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你知道哪位大文豪的名言

时间:2019-01-01 13:18

如何请阎崇年来大学讲学

反驳一个网友对于阎崇年的观点  网友原话;  今天在网上看了一些报导,知道阎崇年教授年已七十有五,研究清史达52年之久,完全有资格成一家之说,教授说网上有关他的“语录”都是编造的。

如果有人认定是他(阎崇年)说的,就应该指出是哪一本书,第几页。

或是哪一个场合、哪一次讲座。

如果要跟他进行学术交流,那他自己必须是一个学者,研究过清史,有拿得出手的学术论文,我想这很在理,不在同一个平台上怎么交流

  现在打人者已受惩罚,拘留15天,‘罚款1000元。

这个搞服装业的年青人,声称打人的原因是阎教授把清朝说得太好了,似乎他很爱国。

事实上这正好表现他浅薄,他不太懂历史,否则,他只要将明朝的万历和清朝的康熙对比一下就不会说这样的话了。

所以应该以辩证唯物主义的观点来看历史。

  我赞成并支持司法机关对肇事者所做出的惩罚,自己不学无术,还假装什么清高

  我的反驳:  小学学到一篇课文。

说的是古希腊哲学家亚里士多德有一句名言“两个物体在从同一高度落下,重的物体一定比轻的物体下落速度快”,这一说法被人们深信不疑了1000多年,亚里士多德何许人也

他是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一,但是结果如何呢

加力略在比萨斜塔上一个实验立即证明这种说法的荒谬绝伦,被信仰了十多个世纪的真理竟然趋同于荒谬,更何况他阎崇年的区区五十二年经验

按照你的“不在同一个平台上不能交流”说法,加利略当时只是一个中学教师,他的地位根本不能和亚里士多德相提并论,他即使知道这位大哲学家的错误他也不能指明,因为他和亚翁不是一个平台一个档次一个水平的,因为他们不是一个平台一个档次一个水平所以加利略要掩盖真相永远不能将事实公布于众,你这样的看法有多么可笑呀

真理只有深浅之分没有小大之别,一个乞丐可以指出国王的错误,一个妓女也能抱怨嫖客的吝啬(假使这位嫖客是某个大文豪,比如说柳永),一只拖着尾巴的蛆也能埋怨上帝为什么让它生得如此龌龊,那个搞服装业的年青人的社会地位高于乞丐妓女臭蛆,阎崇年不如国王柳永上帝,既然乞丐妓女臭蛆可以斥责国王柳永上帝,为什么年轻人就不能对阎崇年的学术观点产生质疑和不满

难道仅仅因为他读的书没阎某人多所以他就应该把阎某人说的句句话当成真理来顶礼膜拜

如果这样的观点也成立的话,我们人类整个的社会将会停滞淤积,举足不前,那该将是一件多么可怕的事情呀

  阎崇年说网上有关他的“语录”都是编造的,我们都知道无风不起浪,空穴不来风,他如果真的是本着对历史实事求是的态度进入百家讲坛,怀着敬重我华夏先祖的一颗拳拳赤子之心讲授历史,又有谁会跟一位年过七旬的垂垂老者过意不去呢

又有谁会刻意制造流言蜚语诋毁这位已过从心所欲之岁的老人

又有谁会在网络这一虚拟的大众平台上大肆唾骂这位皓首苍髯的老教授

阎崇年之所以这么说是应为他意识到他的所说的话的确是在美化某个异族对一个文明古国的野蛮入侵,忽略了国家民族乃至人性这一基本立场,但是他又不好从一个客观的角度阐述他的看法的合理性,所以他就说出了“网上有关他的‘语录’都是编造的”这么一句话,把责任推得干干净净。

阎崇年跑到江阴去宣传他的“满清盛世”,江阴是哪里

江阴城当年誓死捍卫民族文化而遭到满清的屠城,全城30多万人全部遇害,成为一座名副其实的“白骨连荒野,万里无鸡鸣”的空城,赵薇当年只是在南京城楼上穿上日本人的衣服就被南京市民泼粪,而今阎崇年公然跑到江阴去赞美与这座古老的城市有着血海深仇的满清皇朝,只是被打了一巴掌,简直太便宜他了如此汉奸卖国贼人人诛之而后快,即使对他千刀万寡传视九边也不为过啊

阎崇年鼓吹满清的国泰民安,歌颂满清的河宴海清,而对满清对咱汉族的屠杀、文字狱、焚书这些野蛮的行经寥寥数语一笔带过,最后干脆说出“清军入关更多的是促进了民族融合,其中造成的某些局部的破坏是不可避免的”一句看似四平八稳的废话粉饰一番。

要知道我们的社会是由人组成,人性是构成保障人类生存繁衍的一纸最基本的屏障,对无辜平民实行惨无人道的大屠杀无论放到哪一历史时期它都是不对的  明朝的内阁制度在当时的世界上是比较超前的政治体系,内阁官员票拟制度更是在一定程度起到了限制皇权的作用,这无疑是历史的进步,是社会前进的标志,也是对待专制社会里皇权神圣不可侵犯的极大挑衅,民主主义人文思想悄悄的在明朝的内阁制中酝酿着。

看看满清,它入主中原的两百六十年里,奴才主义盛行,为官者全是阿谀逢迎,溜须拍马之徒,人民的思想被严重的禁锢,众观全清历史几乎没有一个大思想家,前明顾炎武,黄宗羲,王夫之的有关“君者,天下之大害”的反对专制主义的虚君理论在清一代早已销声匿迹。

海瑞、张居正,孙传庭等为国家社稷殚精竭虑的名臣随着前明的灭亡也已经灰飞烟灭了,取而代之的是刘庸、纪晓岚的一大批长着奴才嘴脸的御用文人。

万历皇帝只是一个人,他不如康熙不代表大明朝不如大清朝;康熙也只是一个人,他虽然比万历有雄才大略文治武功,但是也不意味着大清优越于大明。

拿个人英雄理论来评论历史的兴衰荣辱,这能算是唯物辨证主义的历史观吗

  兄弟

咱们是中国人,咱们都是华夏子民龙的传人,咱们要复兴大汉民族的强盛和辉煌,咱们一定不能当汉奸,因为汉奸是可耻的,兄弟你一定要记住我对你说的这些话

1.巴尔扎克说过什么名言 ? 2.《巴尔扎克像》的寓意是什么?

巴尔扎克的名言:  “打开一切科学的钥匙都毫无疑问地是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问为什么。

”  .: 巴尔扎克蜷缩在一件沉重的大氅里,一头蓬松的乱发,稍微往前倾斜着身子,慵倦而又颓丧地望着天空,好像有所怨尤地对着那个行将没落的、又跟他保持着千丝万缕联系的资本主义社会。

从他的眼神里,可以看到惋惜和绝望,也许他正在注视着“”的发生。

在他微微下斜的嘴角上,挂着一丝要笑没笑的笑意,似乎随时都可能进发出大声的嘲笑。

  2、是一生中最重要的作品之一。

1891年法国为纪念已故大文豪巴尔扎克,委托为巴尔扎克创作一尊雕像。

为了完成这个作品,收集和阅读了有关巴尔扎克的大量资料,专程去巴尔扎克的故乡和他最爱描写的地方考察,在将近6年时间里,罗丹先后易稿多达40余次均不满意。

最后他选择了巴尔扎克在深夜写作的间隙踱步时的情景。

据说有一次罗丹制作出一个小样后,就让他的学生们来评价,学生们看见老师的作品当然赞不绝口。

罗丹故意问学生们:“你们觉得这座雕像什么地方最吸引你们?”其中一个学生回答道:“老师,你把巴尔扎克这双手雕塑得真好,活灵活现。

”谁知罗丹听后,拿起斧子就把这座雕像的双手砍去了,周围的学生们全部惊呆了,不知道老师为什么要这样做。

罗丹告诉学生们,如果一座雕像只让人们注意到它的细枝末节,那么这座雕像就是失败的作品。

罗丹还说,“他(巴尔扎克)习惯于穿着睡衣工作。

我可以让他穿上宽松的睡袍,这给我提供了最好的创作条件。

”在这个作品中,巴尔扎克的全身,包括他的双手,都被一件宽大的睡袍包裹起来,这突出了巴尔扎克硕大的智慧的头颅,使观众的注意力自然而然地集中到头部,尤其是巴尔扎克那双炯炯有神的眼睛和蓬松浓密的头发。

这个雕像使人想起这位大文豪勤奋写作、的情景。

这件雕塑作品不从外型,而是从精神上生动地表现了巴尔扎克这位大作家鲜明生动的个性形象。

但是,与罗丹其他几件重要作品一样,罗丹这件富于创新的雕塑作品一问世就遭遇一片责难声,以至有人尖刻地将其讥讽为“这是一个麻袋片包裹的癞蛤蟆”。

预订这件作品的法国也表示强烈不满并拒绝接受,要求罗丹修改作品,否则就不付酬金。

但在作家、画家、等人的联合支持下,罗丹以一位艺术家的勇气和胆识坚持自己的立场。

罗丹认为,自己这件真正体现出了巴尔扎克这位大作家与众不同的气质,宁可不要任何报酬,也坚决不对作品做任何修改。

在罗丹的信中留下了这样的真挚话语:“假如真理应该灭绝,那么后代就会把我的巴尔扎克毁成碎块;若是真理不该死亡,那么我向你们预言:我的雕像终将立于不败之地。

”罗丹到死也没有看到他心目中的真理,一年一年,直到《巴尔扎克像》完成四十余个春秋后,真理方得应验,《巴尔扎克像》得到承认,从此骄傲地立在巴黎拉斯巴依大街。

因此,这件作品被封存起来,直到罗丹逝世20年后,在巨大的社会舆论压力下,才最终决定将这件作品安放在巴黎市区。

现在人们已经认识到这件雕塑作品的巨大价值,它开创了西方雕塑史上一个全新的时代。

  参见: -王家斌,王鹤著 2007  以上回答仅供参考,希望对您有所帮助

  杭州图书馆

讲名人勤学好问的故事

爱迪生的故事 爱迪生是美国的发明大王。

电灯、电影都是他发明的。

爱迪生小时候,老爱问这问那:这是什么呀

那是什么呀

他是个爱动脑筋的好孩子。

爱迪生5岁的时候,有一天,他看见家里的母鸡老呆在窝里不出来,就哦嘘哦嘘地去赶它。

可是母鸡歪着脑袋,眨了眨眼睛,一动不动。

这是怎么回事

爱迪生把母鸡抱起来一看,咦,窝里有十多个蛋。

奇怪,母鸡今天下了那么多蛋呀

他连蹦带跳地去问妈妈:妈妈,妈妈,母鸡今天下了十多个蛋,这是怎么回事呀?母鸡不是在下蛋,是怕蛋着惊。

妈妈把爱迪生搂在怀里说:妈妈抱着你,你不是暖和多了吗

爱迪生更奇怪了,瞪着眼睛问:妈妈,蛋也跟咱们一样会着凉吗

妈妈笑起来了,告诉爱迪生母鸡是在孵小?font color=#006600>Δ亍D讣τ米约旱纳碜痈窃诘吧希?熬团?土耍?袄锩婢突岢こ鲂∽欤?こ鲂〗牛?こ鲇鹈?1涑尚〖Γ?詈螅?quot;笃笃笃,啄破蛋壳,小鸡就从蛋壳里钻出来了。

爱迪生听了妈妈的话,就跑开了,过了一个钟头,又过了一个钟头,妈妈没有看见爱迪生,心里多着急呀

爸爸心里也很着急。

东找西找,啊,原来爱迪生跑到邻居家里去了,他用柴草做了一个窝,里面放了许多蛋,学着母鸡的样子,正蹲在鸡蛋上面孵小?font color=#006600>Δ兀?br> 孩子,快回家去

不,不

妈妈说的,鸡蛋着了凉,就孵不出小鸡来了,我正在孵小?font color=#006600>Δ兀?quot; 爸爸看见爱迪生这股傻劲,真觉得好笑,就把爱迪生拉了起来,说:走吧,傻孩子。

你是孵不出小鸡来的。

爱迪生嘟着嘴说:我为什么孵不出来呢

小朋友,你们想一想,爱迪生蹲在鸡蛋上面,能孵出小鸡来吗

提示:教育幼儿学习爱迪生好奇好问的探求精神。

篆刻一般分为阴文印和阳文印。

北京奥运会会徽“中国印”是什么?

《文天祥少年正气》  南宋末年著名族英雄祥少年活困苦,心人的帮助下才有机会读书。

一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。

  《陈平忍辱苦读书》  陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。

终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

  《陆羽弃佛从文》  唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。

陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。

后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大

  《少年包拯学断案》  包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。

他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

  《万斯同闭门苦读》  清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。

转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

  《唐伯虎潜心学画》  唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。

唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。

不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

  《林则徐对联立志》  这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。

林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。

林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。

  《文天祥少年正气》  南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。

一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。

  《叶天士拜师谦学》  叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。

有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。

从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。

于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。

  《李清照少女填词》  宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱。

她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋。

这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事。

  《杨禄禅陈家沟学艺》  杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。

一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。

拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。

不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。

  《王献之依缸习字》  王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。

他自己也是东晋著名的书法家。

王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。

和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。

王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分

  《朱元璋放牛读书》  放牛娃出身的朱元璋,从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人,勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝。

  《柳公权戒骄成名》  柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。

他也因此有些骄傲。

不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。

从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。

  《匡衡凿壁偷光》  西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。

在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

  《屈原洞中苦读》  这个故事讲述了,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。

经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

  《王十朋苦学书法》  王十朋从小聪颖过人,文思敏捷,可是书法却不如人意。

于是,他痛下决心,一定要练好书法。

终于,宝印叔叔的指点下,他终于悟到了书法真谛,成为一名大书法家和文学家。

  《王羲之吃墨》  被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。

王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。

  《范仲淹断齑划粥》  范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。

终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。

范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

  《车胤囊萤照读》  车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。

囊萤照读到底是怎么回事呢

从我们要给大家讲的这个有趣的故事,你一定会明白。

  《司马光警枕励志》  司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。

  《张三丰创太极》  张三丰,名全一,又名君实,号三丰,又号元元子,因不修边幅,又名张邋遢,辽东懿州(今辽宁彰武西南)人,明朝英宗时被封为“通微显化真人”。

关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间,甚至把他看成了神仙。

我们大家都知道太极拳吧

太极拳最大的特点就是柔中带刚

你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗

  《诸葛亮喂鸡》  诸葛亮,字孔明,东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人,是我国历史上著名的政治家和军事家。

如果你看过《三国演义》,肯定不会忘记诸葛亮。

至今,诸葛亮的智慧一直被后人所传颂,许多人甚至把他当作了智慧的化身。

可是你知道吗,在诸葛亮的小时候,为了上学,发生过一些故事,好玩极了

  《玄奘苦学佛法》  玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

  《岳飞学艺》  民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。

寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

回答者: 挡蕗者 | 二级 | 2011-9-20 17:55 | 检举  《陈平忍辱苦读书》  陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。

终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

  《陆羽弃佛从文》  唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。

陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。

后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大

  《少年包拯学断案》  包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。

他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

  《万斯同闭门苦读》  清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。

转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

  《唐伯虎潜心学画》  唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。

唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。

不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

  《林则徐对联立志》  这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。

林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。

林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。

  王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。

  他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。

每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。

天天如此,从未间断。

结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一。

  他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。

  毛主席怎样读书

  特殊爱好  几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。

他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。

  为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。

在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。

游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。

连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。

一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。

  毛主席外出开会或视察工作,常常带一箱子书。

途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。

到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。

  毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。

他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

  有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。

他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊

工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。

  认真地学,反复地读  毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。

他在《读韩昌黎诗文全集》时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。

通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。

《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。

他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。

一部《昭明文选》,他上学时读,五十年代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。

他批注的版本,现存的就有三种。

  一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。

《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。

《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。

许多章节和段落还作了批注和勾画。

  不动笔墨不看书  几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。

有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。

毛主席所藏的书中,许多是朱墨纷呈,批语、圈点、勾画满书,直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。

  无所不读  毛主席的读书兴趣很广泛,哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。

  在他阅读过的书籍中,历史方面的书籍是比较多。

中外各种历史书籍,特别是中国历代史书,毛主席都非常爱读。

从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末,直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。

他历来提倡“古为今用”,非常重视历史经验。

他在他的著作、讲话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。

  毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。

他是一个真正博览群书  鲁迅嚼辣椒驱寒  鲁迅先生从小认真学习。

少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。

他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。

他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。

  拾贝壳的孩子  十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书,滥读书。

  当时社会上有些人,学了一门知识赶学另一门知识,没一刻停息,只花时间去学别人的思想,却没时间锻炼自己的思想。

结果,知识是学了些,智力却很少增长。

  卢梭对此很看不惯,就在他著的《爱弥尔》一书中说,这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子,起初拾了一些贝壳,可是看到其他的贝壳时,他又想去拾,结果扔掉一些又拾到一些,乃至拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候,只好通通扔掉,空着手回去。

”  是当国王还是读书

  著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。

  我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王  中外名人的成长故事:  司马光教子俭朴 ※  司马光十分注意教育孩子力戒奢侈,谨身节用。

他在《答刘蒙书》中说自己“视地而后敢行,顿足而后敢立。

”为了完成《资治通鉴》这部历史巨著,他不但找来范祖禹、刘恕、刘敛当助手,还要自己的儿子司马康参加这项工作。

  当他看到儿子读书用指甲抓书页时,非常生气,认真地传授了他爱护书籍的经验与方法:读书前,先要把书桌擦干净,垫上桌布;读书时,要坐得端端正正;翻书页时,要先用右手拇指的侧面把书页的边缘托起,再用食指轻轻盖住以揭开一页。

  他教诫儿子说:做生意的人要多积蓄一些本钱,读书人就应该好好爱护书籍。

为了实现著书立说治国鉴戒的理想,他15年始终不懈,经常抱病工作。

他的亲朋好友劝他“宜少节烦劳”,他回答说:“先王曰,死生命也。

”这种置生死于不顾的工作、生活作风,使儿子和同僚们深受启迪。

  ※ 居里夫人教子品德 ※  培养她们节俭朴实、轻财的品德。

她对女儿的爱,表现为一种有节制的爱,一种有理智的爱,她对女儿生活上严加管束,要求她们“俭以养志”,她教育女儿说:“贫困固然不方便,但过富也不一定是好事。

必须依靠自己的力量,谋求生活。

”  培养她们不空想、重实际的作风。

她告诫两个女儿:“我们应该不虚度一生”。

  培养她们勇敢、坚强、乐观、克服困难的品格。

她常与子女共勉道:“我们必须有恒心,尤其要有自信心。

”  教育她们必须热爱祖国。

除了教她们波兰语,居里夫人还以自己致力于帮助祖国科学发展和波兰留学生的行动感染伊伦娜和艾芙。

尤使她们念念不忘的是:母亲以祖国波兰来命名首次发现的新元素“钋”所表现出的赤子之情。

  ※ 老舍教子平凡 ※  〔做木匠、瓦匠同样有意义〕老舍先生在文章中写道:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,做文艺写家,我绝不鼓励他们,因为我看他们做木匠、瓦匠或做写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。

”  〔不必非入大学不可〕老舍先生在信里谈到对孩子们的希望时写道:“我想,他们不必非入大学不可。

我愿自己的儿女能以血汗挣饭吃,一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏,你说是不是

”  〔儿童宜多玩耍〕老舍先生特别珍视儿童的天真,认为这是天下最可贵的,万万不可扼杀。

他主张儿童“宜多玩耍”,最害怕看见“小大人”、“小老头”和“少年老成”。

  〔不以儿童为玩物〕老舍先生说:“摩登夫妇,教三四岁小孩识字,客来则表演一番,是以儿童为玩物,而忘了儿童的身心教育甚慢,不可助长也。

”  〔像对待好朋友一样对待孩子〕老舍先生提倡待儿童必须有平等的态度,主张尊重儿童,像对待好朋友一样。

在这方面,他是身体力行的。

他爱给儿童写信,在信中常用幽默的话开玩笑,甚至悄悄地向儿童宣布自己的写作计划。

《四世同堂》第三部的写作大纲便是在给冰心的大女儿——一位中学生的信中首次披露的。

在他面前,孩子可以自由说话,他希望普天下的父母都有这样的态度和胸怀。

  〔鼓励创造〕老舍先生喜欢看儿童写大字,认为是一大乐趣。

“倒画逆推,信意创作,兴之所至,加减笔来画,前无古人,自成一家,至指黑眉重,墨点满身,亦且淋漓之致。

”这是他对孩子们的描述,推崇孩子们的这种创

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