作业时面临着想看电视或想玩游戏,身边的同学赌博时要拉自己入伙或者从事其它自己都比较感兴趣的活动),我们可以依靠自己的自制力、智慧和一定的技巧来回绝朋友的邀请,避免他们的不理解和嘲弄。

5)专时专用,改正不良习惯(板书):为了防止做某种自己着迷的事情而超时,严格分配自己的时间,以不同的方式提醒自己,这是什么时间该做什么事情,比如,这是学习时间,应该认真学习;这是锻炼时间,应该进行体育锻炼;这是娱乐时间,可以适当开展一些自己感兴趣的活动,调节自己的身心;这是休息时间,应该好好的休息。

是什么时间,就做什么事情,改掉因为对某件事情着迷而误时的坏习惯。

总之,不良诱惑犹如病毒,我们要拒绝和抵制不良诱惑,需要结合自己的实际,充分发挥自己的聪明才智,用科学的态度、清醒的头脑和正确的方法,摆脱它们的干扰,避免其对自己的危害。

课堂小结: 同学们,通过今天我们大家的相互交流和讨论,我们懂得了如何分辨不良诱惑和怎样拒绝不良诱惑,我们相信在今后的人生道路上,我们一定能更好的掌握好自己人生的方向,愉快的学习、健康茁壮的成长、幸福的生活! 补充教学材料: 1、未成年人不得有的不良行为及其防止措施: 未成年人不得有的不良行为包括:1)参与赌博或者变相赌博 2)旷课、夜不归宿 3)强行向他人索要财物 4)偷窃、故意毁坏财物 5)观看、收听*、淫秽的音像制品、读物等 6)进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的营业性歌舞厅等场所 7)携带管制刀具 8)打架斗殴辱骂他人 要使我们自己避免或远离这些行为,就要在平时的生活中注意抵制、战胜一些不良诱惑,摆脱它们的干扰,避免其对自己的危害。

2、青少年染指毒品的主要原因 吸毒的原因是复杂的,但总的来说可以概括为以下几个方面: 1)对毒品的无知、好奇 2)他人的不良影响(包括同学、朋友甚至是家庭成员的不良影响,或者是同伴和朋友的压力) 3)各种不健康心理(寻求刺激,追求不良时尚、无聊、冒险、不健康的逆反心理的驱使 4)医源性因素

写三句有关读书的名言,写出出处,写出最喜欢的一句话,为什么

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 我喜欢第3句。

因为他说你光学不想是不行的,光想不学也是不行的。

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