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关于奉献的名言或诗句是什么意思

时间:2019-10-08 10:23

关于奉献的名言.诗句

1、 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。

(李商隐《无题》) 2、 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍《己亥杂诗》) 3、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅) 4、 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮)爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

苏霍姆林斯基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

车尔尼雪夫斯基 人当活在真理和自我奉献里。

庞陀彼丹 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

卡耐基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

车尔尼雪夫斯基 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。

李四光 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

车尔尼雪夫斯基 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

卡耐基 男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。

安德烈火莫洛亚 当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”

马克吐温 我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。

丘吉尔 一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。

蒙森 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

卡耐基 人当活在真理和自我奉献里。

庞陀彼丹 要重返生活就须有所奉献。

高尔基 我没有别的东西奉献,唯有辛劳泪水和血汗。

丘吉尔 我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。

海塞 奉献乃生活的真正意义。

阿德勒 奉献乃是生活的真实意义。

假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么

他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。

阿德勒 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

苏霍姆林斯基 上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。

松下幸之助 那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟——就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。

庞陀彼丹 年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。

现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。

泰戈尔 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

卡耐基 爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

苏霍姆林斯基 爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己

巴尔德斯 爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟——就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。

关于生活的乐趣的名言

白哲诗: 别人认为你干不成的事你干成了,这就是人生最大的乐趣。

培根: 读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

蒲泊: 乐趣不在人们手中,就在人们眼里;一旦享受它它就会消失,如果憧憬它它就会出现。

威·布莱克: 力量是一种毕生的乐趣。

爱献生: 生活的乐趣取决于生活本身,而不是取决于工作或地点塔西佗: 被禁止的事中自有一番不可言的乐趣。

蒙田: 生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。

沃维纳格: 生命苦短,便这既不能阻止我们享受生活的乐趣,也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂。

菲得洛斯: 书具有两种功能,一是为人们带来乐趣,二是教导智者如何生活。

莎士比亚: 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣 喜欢雨果说:让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

喜欢列·托尔斯泰说:做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。

喜欢布鲁诺说:为真理而斗争是人生最大的乐趣。

关于奉献的句子有哪些

谁也无法描绘出他的面目,但世界上能处处听到他的脚步。

谁当旭日驱散夜的残幕时,当夕阳被朦胧的地平线吞噬时,他不慌不忙地走着,光明和黑暗都无法改变他行进的节奏。

当蓓蕾在春风中粲然绽开湿润的花瓣时,当婴儿在产房里以响亮的哭声向人世报到时,他还是沉着而又默然地走,叹息也不能使他停步。

他从你的手指缝里流过去。

从你的脚底下滑过去。

从你的视野和你的思想里飞过去…… 他是一把神奇而又无情的雕刻刀,在天地之间创造着种种奇迹。

他能把巨石分裂成尘土,把幼苗雕成大树,把荒漠变成城市和园林,当然,他也能使繁华之都衰败成荒凉的废墟,使锃亮的金属爬满绿锈,失去光泽。

老人额头的皱纹是他刻出来的,少女脸上的红晕也是他描绘出来的。

生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥的。

他按时撕下一张又一张日历,把将来变成现在,把现在变成过去把过去变成越来越遥远的历史。

他慷慨,你不必乞求,属于你的,他总是如数奉献。

他公正,不管你权重如山,腰缠万贯,还是一介布衣,两袖清风,他都一视同仁没有人能将他占为己有,哪怕你一掷千金,他也决不因此施舍一分一秒。

你珍重他,他便在你的身后出绿荫,结出沉甸甸的果实。

你漠视他,他就化成轻烟,消散得无影无踪。

有时,短暂的一瞬会成为永恒,这是因为他把脚印深深地留在人们的心里。

有时,漫长的岁月会成为一瞬,这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印。

问题补充: 1.写出10自然段的含义

(要珍惜时间,抓紧每分每秒,做有意义的事,才能获得成功)。

2.作者把“光阴”比作(雕刻刀);“光阴”的作用是(用文中的一句话回答)( 在天地之间创造着着种种奇迹)。

3.请根据前面的句子补充(仿写)第6自然段(他是一把神奇……)第一个省略号省略的内容。

使高大的楼层瞬间倒塌。

4.用“-------”画出一处你认为好的地方,并说明原因。

(第一自然段。

增加神秘感,引起读者的兴趣)5.写出一句珍惜时间的名言或诗句。

时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

or1,作者写这篇文章的主旨是什么

2,(他从你的手指缝里流过去。

从你的脚底下滑过去。

从你的视野和你的思想里飞过去……) 运用了什么修辞手法

有何作用

3,综观全文,说说光阴有哪些特性

4,理解下列句子的含义。

你珍重他,他便在你的身后出绿荫,结出沉甸甸的果实。

5,读了这篇文章,你有什么感想1.告诉我们光阴似箭,要珍惜时间,发奋努力。

2运用了拟人的修辞手法,写出了时间的流逝之快和永不停留。

3光阴的两大特性是不可挽留 不会停留4.意思是:你珍惜时间,抓住有限的时间做有意义的事情并且努力去做,便会得到你想要的结果。

5.感想:时间是公平的,它不会因为你的贫富善恶而去给予你多或少的时间,它永不停留也不可挽留,我们应该抓住有限的时间认真学习,做一些有意义的事充实我们的人生。

有关默默奉献的名人名言

春蚕到死丝方尽,-唐· 丈夫贵兼济,岂独善一身。

() 捧着一颗心来,不带半根草去。

() 人民的愉快就是我的报酬。

(居里夫人) 一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

() 如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

( ) 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

() 我是世界的公民,应为人类而生。

() 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。

() 人需要有一颗牺牲自己私利的心。

() 夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。

() 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

(苏霍姆林斯基) 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

(爱因斯坦 ) 竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

(列夫·托尔斯泰)

让各位高手给我点评一下作文

点评第一篇,第二篇不作点评。

1、主题:表现母爱2、选材: 生活中的事情3、组材: 4、语言特点:幽默,随意 5、闪光点: 时间为顺序,欲扬先抑6、我的建议:把语句再精练些。

秋游,应是游到,或者“揪”到。

文中,到了中午,到了下午,到了应去掉。

其他地方自己修改。

长歌行的意思 少点

年代:两汉时期   青青园中葵,   朝露待日晞。

  阳春布德泽,   万物生光辉。

  常恐秋节至,   焜黄华叶衰。

  ,   何时复西归?   ,   老大徒伤悲。

编辑本段词句的意思意思  ,老大徒伤悲

:要趁年纪还轻,好好努力,不要到老一事无成,只留下悲伤。

如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也是没用的了。

  这句话出自。

  此诗以景寄情,由情入理,将“,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,使所表达的哲理既发人深省,有明白易懂。

词意  中心:珍惜时间,努力学习。

  春天代表:壮年时期,表示人的精力充沛。

  常恐秋节至代表:晚年的来临。

  大河奔入大海代表:时间的消逝。

句意  早晨, 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在等待阳光照耀。

  春天的太阳散布恩惠,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。

  常常担心肃杀的秋天来到,花和叶都枯黄衰败了。

  千万条大河奔腾着向东流入大海,什么时候才能回头西归呢

  如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也就没用了。

编辑本段注词  ⑴长歌行:汉乐府曲调名。

  ⑵葵:冬葵,我国古代重要蔬菜之一,可入药。

  ⑶晞:天亮,引申为阳光照耀。

  ⑷阳春:温暖的春天。

  ⑸布:布施,给予。

  ⑹德泽:恩惠。

  ⑺秋节:秋季。

  ⑻焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。

  ⑼华:同“花”。

  ⑽衰:为了押韵,这里可以按古音读作cuī。

  ⑾徒:白白的。

  ⑿百川:河流。

少:年轻。

老:老年。

编辑本段解题  此诗选自汉乐府。

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。

本诗是其中的一首。

  长歌:长声歌咏,也指写诗;   行(xíng):古代歌曲的一种体裁, 歌行体的简称,诗歌的字数,和句子的长度不受限制。

  长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  衰:读cuī.古时候人们读的没有shuaī这个音。

  这首诗选自卷三十,属相和歌辞中的平调曲。

说这首古辞“言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。

”把“努力”理解为“努力为乐”,显然是一种曲解。

汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。

这首诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。

其情感基调是积极向上的。

  是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集,全书一百卷,分十二类。

上起汉魏,下迄五代,兼有秦以前歌谣十余首。

除收入封建朝廷的乐章外,还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的(其中包括)。

全书各类有总序,每曲有题解,对各种歌辞、曲词的起源和发展,均有考订。

编辑本段注评  『青青园中葵,朝(zhāo)露待日晞(xī)』 园:园圃,种蔬菜、花果、树木的场所。

葵:我国古代重要蔬菜之一。

有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。

大叶小花,花紫黄色。

朝露:清晨的露水.待:动词,等待。

日:太阳。

晞:天亮,引申为阳光的照耀。

○描绘葵的形象。

托物起兴。

  『阳春布德泽,万物生光辉』春天的太阳散布恩惠。

阳春:温暖的春天。

布:动词,这里是散布的意思。

德泽:恩惠。

春天把阳光、雨露带给万物,因而说是一种恩惠。

万物:大地上的各种生物。

生光辉:形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。

○对春天的礼赞。

  『常恐秋节至,焜(kūn)黄华(huā)叶衰(cuī)』 常:副词,表示情况或时间的持续和一贯性。

时常。

恐:动词,担心。

秋节:秋季。

至:动词,到。

秋气肃杀,万物多因长成而趋于衰败、死亡,故尔担心。

焜黄:颜色衰败的样子。

华:同“花”。

衰:衰老,衰败。

○由春而秋,植物完成一次生命过程。

不由得生出种种感触。

  『 ,何时复西归

』百川:泛指所有的河流。

东:方位名词用作动词,表示朝东、向东的意思。

海:大海。

何:疑问代词,用在名词或名词性短语前,起修饰作用。

常用来表示对时间、处所、事物的询问。

时:名词,时候。

复:副词,用在动词前,表示‘某种情况的再现。

可译作“重新”“又”。

西:方位名词用作动词,向西、朝西。

归:动词,回。

这句意思是光阴像流水一样一去不复返。

○由季节转换联想到日月不居。

孔子说;逝者如斯夫,不舍昼夜。

  『少壮不努力,老大徒伤悲』青少年时代不努力,到老只能悲伤叹气了。

少:少年时期。

壮:成年时期。

合起来指人生命力旺盛的前半生。

努力:把力量尽量使出来。

意即勤奋。

老大:指人生命力衰败的时期。

徒:副词,表示动作的施行没有取得成效一。

可译为“空”。

伤悲:悲伤。

○归结为关于生命价值的感悟,情景动人。

  其中最有名的诗句是 少壮不努力,老大徒伤悲。

  “少壮不努力,老大徒伤悲。

  本诗借物言理,以园中青青的葵菜作比喻。

其实在整个春天的之下,万物都在争相努力地生长。

因为它们都怕秋天很快地到来,深知秋风的厉害。

大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样

一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗,让青春白白地浪费,等到年老之时后悔也来不及了。

这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,努力向上,牢记“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的警训,催人奋进。

编辑本段简析  这是一首咏叹人生的歌。

唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。

园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。

诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。

这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。

人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。

这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。

  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。

人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。

这是一个不可移易的自然法则。

诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。

接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。

由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。

在这永恒的自然面前,人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗

岂不就像青青葵叶,一语秋风就枯黄凋谢了吗

诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。

这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程,人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有,秋天自能结实,人却不同,没有自身努力是不能成功的;万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,岂不等于空走世间一趟。

调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。

正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。

句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。

  读这首诗,我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。

“人最宝贵的东西是生命。

每个人只有一次生命。

因此,一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝的年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:我把整个生命和全部的精力,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。

”引导读者少壮及时努力,不要虚度光阴,这种人生态度无疑是积极的。

  这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐,它是一首唱反调的诗,是一首难能可贵的佳作。

编辑本段基础知识  葵:   “葵”作为蔬菜名,指我国古代重要蔬菜之一。

《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。

”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。

有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。

大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。

其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。

”本诗“青青园中葵”即指此。

另有一种菊科草本植物也叫“葵”。

向日葵即其中之一。

此外,蒲葵也可简称.“葵”,用蒲葵叶做成的扇子称“葵扇”。

  衰:为了押韵,这里可以按古音读作cui。

编辑本段作品简介  汉乐府“乐府”原是古代掌管音乐的官署。

秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。

汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。

魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗。

乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。

  汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》)。

它继承《诗经》现实主义的优良传统,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。

汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面,其次,是它善于选取典型细节,通过人物的言行来表现人物性格。

其形式有五言、七言和杂言,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。

流传下来的汉代乐府诗,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。

编辑本段全诗赏析  这首诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,使所表达的人生哲理既发人深省,又明白易懂。

  本诗的前六句,揭示出春荣秋枯这个自然规律。

这六句诗,主要写自然界植物花草的荣枯变化,以托物起兴的方法,为过渡到珍惜时光作铺垫。

  七、八句用生动巧妙的比喻,来揭示时光就像流水一样不会倒转,人老了就不会再年轻这一客观规律,从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。

比喻贴切,蕴含着深刻的哲理,使诗句具有很强的逻辑力量。

最后两句则进一步指出,一个人要有所作为,有所发明创造,就应该从青年起努力学习,不断扩充自己的知识,否则便会虚度岁月,一事无成而空自悲叹

这两句诗是古代诗人从实践中总结出来的人生格言,对于今天的广大青少年,仍具有积极的教育意义。

  全诗看起来平淡,都是些当时年间的口头用语,但仔细体味,就会觉得意味深长,乃是在平浅的语句中寄寓着不平凡的内容,词浅意深,淡而多味。

读过之后,很受启发。

编辑本段名句赏析  少壮不努力,老大徒伤悲。

  本诗借物言理,以园中青青的葵菜作比喻。

其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。

因为它们都怕秋天很快地到来,深知秋风的厉害。

大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样

一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗,反而让青春白白地浪费,等到年老之时后悔也来不及了。

这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,努力向上,牢记“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的警训,催人奋进。

  中心   前四句通过朝露易逝、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝,且一去不复返,后一句直抒胸臆,劝诫人们珍惜时光,及早努力,不要等老了再徒然叹息。

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