重庆水务集团市排水公司面试问些什么问题呢
有没有面试过得大神指点一下呢
如试?--一个人事经里的态度 一。
的15个1 .请先谈谈己的情况。
回答这个问题有两个方法：一是直接回答所问的问题，可回答自己最大的长处、特色 ，所具备的专业技术等；二是简单地自述后，很快地把答案转到自己的技能、经验和为得 到目前这份工作所接受的培训上来。
2.你为什么会来本公司应聘
应聘者在面试前一般应多准备几个原因，但原因最好简短而切合实际。
为了表明应聘 的原因和工作意愿，回答的答案最好是能与应聘公司的产品和企业相关的，最好不要回答 因为将来有发展空间，因为安定等答案，要表现出充分研究过企业的样子。
3.你对本公司有多少了解
这是一个测试应聘者对公司的兴趣及进公司工作的意愿有多少的问题，只要回答出一 部分公司简介内容及招聘人事的广告内容就行。
4.你认为这个业界的现况怎么样
这个问题主要是了解求职者对产业现况的理解及展望。
针对无经验者，是试探他对本 工作的意愿与关心程度。
由于是刚从学校毕业，对这方面的知识也仅停留在书本上，不必 在人事经理面前装内行，也没有必要陈述什么独创的见解，你只要能传递正确和真实的意 见就行了。
5.你的工作观是什么
不必想得太复杂，你可以回答“为何而工作”，“从工作方面得到了什么”，“n年以后 ，我自己有什么计划”等等的的话。
6.你为什么要找这样一个职位
如果问到这个问题，这是对方想要了解，你是否属于那种无论在什么公司，只要有活 干就行的人。
果真如此，他就不会对你感兴趣。
用人单位想找的是能解决工作中问题的人 ，这样的人工作起来更努力，更有效率。
所以，你可以这样回答：“我花了很多时间来设 计自己的职业生涯，我认为这方面的工作适合我，原因是这项工作要求的许多问题都是我 所爱好的，也是我的所长。
” 7.你能否接受加班
这是在考察你的“工作热忱”度而问的。
作为年轻人，应该表现出对工作的极度重视 和高度的工作热忱。
当然无理的加班不一定就是好的，最好回答“如果是在自己责任范围 内，也不能算是加班”之类的话。
8.你希望的待遇是什么
针对待遇问题，以清楚明确答复最佳。
客观归纳个人年龄、经验、能力，再依产业类 别、公司规模等客观资料，提出合理的数字，但附带说明提高待遇的理由很必要的。
这也 是评价应聘者的能力及经验和展示自信的好机会。
9.除了薪水，你希望还能得到什么福利
如果你作好了充分的准备，就该知道你所应聘的公司能提供什么福利，真实回答即可 。
如果你觉得你自己该得到，也可以多要一些，不过最好说明原因。
有一点需要提醒 ，当你开出的薪酬条件超出了面试者的预算，但他们如果对你的能力感到满意，他们可能 会问你：“你的薪酬要求我们暂时无法满足，如果先给你xx(公司所能提供的薪酬)，你是 否能接受
”如果你表示接受，那么恭喜你，你十有八九已经得到了这份工作。
10.你有想过创业吗
这个问题可以显示你的眼光，如果你回答“是”，那就要做好回答下一个问题的准备 。
那就是：“那你为什么不这样做呢”
如果回答“没想过”，那就一定要附带说明是想 先在企业工作，积累一些必要的社会经验后再打算之类的计划。
11.你有哪些优点
这是为了了解求职者如何客观分析自己，并测试求职者的表达能力和组织能力的。
应 避免抽象的陈述，而以具体的体验增添吸引力。
除了陈述自己的优点以外，还要注意说话 的礼貌，这也会列入评分的项目内，最好加入“朋友们曾这样说。
”等周围人对自己的看 法。
12.你认为你自己有什么缺点
许多应聘者把自己的缺点说得模棱两可，希望人家会看作是你的优点。
例如回答说： “我性子急。
”希望主考人认为你干劲十足，这类话主考人早听腻了。
你应该正视自己的 缺点，以你的诚实和你的勇气，来赢得考官的认同和欣赏。
13.谈谈你的人际关系经验
这是想考察你的应对能力及决断能力。
你可以围绕下面的问题从侧面来回答：“遇到 与朋友冲突的时候，你是怎么处理的
”、“与别人意见相冲突的时候，你会用什么方式 让别人接受你的意见
”。
每一个公司需要的不是力争到底的坚持，而是需要更进一步地 搜集资料，透过人际关系来积聚力量，找寻正确的工作决策和方法。
14.你什么时候可以来上班
大多数企业会关心就职时间，最好是回答：如果被录用的话，到职日可按公司规定上 班。
但如果还有一些私人的问题还没有处理完毕，按时上班会有些困难，应进一步说明原 因，公司一般会通融的。
15.你还有什么问题吗
假如你笑笑说“没有”(心里想着终于结束了，长长地吐了口气)，那才是犯了一个大 错误。
这往往被理解为你对该公司、对这份工作没有太深厚的兴趣。
回答这个问题时，你 可以以一些侧面的问题来试探一下考官，推断一下自己入围有几成希望。
当然了，面试不会只有这样的些问题，问题不是不变的，我就喜欢问些怪问题
有谁想知道我问人家的第一个问题是什么
二。
面试时,从眼睛捕捉讯息 “眼睛是心灵的窗口”这句不是出自名人之口的名言，揭示了一个简单而又深刻的道理— —从眼睛可以透视人的深层心理。
眼睛是人与人沟通中最清楚、最正确的讯号，因为人 的瞳孔是不能自主控的。
在光线充足的情况下，瞳孔的放大与缩小表示一个人的态度与心 情的变化。
兴奋时，人的瞳孔会扩张；消极的心情会瞳孔收缩到很小。
此外，视线的变化也是我们透视对方心理的重要参考： 第一，谈话时视线集中于对方，表示话中之意，强调自己的存在，或希望对方了解自己。
第二，初次见面时，首先上下打量对方者，表示他已占据优势；有些人一旦被人注视，忽 然将视线躲开，这些人大多有相形见拙的感觉。
第三，有些人只对异性看一眼，就故意收回视线，这恰好表明他（她）对异性的欲求很强 ；有人想看对方，却总是装出左顾右盼的样子，这表明他（她）对对方具有强烈的关怀， 但又不想让对方知道自己的心思。
第四，仰视表示尊敬或信赖；落下视线看着对方是有意保持自己的尊严。
第五，视线左右活动频繁，表示正紧张的思考活动。
三。
面试只用三十分钟
这是一个大约的平均值。
根据经验，面谈的时间以三十分钟为宜 。
其理由是： 1.面试前，主试者会对应徵者的资料已有所了解。
2.面试时，常在一天中安排同性质工作应徵者多人，在时间上不允许卅分钟以上或一小时 。
3.有经验的面试者，在三十分钟的面谈与观察，应可对应徵者有相当认识。
4.超过三十分钟以上的面试，会使双方都疲困。
所以，面试者如何在这三十分钟内好好把握，自我表现呢
1.把握第一印象： 进门的第一刹那：表情、姿态、行走，都该稳重大方。
亲切的招呼：应主动问候对方，或是在对方主动打招呼时应立即回应，避免无言以对，或 惊惶失措。
是否要握手：要依主试者而定，不宜主动握手，因应徵者大多资浅年轻；握手时的神情与 轻重、久暂，都应该注意，尤其不宜太紧或用力摇动。
何时才坐下：较讲究的公司，很重视礼仪，因此最好等主试者坐下之后才坐。
坐下来的姿 势以端庄为宜，切忌双腿上下相翘或相叠。
2.专心听，勿紧张： 面谈开始时，一定是先由主考人先发问，在对方说话时，可先做一次轻轻的长呼吸，镇 定下来；接著再专注地听、不时回以领悟的点头、偶尔表示微笑、必要时记下重要事项 ，但不要打断。
如此种种表现，会使面试者对你产生信心。
切记
在面试时勿左右张望 。
3.回答的技巧：在回答主试者时，除察颜观色之外，最重要的是据实回答，而且要注意 下列各项： 不要滔滔不绝，讲个不停; 不要脱离主题，漫无目的; 不要妄加论断或批评. 切忌只回答“是的”、“好”、“对的”、“可以”、“没问题”。
4.发问时掌握原则： 发问的问题要针对所担任的工作内容或方法; 可提出对人事规章方面的疑问或措施; 可以问“大约何时可以知道结果; 不必问有多少人应徵此一工作。
人不知而不愠，而什么意思
与顾客之间的关系走下坡路的一个信号就是顾客不抱怨了。
这是哈佛大学的李维特教授的名言。
看来，我们有必要重新认知客户的抱怨。
在过去的观念中，客户一旦抱怨，经营者就会认为他们是在找麻烦、添乱，而且只认识到抱怨给经营者带来的一些负面影响。
但实际上这种观念是偏颇的，因为，客户抱怨虽然意味着品牌的产品或服务没达到他们的期望、满足其需求；同时也表示客户仍旧对品牌抱有期待，希望其能够改善产品或提高服务水平。
所以，当客户向你抱怨时，不要把它看成是问题，而应把它当作是天赐良机，所谓抱怨是金。
当客户抽出宝贵的时间，带着他们的抱怨与我们接触的同时，也是免费向我们提供了应当如何改进服务的信息。
因此，客户的抱怨不是麻烦，是机会，是客户的恩惠。
要消除客户的抱怨，一般可用lscia模型去正确有效处理客户抱怨： 一、倾听（listen to） 当客户提出异议或反映产品或服务的问题时，我们首先要学会倾听，倾听是解决问题的前提。
弄清问题的本质和事实。
切记不要打断对方的谈话。
在倾听的过程中不妨多运用提问的技巧，比如，发生什么事
这事为什么会发生
你是如何发现的
这样将会有助您了解事情的真相。
在倾听客户抱怨的时候，不但要听他表达的内容还要注意他的语调与音量，这有助于您了解客户语言背后的内在情绪，同时，要通过归纳与复述来确保自己是否真正了解了客户的问题。
二、分担（share） 如果我们基本弄清问题的本质以及此时是因何发生时，则可以采用分担的方式，如您讲的有道理，我们以前也出现类似的事情。
不管是产品本身，还是使用不当等原因，都不能责备客户。
这样，客户会感觉他被重视。
三、澄清（clarify） 根据上述的两种方法已基本了解客户异议的本质及动向，此时应对问题加以定义，是产品本身还是客户使用不当
如果是产品本身，应立即向客户道歉，并以最快时间给客户解决；若是客户使用不当，要说明问题的实质，并立即帮助客户解决问题，说明产品正确的使用方法（性能、特点、特性），并用鼓励的话语感谢客户提出的异议，无论正确还是非正确。
必要时予以精神和物质奖励。
四、阐明（illustrate） 能够及时的解决问题当然最好，但有些问题可能比较复杂或特殊，一般人员难以解决。
那么就不要向客户作任何承诺，而是诚实地告诉客户情况有点特别，我们会尽力帮客户寻找解决的方法但需要一点时间，然后约定给回话的时间。
一定要确保准时给客户回话。
即使到时仍不能帮客户解决，也要准时打电话向客户解释问题进展，表明我们所做的努力，并再次约定给客户答复的时间。
中学生良好习惯的++养成++依靠自律还是他律?求他律方资料
正方（金审学院）：学校文明建设主要靠自律一辩陈词：谢谢主席，大家好 ： 我方认为：学校文明建设主要靠自律。
首先，为何学校文明建设
学校文明建设的最终目的是什么
透过中央文件精神，我们应该把握的是一学校主体为基础通过贯穿全过程的各方努力而达到和谐校园的文明建设。
其次，为何自律和他律
两者之间的关系又是怎样的
自律即指个体的人依靠理性，信念，和伦理良心，依靠内心的自省，自觉来调节自己，丰富，发展和圆满自己的言语，行为；他律则是指依靠外部力量使人接受一定的道德观念和履行一定的法律规范，并以社会舆论，社会奖惩罚等为动力，促使人在言行上循规蹈矩，两者缺一不可。
蛋究其本源，只有自律才是真正起到决定性，关键性作用的推动力。
着恰恰是学校文明建设主要依靠对象的评判标准。
试问：若无自律，诚信，求是，笃学，致公之校训何以恪守
二问：若无自律，八荣八耻致精神何以深得民心，全面贯彻
再问：若无自律，道义何大成于众，善恶孰细分于人，学校怎样发展，文明偶哪来的前途
从文明的构成来看。
恩格斯说过：不论什么时间也不论什么领域，文明的要素都必须包括物质文明，制度文明，环境文明，人体文明和精神文明五个方面。
在低层建设中自律和他律共同参与，保障了文明底线。
在高层建设中自律则高屋建瓴，拓宽了文明的渗透范围，引领着文明的发展方向。
显然，我们并不否认他律的不可或缺及辅助和保障作用，蛋自律的功能分配和责任划分使后者具备了完整意义上的决定性。
从本质上看。
文明建设的主体是校园人，集施力者雨作用方于一身。
在文明建设的过程中自律是内因，他律是外因。
内因是根本，外因是条件，外因要通过内因来起作用。
因此，自律是最终载体，其程度高低也必然影响着他律的实现。
关键作用一目了然。
以上论述充分阐明了自律的先导性和功能性，同时也从反面映射出他律的局限性都和滞后性。
所谓自律在人心，和谐满校园。
学校文明建设主要靠自律
四辩陈词： 谢谢主席，大家好： 对方辩友的发言的确精彩，但是君子和而不同，对方的几个观点我还是想拿出来探讨一下。
1、(制度与他律混淆) 对方辩友今天最大的错误就是，认为只要是符合制度的就等于他律。
但是制度是客观存在的，只有人们被强制的遵守制度才是一种他律行为。
如果对于法律法规、行为规范、道德准则的遵守都是一种他律。
那我不禁要问还有什么不是他律。
一个人捡了五百万主动上交，明明是发自内心的自律行为，难道您非要说这是由于他害怕不上交而判刑吗
对方辩友您将人类的善良之心至于何地
2、（更可行，更可靠）对方辩友告诉我们他律比自律更有可行性、更可靠，真的是这样吗
我们的国家、学校为学生制定的规章制度、行为规范越来越多，越来越细。
但是学校里大至盗窃杀人，小至乱扔文明用语随地吐痰。
仍不见明显好转。
正应了那句老话：“法令滋彰，而盗贼多有。
”倒是在都具备等规则制度的情况下，从小学到大学，学生的文明程度不断提高。
不文明现象也逐步减少，着正是由于学生的自律能力不断增强，进而更加能够发自内心的约束自己。
3、（强制力，威慑力，表面，实质，基础，）对方辩友说，他律具有强制性和威慑力，这我承认。
但是强制性和威慑力，这我承认。
但是强制力和威慑力是否就对学校文明建设有好处呢
如果一个学生他就是逃课，你处分他就行了么
就算最后你开除了他，学校就文明了吗
社会就和谐了吗
退一步说，就算学生迫于你所说的他律的威慑力不再逃课了，这名学生在课堂上会不会听课
缺乏了子自律能力，恐怕还是有不少学生是身在课堂心在外啊
对方辩友难道这种靠他律吧学生按在教室里就是你追求的学校文明建设么
恐怕只是表面工作吧
再退一步，就算学生在你所说的他律的强大作用下，学生安心的在教师里听课了，这也只是规范了学校的正常教学秩序而已，而规范园不是文明。
规范只是低层次要求，而文明园不只按时上课、按时就寝，学分积点3.0.说到这里，可能会有人疑问，如果连基本的规范都没有何来的文明建设
确实，规范学生的基本行为是基础，但是基础就是我们的最终目标么
证明了他律是基础难道就可以得出文明建设主要靠他律
是否太过牵强
我们试着做个比喻，苹果树上结苹果，苹果给人以营养，那是不是可以说，人的成长主要靠苹果呢
5、（打小学生）对方辩友说，对于小学生这样非常缺乏自律的人，只有靠他律才能建设学校文明。
但是，对方辩友首先就犯了一个以偏概全的错误，小学生能不能代表全部
其次，对于自律能力不同的大学生和小学生来说，文明建设的标准也不尽相同。
难道对于一个小学生，你非要让他去参加刚刚召开的两会吗
而我方今天的观点已经非常清楚，首先，从结构上看，在低层建设中，自律和他律共同参与、共同保障了文明底线，但在高层建设中自律发挥着更加主要的作用，甚至在一定程度上，他律无法作用于高层建设。
学校可以用他律来约束我禁止使用违章电器，却无法强制我节约用水。
而在这里正体现了自律对学生在底层基础上进一步建设文明的作用。
其次，从本质上看，自律是最终载体，其程度高低也必然影响着他律的实现。
只有从内心构筑起一道兼顾的防线，才能彻底的与不文明现象说再见。
最后，学校的文明建设，是为了让学生的精神和人格得到自由的舒展，引导他们学习上自主，行为上自律，人格上自尊。
能力得到培养，情感得到陶冶，文化素养得到提升。
最终达到和谐校园。
试问如果主要一开他律的强制性监督，学生怎样获得精神和人格上的自由
学习上如何自主
文化素养如何得以提升
而这一切，都只有以自律为主才能得到一个满意的答复。
文明的花朵要靠自律灌溉，文明的朝阳最终将冲破他律的地平线，新的转机和闪闪的星斗终将缀满没有遮拦的天空
反方（信息科学学院）：学校文明建设主要靠他律一辩陈词：谢谢主席，大家下午好：苏格拉底说，“人啊，要认识你自己”。
当对方辩友满怀浪漫主义情怀看待个体的自律能力，为我们尽情演绎最终幻想时，希望各位能和我方一起客观的审视自己，直面问题。
简单的说，自律就是自我约束，他律就是他人约束。
对方辩友今天偷换概念，在自律与主观能动性相等同，再次提醒对方辩友，自律和他律都是从知到行的完整过程，都需要人自己去做，所以切不可把自律和主观相等同，其区别在于，自律的动力来自于自我要求，而他律的动力来自于外在的压力。
学校文明建设的目标是：提高学生素质，改善校园风气。
一个已有的文明行为，究竟更多出于自律还是他律，其实我们无法判定。
举个简单的例子，考试的时候，一个学生没有作弊，是他本来就不想作弊，还是因为害怕作弊被抓而没有作弊，我们无法判别，也就无从比较主要和次要。
所以，今天不是从结果去判谁主要谁次要，今天的主要标准在于建设，即消除不文明现象，保持现有文明的过程中，谁起了更实际的作用。
我方认为，学校文明建设主要靠他律，理由有三:第一， 从自律和他律的关系来看，人非生而知之者，只有依靠家长、老师的引导，社会的约束，才能逐渐养成文明的习惯，才有可能进而形成自律。
不仅如此，每个人对于文明的认识都不一样，一个个独立的文明个体并不能形成整个社会的文明。
由社会契约论可知，他律的产生正是由于人们无法主要靠自省自觉来约束自己并形成公平的社会体系，从而让出自己的部分权益，形成明确的社会制度来规范和引导自己的行为，达到平等和谐的状态。
第二， 他律适应更广泛的学校性质。
自律固然是美好的愿景，但自律的产生对人的要求较高，多数情况不能依靠。
大学尚不现实，小学、幼儿园等就更无从谈起了。
第三， 自律不可见，其执行力完全依赖主观。
没有明确的奖惩，人往往会轻易的原谅自己的错误，造成再犯。
他律拥有明确的制度和奖惩措施，有社会各界的共同认可，一旦违反，就会受到制度机构的惩罚或者承担公众的压力，迫使其消除不文明，其稳定性高，执行力和可落实性强。
综上，我方坚持认为，学校文明建设主要靠他律。
四辩陈词：谢谢主席、评委，大家好：今天，站在场上，还荣幸和对方辩友就这一实际问题展开讨论，真是不出我方一辩所料，对方辩友用整场的时间为我们完美的演绎了一场最终幻想，幻想虽美，却是一座空中楼阁。
认识一个辩题，概念要抓好，对方辩友之所以今天打得很辛苦，主要因为他们概念没有理清。
这一点姑且先放下，我们再来看，对方今天抓破了脑袋也要大谈自律的好，的确，不能否认，然而在自律还相当缺乏或者说自律根本就不稳定的大背景下，它的意义究竟在哪
正如补钙，缺钙才要补，补才是关键，靠什么补
按对方的逻辑，这就成了补钙，用钙补钙，这岂不太过于荒谬
其实刚才在争论到小学、幼儿园这个问题的时候，我突然记起有这么一件事：在我上小学的时候，有一回老师在课堂上把我揪起来，因为我在抠指甲。
当时我就觉得十分委屈，说：“对不起老师，我不是故意的，本来想好好听讲的，可忍不住。
”的确，不光是我，其实绝大部分的小学生甚至是初中生，他们没有多少自律可言，我想请问对方辩友，这些学校建设文明，主要靠什么
在我们的校园里，可以经常看到类似于“勿践踏草坪”、“请节约用水”等等的标牌，不兴是在小学，哪怕到了今天，他律的纠错功能伴随我们一生，我们不是一直都在不断的学习、规范自己。
我发现，一味的自律是不行的，我们在校园里经常看到，在每一块草坪的中间，十之有八九会有鲁迅爷爷笔下的“走的人多了”而成的路，这类现象还有很多，如果是要等待自律来解决，学校文明的实现怕是雾里看花、水中望月。
刚才对方一辩还提到个体与集体文明。
学校文明建设的目标是什么，赶个时髦，我觉得，实现学校的和谐，在我今天的理解来看，这就要求他律施以的措施来保证文明建设。
现在，我退一步，假设绝大部分人能自律，那是不是每个人做好自己的那份就行了
集体的文明、和谐需要其中的个体之间的彼此磨合，有时甚至要舍弃一些自我原则与利益。
比如宿舍熄灯，老大觉得九点比较好，小二的原则是九点半比较好，小三认为十点熄灯也不算晚。
三个人都比较自律，但要实现宿舍的和谐，就必须得达成一个共识，这就是他律
一个个独立的文明个体如何在没有统一标准的情况下形成文明整体
整场比赛，对方辩友不断回避我方问题，我希望对方四辩在稍后的总结中直面我方三大疑问
不亦乐乎 乐读音
读le第四声【词目】有朋方来,不亦乐乎【读yǒu péng zì yuǎn fng lái ,bù yì lè hū注意：“乐”的读音实际上lè ,而非许多人所说的yuè,这是一个错误.参见《咬文嚼字》编辑部所公布的《2008年十大语文差错》.【释义】有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎.【出处】《论语·学而篇》：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”【字义】子：古代对男子的美称,这里指孔子.学：学过的知识.而：连接前后的词语,可以不译.时：按时.习：温习复习.之：指学过的知识.
