
形容有远见卓识的诗句
运筹策帷幄之中,决胜于千里之外。
《题苗员外竹间亭》作者:卢纶 朝代:唐 体裁:五律 高甃绝行尘,开帘似有春。
风倾竹上雪,山对酒边人。
步暖先逢日,书空远见邻。
还同内斋暇,登赏及诸姻。
《春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山》作者:李德裕 朝代:唐高秋对凉野,四望何萧瑟。
远见鸣皋山,青峰原上出。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。
讵假数挥金,餐和养余日。
岳阳楼的典故。
唐朝开元四年,有张的被贬到岳州来当太张太守到了岳州之后,愁眉紧皱苦不堪。
有一天,他带着几个人出去巡视,顺便散散心,可是转了半天,也没找到个风景好的地方。
太阳落山的时候,太守带着随从转到西门外湖边上,看见前面有个圆形石台,上面建了个小亭阁,亭上挂着“阅兵台”匾额。
原来这里是三国时期吴国大将鲁肃在洞庭湖操练水兵时修的。
张太守登上阅兵台,远望无边无际的洞庭湖,顿时感到心胸开阔多了。
一个随从对张太守说:“老爷,这里既可登高望远,又可观赏湖光山色,如果在高处筑座楼阁,那该多好呀!” 张太守听了,觉得有些道理,便打定主意,只等良辰吉日,动工建楼。
第二天立即出榜,招聘名师巧匠,担任工程总管。
有一天,从潭州来了一个青年木工,名叫李鲁班,自称擅长土木设计,无论什么亭阁楼台,宫殿庙宇,都能设计得尽善尽美。
张太守便命他主管工程,限他一个月之内,画出一座三层、四角、五梯、六门、飞檐、斗拱、盔顶的楼阁图样来。
李鲁班成天躲在房子里,画了又画,算了又算,整整搞了七七四十九天,纸样画了一大堆,不是绘成一座土地庙,就是画成一个过路亭。
累得满头大汗,还是没有一点结果。
张太守气极了,他对李鲁班说:“眼下工匠来了这么多,只等你的图了。
真该死,你误了我的大事!再宽限你七天,到时候交不出来,绝不轻饶你!” 李鲁班吓得冷汗直冒,想来想去,也想不出什么好办法,一个人坐在湖边上哭起来了。
木工、石匠见他哭得实在伤心,都跑去劝他说:“哎哟,你这个青年人哪,何必这样认真呢,不知道就不知道嘛,好好地在张大人面前认个错就是了。
” 也有人说些风凉话:“既然取名鲁班,就一定有鲁班的本领,设计一个小小楼阁算得什么!” 李鲁班听了这些话,便诚恳地说:“各位师傅,我在乡下也做了六年手艺,茅屋瓦房盖过百十来栋,真没有想到画个楼阁图会有这么难呀。
事到如今,只好请众乡亲帮帮忙,往后再重重地报答诸位。
” 这时,有位白发老人站到人群前面来了。
这位老人家,大家也不知道他叫什么名字,只知道两个月来,他每天都在工地上转来转去,问长问短,他对李鲁班说:“我看真鲁班也是从小苦学出来的,如果光躲在房子里画图,是难得画出个好楼阁来的。
还是要和别的师傅多多商量才好。
”“看样子,你一定也是个木工师傅了?”李鲁班恭恭敬敬地向老人说:“你老人家见多识广,请你费神帮帮我的忙好吗?” 老人说:“我没有画过图,只不过呢,我这里有些小玩意儿,你若喜欢,不妨拿去摆弄摆弄,或许会摆出一些名堂来的。
”老人把背着的包袱打开,里面装的是一大堆长的、短的、圆的、方的,还编了号码的木柁柁,他随手往地上一摊说:“若是还差点什么的话,到连升客栈的楼上找我就是了。
”说完之后,他头也不回地走了。
李鲁班抱起那堆木柁柁,蹲在工棚里苦思冥想,摆来弄去,竟连饭也忘记吃了。
有个年轻木匠见他这样入迷,抓起几个木柁柁往草堆里一丢,说:“哼,那个老汉疯疯癫癫的,说不定是个吹牛皮大王,你也真的相信他?”旁边几个老木匠连忙说:“年轻人还是谦虚一点的好,人家年纪那么大了,他过的桥,比你走的路还多呢?你凭什么说他吹牛皮?”老木匠们一个个坐下来和李鲁班一起按着木柁柁上面的号码,慢慢地摆弄起来。
他们摆了又摆,突然,大家高兴地齐声喊叫起来:“快来看呀,一座顶漂亮的楼阁模样儿做好啦!”工匠们听见了,跑过来一看,果然是一座壮观的楼阁模型。
不一会儿,整个工地的人都围过来了,人人夸赞不已。
可是看来看去,还有个飞檐少了五个斗拱。
大家按号码仔细一查,不多不少缺了五个木柁柁。
刚才那个丢木柁柁的青年木工,也跑来了,毫不在乎地说:“整整一座楼阁的模样儿都做出来了,差这几个木柁柁愁什么!等我来照样做几个补上去就是了。
” 哪知道他做了一天一夜,木头砍了百多块,就是没有一个合适的。
不是长了半分,就是短了半分。
这时,他才想起被自己丢掉的那几个木柁柁,心中很觉得过意不去,只好对大家说:“实在对不起大家,只怪我太不懂事,那少了的斗拱,就是先前被我丢掉的那几个。
”“丢在哪里?快带我们去找回来。
”大伙齐声问道。
“就在前面茅草堆里。
”青年木匠领着大伙在那一片野草丛里找来寻去,好容易找出了四个,还有一个却怎么也找不出来,野草都扯光了,也不见木柁柁的影子。
这时,张太守听说楼阁模型造好了,急急地赶来一看,果然气派不凡。
他高兴极了,连声称赞说:“如此壮观、雄伟,真可谓天下第一楼矣。
”“启禀老爷,此楼模型还差一个飞檐斗拱。
”“此楼模样出自何人之手?快快请来将斗拱补上。
”“禀老爷,是个白发老人,不知姓名,只知他住在连升客栈。
”张太守领着大家急急忙忙奔到连升客栈,要找白发老人。
老板娘听说张太守亲自来找人,不知出了什么事,连忙慌慌张张跑出来说:“哎呀,这个老头子进店两个多月了,白天从不落屋,夜间就在楼上劈呀锯的闹到半夜。
我还以为他帮人家做家具,谁知道他只给那些孩子们做些好玩的。
” “快快打开楼门,让我去看个究竟。
”张太守那个急不可待的样子,把老板娘吓坏了,她连忙把楼门打开。
让张太守查看。
张太守上楼一看,没见老人的影子,只见床上摆着一张绘制得精致美观的楼阁图样,桌子上还有十几个木柁柁。
老师傅们认真地翻了一阵,发现桌上正好有缺少的那个号码的木柁柁,连忙拿回去一摆,便构成一份完整无缺的楼阁模型了。
张太守和大伙拍手大笑起来:“这才是真鲁班来了,一定要把他找到。
” 张太守急忙登上当年鲁肃的阅兵台,面对八百里洞庭湖水高声呼喊着:“鲁班师傅——,请你再来哟——”湖面上,顿时远远近近响起了一片“来哟——来哟——”的回声。
这时,西边天上,红霞万朵,仿佛有个白发老人,乘着一只白鹤,向水天尽头飞升而去。
木工、泥匠师傅们按照那白发老人设计的式样终于造成了楼阁,并以西城门拱洞作为楼基。
怎样才能让自己语言丰富
1、要有崇高的思想无论是演讲、谈话、论辩都是一种向听众作宣传的双重活动,你的思想、品德、感情、修养都会在有意与无意中影响着听众的思想、品德、感情、修养。
而演讲者、说服者只有具备了高尚的思想修养,他的话才具有说服力。
身教胜于言教就是这个道理。
要练口才,首先就要培养自己的思想美、心灵美、行为美,培养自己热爱祖国、热爱人民的高尚情操,学会使用正确的方法、立场去分析问题、解决问题,只有这样,才能用美好的语言去感染听众、说服听众、宣传听众。
2、要有渊博的知识要想给别人一杯水,自己要有一桶水。
这是一个普通的常识。
要说给别人听,首先就得自己有。
别小看了演讲时的几分钟,论辩时的几句话,就这几分钟、这几句话,需要我们有丰厚的知识积累。
平常可以准备一个小本子,把每天从报纸、杂志、课文中看到的观点、方法,好的词、句子都记录下来,有时间就拿出来看看,天长日久,就形成了自己的思想,有了自己的见解,也有了自己的词汇库。
说起话来也就头头是道,也不觉得没词儿可说了,甚至常常能妙语惊人,这就是积累的结果。
3、要有远见卓识远见卓识是演讲者、交谈者、论辩者必须具备的一种素质。
我们不论是演讲,还是谈话、论辩,面对的都是人,或是广大的听众,或是单个的个人。
但不论是人多,还是人少,谁都不愿意去浪费时间听那些老掉了牙的、人人皆知的陈词滥调。
如果总是人云亦云,从没有自己的见解,自己的观点,那么永远也不会成为一名受人尊敬、受人欢迎的演讲者、谈话者、论辩者。
永远不可能征服你的听众。
而要想自己的见识超群,见解独到,就要站得高,看得高,高瞻远瞩,言别人之未言,说别人之难说。
但是,千万记住决不要去追求华而不实的噱头,决不要去哗众取宠。
三国演义的好词。
妄自菲薄智仓七擒七纵六出祁山舌战群刀赴会得陇望蜀负重致远出言不贵神速吴下阿蒙断头将军车载斗量势如破竹老牛舐犊如嚼鸡肋坚壁清野巢毁卵破顾曲周郎一身是胆超群绝伦七步之才才占八斗空城计如鱼得水髀肉复生如饮醇醪步步为营偃旗息鼓七步成诗鞠躬尽瘁,死而后已万事具备,只欠东风司马昭之心路人皆知身在曹营心在汉欲擒故纵乐不思蜀刮骨疗毒计收姜维计取陈仓苦肉计江东赴会吕布戏貂禅击鼓骂曹蒋干盗书走马荐诸葛张飞赔罪设连环计义放曹操桃园结义水淹七军诸葛亮吊孝辕门射戢黄忠请战回荆州横槊赋诗三英战吕布曹操献刀单骑救主马跃檀溪初出茅庐过五关斩六将捉放曹操桃园三结义大意失荆州三国归晋火烧连营赤壁大战草船借箭三顾茅庐画饼充饥望梅止渴
苏轼在《贾谊论》一文中认为贾谊怀才不遇的原因是什么
对此你有什么看法
论贾谊的人生境遇,主要论点是人应该善用其才。
对于贾谊,作者抓住了他的以卓越的才能,遭逢了为历代称颂的贤明君主汉文帝,然而其结果则是以失意夭折而告终一事来做文章。
经过分析,认为贾谊不善于运用自己的才能。
出自四大名著的成语
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