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君主论 名言

时间:2014-11-20 17:56

有关于古代君主纳谏的名言警句

第二幕第二景 哈: 丹麦就是个牢狱。

罗: 那么, 这整个世界也是。

哈: 是个很大的, 它有很多囚室、 监房、地牢等, 而丹麦是其中最坏之一部份。

罗: 我们并不以为然, 殿下。

哈: 那... 它对你们来讲不是。

其实世事并无好坏, 全看你们怎样去想。

对我来说, 它是个牢狱。

罗: 那是您的野心作祟促使成的。

对您的心灵来说, 丹麦是太狭小了。

哈: 啊, 老天呀, 我可闭于一核桃壳内, 而仍自认我是个无疆限之君主-- 只要我无那些噩梦。

盖: 您的那些梦也就是您的野心; 凡野心家之所成, 均先出其梦幻之影也。

哈: 梦也只不过是个幻影而已。

罗: 对, 我觉得野心才更是捉摸不到, 它真是个幻影之幻影。

哈: 若是这样, 那毫无野心的乞丐岂不是“实体”, 而帝王及其他野心家们岂不是乞丐之“影子”? 我们需上法庭来判断此论吗? 因为我已为此绞尽脑汁, 不能再想了。

君主必须要像狮子一般凶猛,像狐理一样狡猾的名句出自于哪里

《君主论》观点之一:政治就是为本国国家谋利益的政治理论。

他认为:“政治的目的就是要保持并增加国家的政治权力,而这一目标能否成功,乃是衡量评判政治家成败的标准。

他十分明确地声称:每一个人必须把他对国家的义务置于所有其他义务和一切考虑之上。

他认为,对一个政治家来说,首要的问题是国家的安危,为此要勇于作出必要的决策。

至于决策的道德评价并不重要,诸如是否公正、人道或残忍,光荣或耻辱,都可置之不顾。

对于近邻的弱小国家应该保护,但不加强他们的实力,要设法削弱他们当中实力较强的国家。

他的这个观点来源于罗马法则:谁让别人强大,谁就是自取灭亡。

书中还列举了法国国王路易在意大利的作法,称其失败的原因就是违背了这个原则。

《君主论》观点之二:国家政治制度的存在价值首先在于其存在本身。

这个观点的含义不是道德标准,不是民意(公意)标准,现实性就是合理性。

他的名言是:“专制是一种强烈的政治药剂,含有毒素,但有时不得不用。

”他认为:政体必须与国情相配合,不同国情需要不同的政体。

在不同的时代,不同的地方,因为环境与各种情况不同,必须有不同的政治组织和形式。

在一般经济地位平等的社会中,共和国是最好的,而且也是唯一可能的政体。

但是专制政治,在以下两种特殊情况下也是必要的:1、为了创建一个新国家;2、为了改造一个腐败的国家。

《君主论》观点之三:主张罗马的独裁制即“狄克推多制”。

马基雅弗利认为,治国者、政治家必须掌握统治的技术。

关于国家立法,他曾对君主提出这样的建议:1、一个共和国要维持长治久安,其宪法必须具有弹性。

因为假如宪法不具有弹性,则难免作法自缚。

在国家情形变迁时,宪法逐渐与实际需要不能协调,可能成为导致国家衰亡的根源。

2、一个共和国必须规定在国家危急时,设置一个能应付紧急状态从而行使绝对权力的官员。

他说:一个共和国日常的政治,因为要调和许多意见,不免柔弱而迟缓。

所以特别需要在宪法中规定,遇到国家面临危急时可以让最高权力者便宜行事,采取敏捷而有效的行动。

倘若宪法中没有这种集中权力的规定,则一旦遇紧急状态来临,需要采取必要的行动甚至可以不顾宪法而采取。

他主张的罗马的独裁制即“狄克推多制”就是罗马共和宪法的最大成功要素之一,它使得权力得以集中,使罗马成就了世界霸权的伟业。

国富论有什么名言

收录的《国富论》\\\/《国富论》经典语句\\\/摘1、人天生,并且永是自私的动物。

——亚当·斯密《国富论》2、我们会经常发现,在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人,在追求最高荣誉时,一旦碰到困难和危险,就懒惰,犹豫,容易沮丧;相反,我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人,没有任何困难可以吓到倒他们的勇气,没有任何危险能够惊骇他们,但同时,他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。

——亚当·斯密《国富论》3、我们不能借着肉贩,啤酒商或面包师的善行而获得晚餐,而是源于他们对自身利益的看重。

4、It is not from the benevolence of the butcher, the brewer, or the baker, that we expect our dinner, but from their regard to their own self-interest.——亚当·斯密《国富论》5、交换倾向出于自利的动机,并且引发了分工。

——亚当·斯密《国富论》6、财富是交换劳动的权力。

——亚当·斯密《国富论》7、从来不向他人乞求怜悯,而是诉诸他们的自利之心;从来不向他人谈自己的需要,而是只谈对他们的好处——亚当·斯密《国富论》8、劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。

——亚当·斯密《国富论》9、每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。

当然,他所考虑的是自身的利益。

但是,他对自身利益的关注自然会,或者说,必然会使他青睐最利于社会的用途。

这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。

——亚当斯密《国富论》10、世界各国的君主都是贪婪而偏私的,他们欺骗臣民,次第消减货币最初所含金属的真实分量。

——亚当斯密《国富论》

古代帝王的名言

女人是用玻璃做成的。

西班牙小说家 塞万提斯所有的女人都是同行。

中国现代作家 张爱玲女人,你的名字是弱者。

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚世界就是一本女人的书。

法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭没有香气的女人最好闻。

古罗马喜剧作家 普劳图斯少女露笑脸,婚事成一半。

英国博物学家 约翰·雷 《英国谚语大全》女人如衣服,兄弟如手足。

东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操平生无憾事,唯一爱女人。

国民革命军将领 张学良杨康:男人不坏,女人不爱。

武侠小说作家 金庸 《射雕英雄传》女人有了自己的家,就是嫁。

原名张辛,华裔女作家 六六女人、金钱和坏事总是新闻。

斯·沃克鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。

中国当代作家 王小波无用的女人是最最厉害的女人。

中国现代作家 张爱玲冒险胜于谨慎,因为命运是女人。

意大利政治思想家和历史学家 马基雅弗利 《君主论》家是姑娘的监狱,女人的教养院。

爱尔兰剧作家 萧伯纳漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。

德雷克斯女人的一生就是一部爱情的历史。

美国作家 华·欧文每个姑娘都喜欢人家对她另眼相看。

俄罗斯剧作家 罗佐夫 《寻求欢乐》在掌阅看小说会看到这些,以上可以参考 谢谢

生命的名人名言有哪些

文艺复兴时期,意大利著名思想家、政治家、《君主论》作者马基雅维利有句名言说:“只要目的正确,可以不择手段。

”一个君主,要像狮子一样的凶猛,像狐狸一样的狡 猾。

但是一个聪明的君主,他应该知道什么时候当狮子,什么时候当狐狸。

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