有关歇后语的故事
“八仙过海，各显神的故事八仙一指铁拐李锺离、蓝采和、张、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。
在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。
他们随身所携带的法器各有妙用。
铁杵磨成针，功到自然成：唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。
一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。
李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么
”老婆婆说：“我在磨针。
”李白吃惊地问：“哎呀
铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢
”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗
”聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。
从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。
周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨:三国时期，东吴的大将黄盖受命诈降到曹操的军营，为了取信于曹操，周瑜故意借故痛打黄盖一顿，让黄盖假装气愤而投敌。
庞统劝曹操将战船连在一块，给周瑜利用火攻创造条件，最终孙刘联盟取得赤壁之战的胜利
谚语有哪些种类 格言分类
这个没有明确的分类，或者说有很多种分类，不可一概而论。
常见的：从内容上来分，大体有以下五种： 一、气象谚语 这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。
如： 蚂蚁搬家蛇过道，大雨马上就来到。
二、农业谚语 它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。
如： 今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
三、卫生谚语 卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。
如： 冬吃萝卜夏吃姜，免得医生开药方。
四、社会谚语 社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。
如： 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
六个字的谚语
既生瑜，何生亮。
一不做，二不休鸡鸣狗盗之徒吃一堑，长一智一而再，再而三起死人，肉白骨一山不容二虎不可同日而语不知天高地厚
急需歇后语、外国文学常识等文学知识@_@
懒妇的裹脚布——又长又臭张三爷的茶——半路回甘快刀斩乱麻——一刀两断一个巴掌打不响——孤掌难鸣空棺材出葬——<目（木）中无人>小葱拌豆腐 － <一清（青）二白> 门缝里看人——把人看扁了弄堂里搬木头 － <直来直去>秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天> 棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
有关于及时、准时的成语、谚语、诗词
1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。
（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
中国谚语大全 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫，驶船问艄公。
◆宁可做过，不可错过。
◆头回上当，二回心亮。
◆发回水，积层泥；经一事，长一智。
◆耳听为虚，眼见为实。
◆老马识路数，老人通世故。
◆老人不讲古，后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。
◆老姜辣味大，老人经验多。
◆百闻不如一见，百见不如一干。
◆吃一回亏，学一回乖。
◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
◆多锉出快锯，多做长知识。
◆树老根多，人老识多。
◆砍柴上山，捉鸟上树。
◆砍柴砍小头，问路问老头。
◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，会说不一定能干。
◆经一番挫折，长一番见识。
◆经得广，知得多。
◆要知山中事，乡间问老农。
◆要知父母恩，怀里抱儿孙。
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“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语由来 据观测，在我国许多地方。
如见蜘蛛张网，阴雨天气将会转晴。
如见蜘蛛收网，天气将转为阴雨。
蜘蛛能预测天气，主要是因蜘蛛对空气中湿度变化反应相当灵敏，在蜘蛛尾部有许多小吐丝器，吐丝器部分既粘又凉，当阴雨天气来临时，由于空气中湿度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠，这样蜘蛛吐丝时感到困难，便停止放丝而收网。
相反，当空气中湿度变小天气转好时，蜘蛛吐丝顺利，便张网捕虫了。
另据研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫频率的声音，当天气转晴时昆虫易活动，飞行时发出的嗡嗡声，蜘蛛蛛很快就会发觉，所以便添丝织网，准备捕捉。
这正是民间用“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语来观测天气晴雨的道理。
“早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭”的谚语由来 来自: 长征一号 (苏州) 有一年，慈禧太后忽然得了重病，头痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得满朝文武百官团团转。
北京城里名医车载斗量，可是对西太后的病症，都束手无策。
是没有本领吗
不是的，实在是责任太大，在用药上为难了，轻了不见效，重了怕万一失误，吃罪不起。
所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要横下来了。
新科状元是苏州人，奏了一本，说苏州有位祖传名医叫曹沧洲，绰号赛华佗，有妙手回春之术，将他请来，或许太后的福体可以转安。
曹沧州像个乡下佬，平常不欢喜开口，走路也是慢吞吞的。
这天，他接到圣旨，顿时面如土色，抱着一家老小嚎啕大哭。
他认定，西太后若不到不可救药的地步，是不会从京城到苏州来请他的，治不好西太后，医生要殉葬，自己这条命是有去无回了。
可圣旨不能违拗，曹沧洲只好硬着头皮动身。
他一到北京刚住下，就借口路上受了风寒，便卧床不起，其实生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。
头一件大事是查看她吃了些什么药
不查不知道，一查吓一跳。
慈禧太后每天吃的山珍海味不说，单是人参一项，日日恨不得泡在参汤里洗浴。
还有燕窝、银耳，更是当饭吃。
曹沧洲想到，医书上早有记载：“滋补过多，必然食阻中焦，中焦闭塞，危在旦夕。
”找出病源，他的胆子大了，便去替慈禧太后看病了。
曹沧洲未用上好良药，单开了一味草头药，只写了五个大字：萝卜籽三钱。
看得众御医当场发呆，个个舌头伸多长的，认为这个乡下郎中是进京来送死了。
他们都懂药性，萝卜籽是括油的，西太后一向要滋补身体，这药分明不合西太后的心意，但是曹沧洲亲手撮药，亲手煎药，亲手送药到西太后的卧室前，等候她喝下去以后，这才回到住所休息。
西太后饮了三钱萝卜籽的药汤，当夜通了大便，第二天一早就起来了。
她第一件事就是感谢神医曹沧洲，见面后恩赐曹沧洲九品顶戴，还要他骑马巡游京城，曹沧洲得了皇封，回乡时人未到家，地方官已经替他造好了三进房子。
从此后，他在家专门为地方上乡亲看病，不但施诊，还要送药。
逢人就劝人多吃萝卜，日子久了，苏州便有了早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭的谚语了。
还有，谚语为人们对生产,生活中长期积累的经验进行描述的简练语言，这个就是它的来源。
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俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。
俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语。
俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切。
“约定俗成”这一成语，就包含着俗、成二字。
但从学习的角度来看，它们还是各有特点的。
试比较下列例句： 甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米 乙、弱肉强食 甲、多年的老歪树，直不起来了 乙、积重难返 甲、后长的牛角，比先长的耳朵长 乙、后来居上 甲、捡了芝麻，丢掉西瓜 乙、因小失大 甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥 乙、分道扬镳 甲、前怕狼，后怕虎 乙、畏首畏尾 甲、打破砂锅问到底 乙、刨根问底 甲、王八看绿豆，对上眼儿 乙、一见锺情 以上各组例句，甲、乙意思相同，甲为俗语，乙为成语。
俗语以形象为主体；成语以精练为特色。
俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。
俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。
从这一比较中，可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定，而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵，就外延来说，它跟成语难免有交错的情况。
俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色，但也不排除形象。
成语虽然绝大多数是四字结构，但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字组成的。
俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品，甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用。
这样，俗语跟成语，就可能互相渗透，存在着交错现象。
如： ①城门失火，殃及池鱼（形象，八个字，成语→俗语） ②三天打鱼，两天晒网（形象，八个字，成语→俗语） ③雪上加霜（形象，四字，俗语→成语） ④习惯成自然（精练，五字，俗语→成语） ⑤不敢越雷池一步（形象，精练，七字，俗语← →成语） 俗语是口语型的，成语是书面语型的。
这些语例，兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典都可以收录，好在这种情况并不算多。
俗语和成语，有时候也可能互相转化，并同时存在。
例如： ①板凳没焐热← →席不暇暖 ②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器 ③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急 ④鸡蛋碰石头← →以卵击石 ⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打 ⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴 ⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧 ⑧没喝过墨水← →胸无点墨 ⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食 ⑩什么病吃什么药← →对症下药 ①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽 俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分，就有可能转化为俗语。
俗语转化为成语，仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象，就要加以补充，往往转化为歇后语。
（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系，又有区别。
俗语有俗语的优点；成语有成语的长处。
俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力，都值得很好学习。
二，谚语和格言 有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。
汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。
谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。
如： ①白酒红人面，黄金黑世心 ②不听老人言，吃亏在眼前 ③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的 ④火车跑得快，全靠车头带 ⑤江山易改，本性难移 ⑥金子碎了分量在 ⑦靠山山倒，靠水水流 ⑧留得青山在，不怕没柴烧 ⑨墨是可以磨浓的 ⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱 ①①人心齐，泰山移 ①②咬人的狗是不露牙的 ①③只要功夫深，铁尺磨成针 格言也总结知识经验，寓有思想意义。
但仔细区分，仍稍有不同。
格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属形象思维，是文学性的语言。
这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。
但是，也难免有交错的情况。
甲，满招损，谦受益（书面语） 乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语） 甲，有志者事竟成（书面语） 乙，天下无难事，只怕有心人（口语） 甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语） 乙，吃苦在前，享乐在后（口语） 以上三组，严格地说，甲为格言，乙为谚语。
但是，由于人们教育水准的提高，这些带有文言色彩的格言也进入了口语。
我们只能尽可能地加以区分，而不得不承认，实际上存在一些交错现象 俗语中一部分为谚语，另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验，而只是表述一种情态。
如： ①不认这壶酒钱 ②不知道哪头炕热 ③蝉曳残声过别枝 ④横挑鼻子竖挑眼 ⑤眉毛胡子一把抓 ⑥起大早，赶晚集 ⑦求爷爷，告奶奶 ⑧外国的月亮比中国的圆 ⑨摇头不算点头算 ⑩中看不中吃 ①①睁一只眼，闭一只眼 ①②走了穿红的，来了穿绿的 这一部分语句是描述性的，跟总结知识经验的谚语不同，而又无确定的术语，现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来，给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”，但所涉及的语言现象，却是“俚语”，如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等。
笔者以前在《俗语五千条》的前言中，曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。
熟语这一术语的定义，也不十分明确，有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗语”的读音近似，某些方言区甚至就是同音词，作为术语，自身有不足之处。
再三斟酌，觉得不如用“俚语”来代替。
俚语，这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称。
这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关，望文生义，也就是里人（乡下人）的意思。
俚语常指带有方言色彩的土语。
既然它有时跟俗语相混，而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词，来专指这些描述性的俗语。
四，歇后语、俏皮话 歇后语、俏皮话，基本上是同义词。
歇后语是语言学上的术语，俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例，后半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些，更具体些。
因此，歇后语应该包括在俗语之内。
不过，歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩。
它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰，使之生动活泼。
因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语），又有些不同。
如： ①水仙不开花，装蒜（修饰词） ②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组） ③大水冲了龙王庙，自己人不认自己人（修饰句子） ④木匠戴枷，自作自受（修饰成语） ⑤张飞穿针，大眼瞪小眼（修饰俗语本身） 有些成语，为了增强形象性，往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火，一窍不通 ②金弹子打鸟，得不偿失 ③绿绸缎上绣牡丹，锦上添花 ④磨道里走路，没头没尾 ⑤螃蟹过河，七手八脚 ⑥十五个吊桶打水，七上八下 ⑦屎壳郎变知了，一步登天 ⑧小葱拌豆腐，一清二白 ⑨阎王爷出告示，鬼话连篇 歇后语良莠不齐，有些歇后语内容和形象，均不见佳，有一部分，甚至是语言垃圾，不宜滥用。
有些常用的歇后语，形象较好，前后结合得比较紧密，已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。
如： ①黄鼠狼看鸡，越看越稀（前为形象，后为解释，经验之谈→谚语） ②竹篮子打水，一场空（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语） ③芝麻开花，节节高（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语） 综上所述，谚语，俚语（描述性的俗语），歇后语，这三部分构成俗语的整体。
俗语属于口语型的语句，与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。
谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻。
歇后语 歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如： 一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>； 懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。
通常只要说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现歇后这一名称的是在唐代。
《旧唐书。
郑綮列传》中就已提到过有所谓郑五歇后体（一种歇后体诗）。
但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。
如《战国策。
楚策四》：亡羊而补牢，未为迟也。
意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。
这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。
这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。
如钱大昕《恒言录》所载：千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。
这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。
如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入藏词格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于射覆语（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如隐语、谜语、谚语、缩脚语、俏皮话等名称。
加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。
关于歇后语的分类，向无定说。
何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。
为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。
如： 空棺材出葬 － <目（木）中无人> 小葱拌豆腐 － <一清（青）二白> 这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。
这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。
因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。
如： 弄堂里搬木头 － <直来直去> 冷水发面 － <没多大长劲> 这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。
如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的谜底。
第三，喻物类。
如： 秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天> 棋盘里的卒子 － <只能进不能退> 这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。
了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。
如 楚霸王举鼎 － <力大无穷> 曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜> 这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。
上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。
如 纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得> 这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
回答者：kgdxk - 董事长 十六级 9-5 18:49 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
八三 男人该入节吗
和妇女节对应，8月3日要过男人节。
”随着网络上设立“8月3日男人节”(将3.8对调)的提议逐渐升温，这个网上虚拟的节日开始悄悄流行，不少男同胞还收到了“男人节快乐”的祝福短信。
上海几家知名公司还在这天给男性员工放了一天假，庆祝他们的“83男人节”，有超过7成网友表示支持男人节。
说法一: 男人节“八八节”的由来，与抗日战争有关。
1945年8月8日，正值中国抗日战争时期，上海部分爱国人士发起“父亲节”来颂扬、纪念在战场上为国捐躯的父亲们。
这一构想立即得到了上海市民的积极响应。
抗战胜利以后，政府把每年的8月8日定为父亲节，并通令全国遵行。
父亲节定于每年的8月8日，是因为“八八”同“爸爸”同音并且从字形上将“八八”二字连缀后，正如一个“父”字。
从此，8月8日成为中国的父亲节，又称“八八节”或者“爸爸节”。
说法二 “全世界男人联合起来——要过节”。
8月3日，将是瘦马提议的中国第一个真正意义上的男人节，这一天，将有50多家企业给自己的男性员工放一天假，以兹庆祝 。
“根据民意调查结果显示，大多数人认为8月3日是比较理想的‘男人节’。
这恰好与3月8日国际妇女节相对应，具有一定的意义，体现了男人需要减压，并且同样需要关怀的主题。
” 北京中粮广场，飘着咖啡香的《时尚》会客厅内，39岁的《时尚.男人装》主编瘦马表情正经地阐释自己倡议的“男人节”事业，而他的服饰和身体语言则在漫不经心中传递着一种时尚和松弛的讯息；正如同“男人节”那个简练的LOGO图案，封闭的缜密的圆圈内，一个用线条简单勾勒的嘴角舒态的男人侧像，松松地连着一个电插头，意思为“男人今天不插电”，象征着让男人彻底放松。
[编辑本段]倡导人 倡议想法 瘦马关于过男人节的倡议得到了多家企业的支持，包括万宝路、宝马、陆虎、上海大2007年八三国际男人节众、杜蕾斯、青鸟健身中心等在内，有50多家企业已经允诺将在8月3日给自己的男性员工放一天假，瘦马所在的《时尚》杂志集团届时也将给男编辑放假一天。
瘦马还不知道自己那天是否有时间休息，不过他表示，一定要有一个里程碑式的刻痕，记录下这个特殊的一刻，证明自己做这件事情是有意义的。
他曾经在编辑部里提出了这样一个大胆的臆想：男人节这天，有三五成群的人，全是男性，沐浴完毕，批一件透明纱袍，彼此坦诚相见；点上蜡烛，放上熏香，营造完全放松的下午茶氛围，聊一聊自己经历过的最痛苦、最尴尬的事情。
其实是把过去的不愉快全部倾诉出来，与最好的朋友一起承担。
倡导原因 男人节“有点像弥撒，其实就是想告别过去，让自己获得一个最好的面对新生活的姿态。
”瘦马认为，这种方式对男人释放压力是很有帮助的，比假模假式地开个论坛更有效。
“我希望做实在的事情，而不是把男人节做成一个活动事件，变成媒体的噱头。
”瘦马说。
他不愿意简单地把申办男人节的工作归为男性解放运动，他希望能够借此改善日益恶化的中国男人生存状态，而不仅是保持呼吁的姿势。
他承认节日是为弱势群体创办的，而他认为男人作为一个群体已经在很多方面处于了劣势。
瘦马解释，传统意义上的男人形象都是孔武有力顶天立地，“男人有泪不轻弹”，“好汉打断牙和血吞”，而事实上，越来越快的工作和生活节奏使得现代男人不仅在体力上透支，感觉上疲惫不堪，更多的是在精神上承担着工作和生活的双重压力，但男人与生俱来的责任感让他们要时刻保持坚强、宽容，坚决不能退缩，无暇顾及人性本身脆弱的一面。
正是这些因素使男人不愿向外人倾诉，而关注男人身心健康的社会团体和组织寥寥无几。
瘦马发起“男人节”，就是要在这个属于男人的日子里，寻找为男人减轻压力的方法，号召男人放松下来，做一天真实的自己，正视自己的身心健康。
2003年10月，当时还是《时尚健康·男士》主编的瘦马做客新浪网男人频道在线聊天室，首次提出“给男人一个节日”的想法，号召社会各界关怀男人，号召男人多多关爱自己。
他还希望能够得到官方的支持，特别是得到联合国教科文组织的认可，以实现国际男人节的构想，如果成功，这将是中国第一个自行发起的国际性节日。
[编辑本段]反对者 “女人们有妇女节，也是男人们的福气。
其实，在许多事儿上，男人们的位置都在女人之上，再想在什么纪男人节念日上与女人平起平坐，是不是有点儿不务正业呢
男人们，咱不争这个行不
”和不少支持设立男人节的意见相左，这位网友反对的意见同样尖锐。
更有网友提及妇女节设置的背景，以此来说明设置所谓男人节纯属多此一举。
网友“没事瞎琢磨”表示：除传统节日、政治性节日外，节日多是为弱势群体创办的。
例如，有“儿童节”、“老人节”，没有“成年人节”或“中年人节”；有“妇女节”没有“男人节”；有“国际护士节”（5月12日）没有“国际医师节”等。
这位网友不无幽默地调侃道：“不由得为男人感到些许悲哀，难道中国男人的生存状态和心理失衡已经到了非要出这个头，向联合国争设一个‘节’了吗
”[1] [编辑本段]设立理由 1、释放男性压力，促进身心健康。
设立“83男人节”，这绝对是观念的进步。
男人的“男”字，上面一个“田”字，下面一个“力”字，正说明了男人是一个在外劳作、奔波的人。
从古到今，男人都是以吃苦耐劳，冲锋陷阵的形象出现的。
在我们的传统文化中，男人要“修身、齐家、治国、平天下”，男人被赋予了太多的压力，只能是强者的形象，没有任何流露软弱的余地。
当今社会，买房、医疗、子女教育几座大山，使得人成了负重壳艰难前行的蜗牛，尤其是男人。
有调查发现一种有趣的现象：男人在家中撒娇的概率远远超过妻子和孩子。
也就是说，很有可能世界上所有成年男人的脆弱程度及抚慰需要都要高于女性甚至高于孩子，难怪刘德华的一首《男人哭吧不是罪》会引起大江南北无数男人的共鸣
设立男人节，把男人从强者的躯壳里解放出来，让受累的男人有个发泄放纵的空间，做一个真实的有血有肉的男人，促进男性的身心健康发展。
其实区域性的男性危机，包括日本、台湾等，都在日益升高的自杀身亡率和忧郁症人口上充分反映出来了。
我国有近七亿男性人口，占全球总数约四分之一，如果产生身心健康困扰或危害社会安全时，就意味着它将不只是一个国家的问题了。
我们必须正视现状，关注男性性别角色处境代言与倡导推展工作，设立男人节就是一个有益的尝试。
2、关注男性权利，保障两性平等。
不仅如此，我们还要看到这样一个现实：我们在努力进行“反性骚扰”的女性维权立法案之余，有否看到男人被女人施暴和性骚扰的个案也正在快速增加
各省市妇联这几年接到这方面的投诉案件日趋增多，相关新闻见诸媒体也早已屡见不鲜，有的地方“被迫”设置了“男性关怀专线”，所反映的也只是冰山一角而已。
因为男人碍于传统面子，让他没办法“说事儿”，也没有“男联”可以让他们理直气壮的投诉。
家庭暴力事件，已不再是传统意义上的“女性是弱者”的格局。
男人，同样很受伤。
忽视这样的现实问题，忽视当今社会男女日趋平等的情况，当然也就无法心平气和地考虑设立男人节的事。
3、加强情感交流，建设和谐家庭。
如同妇女节、儿童节、青年节等节日引发相应的关注一样，男人节应该成为一个全社会关爱男人的节日。
如果有了男人节，女性可以可以给老公一个放松身心的机会，也给了自己关爱老公的机会，通过自己的关心告诉他：“其实我和家人一直在感谢你的辛苦努力。
”这对男人来说是一个心理安慰和精神享受，同时也是夫妻间难得的情感交流，对于家庭的和谐、感情的巩固来说，都必不可少。
4、拉动节日经济，刺激消费内需。
节日经济的影响是毋庸讳言的，尤其是在当今金融危机盛行、国家急需拉动内需促进经济发展的今天。
我们看到无论妇女节还是其它什么节日，商家都会帮着营造气氛，又是打折，又是优惠。
假如有了男人节，商家就会马上打起相应节日牌，营造节日的气氛，这时男人也会骄傲地一天陪着女友（妻子）快乐地上街购物，既轻松融洽，交流了感情，又促进经济发展，何乐而不为
在俄罗斯，每年的2月23日是“祖国保卫者日”，从2002年开始，这一天成了俄罗斯全国的法定休假日。
如今，这个原本只属于俄罗斯军人的节日，已经被推而广之，成了所有俄罗斯男人的节日。
尽管俄罗斯政府从来没有认可过“男人节”的说法，但是在民间，这已经是约定俗成的事情了。
所有俄罗斯男人都可以理直气壮地将这一天视为属于自己的节日：广播里的点歌节目不时可以听到女士们为自己的丈夫、父亲、兄弟点播的歌曲，商场里的电动剃须刀、高级领带、皮夹子等等也成为最热销的商品。
想想看吧，女士们，你狠狠心送他一部新款的诺基亚手机，说不定到时就能回收一条钻石项链，就当是对三八节的投资吧
5、选择8月3日，内涵丰富易记。
国际妇女节的日期是3月8日，“男人节”的日期正好颠倒过来，简单好记；而且内涵对应，具有一定的意义，体现了男人需要减压，并且同样需要关怀的主题。
在网上与民间的类似调查中，日期的选择非常丰富多彩，而支持8月3日的最多。
2006年8月3日，上海50多家企业响应倡议，给男性员工们放了一天假，庆祝他们的“八三男人节”，这是个可喜的进步。
男人节只是关注男人的一系列话题的起点，重要的是为何要对等关心另一半人口
这个是比之于妇女运动更为错综、艰巨的历史任务，套用一句名言，“做人难，做男人难，做名男人难上难”。
愿男性们珍爱自己，憧憬美好未来，让我们自信的说：申请男人节，有什么不可以
[编辑本段]各方反应 8成网友赞成设立“八三”男人节 男人，也需要休息
和妇女节相对应，8月3日我们要过男人节。
”自网络上设立8月3日为男人节以来，这个与妇女节相对应的节日悄然流行起来。
2010年8日，华西都市报记者在某论坛上看到一则名为《男人需要自己的节日吗
》的帖子。
在一个6021人参与的网络调查中，80.24%的网友选择“男人们太累了，应该设立男人节”，10.56%的网友选择“无所谓，可设可不设”，而剩下9.2%的网友选择了“无历史背景，没有必要设立。
” 支持者呼吁全社会关爱男性 “男人好累，比女人的寿命普遍少10岁，就看在这个份上，建议给男人一个节日。
”网友“炫目清风”说，作为男人，一直没有自己的节日，辛苦一辈子，过的节日全是别人的，而“八三”男人节正是填补没有男人节日的空缺，最起码是对男人辛苦的一个肯定。
支持者认为，男人被赋予了太多的压力，“家庭支柱”、“男儿有泪不轻弹”。
即使到了今天，男人也“只能进不能退”，一不小心，就会被指责为“不像个男人”。
“男人节并非男权节”，之所以设立男人节是呼吁全社会关爱男性。
不少网友表示，“给男人一个节日”的想法，就是让在生活与工作中体力透支、疲惫不堪的男性同胞能够在特定的一天释放压力，也是提醒男人自己——需要解压，需要关怀。
有调查发现，在1000多个不同国家、不同种族、不同教育背景、不同年龄特征、不同收入水平的家庭中，都有一种有趣的现象： 男人在家中撒娇的概率远远超过妻子和孩子 “也就是说，很有可能世界上所有成年男人的脆弱程度及抚慰需要，都要高于女性甚至孩子。
”网友“梦飞海角”说，想当年，刘德华一曲《男人哭吧哭吧不是罪》 ，一语道出了多少男人的心声。
而看看现在的媒体广告，男人都被塑造成强者的化身，给男人太多心里暗示，压得男人喘不过气来。
他呼吁，在女性权利越来越受到重视的时候，男性权利也不能被忽视。
有网友认为，现在男性去做美容、减肥的也越来越多，“这说明男性也需要被关注和关心。
所以，申请男人节，有什么不可以的
” 反对者称是自欺欺人的愚人节 在一个男权社会里，妇女地位处处不如男人，故才有了“三八国际妇女节”的设立产生。
网友“不知道”认为，这个节日的意义不在于妇女太劳累，而更多地是一种象征意义，表明妇女与男人享有同样的人身权利和社会地位。
他质疑说，难道“现代男人可以回家带孩子，可以事业不成功，也可以休产假”，就算是男女平等，就能作为倡议设立“八三”男人节的理由
不少持反对意见的网友认为，较之妇女在男权社会中遭受过的禁锢与奴役，男人在现代社会中承受的生存压力，最多只能说是“活得累了点”而已。
让疲劳的男人在“八三”男人节那天在家休息一天，自然可以放松他们的精神，恢复他们的体力，但无关他们的人格尊严和权利诉求。
“倡议设立“八三”男人节，怎么看，都有点像向“三八”妇女节示威的意思。
”网友“曲折一秒”说，不知道这个倡议能否得到广大妇女同胞的响应，但是作为纯爷们儿，他第一个站出来反对，因为“只想活得像个真正的男人。
” “其实有没有节日并不重要，重要的是为了能保持长久的优良状态，为了热爱的工作，为了心爱的女人，为了美好的未来——男人要懂得珍重自己和自己的身体。
”网友“阑珊舞步”说，专门给男人设立一个节日，根本解决不了什么问题。
而很多节日是针对弱势群体的，男人过节，就会使男人的社会角色变味。
其次，有了这样的节日，可能会加重男人的心理负担，因为男人节在提醒男人，要清楚肩负的责任和生活的重担，“男人节就是自欺欺人的愚人节。
” [编辑本段]调查显示 已婚男人最想要的过节方式 1. 私人空间多一点 很多新婚的男人都会向哥们儿抱怨：再也没有以前的日子了
“以前的日子”意味着自由支配时间、做自己想做的任何事。
可一结婚，男人感到自己变成了老婆手中的“悠悠球”――稍稍跑远，就被老婆手中的线拽回去
2. 动态放松一点黄健翔获得国际男人大奖除了睡觉和必要的工作，男人好像总喜欢动――热衷打球、爬山等户外运动当然不用怀疑，即使在家，他们也要有音乐相伴。
要想让男人安安静静的呆着，他会闷得难受。
不拘小节一点 回家脱了鞋随脚一甩而不是放到鞋柜里；早上贪睡起晚了不叠被子；碗盘用光了再刷；诸如此类的事有很多。
男人最怕被生活中的细节纠缠。
所以女人有板有眼的规矩只会让男人紧张。
3. 有话直说一点 “有什么话不能直接说出来
”许多男人都曾发出这样的抱怨。
女人爱用兜圈子的方式表达自己的想法，再聪明的男人也跟不上女人的脑筋。
尤其是发生矛盾后，女人就采取“不理”的态度――不说话、不通电话、不吃饭、不同房等等“冷暴力”。
其实男人希望用简单的方法处理两个人之间的问题。
4. 家事少管一点 如果男人在单身的时候是挣多少花多少的状态，结婚后也别指望他们有所改变。
他们觉得个人理财是一件很麻烦的事，还不如将经历放在业余爱好上。
所以男人将家中的财政大权交给女人是因为他们懒得费心思。
男人节未婚男人对“她”的期望 1、你是她的第一个男人 2、在你生病的时候照顾你，给你买好了吃的，临走时床头还帮你凉好了白开水 3、去宿舍看你，把头发随便地往上一夹，开始帮你收拾桌子和床铺 4、趴在你的肚子上，和你一起看电视 5、你不想她知道的事情，装作不知道 6、和你在一起的时候，不揭穿你的谎言，分开之后你会明白，其实她什么都知道 7、努力适应你的生活方式和生活圈子 8、和你约会，不会迟到 …… 男人节: 女人展现心理优势的大好时机 1.对老公举案齐眉，发扬中国妇女的优良传统和作风。
2.爱自己的老公，无论是发自内心还是装模作样。
3.除了对自己的娘家人有私心，也学着向公婆献点爱心。
4.经常反省自己，老公工作一天非常劳累，谁都希望躺在自己家里舒展四肢。
5.除了在意自己的容颜，更应该在意老公的身体，毕竟，三十岁过后的男人比女人更需要保养。
6.如果发现老公喜欢玩电脑游戏，找机会表现表现你的热情。
7.不要既要求老公博学多才，又要求老公腰缠万贯，你嫁人又不是 冲着他的家财去的，称斤认两的老公对你也会称斤认两。
8.如果有孩子，在孩子面前，你理应尊老爱幼、夫唱妇随或妇唱夫随，唠叨是女人最大的天敌。
9.如果不能做职业妇女，做全职太太也是时尚，努力打造气质高雅和内涵丰富，弄得老公的眼睛晶晶发亮。
10.事业有成的老公难免别人与你争抢，你要有心理准备，勇敢地面对，并想好一条退路。
请添加图片说明谁愿意过“男人节” 男人节究竟是谁愿意过男人节
瘦马定位的群体为30岁至40岁的男性，分布在北京、上海和广州等大城市，因为他们大部分已经有了婚姻，体验着家庭责任，也遭遇过生活的挫折，最大限度地承受了社会转型的压力，但是也有实力，也有欲望积极改善自身的处境。
“为了增强男人节的吸引力，瘦马考虑设立男人节的形象代言人制度，他心目中的合适人选是张艺谋、姜文，以及刚刚过世的陈逸飞，因为他们有巨大的国际影响力，适宜表现男人节的领袖气质。
中国财富榜上的人物，有多少人认识他们呢
”瘦马反问，“男人节首先是一个精神上的东西，不是说我们男人都活不下去了，而是要追求更好的生活质量。
”瘦马说。
“八三”国际男人节多久会约定俗成
瘦马的预期非常谨慎，他认为肯定要超过“三八”妇女节的推广时间，而后者为此奋斗了很过年。
瘦马解释说，男性已经享受了多年社会权利主体的待遇，如果其权利过多，社会会普遍不支持，这是男人节推广要更困难的原因。
但瘦马相信随着技术的变局，社会再进一步分工，接下来中国男性的生存环境会更恶劣，寻求关爱的需求也就会更强烈，而以关爱男人为主旨的男人节的推广难度将随之降低。
对于“八三”男人节的美丽构想，普通人还是充满了疑惑。
“为什么要把男人单独摘出来过节呢
”性格平和的北京外企女职员秦颐有些不忿，因为“三八”妇女节她从来没有休息过，而她断定，多放了一天假的男人们绝林丹获得国际男人大奖不会拿这个时间回家做家务，肯定又找什么地方去玩了，“对家里一点帮助没有，”男职员李晓东对此则持鲜明的支持态度，但令他稍有不爽的是“男人的节日，为什么要把女人的节日倒过来过呢
该找个能够代表男人的特殊的日子。
”李晓东说。
在媒体工作的王燕则坚决反对，“男人们已经够差劲了，挣的钱养不了家，居然还想解放
”她建议中国男人先向韩国男人学习养家的责任感，再考虑是否可以过节。
有趣的是，也有不少女性支持“八三”男人节的推广，不过瘦马对此并不领情：“我不希望这样，让女性像母亲般的关怀自己，男人不觉得这是一个讽刺吗
”瘦马坚持，男人的事情还是要男人自己来解决。
男女意见分歧明显 真有必要设立一个男人节吗
假如仅依据某著名门户网站近期内开展的调查，你会认为“相当有必要
” 仔细分析却可能另有他解。
在这个有6021人次参与的网络调查中，80.24%的网友选择“男人们太累了，应该设立男人节”，10.56%的网友选择“无所谓，可设可不设”，仅有9.2%的网友选择了“无历史背景，没有必要设立。
” 近年来，在各大传统媒体上，这样的调查也很多。
2005年《新文化报》一项电话调查显示，同意设立“男人节”的读者占60%左右，“他们在电话中大倒苦水，呼吁男人节早日来到，以慰藉他们多年来不平衡的心理”；约30%的人不同意设这个节日，少数人表示设不设无所谓。
颇有意思的是，这项调查还显示，赞成设立男人节的读者中，九成以上是男性；而形成鲜明对比的是，反对设立男人节的读者，九成以上是女性。
很显然，男、女性在这项议题上，各自的意见可谓针尖对麦芒。
[1] [编辑本段]节日意义 “男人节非男权节”，之所以设立男人节是为了倡导男性承担改善两性关系的主要角色，建立自尊自爱August 3rd男人节的新形象，同时，呼唤关爱男性，构建和谐的社会关系。
五年前，首次提出这个概念的时候，不少人用怀疑的语气问，“男人也需要一个节日
” 男人节申报的这五年之中，中国男性的生存环境已经发生了巨大的变化。
2007年的三月八日，电台组织妇女节话题的时候，听到更多的是男人在呼吁他们需要一个节日。
2007 “男人节” 活动，正是要评选出11位能够代表中国的 “国际化男性”，着重中国男人的国际化定义。
[编辑本段]节日遇冷 “和妇女节对应，8月3日要过男人节。
”随着网络上设立“8月3日男人节”(将3.8对调)的提议逐渐升温，这个网上虚拟的节日开始悄悄流行，不少男同胞收到了“男人节快乐”的祝福短信，先是很惊讶，转而会心一笑，自嘲道：“我还不知道，Out了。
” 据了解，设立“男人节”的提议早在几年前就有人提出来了，前年，上海几家知名公司还在这天给男性员工放了一天假，庆祝他们的“83男人节”。
尽管如此，这个有新意的想法还是遭到大部分女性同胞和社会学家反对。
[编辑本段]社会评价 有社会学专家表示，一个节日是否受欢迎，主要取决于两点，一是是否有厚重的文化背景，深远的历史男人节快乐含义；二是是否有旺盛的生命力，即其在当代是否有存在的必要。
而三八妇女节无疑是符合这两点的。
相比之下，男人节就没有什么历史背景，想要流行还很难。
尽管备受争议，甚至有些提法和由头有点无厘头，但毫无疑问的是，这些提议的背后是承受着巨大生活压力的男同胞们对现实的无奈，及期望社会对男性，尤其是那些肩扛养家重任的青壮年男人，给予更多关怀的呼吁。
本期第三方调查围绕设立男人节的话题，进行的网上问卷调查结果显示，在437位网友参与的网上投票中，有72%的网友对设立[2]男人节表示支持；反对的仅有8%；认为无所谓的网友占了20%。
显然，广大网友对设立男人节的主流态度还是比较期待的。
[编辑本段]花絮 俄罗斯有个“男人节” 在俄罗斯，每年2月23日，该国都会举国欢庆“男人节”，即“祖国保卫者日”。
这个原本军人的节日如今已变成全俄罗斯男人的节日。
在这一天，女性要向男性表示祝贺并赠送礼物，男士们则可以在自己的节日里尽情享受生活，开怀畅饮。
为什么“祖国保卫者日”会变成“男人节”
据报道：这是因为俄罗斯所有男人都要服兵役，所以建军节就成了全体男人的节日。
原先2月23日是苏联建军节，俄罗斯独立后改称“祖国保卫者日”。
从2002年起，俄政府宣布该日为全国法定休假.\ \ 是啊!“八三男人节”是网上虚拟的“男人节”。
“和三八妇女节相对应，8月3日要过男人节。
”随着网络上设立“8月3日男人节”（将3.8对调）的提议逐渐升温，这个网上虚拟的节日开始悄悄流行，不少男同胞还收到了“男人节快乐”的祝福短信。
上海有几家知名公司还在这天给男性员工放了一天假，庆祝他们的“83男人节”，有超过7成网友表示支持男人节。
是男人就给自己过个节
