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孩子天性的名言警句

时间:2015-08-07 12:14

儿童天性的名人名言

要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。

在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。

但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。

儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。

洛克 权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。

凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。

所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。

礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

要相信孩子 从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。

母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。

母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。

家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。

MRMY 儿童相见不相识,笑问客从何处来。

苏霍姆林斯基 要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳,那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤,并且用美的种子来进行播种。

儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。

乔·吉·霍兰 儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志 幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。

这便是所谓幻想和幻想的乐趣。

莎士比亚 恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。

卡森麦卡 儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。

冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。

一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬,一样布满深沟。

洛克 要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。

实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。

对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。

孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。

洛克 儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。

夸美纽斯 用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。

关于赞美儿童天性的名言

真理是时间的孩子,不是权威的孩子。

—— 布莱希特

关于尊重别人的孩子就是尊重孩子的父亲名言警句

教育孩子的名人名言 1、教育孩子如育花,精心浇水、施肥、呵护,方能成功。

但事实上并不是所有人都能养好花,不懂得就要向别人请教,学习养花的经验与艺术。

——〔中〕舒天丹 2、要教育好孩子,就要不断提高教育技巧。

要提高教育技巧,那么就需要家长付出个人的努力,不断进修自己。

——[前苏联]苏霍姆林斯基 3、家长既要负责孩子身体的发育,又要负责孩子的心理发育;既要重视孩子智力的开发,又要重视孩子各方面能力的培养;既要教会孩子怎样学会知识,又要教会孩子怎样做人 ——[中〕杨振武 4、成功的家教造就成功的孩子,失败的家教造就失败的孩子。

——[美]泰曼·约翰逊 5、孩子的学习成绩固然重要,孩子的素质培养更为重要。

孩子强烈的上进心,首先来源于对远大目标的执着追求。

所以家长应帮助孩子从小树立远大的目标,激发孩子为了现实目标而百折不挠的上进心。

——[中]晨曦 6、作为社会生活中的人,道德素质是人的重要内涵,它决定着人的尊严、价值和成就。

——[中]舒丹 7、每一个心理健康的孩子都是向上的,都是热 爱学习的,都是具有自信的,这些品质都是孩子成长必备的。

——[中]杨广德 8、家长要善于细心地观察孩子,从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。

——[日]木村久一 9、凡会学习者,学习得法,则事半功倍;凡不得法者,则事倍功半。

——[中]纪 元 10、所谓学习障碍,就是阻碍你学习知识、提高学习成绩的各种内在或外在的不利因素。

成功的父母既是孩子的家长,更是孩子的朋友;既是孩子的“严师”,又是孩子的知己。

——[中]于 漪 11、善于利用时间的人,永远能找得到富裕的时间。

学会做时间的主人,将会使你受益无穷。

——〔美〕詹姆士·杜布森 12、孩子的身上存在缺点并不可怕,可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。

——[美]珍妮·艾里姆 13、懂得尊重自己的人,也会懂得尊重别人,这包括尊重自己的孩子在内。

——[中〕顾振飚 14、掌握好责骂与训斥的方法与技巧,才能达到教育的目的与效果。

不当的责罚,不知不觉中会伤害孩子。

——[美》唐·艾里姆 15、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要,孩子只有具备了健康的心理,才能挑战未来,走向成功。

——[美]布鲁尔·卡特 16、当孩子情绪波动时,愚蠢的父母责备孩子,聪明的父母关爱孩子。

——[中国]赵东华 17、兴趣是最好的老师。

当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时,那么,离成功就已经不远了。

——[美〕詹姆斯·约翰 18、家庭关系紧张,父母专制,不尊重孩子的人格,不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。

——[美〕爱德华 19、挫折教育并非只是让孩子过过苦日子,干点苦活,挫折教育的重点在于,培养孩子直面挫折的坚强品质。

——〔中〕刘大伟 20、父母必须让孩子知道,在成长的道路上,不可能是一帆风顺的。

成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。

——[美]芭贝拉·罗斯 21、应该强调,不严肃认真的教育,有许多隐患。

父母使自己的子女享福太早,是不聪明的。

———— 雨 果

有关于描写儿童节的名言警句有哪些

1、智慧属于,单纯属于儿童。

——蒲柏2、童时期没有养成思想的。

将使他从此以后一没有思想的能力。

——卢梭3、有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。

医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反的习惯,而主要的就是多交各种朋友。

——洛克4、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。

——洛克5、儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动,做到既能发展他的思维,丰富他的知识和能力,同时又不损害童年时代的兴趣。

——(前苏联)苏霍姆林斯基6、儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。

——布莱尔7、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。

——如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。

——(前苏联)苏霍姆林斯基8、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

——马卡连柯9、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。

——洛克10、儿童相见不相识,笑问客从何处来。

11、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。

——林格伦12、儿童游戏中常寓有深刻的思想。

——席勒13、儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志。

——乔·吉·霍兰14、儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。

——冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。

一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬,一样布满深沟。

——卡森麦卡15、合理安排儿童每天的生活,使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。

——夸美纽斯16、幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。

这便是所谓幻想和幻想的乐趣。

——巴尔扎克17、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

——马卡连柯18、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

——陶行知19、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。

——爱默生20、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。

——洛克21、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知22、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。

——苏霍姆林斯基23、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

——苏霍姆林斯基24、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

——苏霍姆林斯基25、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

——应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞26、礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克27、恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。

——莎士比亚28、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。

——(前苏联)苏霍姆林斯基29、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。

母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。

——苏霍姆林斯基30、宁肯在成人的团体中被逐去,不可为儿童们所憎厌。

——德纳31、女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。

她的神圣义务就是安慰不幸者,鼓励丧失目标者,帮助忧伤者,拯救堕落者,亲近孤独者——一句话,对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童,她都用同情来治愈他们的不幸,用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。

——马克吐温32、权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。

凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。

所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。

——洛克33、人的幻想是没有止境的,儿童的幻想更是无边无际。

因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密,儿童的心灵是纤尘不染的,而被生活所磨炼出来的成长,心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。

——高尔基34、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。

在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。

但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。

——苏霍姆林斯基35、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。

……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

——苏霍姆林斯基36、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

——德谟克利特37、谁要能看透孩子的生命,就能看到堙埋在阴影中的世界,看到正在组织中的星云,方在酝酿的宇宙。

儿童的生命是无限的,它是一切……罗曼·罗兰38、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》39、推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情日热火特务后饿而且我热。

——玛丽。

居里40、为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。

男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。

——洛克41、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。

我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。

因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。

所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。

——叔本华42、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知43、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

——苏霍姆林斯基45、要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。

实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。

对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。

孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。

——洛克46、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳,那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤,并且用美的种子来进行播种。

——苏霍姆林斯基47、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

——卢梭48、用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。

——夸美纽斯49、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

——鲁迅50、有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无极莫测高深的岁月。

——罗曼·罗兰

父母对孩子的爱的名言

事常与人违,事总在人为。

骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

只有登上山顶,才能看到那边的风光。

即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

山路不象坦途那样匍匐在人们足下如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。

脚步怎样才能不断前时

把脚印留在身后。

不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。

只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

进取用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。

你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。

向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。

机会只对进取有为的人开放。

只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石,生命的绿荫才会越长越茂盛。

稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗骄傲是断了引线的风筝稍纵即逝。

自卑是剪了双翼的飞鸟,难上青天'这两者都是成才的大忌。

树苗如果因为怕痛而拒绝修剪那就永远不会成材;经过大海的一番磨砺'卵石才变得更加美丽光滑。

生活的激流已经涌现到万丈峭壁'只要再前进一步就会变成壮丽的瀑布向前吧荡起生命之舟不必依恋和信泊破浪的船自会一路开放常新的花朵。

盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。

如果把才华比作剑那么勤奋就是磨刀石。

经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。

山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。

瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。

沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。

要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

行路人,用足音代替叹息吧

假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。

耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。

只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。

美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。

努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

竹根即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。

奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。

站在巨人的肩上是为了超过巨人。

泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。

如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。

不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。

智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

不去耕耘,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。

让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无异是将它们的美丽葬送。

再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。

瀑布为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽,一切压迫都是前进的动力。

不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。

幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。

只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

望远镜可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

不要嘲笑铁树。

为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。

只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

松软的沙滩上最容易留下脚印。

钽也最容易被潮水抹去。

是勇士滴在攀登路上的血,也是懦夫失望时流淌的泪。

一帆风顺,并不等于行驶的是一条平坦的航线。

在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

攀登山顶的脚力,生于欲穷千里目的壮心和不到长城非好汉的意志。

父母和孩子互相尊重的格言

于诚信的名人名言 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 ●言不信者,行不果。

——墨子 ●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。

——孔子 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基 ●没有诚实何来尊严。

——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信。

——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严

——西塞罗 ●失信就是失败。

——左拉 言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实,就是骗自己。

君子一言,驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话,一言为定。

我要求别人诚实,我自己就得诚实。

两心不可以得一人,一心不得百人。

————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢

————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的。

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 知耻近乎勇。

—— 孔丘 辱,莫大于不知耻。

—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡 强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

—— 王安石 侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

—— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

—— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

—— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

—— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

—— 约翰·洛克 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

—— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。

—— 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

—— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

—— 萨迪 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

—— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

—— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

—— 孟德斯鸠 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。

—— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

—— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

—— 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

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