春节名人名言
天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。
关于春节的名人名言。
急，急，急
王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”还有：苏轼的“儿童强不睡，相守夜欢哗。
”；王安石的“车马纷纷白昼同，万家灯火暖春风。
”；唐代崔液的“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
”
什么名言边防哨兵在除夕之夜多么渴望有家人团聚啊
其实名人名言并不重要，主要的是对这种事情的态度，希望和家人团聚，这是非常可以理解的事情。
名人名言
好运气”，这是懒汉对劳动者的成果的估价 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 是是非非，非非是是，是非不分正正反反，反反正正，正反一样（写于十年动乱）冬迁南国，夏选北疆，会不背时令彼避严寒，此消酷暑，风正合人心（讽某些会风不正）官大，权大，肚子大，口袋更大手长，舌长，裙带长，好景不长（讽某些腐败者）民犹是也，国犹是也，无分南北总而言之，统而言之，不是东西（“总统不是东西”讽贿选总统曹锟）坐，请坐，请上坐茶，泡茶，泡好茶（苏轼讽势利者）一色水天秋，却难洗三字污秽双清风月夜，正好分两世精忠（杭州西湖岳坟联，“三字污秽”为“莫须有”，“两世精忠”指岳飞、岳云父子）大老爷过生，金也要，银也要，银钱也要，红白一把抓，不分南北小百姓该死，稻未熟，麦未熟，高梁未熟，青黄两不接，送甚东西（讽县太爷）见州县则吐气，见道台则低眉，风督抚大人茶话须臾，只解道说几个“是是是”有差役为爪牙，有书吏为羽翼，有地方绅董袖金赠贿，不觉得笑一声“哈哈哈”（此联绘形绘色地活画出旧时知府官的两副面孔）民国万税 牛头喜得生龙角天下太贫 狗嘴何曾出象牙（讽民国年间军阀混战之局面 于谦对下联）云锁高山哪个尖峰敢出日穿漏壁这条光棍难拿（县官审穷书生，令其对下联乃出此） 李某为官，巧立名目， 搜刮钱财，百姓无不恨之入骨。
其死后有人戏作 一联曰：早死一时天有眼，再留三日地无皮。
王某平日挥霍无度，过年时缺柴少米，在门上贴副对联：行节俭事，过淡泊年。
邻居在上下联各添一字：早行节俭事，不过淡泊年。
观者为之捧腹。
某生家贫，向亲友借贷，均被拒绝。
中举后，亲友纷纷前来巴结，趋之若鹜。
书生感慨万千，在门口贴了一副对联：回忆去岁，饥荒五、六、七月间， 柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭； 侥幸今年，科举头、二、三场内，文章皆合适，中了五经魁，名也香，姓也香， 不拘张三李四，都来锦上添花。
秀才张某恃才高傲。
一天，在田垅遇一挑泥农夫，不肯让路，两人均不得过。
农夫笑道：“我有一联，君若能对，愿下田让道。
”秀才满口应承。
农夫曰：一担重泥遇子路（寓一旦仲尼遇子路）。
张苦思冥想，无言可对，只得下田让路。
三年后，张某看浚河工决堤引水，傍晚河工约会笑而返，才恍然大悟， 续上前联：两堤夫子笑颜回。
有一财主，父子花钱各捐了一个进士，心中十分得意，大年三十，在门前贴了一副对联，以示庆贺。
联曰：父进士，子进士，父子同进士；婆夫人，媳夫人，婆媳皆夫人。
村人王某读罢，在对联上寥添数笔，其联顿成：父进土，子进土，父子同进土；婆失夫，媳失夫，婆媳皆失夫。
财主见了又羞怒，只得把对联撕去。
汤某与友上街游玩，见酒店吊着一盏方灯，四面都写着酒字，出对曰：一盏灯，四个字，酒酒酒酒。
时夜已深，报更者出，友曰，我对矣：三更鼓，两面锣，汤汤汤汤 李某延师课子，允诺逢七夕宴请先生。
一连数载，李某均不践约。
又一年七夕，三餐依然粗茶淡饭，先生传学生作对曰：客舍凄清，恰似今宵七夕。
学生不能对，问其父，父代对道：寒林寂寞，可移下月中秋。
到了中秋李又失约。
先生再传学生作对：绿竹本无心，遇节即时挨不过。
李某见了，又代其子对曰：黄花如有约，重阳以后待何迟。
到了重阳，客舍依然清冷，先生只得再传学生作对：汉三杰，张良韩信狄仁杰。
李某在旁听了大笑道：“先生谬矣
狄仁杰乃唐人也。
”先生答道：“前唐后汉记提烂熟，为何一顿饭却如此健忘
”李某顿时语塞，郝然而退。
有一贪官，为表其清白，于衙门书联：爱民如子，执法如山。
夜里，有 在其联下续上二行：爱民如子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山其为山乎。
众人看了，无不发笑。
一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：水底月为天上月。
从无以相对。
杨大年刚好赶到，答道；眼中人是面前人。
众皆喝彩。
二 刘贡父善属对。
王安石出对试之：三代夏商周。
刘对道：四诗风雅颂。
王字石夸其对句：真乃天造地设。
三 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。
一阵风吹来，松果掉进棋盘。
苏东坡得句曰：松下围棋，松子每随棋子落。
黄庭坚对道：柳边垂钓，柳丝常伴约丝悬。
四 新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游朐之才，将秦拒之门外并出对曰：闭门推出窗前月。
秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。
苏东坡风状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。
突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里。
秦少游听到“卟通”一声，顿时领悟，脱口而出：投石冲天水底天。
苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎。
五 某日朱元璋与刘伯温下棋。
朱出对曰：天作棋盘星作子，日月争光。
刘伯温对道：雷为战鼓电为旗，风云际合。
朱刘之对各合身份，用词绝妙。
六 唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。
祝出对曰：水车车水，水随车，车停水止。
唐对道：风扇扇风，风出扇，扇动风生。
祝唐之对实属巧妙，传诵一时。
七 明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。
叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。
次日翁送叶上路，经过池塘时，叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。
你看：七鸭浮塘，数数数三双一只。
翁正春不意被将了一军，寻视池塘，眉头一皱，当即应道：尺鱼跃水，量量量九寸十分。
说完，二人相视大笑。
八 徐晞上任，守令率诸生相迎。
诸生以徐出身贫寒，相见时颇为无礼。
守令心中恼怒，乃出对考诸生：擘破石榴，红门中许多酸子。
诸生面面相觑，无人能对。
徐答曰：咬开银杏，白衣里一个大人。
诸生惊报，再也不敢小觑徐晞也
九 明人解缙，门对富豪的竹林。
除夕，他在门上贴了一副春联：门对千根竹，家藏万卷书。
富豪见了，叫人把竹砍掉。
解缙深解其意，于上下联各添一字：门对千根竹短，家藏万卷书长。
富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。
解缙暗中发笑，在上下联又添一字：门对千根竹短无，家藏万卷书长有。
富豪气得目瞪口呆。
十 程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷（何）而得藕（偶），程对道：有杏（幸）不须梅（媒）。
李贤大喜，乃将女儿配之。
十一 戴大宾五岁时，应童子试。
诸生见其年少，笑问：“欲为何官
”戴答道：“阁老”。
众人戏之曰：未老思阁老。
戴大声答道：无才做秀才。
众皆大笑。
十二 杨慎，安用修，号升庵，生于明代弘治元年。
相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳，县令路过，他居然不起来回避。
县令命人把他的衣服挂在一个古树上，并告诉杨慎：“本县令出副对子，如果你能对得出，饶你不敬之罪
”县令刚念完上联：千年古树为衣架。
杨慎即对出：万里长江做澡盆。
县令叹服，赞杨慎为神童。
十三 沈义甫八岁时，其师命对云：绿水本无忧，因风皱面。
沈对道：青山原不老，为雪白头。
师爱其聪明，赞之不绝。
十四清朝侍学士荣光，因争设津浦铁路车站，受到舆论的谴责。
津门某报撰联云：芝光争设车站，求荣反辱面无光。
该报悬赏征对，应者纷然，佳作有：胜保妄谈兵，未胜先骄身莫保。
又一联：载振为藏娇，千载一时名大振。
联语所述均为实事，且与上联工力悉敌，一时传为笑谈。
十五 一八九四年，中日甲午战争爆发。
同年十一月二日，日军侵占大连。
败讯传来，正值慈禧太后六十大寿，有人愤然书联于北京墙头：万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。
慈禧垂帘听政二十余年，丧权辱国，死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。
对此，有人书联嘲之：垂帘廿余年，年年割地。
尊号十六字，字字欺天。
十六 苏昆名丑杨三在演白蛇传时，讽刺了李鸿章的卖国行为，后被李迫害致死。
观众十分气愤。
有人写了这样一副对联：杨三已死无苏丑；李二先生是汉奸。
李鸿章排行第二，故称李二先生。
十七 俞曲园携女游西湖灵隐寺，见冷泉亭有一联，俞轻声念道：泉自几时冷起；峰从何处飞来。
其女笑答：泉自禹时冷起；峰从项处飞来。
俞惊部：项字何谓
其女道：项羽若不将此山拔起，峰安得飞来
十八 李某为官，巧立名目， 搜刮钱财，百姓无不恨之入骨。
其死后有人戏作一联曰：早死一时天有眼，再留三日地无皮。
十九 王某平日挥霍无度，过年时缺柴少米，在门上贴副对联：行节俭画，过淡泊年。
邻居在上下联各添一字：早行节俭事，不过淡泊年。
观者为之捧腹。
二十 某生家贫，向亲友借贷，均被拒绝。
中举后，亲友纷纷前来巴结，趋之若鹜。
书生感慨万千，在门口贴了一副对联：回忆去岁，饥荒五、六、七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭；侥幸今年，科举头、二、三场内，文章皆合适，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花。
二十一 秀才张某恃才高傲。
一天，在田垅遇一挑泥农夫，不肯让路，两人均不得过。
农夫笑道：我有一联，君若能对，愿下田让道。
秀才满口应承。
农夫曰：一担重泥遇子路（寓一旦仲尼遇子路）。
张苦思冥想，无言可对，只得下田让路。
三年后，张某看浚河工决堤引水，傍晚河工约会笑而返，才恍然大悟，续上前联：两堤夫子笑颜回。
二十二 有一财主，父子花钱各捐了一个进士，心中十分得意，大年三十，在门前贴了一副对联，以示庆贺。
联曰：父进士，子进士，父子同进士；妻夫了，媳夫人，妻媳皆夫人。
材人王某读罢，在对联上寥添数笔，其联顿成：父进土，子进土，父子同进土；妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫。
财主见了又羞怒，只得把对联撕去。
二十三 汤某与友上街游玩，见酒店吊着一盏方灯，四面都写着酒字，出对曰：一盏灯，四个字，酒酒酒酒。
时夜已深，报更者出，友曰，我对矣：三更鼓，两面锣，汤汤汤汤。
二十四 李某延师课子，允诺逢七夕宴请先生。
一连数载，李某均不践约。
又一年七夕，三餐依然粗茶淡饭，先生传学生作对曰：客舍凄清，恰似今宵七夕。
学生不能对，问其父，父代对道：寒林寂寞，可移下月中秋。
到了中秋李又失约。
先生再传学生作对：绿竹本无心，遇节即时挨不过。
李某见了，又代其子对曰：黄花如有约，重旭以后待何迟。
到了重阳，客舍依然清冷，先生只得再传学生作对：汉三杰，张良韩信狄仁杰。
李某在旁听了大笑道：先生谬矣
狄仁杰乃唐人也。
先生答道：前唐后汉记提烂熟，为何一顿饭却如此健忘
李某顿时语塞，郝然而退。
二十五 有一贪官，为表其清白，于衙门书联：爱民如子，执法如山。
夜里，有人在其联下续上二行：爱民如子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山其为山乎。
众人看了，无不发笑。
二十六 郭沫若幼年的私塾读书。
有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。
和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。
先生说，我出个对子，谁能对上免罚。
先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁
郭沫若思索了片刻，对道：他年攀桂步蟾宫，必定有我。
先生惊其才华，极为高兴，全体学生都免予处罚。
二十七 蒋介石竞选总统时，续范亭戏作一联：井底孤蛙，小天小地，自高自大；厕中怪石，不中不正，又臭又硬。
此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖，人们无不拍手称快。
二十八 一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。
途是闲暇无事，少不得谈今论古。
这时华罗庚即景生情，得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。
三强说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。
因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。
隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。
九章是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。
同时，九章又是大气物理学家赵九章的名字。
对得如此之妙，使满座为之倾倒
事事岂能尽如人意,但求无愧于心.刘德华的座右铭 回答者：zhouzhouandy - 举人 四级 10-8 21:17人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 回答者：116331346 - 试用期 一级 10-8 21:19少壮不努力，老大徒伤悲。
——《乐府诗》 意思：小时侯不努力，到老了后悔也没有用了。
回答者：西西檬 - 秀才 二级 10-8 21:29好运气”，这是懒汉对劳动者的成果的估价 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘
春节的名人名言
春节名句1、四序开新律阳应庆生。
2、遥闻爆竹知更岁，偶见梅花觉已春。
3、客岁随日换，新年春色逐风来。
4、新年纳余庆，佳节号长春。
5、我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
——文征明6、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
——王安石7、便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。
——瞿佑8、一元复始，万象更新9、八月十五云遮月，正月十五雪打灯。
10、玉宇无尘千顷碧，银花有焰万家春。
11、爆竹一声除旧岁，桃符万户迎新春。
12、一曲笙歌春似海，千门灯火夜如昼。
挫折有利的名人名言
每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。
——爱默生【美】 只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
——黑格尔【德】 短时期的挫折比短时间的成功好。
——毕达哥拉斯【古希腊】 对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。
——英格索尔【美】 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢
----- 鲁 迅 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
----- 《孟子》 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
----- 贝 多 芬 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。
----- 爱 迪 生 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
----- 爱因斯坦 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。
----- 郑 板 桥 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
----- 梁 启 超 “不耻最后”。
即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
----- 鲁 迅 给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。
孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。
——德国著名教育专家 舒马赫参考资料：第一盏实用白炽灯 用铂线研制白炽灯，已经相当成功，可是它的价格毕竟太贵了。
他决心要制造一种更好的电灯来。
试验用的线卷每次得从费城的吹玻璃人那里运来，浪费了不少时间，而且在中途又免不了破碎损失，这很使他烦恼。
后来，他干脆雇了一个名叫波姆(Ludwing Boehm )的青年为他制造“玻璃丁包”。
一天晚上，爱迪生留在实验室很晚，他心不在焉地把一块压缩的烟煤在手中搓卷着。
他好像在幻想着什么似的，不知不觉的把手中的烟煤搓成一根细线。
他突然想到，这也许可以制造出比较好的电灯来。
他把身边的一卷棉纱截下一小段，放在炉中熏了约1小时，再把它装在玻璃泡里，抽去空气，而后把电流接上。
这脆弱的棉线立即发出耀目的亮光来。
可是炭线经不住电池的全部的电压，不久就烧断了。
他把这断线放在显微镜下检查，发现经过炭化后的棉线变得异常的坚硬了。
于是他便加紧努力。
他抛弃了用棉线的方法，试用木材的细条，接着又用稻草、纱纸、线、马尼拉麻绳、马鬃、钓鱼线、麻栗、硬橡皮、栓木、藤条、玉蜀黍纤维，甚至人的胡须、头发都用来当作灯丝。
爱迪生在休伦港车站学电报的时候，麦肯齐站长热心教过他电码。
爱迪生建立研究所以后，特地请他到所里来工作。
这时，麦肯齐已经上了年纪，实际上做不了多少事，爱迪生聘请他来，不过是为了报答他的情谊，让他挂个闲职养老罢了。
麦肯齐是苏格兰人，长着红棕色的头发和胡子。
有一天，爱迪生正在为灯丝材料冥思苦想，忽然看见了麦肯齐的红胡子，不由眼睛一亮。
他问麦肯齐，为了电灯实验，能不能借用一样东西。
爱迪生怀着极大的兴趣挑选了几根粗胡子，先进行炭化处理，然后装进灯泡里做实验。
这时，他已经设计出一种新的抽气机，灯泡的真空度有明显的提高。
遗憾的是，实验结果表明，用胡子做灯丝，还是没有成功。
麦肯齐找到爱迪生，把胸口一拍说：“再试试我的头发吧
”爱迪生说，头发和胡子的性质一样，没有采纳。
但是，麦肯齐的献身精神是感人的。
爱迪生先后用近1600种材料进行了实验，但都一一失败了。
从10月16日开始，经过5天的探索，出现了最终的突破。
这次爱迪生又重新使用棉线，他把棉线摆成各种圆弧形，然后放在一个密闭的金属盒内，进行几个小时的炭化处理。
数小时后，取出金属盒，打开后，棉线已成为炭丝。
这时，“巴切勒极为小心地拿着这根宝贝，向吹制灯泡的车间走去，而我则像护送着无价之宝的护卫。
”(爱迪生语)直到第四天，他终于取出了一段完整的炭丝，并顺利地把它装在一个玻璃灯泡里，接通电源。
果然，灯丝发出亮光。
可是，这样的电灯只亮了一会儿，炭丝就被烧断了。
炭丝灯虽然只亮了很短的时间，但却给电灯的研究带来成功的希望。
报纸刊登了这个消息，没想到，爱迪生却因此遭到很多的诽谤和攻击。
在当时，大多是用煤气灯照明，那些煤气公司的老板们怕电灯的出现使他们在经济上蒙受重大损失，因此就拼命地反对电灯的研究工作，他们竭力要使人们相信，爱迪生是个善于吹牛的大骗子。
有些正统的科学家也付之一笑，认为年青的爱迪生想入非非，不相信他的研究会成功，认为小型电灯是无法制造的。
其他的电灯研究者也攻击说，爱迪生盗窃了他们的研究成果。
有人讥笑他说：“不管爱迪生有多少电灯，只要有一只寿命超过20分钟，我就愿付100美元，有多少付多少。
”对此，爱迪生的回答，就是以坚定的信心，继续试验。
也有人说：“即使造出来，人们也点不起。
”爱迪生则坚定地回答说：“当电灯普及之后，只有奢侈者才用得起蜡烛。
” 爱迪生立志要发明一种体积小、亮度大、寿命长、可任意开关的电灯。
经过多次的试验、失败、再试验，在一天傍晚，爱迪生和助手们成功地把炭精丝装进了灯泡。
一个德国籍的玻璃专家按照爱迪生的吩咐，把灯泡里的空气抽到只剩下一个大气压的百万分之一，封上了口。
这为爱迪生的成功提供了先决条件。
爱迪生接通电流，他们日夜盼望的情景终于出现在眼前：灯泡发出了金色的亮光
这一天是1879年10月21日，后来就把这一天定为电灯发明日。
连续用了45个小时以后，这盏电灯的灯丝才被烧断，这是人类第一盏有广泛实用价值的电灯。
爱迪生后来回忆这难忘的时刻说：“我们坐在那里留神看着那盏灯继续燃烧着，它燃烧的时间越长，我们越觉得神驰魂迷。
我们中间没有一个人能走去睡觉——共有40小时的工夫，我们中间的每个人都没有睡觉。
我们坐着，由心中切望到扬扬自得地注视那盏灯。
它继续燃烧着约45个小时的工夫”。
爱迪生闯过了难关，试验终于成功了。
他很有信心地说：“我认为我们发现了制造它的方法。
如果它现在能坚持45个小时，再过些日子我就能让它持续100个小时”。
1879年11月1日，爱迪生申请对碳丝灯的专利，说明“甚至一根棉线在正确地炭化之后，置于百万分之一大气压的真空玻璃灯泡中，就可以对通过的电流保持100—500欧姆的电阻，在极高的温度下也能保持绝对的稳定。
” 爱迪生没有陶醉。
他说：“成功了一个实用白热灯的发明，我不过踏着一个整个组织的门限而已。
我们一定会不断进行试验，使这灯更臻完美。
”于是，在其后的几个星期，他和助手们便投入了制造灯泡的工作。
他不断改变灯泡的尺寸和形状，变换引入灯丝和密封灯泡的方法。
爱迪生的同事又仿照这些灯泡制造出许多复制品，一些挂在实验室，一些送入爱迪生的家里、巴切勒先生的家里，以及乔丹太太的廉价旅馆中。
然后树起电线杆，将这些电灯与实验室的发电机相连。
还有一些灯泡，被悬于街道上空。
直到12月底，爱迪生才公开告诉人们他试验电灯成功的消息。
为了利用传播媒介对电灯进行翔实的介绍，他请来了纽约《先驱报》的记者马歇尔福克斯，允许他随意参观实验室，随意提问。
12月21日，《先驱报》的记者福克斯被过早地允许发表了他的关于爱迪生发明电灯的震撼世界的报导。
文章除了占据一个整版，还在次版占了一栏，大小标题共11个——“爱迪生之灯”、“伟大发明家在电力照明方面的胜利”、“一张纸片”、“不用煤气，不出火焰，价比油廉，然而却光芒四射”、“在炉中转换”、“成功后的炭丝灯的全部构造”、“十五个月的血汗”、“关于他在电灯、燃烧器和发电机方面不知疲倦的试验”、“在棉线上的成功”、“魔术师的喜剧”、“电灯史”。
由此可以说明这篇文章的重要性。
那个记者把爱迪生的魔法讲得有声有色，扣人心弦：把电流通到“一口气就能吹走的小纸条上”就产生了一种明亮的、美丽的光，像意大利秋天日落时分的柔光。
爱迪生无意于作出谦逊的姿态，他宣布门罗公园将于1880年新年除夕用这种神奇的新光源来照亮。
从圣诞节到新年这一周时间里，人们成群结队地前往门罗公园，去观看爱迪生的奇迹般的“未来之光”。
这是一个非常不平凡的除夕晚会。
在1879年最后一个寒冷、大雪纷飞的晚上，宾夕法尼亚铁路公司载了3000人来到门罗公园。
他们来自纽约和费城。
纽约《先驱报》于1880年初对这一非凡的景象进行了报道： “由于来客络绎不绝，一个容纳二、三十位技工工作的实验室已经停工一个星期了。
这些参观者从四面八方赶来，使这个方圆数英里的小镇堆满了形形色色的车辆——这当中有男、有女，有农民、技工，也有各种体力劳动者和孩子—与此同时，火车上又走下银行家、掮客、资本家、观光者，以及急于要做生意的有关方面代理人。
” 庆祝会计划在天黑时开始，爱迪生叫所内人员从研究所到车站一路上都装上电灯，等第一班火车进站，立刻亮灯。
当火车开始到达这个冬天的黑暗时，爱迪生开动机器，40个白炽灯泡全部点亮。
电灯像金色的花朵闪闪发光，把雪地照得通明。
从火车下来的人，一个个看得目瞪口呆。
研究所庭院内发光的数百盏电灯使人们神魂颠倒，目为之眩，他们惊奇得都屏住了呼吸。
使他们难忘的不仅是这些灯本身，而更多的是这些灯竟能随时开关。
这是他们从未见过的最神奇的东西，这里简直像另一个世界
他们都为历史上这一伟大发明赞叹不已
人们忘了寒冷，到夜深12点还不想回去，到处听到有人高喊：“爱迪生万岁，爱迪生万岁
” 爱迪生依然守在机器旁，以使电灯发光。
他穿的是旧的、到处是穿了洞的脏衣服。
人们认为他是一个不重要的人物。
他的穿着不会引起人们的注意，而却能使他听到人们在谈论些什么。
“这是大自然都办不到的事情”，一个人这样说道。
“你曾见过这么漂亮的东西吗
”另一个人说道。
一位当地老人给灯丝取了一个英语绰号，叫做“烧红了的发夹”。
他说：“看起来是满漂亮，可我就是死了也弄不清这烧红了的发夹是怎么装到玻璃瓶子里去的。
” 庆祝会所使用的电灯，寿命是170个小时，碳丝是用厚纸烘烤的东西，短短两个月时间，爱迪生已作了这么大的改进。
他在致词时说：“大家称赞我的发明是一种大成功，可是这尚在研究途中。
在灯泡的寿命没有到达600小时以前，还不能算是成功。
” 这一句话，使参加的人又一次感到惊讶。
对于门罗公园戏剧性的展览，人们有各种各样的反应。
爱迪生不断收到从各地发来的信，电报和礼物，人们称赞他是一个伟人。
全世界各地的新闻记者都报道了这一盛况，并赞不绝口地说，自从阿基米德以来，爱迪生是当之无愧的最伟大的科学家，非常可能是所有时代的最伟大的科学家。
1879年夏，每股100美元的爱迪生电灯公司股票曾跌至20美元。
经过圣诞节后那次成功的展览，公司股票价格又开始暴涨。
康克林参议员放出消息说，他正以每股3000美元的标价购进。
银行家奥古斯特贝尔蒙更不甘落后，称他正以3500美元一股的价格收购爱迪生电灯公司的股票，并表示以后愿以此价继续购入。
拥有相当股权的摩根公司的德莱克塞尔也在盘入爱迪生股票。
小股东们都把握住手中的股份，希望能出现每股5000美元的市价。
人们开始编造爱迪生的故事。
许多愚昧无知的人相信，晚星一定是爱迪生挂在天空的一盏电灯。
几百人致信这个发明家，打听传说中的“爱迪生星”的情况。
爱迪生最后叫纽约《先驱报》刊登他的声明，说明他没有拿星星做实验。
发表的许多荒诞离奇的故事，是关于传说中他本人和他的超人能力。
这些荒诞故事仍然流传开来并使人相信。
有一名记者写了这样一篇荒唐的报导：“爱迪生用特殊化学处理方法做成衫衣，这种衫衣有365层，但是很薄很薄，穿这种衫衣的人，只要每天剥掉一层，一年到头都可以穿着干净的衣服，爱迪生本人现在就穿着这样的衫衣。
这种衫衣才是门罗公园研究所的珍奇发明品，定名为爱迪生衫衣。
” 这件事竟在美国500种以上报纸刊登，甚至传遍了全世界，以致来自世界各地查问这种衫衣的函电雪片似的飞来，有的甚至寄来汇票、现金，一定要买。
这对爱迪生来说，当然是大灾难。
他曾生气地说：“这种胡说八道的可恶记者，真想揍他一顿。
” 除了这些荒唐的报导以外，有些电业界的人士和报纸对爱迪生的发明持怀疑态度，甚至咒骂攻击。
圣诞节过后两天，伦敦《泰晤士报》驻纽约的记者、费城地方电报公司的总裁，以至《费城大众纪事报》的副总编来到门罗公园。
从《泰晤士报》曾发表的报道来看，他们对爱迪生的发明持怀疑态度。
报上说爱迪生“所有努力已彻底失败”。
电气工程师伊莱休汤姆森1880年初参观了门罗公园后表示，白炽灯很难成为有利可图的产品。
一年之后，著名的沃纳冯·西门子认为，从经济角度上讲，这种灯无法与电弧灯相抗衡。
另外，纽约《先驱报》还在1月5日刊载出w ·E·索耶的一封来信，信中说：“由于迄今未能造成一只完善的白炽灯，因而我不相信有人能在这方面取得成功。
”信中还说：“尽管传说爱迪生先生的电灯能连续燃烧240个小时，但我仍然肯定，爱迪生先生的电灯，如果能达到煤气灯所发出的光亮标准的一半(更确切地说就是12支光)，那么它连3个小时也坚持不下去”。
有一家报纸受煤气公司财团的操纵，竟以“爱迪生的惨败，新年夜欺骗大家”为标题，对当时的表演进行了歪曲的报导：“在当时表演的数百盏电灯中，没有一盏比煤气灯稍稍明亮些。
参观者的失望情绪非常明显。
……观众对于那种电灯悻悻而去的神态，已充分地预示着这种电灯的前途如何。
” 更有甚者，煤气公司的老板们雇用一批流氓破坏爱迪生的发明。
一天，爱迪生在门罗公园广场，公开试验他的白炽电灯。
在许多的参观者中，有一个人偷偷地跑到实验的机器和工具后面，慢慢地靠近配线，当他用熟练的技术触摸配线时，配线马上就燃烧了起来。
在这种情况下，若再让发电机把电流送到配线，就会发生很大的事故。
这个人看看四周没有人，就很快地做完，然后又回到参观的人群中。
后来，当爱迪生打开开关时，装在配线里的保险丝断了，白炽灯也就不亮了。
这时，爱迪生研究所的一个人一把抓住这个人，因为他从研究所的楼上，看到了这个人的破坏行为，所以就赶了下来。
于是，这个人的身份暴露了。
大家问他为什么要做这种事，他回答说：“因为对方给我钱。
为了破坏爱迪生的实验，我混进了参观的人群，找机会去弄断配线，想使爱迪生的实验失败”。
由于坏人的破坏，这次实验不能顺利进行。
此刻，参观的人群中马上有人吹起口哨，也有人责骂爱迪生的失败。
讲解实验的人只好作解释：“请大家静一静，这次的失败，并不是我们的产品不好，而是因为有人把配线弄断，破坏了我们的实验。
各位不必害怕，我们将重新开始实验”。
于是参观的人们给以很大的掌声。
不久，打开开关，实验又开始进行，数千个白炽灯把门罗广场照得通亮。
尽管有人怀疑、攻击、破坏，但爱迪生深信，等到电灯制作简单、价格便宜后，一定会受到大众的欢迎；到那时，这些谣言、中伤、攻击自然会烟消云散。
致力于白炽灯的改进 在1879年最后一周门罗公园电灯展览之后，爱迪生的电灯设想的中心，一直是如何从总的发电装置向广大地区输送电力。
首先的项目是完善安装在居室、寓所和商业建筑里的电力设备。
1880年1月初，他提出了关于电灯、制造高真空的装置和一种特殊灯泡、灯架的专利申请。
到年底之前，他的专利内容达56项之多，其中有三分之二是有关电灯、发电机、辅助设备及各种形式配电装置的申请。
在爱迪生的众多研究项目之中，改进灯泡是主要的攻关内容。
爱迪生不断对灯泡的形状进行改进。
1879年末，灯泡还是带有长颈的圆形，灯丝直伸到最里端，铂制的穿入线被封在里端的顶上，灯泡的顶点是尖的。
又过了几个月，爱迪生通过加大灯泡的尺寸来提高白炽灯的亮度。
后来，他又在灯丝连接处使用了一种德国玻璃，以使灯泡得到更好的密封。
不久他又放弃了这种作法，灯泡的形状也再次改变。
在整个80年代，爱迪生对白炽灯不断地进行改进。
他认为，换灯泡无须找来电工专门作业。
为解决这一问题，他反复进行试验。
先是在灯泡下装配了木制插座，然后又将木制插座改为熟石膏插座。
最后，爱迪生发明了一种螺帽，这是从煤油罐的螺旋盖上得到启示后改装而成的。
爱迪生为检验灯泡的性能，把电灯拿到轮船上进行试验。
1880年5月，一艘3200吨的钢壳轮船“哥伦比亚”号从宾夕法尼亚切斯特的造船厂启航，作绕过合恩角前往加利福尼亚的首次航行。
这是有史以来第一艘由电灯照明的轮船。
“哥伦比亚号”经过两个月的航行抵达旧金山，船上的全部115盏白炽灯在连续照明415小时之后，仍然熠熠发光。
翌年，爱迪生在伦敦的霍尔本高架桥开动了第一个城市白炽灯照明系统。
由爱迪生设计的，从纽约运来的两台巨大的发电机给周围地区，包括英国中央邮政大厦地区在内的大约2000盏电灯提供了电力。
提高灯泡耐久率，是爱迪生改进白炽灯的重要一环。
经过一年多的改进，他的一只样灯以16支光的亮度燃烧了1589个小时。
虽然寿命的延长意味着需求量的减少，但电灯的普及使这种需求量不但没有减少，反而大大增加。
1882年，大约制造了10万只灯泡；10年后，年产量就达到了400万只；到1903年，年产量已达4500万只。
灯泡的销售量如此之大，与降低灯泡生产成本有直接关系。
爱迪生在降低生产成本方面作出了很大努力。
第一批灯泡每一只生产成本约为1．25美元，爱迪生估计，为了与已有的照明方式竞争，这些灯泡每只售价必须不超过40美分。
若要按这个价格出售，他必须对灯泡生产保持控制权，并且在努力把灯泡生产成本降低到有利可图的水平的同时，他本人承担亏损的风险。
在灯泡生产的第二年，他把生产成本降到每只1．10美元。
第三年，降到50美分，第四年降到37美分。
当他使每只灯泡成本降到22美分时，他就卖掉制造权，把精力集中到其他研究项目上去。
为了提高灯泡的质量，延长灯泡的寿命，爱迪生想尽一切办法寻找适合制灯丝的材料。
到1880年5月初，爱迪生拿起记事簿算了算，他试验过的植物纤维材料共约6000种。
虽然灯泡试制成功了，但他总觉得灯丝结构还不能令人满意，质地不够匀称，因而发出的亮光也不怎么理想。
有一次，一个偶然的机会，爱迪生在试验室拾到一把蒲葵扇。
爱迪生把它拣起来，看了又看，眼睛盯到它四周缠绕着的细细的一圈竹丝上。
由于他一直在思考着用哪种合理的纤维有机物来做灯丝，所以马上就把竹丝取下，交给助手立即做试验，没想到，效果空前好。
爱迪生高兴极了，他决定，一定要寻找世界上最好的竹子，充当电灯的灯丝。
于是爱迪生详细调查有关竹子的资料，目前已经知道的就有1200种，他准备把1200种的竹子，全部拿来实验。
他的做法确实很彻底，从研究所的人员中，选出20人组成调查队，准备了10万元费用前往世界各地。
爱迪生本人也亲自到西印度群岛中的牙买加岛，拿回各种竹子。
中国和日本产竹种类最多，故从两国入手。
他初派威廉穆尔(William H．Moore )于1880年夏赴东亚，深入中日内地。
穆尔历尽艰辛，采竹多种带回。
爱迪生选定一种最合适的日本竹子，即与日本农户订好合同，按时供给若干量。
日本农户善于改良竹种，竟能出货日佳，爱迪生以为此竹纤维特别均匀，乐于久用。
1880年12月，熟识南美植物的约翰·C·布劳尔(JohnC．Brauner )奉命赴巴西帕刺深入森林，跋涉2000公里，经白人未经之地，采得丰富的草本及梭榈。
实验室中的职员塞格里多耳(Segredor )则受命前往古巴求纤维。
在他抵哈瓦那时，即患黄热病，未一周而亡。
爱迪生以为古巴未必多产适用之竹，才不再遣人。
爱迪生还派人到佛罗里达探扇叶梭榈，派人到牙买加寻竹。
但梭榈无一合格，而竹子也都不如已入选供商用之日本产竹。
汉宁顿(Hanington )则旅行乌拉圭，阿根廷，巴拉圭及巴西极南部。
其冒险最甚者，当推弗兰克麦克高恩(Frank Mc -gowan )。
他旅行到秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚南美三国荒野，寻找特殊的竹子。
在他旅行的98天中，麦克高恩甚至不敢脱下衣服睡觉。
在途中有时碰到洪水，有时遭土人袭击，也有猛兽的危险，再加上黄热病等，总共花费了15个月时间。
1889年5月2日，纽约《夕阳晚报》称麦克高恩之行可与古来最大旅行家之名著并立。
新泽西州一位学校的校长詹姆斯里喀尔顿(JamesRicalton )也为爱迪生效劳。
他经英国穿苏伊士运河，抵锡兰，入印度。
穷搜高原幽谷，更经缅甸及马来半岛他部，始取道中国日本而归。
他旅行一年整。
里喀尔顿说：“觅得一种纤维，胜厂中现用者二三倍。
” 他所发现的竹子中，有直径30公分，高达30公尺像巨木似的大竹。
从世界各地采集来的竹子，大约有6000种之多，结果以日本的竹子所制碳丝最为优秀，可持续1000多小时，达到了耐用的目的。
直至1908年的9年间，日本竹一直是供应碳丝的主要原料。
寻竹者的行动颇为公众所关注，《纽约晚太阳报》在报道其中一位寻竹者时曾作过这样的描述：“没有任何神话或寓言中的英雄能在拯救某一绝代佳人之时表现出像这位无畏的文明先驱者所表现出的那种降龙伏虎之勇。
就是提修斯、齐格菲或神话故事中的骑士，也会羡慕爱迪生的这些不可阻挡的助手们的胜利”。
爱迪生的进取心永无止境，他对于竹子做灯心，仍不能满意，于是他又发明一种化学纤维代替竹灯丝，又把灯泡质量提高了一步。
再往后，试验工作重新转向耐热的金属方面，结果才改用钨作灯丝。
从此电气发光的效率，比以前增加3倍，使用范围也空前扩大，逐渐遍及全世界。
1921年，美国共造钨丝灯15497．1万盏，这便是我们现在所通行的灯泡。
爱迪生坚持不懈地研究，终于获得成功。
爱迪生的白炽电灯光亮充足、柔和、无声、无味、无害于人体健康。
1880年1月3日美国哈泼尔周刊刊载记者一篇《白炽灯之印象》的报道说：“此事似难置信……竟可发生电光。
……为最明洁而纯粹之光，如一团球状之太阳光，毫无毒害我人之任何气体或蒸汽，不受气候或风雨之影响，不需火柴引燃，亦不放烟气，具有均匀稳定之光亮，一如晴天时之太阳光，但其所费价格，则又较最便宜之油灯为低”。
爱迪生发明电灯一般的事实，使得曾咒骂过爱迪生的人改变了看法，谦逊地向电灯发明者道歉。
有人在报上发表文章说：“当1879年爱迪生先生发明白炽灯的消息传来时，一般科学家，特别是我自己，很怀疑这消息的真实性。
那种马蹄形的纸质灯丝，看来是支持不住机械震动的，而且似乎也无法长期地保持发射白光。
然而，爱迪生先生却并不失望，他不顾别人的指责，坚持继续研究，终于获得了成功。
使我们对他这种坚定不移的信念，不得不表示衷心的敬佩。
” 另一个有声望的人物，在一次科学团体会议上这样说：“过去，我们对爱迪生先生，曾经有过不少冷酷的指责，其中我本人也许称得上是最最严厉的一个。
现在我感到非常荣幸，能够利用这个宝贵的机会宣布我的信心：我完全相信，爱迪生先生已经彻底解决了他所要解决的问题，并使他的任何敌手，除了甘拜下风以外，是不可能再有什么其他表示的了”。
如同贝尔不是电话的唯一发明家一样，爱迪生也不是电灯的唯一发明家。
早在爱迪生之前，英国电技工程师斯旺(j ．Swan )从40年代末即开始进行电灯的研究。
经过近30年的努力，斯旺最终找到了适于做灯丝的碳丝。
1878年12月18日，斯旺试制成功了第一只白炽电泡。
此后不久，他还在纽卡斯尔化学协会上展示过他的碳丝灯泡。
而当他的有关白炽电灯的实验报道在美国发表之后，也曾给爱迪生以直接的帮助。
可是，与爱迪生不同的是，斯旺在发明白炽电灯后，直到1880年才去申请专利；直到1881年才正式投产。
而在灯泡投产之后，他未能像爱迪生那样建立相应的发电站和输电网。
这样就使得爱迪生后来居上，成了人们公认的白炽电灯的发明家。
斯旺比爱迪生起步要早，发明要早，但反而没有像爱迪生那样取得成功，究其原因，主要有以下几个方面：其一，斯旺的科学资金没有爱迪生那样雄厚，爱迪生为研制电灯前后投资达50万美元；而斯旺的投资却极为有限。
其二，在人力上，爱迪生有一个技术力量很强的爱迪生实验室；而斯旺在实际研制工作中只有一名助手；其三，爱迪生注意到了发电站、输电网等配套工程；而斯旺则无力进行这样的配套工程的建设。
由于这些原因，从发明白炽电灯后所产生的影响来说，爱迪生要比斯旺大得多。
电灯是19世纪末最著名的一项发明，也是爱迪生对人类最辉煌的贡献。
人们对爱迪生作出高度的评价：希腊神话中说，普罗米修斯给人类偷来了天火；而爱迪生却把光明带给了人类。
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