
有没有关于人格的名人事例
很多很多年以前,有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家
卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:先成为优秀而大气的人,然后成为一名优秀和大气的音乐人,再然后成为一名优秀的大提琴家。
卡萨尔斯的回答很有深意。
怎样才能成为一个优秀的人才呢
人格的魅力永远是第一位的。
请以“铸炼人格”为话题写一篇作文 要求: (1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不少于800字;(5)不得抄袭。
“人格”指人的性格,气质,能力等特征的总和,指个人的道德品质,指人的能作为权利、义务的主体的资格,当今社会,有许多人为追求名利,丧失了人格。
在“德”与“才”的关系上,二者兼备,突出“德”的地位,伟人的力量首先是人格的力量。
我们可以托物言志,如借菊花来赞美人格,菊花生性淡泊,开在深秋不与百花争妍;菊花在寒冷时绽放,天越冷,霜越寒,开得越盛,菊花开过后不似百花随风飘零,而是抱香枝头,不肯委地。
我们也可以直接写人,通过一个人的故事,阐明人格的伟大及魅力。
我们也可以联系伟人对比现在一些人的作法,进行议论。
NO.1 人生在世,总会遇到许多不平等或不公正。
但无论身处顺境还是逆境,无论是面对将军还是士兵,每一个人在人格上却都是平等的。
这也恰恰是生活的公平。
从这个意义上讲,这个世界其实并没有什么卑微,但却有卑鄙;也不存在什么高贵,但却有高尚。
然而,有些人总想千方百计制造尊卑,有些人也偏偏习惯于逆来顺受。
于是,这个世界上才有了不少的或狂妄或自卑的悲剧。
人所受的伤害莫过于心灵的伤害;所受的摧残莫过于精神上的摧残;所受的侮辱最大莫过于人格的侮辱。
但人格并不是别人想侮辱就可以侮辱得了的。
人格,其实就是对自己的评价与塑造。
在霍桑那部著名的小说《红字》里,海丝特·白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红“A”字示众,但是由于她处处为别人做好事,同样是那个红“A”字,几年后在人们心目中却成了德行和人格的标志。
人格的力量在海丝特·白兰身上表现得那么顽强,不知那些一贯喜欢侮辱别人人格的人,读到这里会有何感想
是的,不是所有的敌视都必须用敌视回敬。
人格是金。
人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的。
当然,自卑并不就是对人格的贬低,但自尊却一定是对人格的提升。
自尊也并不是排斥自卑。
一个有着深刻自卑的人,往往在血液里也含有着或含有过深刻的自尊,只不过有人善于把这种自卑化解为一份自尊的动力罢了。
自卑总是在心里与别人比较,越比越觉得自己的渺小,越比越容易失去自己。
自尊却不然。
自尊并不要求你胜人一等,自尊只希望你做得比自己认为可能达到的更好。
自尊,是一个人灵魂中的伟大杠杆。
“要穷,穷得像茶,苦中一缕清香。
”这是自尊。
“要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜。
”这是自尊。
自尊与虚荣心不同。
自尊是对自己负责,追求的是踏实。
虚荣是为自己化妆,追求的是浮华。
自尊与清高临界。
一个人身上如果没有些清高,那他也许很难始终保持自尊;但一个人如果太清高了,清高到居高临下俯视人生的程度,那么他不是导致虚无便是变得“假圣人”般虚伪。
因此说,人不可有傲气,但不可无傲骨。
自尊是骨子里的,骨子里没有,你是怎么也装不出来的。
以自尊获取他人尊重,是魅力;以尊重他人获得他人尊重,是理解。
而想以乞求得到他人尊重,则是愚蠢。
尊重别人也尊重自己,学会尊重别人,需要的是理解和宽容;学会尊重自己有时还要耐得住寂寞,耐得住清贫。
所以说:“人淡如菊自高洁。
” 所以说:“人必先自爱而后人爱之,人必先自助而后人助之。
” 如果自尊是根,那么自重、自爱便是它沉甸甸的果实;如果说,自尊、自责、自爱是构成人格的基石,那么,自强、自立,便是人格向上发展的阶梯。
社会在不断地进步,但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和理解,灵魂的支撑点却永远在于自己。
一个总为物所累、为名所累、为利所累以致失去自尊的人,不是人格的扭曲便是出卖整个人格。
可悲的是有人明明懂得这一点,却禁不住花花绿绿的诱惑。
由此,不能不想起陶行知老先生的一句名言:“学做一个人。
” 人格总是在关键时展现,但人格的形成却是在平凡的日常生活中。
一个人可以平凡,但不可以平庸;可以做凡人,而思索则要学习伟人。
道理实在是很简单,就像“竿越高,你跳得也越高”一样,一个人只要有勇气,有信心,把自己面前的横竿每天清晨都提高一节,那么,你人格的提升也就是必然的了。
简评:本文以诗化的语言,从人格的普遍性、人格的含义、人格与自尊、自爱、自主、自卑、自责、自强、自立之间的关系等 角度进行论述,提倡提升人格,“学做一个人”,条理清晰,言简意赅,哲理深刻,耐人寻味。
NO.2 12岁的菲菲问妈妈:为什么在屋里走动时,总像怕踩到地雷似的,妈妈笑了,说楼下不也住着一户人家吗
菲菲虽然明白了***意思,她还是觉得在自己家里该轻松地生活。
妈妈挺认真,她接着说,咱家的地板是张爷爷的天棚,走路声音大了,爷爷奶奶受不了。
菲菲噘着小嘴,而为什么咱们家楼上不这样想,她们总搞出“呼”、“呼”的声音。
妈妈说,楼上有一个两岁的小弟弟,他要长大,蹦呀跳呀需要运动。
菲菲的小嘴噘得更高了,那受委屈的就是咱们家了
妈妈更认真了,“能为别人着想,是人生的一等功夫。
”接着妈妈给菲菲讲了一个故事。
那年,妈妈从乡下奶奶家回城,在村头汽车停车点有三个人先后上了车——怀着5个月身孕的菲菲妈妈,一位中年妇女扶着一位老者。
妈妈主动让那个中年妇女扶着的老者坐了那个座位,可刚坐下,老者又站了起来,指着妈妈说,你不方便,你来坐吧,妈妈不肯,就在这当儿,刚上车的一个小伙子十分麻利地从老者背后挤过去,坐在了那个座位上。
老者盯着小伙子,很平静地说:“小老弟,好好看看这个位置你该不该坐
” 小伙子抬头瞪了老者一眼,根本不在乎。
老者转过身,喃喃地自语道:“能为别人着想,是人生的一等功夫”,过了一会儿又说:“争食抢窝,连禽兽都不如。
” 这回小伙子吱声了:“你这个老东西怎么骂人
” “我不是骂人,我是关心你爱护你呀
” 小伙子不领情:“你算谁呀,活得累不累——癌症
” 那个扶着老者的妇女早已气得眼里滚出了泪水,“你说对了,我爸是个癌症患者,已经是晚期了——你要也是个癌症,你就安心地坐在那儿骂这个老人吧
” 同车的旅客都被这个情景震动了,很多人站起来给老者和妈妈让座。
那个小伙子没脸在车上再坐下去,刹车时,他飞快地下了车,头也不回地走了。
妈妈坐在了老者的后面,车开稳后,妈妈站起来,问老者是谁,怎么也说出了她父亲常说的那句话
老者问清了妈妈父亲的姓名后,脸上露出兴奋的笑容,原来这位老者是姥爷中学时代的老师。
老者说:“‘人生一等功夫’那句话是明朝学者杨椒山的名言,我的学生都能记住的……” 菲菲听完了这个故事,眼里闪着泪花,她急促地打开书包,拿出小日记本,工工整整地记下了那句姥爷的老师、姥爷、妈妈都牢牢记住的话:“能为别人着想,是人生的一等功夫。
” 简评:本文以小见大,通过生活中的小事来表现观点,使文章主题形象突出,体裁也新颖。
“能为别人着想,是人生一等功夫”,观点富有哲理,引人深思。
人的最高学位是什么
人格是最高的学位
是否有人因人格魅力而令你感动的小作文
高考作文热点题 铸炼格 前位提琴轻向本世纪伟提琴家卡萨尔斯讨教:我才能名优秀提琴家 卡萨尔斯面雄勃勃轻意味深答:先优秀气名优秀气音乐再名优秀提琴家 卡萨尔斯答深意才能优秀才呢格魅力永远第位 请铸炼格题写篇作文 要求: (1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)少于字;(5)抄袭 格指性格气质能力等特征总指道德品质指能作权利、义务主体资格今社许追求名利丧失格德与才关系二者兼备突德位伟力量首先格力量 我托物言志借菊花赞美格菊花性淡泊深秋与百花争妍;菊花寒冷绽放越冷霜越寒越盛菊花似百花随风飘零抱香枝肯委 我直接写通故事阐明格伟及魅力 我伟比现些作进行议论 NO.1 世总遇许平等或公论身处顺境逆境论面军士兵每格却都平等恰恰公平 意义讲世界其实并没卑微却卑鄙;存高贵却高尚 些总想千百计尊卑些偏偏习惯于逆顺受 于世界才少或狂妄或自卑悲剧 所受伤害莫于灵伤害;所受摧残莫于精神摧残;所受侮辱莫于格侮辱 格并别想侮辱侮辱 格其实自评价与塑造 霍桑部著名说《红字》海丝特·白兰虽通奸罪戴标志耻辱红A字示众由于处处别做事同红A字几目却德行格标志 格力量海丝特·白兰身表现顽强知些贯喜欢侮辱别格读何想 所敌视都必须用敌视敬格金格光辉任何邪恶、任何势利都使其泯灭 自卑并格贬低自尊却定格提升 自尊并排斥自卑着深刻自卑往往血液含着或含深刻自尊善于种自卑化解份自尊力罢 自卑总与别比较越比越觉自渺越比越容易失自自尊却自尊并要求胜等自尊希望做比自认能达更自尊灵魂伟杠杆 要穷穷像茶苦缕清香自尊要傲傲像兰高挂脸秋霜自尊 自尊与虚荣同自尊自负责追求踏实虚荣自化妆追求浮华 自尊与清高临界身没些清高许难始终保持自尊;太清高清高居高临俯视程度导致虚便变假圣般虚伪 说傲气傲骨 自尊骨骨没装 自尊获取尊重魅力;尊重获尊重理解想乞求尊重则愚蠢 尊重别尊重自尊重别需要理解宽容;尊重自要耐住寂寞耐住清贫 所说:淡菊自高洁 所说:必先自必先自助助 自尊根自重、自便沉甸甸实;说自尊、自责、自构格基石自强、自立便格向发展阶梯 社断进步论与间温暖与友、体谅理解灵魂支撑点却永远于自 总物所累、名所累、利所累致失自尊格扭曲便整格 悲明明懂点却禁住花花绿绿诱惑 由能想起陶行知先句名言:做 格总关键展现格形却平凡 平凡平庸;做凡思索则要习伟 道理实简单像竿越高跳越高要勇气信自面前横竿每清晨都提高节格提升必 简评:本文诗化语言格普遍性、格含义、格与自尊、自、自主、自卑、自责、自强、自立间关系等 角度进行论述提倡提升格做条理清晰言简意赅哲理深刻耐寻味 NO.2 12岁菲菲问妈妈:屋走总像怕踩雷似妈妈笑说楼住着户家 菲菲虽明白***意思觉自家该轻松 妈妈挺认真接着说咱家板张爷爷棚走路声音爷爷奶奶受菲菲噘着嘴咱家楼想总搞呼、呼声音妈妈说楼两岁弟弟要蹦呀跳呀需要运菲菲嘴噘更高受委屈咱家妈妈更认真能别着想等功夫接着妈妈给菲菲讲故事 妈妈乡奶奶家城村汽车停车点三先车——怀着5月身孕菲菲妈妈位妇扶着位者妈妈主让妇扶着者坐座位刚坐者站起指着妈妈说便坐吧妈妈肯刚车伙十麻利者背挤坐座位者盯着伙平静说:弟看看位置该该坐 伙抬瞪者眼根本乎 者转身喃喃自语道:能别着想等功夫说:争食抢窝连禽兽都 伙吱声:东西骂 我骂我关护呀 伙领情:算谁呀累累——癌症 扶着者妇早已气眼滚泪水说我爸癌症患者已经晚期——要癌症安坐骂吧 同车旅客都情景震站起给者妈妈让座伙没脸车再坐刹车飞快车走 妈妈坐者面车稳妈妈站起问者谁说父亲说句 者问清妈妈父亲姓名脸露兴奋笑容原位者姥爷代师者说:‘等功夫’句明朝者杨椒山名言我都能记住…… 菲菲听完故事眼闪着泪花急促打书包拿记本工工整整记句姥爷师、姥爷、妈妈都牢牢记住:能别着想等功夫 简评:本文见通事表现观点使文章主题形象突体裁新颖能别着想等功夫观点富哲理引深思
写字如做人的作文
人的一生,应当这样度过:每当他回首往事时,不会因为碌碌无为而悔恨,也不会因为虚度年华而羞耻。
——题记 确实,每一个人刚生下来时,就如被咬了一口的苹果,或多或少地存在着这样那样的缺点,但关键就要看自己如何把握。
人生就好比一场考试。
让我们先来做选择题。
在真与假、美与丑、好与坏之间,你应当选择什么,心中一定要有一个正确的判断。
杨靖宇选择了尊严,尽管他的生命已逝,可依旧被后人所赞。
汪精卫选择了权利,因而永远被排除在炎黄子孙之外。
如果你连选择题都无法做好,那么这场考试,你注定就将失败。
接下来,让我们做填空题。
因为人无完人,所以,我们应用自己的行动,自己的青春,自己的生命来弥补人生的空白,实现自身的价值。
正因为如此,我们的世界才发生了巨大的变化。
梅兰芳,填满了中国戏曲事业的空白,邓稼先填满了核事业上的空白,钱学森填满了火箭发明的空白。
他们都是值得我们学习的。
然后,让我们来做问答题。
如果答对了,不要骄傲,继续完成下面的题;答错了,别着急,用橡皮擦去错误的答案,认真填上准确的答案。
接下来,是综合题了,它要求我们,用德、智、体、美多方面来完成。
这时我们应积极开动脑筋,尽力显示我们不凡之“笔”。
切记,考试不可作弊,否则被时间这位主考官发现,那你的人生将是失败的。
如果你想隐瞒一切,那请自问,你的成绩有意义吗
由此可见,学会做人太重要了,把握好自己的人生吧,这样在考试铃声拉响的时候,你便可以对自己说:“我无愧于自己,无愧于人生,无愧于考试,学会宽容别人,就是学会善待自己。
怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。
那是一个平常的秋季,我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤,精神抖擞的去上学。
到了学校,许多老师与同学都夸我这条白裤子,我心里得意洋洋的,觉得今天特别潇洒。
那天,正好有体育课,我由于兴奋,没有顾及到自己穿的是白裤子,便玩儿了起来。
那时,我和几个女生正在玩儿篮球,突然一个身影窜了出来,我没有看清楚,就把球传了过去。
说时迟,那时快,求不偏不倚地砸在了他的衣服上,我定睛一看,那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。
我急忙道歉,可是他火冒三丈,朝我的腿上就踹了两脚,再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。
要是以往,我早就回敬他了,可是这次我却出乎意料地冷静下来,不知是什么力量抑制住了我内心的气愤,继续玩球……放学后,同学们纷纷回家。
这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。
我热情地走过去,一看,正是踢脏我裤子的同学,我转身想走,可又一想:何必呢
就帮他一起找,留他在一旁尴尬。
当我热情地伸手相助的时候,迎来的是那位同学感激的笑容,我的心里也荡漾着温暖和快乐。
记得还有一次,我刚从班里走出来,两位来小学的初中生就撞到了我。
只听他们破口大骂:“你找打呀
”我一听这话,顿时气得满脸通红:明明是你撞得我,还如此理直气壮,真是岂有此理。
我刚要发火,可是一想:算了吧
别计较了。
我笑着说了声:“对不起
”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容,缓缓地走了。
我也为之一振,宽容竟会改变人的本性
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,他却将香味留在了那只脚上,这就是宽容。
一个精神病人闯进了一位医生家里,射杀了他三个花样年华的女儿,他却仍为那精神病人治好了病。
这也是宽容。
人如果选择了计较,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽容的话,那么他能将阳光洒向大地。
古语说:“知错就改,善莫大焉。
”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能宽容一下呢
当我们的心灵为自己选择了宽容的时候,我们便获得了应有的自由,因为我们已经放下包袱,无论面对朋友还是仇人,我们都应赠以甜美的微笑。
宽容可以交友,当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然也就多了。
让我们多一份宽容,让生活更轻松愉快,让我们有更多的朋友。
宽容别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。
----------------------------------- 2.学会宽容 宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。
宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。
做人要宽容,更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。
但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。
廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。
所以说,学会宽容,于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。
周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。
可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢
倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样
在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。
人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢
天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心
学会宽容吧
做人如果能够宽容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好
宽容是人类生活中至高无尚的美德。
因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。
因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。
而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
生活需要宽容。
在生活中每个人都会有不如意,每个人都会有失败,当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时,请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。
宽容是一种无声的教育。
惟有宽容的人,其信仰才更真实。
最难得的是那种不求回报的给予,因为它以爱和宽容为基础:要取得别人的宽恕,你首先要宽恕别人。
尽管我们不求回报,但是美好的品质总会在最后显露它的价值,更让人感动。
责人不如帮人,倘若对别人的错处一味挑剔,呵责,只能更加令人反感,而且可能激起逆反心理一错再错。
刚得到的消息说:倍受观众喜欢的香港著名女艺人沈殿霞于今天(2008年2月19日)早上8时在香港辞世。
我为她的谢世而感到万分惋惜,因为在她的身上有许多别人不具备的美德,最突出的一点,她就是个很宽容的人,她更是个以能宽容别人而受倍受尊重的人。
沈殿霞当年是红透香港的金牌司仪的时候,与名不见经传且饱受生活打击的郑少秋一见如故,她不顾舆论压力,全力扶持郑少秋的事业并安慰他的情感,在与他同居九年后毅然同他登记结婚且不惜冒着生命危险为他怀孕生女,然而她们的女儿来到人世还不到两个月,郑少秋却移情别恋。
他们十年情感一朝云散,最终以沈殿霞遭到沉重打击而告结束。
多年以后,沈殿霞在TVB主持的谈话节目《掌场背后》开播,第一期节目的第一位嘉宾竟然是郑少秋。
二人相对而坐,待节目结束时,沈殿霞突然很意外的问郑少秋说:有个问题好久前就想问你了,今天借这个机会问你一下,你只需回答Yes或是No就行,这个问题就是究竟在多年以前,你有没有真心的爱过我
郑少秋听后,几乎只是稍加思索,便坚定而认真的回答说:我真的好爱你
此言一出,沈殿霞立刻泪流满面,随即那幸福的笑容便荡漾在她迷人的脸上。
仿佛历经多年的那么多的苦难和恩怨都在那句“我真的好爱你”这六个字中烟消云散了。
是啊,宽恕伤害自己的人是困难的,但能做到这一点的人却是高贵的。
肥姐以女性不多见的博大的胸怀宽恕了曾伤害过她的人,也为自己创造了一个融洽的人际环境,她这种化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹。
所以我说,宽容是意味着一个人的自爱达到了能够使自己做到诚实、开朗,在生活中保持乐于进取的程度,那宽容就是善意的理解和理解之后的爱和关怀;所以说,宽容的伟大在于发自内心,真正的宽容总是真诚的、自然的;宽容是一种充满智慧的处世之道,吃亏是福,误解、谩骂、忘恩负义,都不去计较,这种吃亏,其实就是一种宽容的智慧,以一种博大的胸怀和真诚的态度宽容别人,就等于送给了自己一份神奇的礼物;宽容别人带来的愉快本身是至高无上的,它使我们认识到自己值得受到值得受到的宽容,也使我们认识到没有宽容的心的人是有缺陷和危险的。
宽容是一种博大精深的境界和意境,是人的涵养,它是处世的经验,待人的艺术,为人的胸怀;它能包容人世间的喜怒哀乐,使人生跃上新的台阶:与别人为善,就是与自己为善,与别人过不去就是与自己过不去,只有宽容地看待人生和体谅他人时,我们才可以获取一个放松、自在的人生,才能生活在欢乐与友爱之中。
宽容失败时多一份宽容,停止对自已的申诉,心中就会少一份懊悔和沮丧,就能在心底扶起一个坚强的我。
宽容别人也是宽容自已,保护自已,给别人留一些空间,你自已将得到一片蓝天,一个宽容的人,到处可以契机应缘,和谐圆满,微笑着对待人生。
宽容是一种最高贵的美德,没有人穷困到无机会表达宽容的地步,没有人能比施行宽容的人更强大,更自豪。
一个人的心胸有多宽广,他就能赢得多少人,付出宽容,你将收获无穷。
“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
”人人多一份宽容,人类就会多一份理解,多一份真善,多一份珍重与美好,生活中的酸舔苦辣也将化作五彩的乐章,在生活中学会宽容,你便能明白很多道理。
献出你自己,学会宽容,乐于赏识和称誉他人,并时刻保持能够使自己得到成长和增加学识的灵活性——这一切便产生了幸福、和谐、美满和事业有成。
这就是一个人丰富多彩的生活应有的特征。
回答者: b8g9b8g9 | 四级 | 2008-7-12 23:29 思路 宽容是一种自信的力量 宽容是一种人生境界 宽容有利于社会和谐 宽容需要广博的胸襟 宽容有时比严苛的作用更大 宽容的氛围使人心情舒畅 宽容促进社会文化的繁荣 宽容使人际关系更加融洽 名言 宽容比自由更重要。
———胡适 少一些严厉,多一些宽容。
———陶行知 有容,德乃大。
———《尚书》 君子以厚德载物———《周易》 天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。
———曹植 宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
我们应该学会对别人表现宽容。
———莎士比亚 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
———雨果 友谊需要忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,宽恕去护理。
———马克思 宽容,使软弱的人觉得这个世界温柔,使坚强的人觉得这个世界高尚。
———马修·阿诺德 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
———苏霍姆林斯基 虽然我不同意你的观点,但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。
——伏尔泰 一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。
———安德鲁·马修斯 海纳百川,有容乃大。
———古语 惟德动天,惟宽容众。
———古语 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
———古语 经典素材 两个士兵之间的故事 (宽容换来友谊) 第二次世界大战期间,一支部队在森林中与敌军相遇。
激战后,两名战士跟部队失去了联系。
两人在森林中艰难跋涉,他们互相鼓励、互相安慰。
十多天过去了,仍未与部队联系上。
一天,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉艰难度日。
这以后他们再也没看到过任何动物。
他们把仅剩下的一点鹿肉,背在身上。
又一次激战后,他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时,只听一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪———幸亏伤在肩膀上
后面的士兵惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱着战友的身体泪流不止,并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。
晚上,未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字,两眼直勾勾的。
他们都以为他们熬不过这一关了,尽管饥饿难忍,可他们谁也没动身边的鹿肉。
第二天,他们得救了。
30年后,那位受伤的战士安德森说:“我知道谁开的那一枪,他就是我的战友。
当时在他抱住我时,我碰到他发热的枪管。
但是,我想我理解他。
我知道他想独吞我身上的鹿肉,他想为了他的母亲而活下来。
此后30年,我假装根本不知道此事,也从未提及。
他母亲还是没有等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。
那一天,他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。
我们又做了几十年的朋友。
” 让一让,六尺巷 (宽容化解矛盾) 清康熙年间,张英在京城做了大官,被人称为“张丞相”。
张英的老家在安徽桐城,那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。
那年,张家重新扩建府第,院墙盖到了叶家的地界。
叶家明知道是张家仗势欺人,但祖上传下的宅第也不愿相让,于是和张家争执,并表示 “宁可家破人忙,也寸土不让”。
双方相持不下,冲突在所难免。
张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信,希望张英干预此事。
张英接到夫人的信后,对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满,于是作诗一首带给夫人,诗中写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。
长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。
张夫人见诗后,很不理解张英的做法,反复吟诵,才理解丈夫的用意,于是让家人主动后退3尺筑墙。
叶家得知后,被张英宽厚礼让的行为感动,也将自己宅院主动后退了3尺。
这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。
后来,这件事被广为传颂,还有一句顺口溜: 争一争,行不通;让一让,六尺巷。
杨翁婚姻背后折射的社会宽容 (宽容是社会文明的标志) 举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。
这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。
在一个大多数人还墨守成规的国度,这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。
杨振宁早就料到了这一点,他坦言自己对此已有心理准备。
出乎杨振宁意料的是,面对这场“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋,无论是网络言论还是街谈巷议,充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上,大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿;新浪网上的数千条“评论”,也大多呵护着这段感情;一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁,举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚,作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意,在以前的同类事件中并不多见。
这足以表明,我们的社会已经有了长足的进步。
一方面,民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福;另一方面,民众面对和自己的观念大相径庭的人与事,已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。
林肯的大度 (宽容是一种人生境界) 林肯一向以宽容为怀。
在他当上总统后,南北战争爆发了,一开始北方处于劣势,让他终日不得安宁。
随之而来的就是别人对他的能力的鄙视,人们认为选举他当总统是犯下了大错,林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容,在他人看来,那几乎是一种自暴自弃的宽容,很没有尊严的宽容。
后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。
”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗
”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程谁贡献最大 (应该宽容地对待不同意见) 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大
著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。
”反对者的存在,可让人保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。
风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。
这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。
中国历史上的宽容故事 (宽容是做人的美德) 战国时赵国的蔺相如以国家利益为重,一忍再忍廉颇的寻衅羞辱,他以“先国家之急而后私仇”的大境界,终使廉颇幡然醒悟,从而给世人留下“将相和”的千古美谈。
三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。
在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。
结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。
如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢
刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。
可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。
他不计前嫌,化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。
这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼了坚固的事业之基。
唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗站得高,以宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。
司马光评价他“宽厚清慎,犯而不校”。
凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬,他笑着说:“我不当乡巴佬,谁当乡巴佬呢
”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,他也不计较。
后来武则天告诉狄仁杰:“我之所以了解你,正是娄师德向我推荐的。
”狄仁杰听了惭愧不已。
吕蒙正初入朝堂时,有一朝士指着他说:“这小子也参政
”吕蒙正装着没听见。
而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁,吕蒙正不允,说:“若知其姓名,怕以后不能忘记,所以还是不问的好。
”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
加拿大总理化敌为友之术 (宽容是一种自信的力量) 出生于平民家庭的加拿大前总理让·克雷蒂安,其貌不扬,一耳失聪,连英语也说不好,可这样一个小人物却能在政坛上平步青云,三度登上总理宝座屹立不倒,成为加拿大政坛的“常青树”。
克雷蒂安的成功之道在于不树敌、肯助人,有“宰相肚里可撑船”的胸襟。
1993年保守党在大选中惨败,失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎,被迫辞去党主席职位。
赢得胜利的克雷蒂安总理给失去栖身之所的这位昔日对手,拨了一间办公室和一个秘书,让她从容整理文件。
一年后,克雷蒂安又给失业的坎贝尔准备了可任选其一的两个职位———驻俄国大使或驻洛杉矶总领事,坎贝尔选择了后者———一份年薪12万加元、部长级待遇的工作。
克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量把宿敌化为朋友。
为宽容而斗争的房龙 (宽容是社会民主水平的标示) 《宽容》一书的作者是杰勒德·威廉·房龙。
1944年,他因工作过度疲倦引发心脏病而去世,享年62岁。
他在第二次世界大战之前和第二次世界大战之中用自己的笔有力地抨击着纳粹、法西斯。
《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。
他清醒地指出,宽容这个词从来就是一个奢侈品,购买它的只是智力特别发达的人。
事实上,有史以来,所有的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理,从而扼杀个人权利和个性自由。
房龙强调说,在现今的世界上,对宽容的需要超过了其他一切。
他让我们看到,现代的不宽容,无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容,历史不见得有什么进步;他说,现今距离宽容一统天下的日子需要一万年,或者十万年。
也就是说,对于现代人来说,宽容只是一种梦想,一种乌托邦,怎么办
房龙没有因此把问题悬置起来,他反对那些持与宽容完全对立的理论,意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁”们大谈宽容。
他在《宽容》一书中写道:“只要这个世界还被恐怖所笼罩,谈论黄金时代,谈论现代化和发展,完全是浪费时间。
”他接着说:“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分,要求宽容简直是犯罪。
”宽容不是纵容,在这里,提倡宽容,即意味着跟不宽容的势力、“偏执和暴徒精神”作斗争。
乔羽夸奖杨钰莹 (宽容地对待犯过错误的人) 曾与福建厦门远华大案有着密切关联的女歌手杨钰莹,在惨遭媒体抨击、嘲讽乃至人身攻击后,京城演唱会居然掌声如潮、鲜花不断、赞赏有加,据说连号称“词头”的著名词作家乔羽老爷子都当场夸奖“杨钰莹是个好孩子”。
有人欣喜地写文章说:乔老爷子是在以一个长辈的宽大与包容,呵护、鼓励着一个曾经有过那样“问题”的后生。
这就是今天的文明,更是今天的进步。
丘吉尔的风度 (宽容是一种人生境界) 第二次世界大战结束后不久,在全民大选中,丘吉尔落选了。
他是个名扬四海的政治家,又是第二次世界大战中领导英国人民取得反法西斯胜利的英雄。
对于他来说,落选当然是件极狼狈的事,但他坦然对待。
当时他正在自家的游泳池里游泳,这时秘书气喘吁吁地跑来告诉他:“不好
丘吉尔先生,你落选了
”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了
这说明:我们胜利了
我们追求的就是民主,民主胜利了,难道不值得祝贺
朋友劳驾,把毛巾递给我,我该上来了
”真佩服丘吉尔,那么从容,那么理智,只一句话,就成功地再现了一种极豁达大度宽容的大政治家的风范
还有一次,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔,并指了指丘吉尔的酒杯,说:“我恨您,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒里投毒
”显然,这是一句满怀仇恨的挑衅。
但丘吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽
”妙
果然是从容不迫,不是吗
既然您的那句话是假定,我也就不妨再来个假定。
是的,这就是宽容
一种大智慧
一种大聪明
九世同堂在一“忍”字 (家庭中也需要宽容) 公元665年,唐高宗李治经过寿张县时,特意登门拜访了一个九世同堂的大家庭。
寿张人张公艺一家九世同居,为此,北齐、隋、唐历朝都专门予以了表彰。
交谈中,李治请教张公艺能够九世同堂的原因。
公艺老人稍加思索,一口气书写了一百多个“忍”字送给了李治。
李治很高兴,赏赐了这家人。
意林故事 生活中的沟通宽容有益自身健康 所谓宽容,就是对自己或他人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“减压政策”,以防止事态扩大和矛盾加剧,避免产生严重后果。
心理学家指出,适度的宽容,对于改善人际关系和身心健康都是有益的。
大量事实证明,不会宽容别人,常常处于紧张的心理状态,内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱。
美国著名心血管病专家威廉斯博士曾对250名医科大学生进行25年的追踪研究,发现“抵抗、敌视情绪”较强者死亡率高达2.5%,而且心脏病发病率是其他人的5倍。
因此,你若能与宽容同行,你就会拥有健康和快乐
以人格为话题的作文800
铸炼人格很多很以前,有一位学大的年轻向本世纪最伟大的大提琴家卡斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:先成为优秀而大气的人,然后成为一名优秀和大气的音乐人,再然后成为一名优秀的大提琴家.卡萨尔斯的回答很有深意.怎样才能成为一个优秀的人才呢?人格的魅力永远是第一位的.请以“铸炼人格”为话题写一篇作文要求:(1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不少于800字;(5)不得抄袭.“人格”指人的性格,气质,能力等特征的总和,指个人的道德品质,指人的能作为权利、义务的主体的资格,当今社会,有许多人为追求名利,丧失了人格.在“德”与“才”的关系上,二者兼备,突出“德”的地位,伟人的力量首先是人格的力量.我们可以托物言志,如借菊花来赞美人格,菊花生性淡泊,开在深秋不与百花争妍;菊花在寒冷时绽放,天越冷,霜越寒,开得越盛,菊花开过后不似百花随风飘零,而是抱香枝头,不肯委地.我们也可以直接写人,通过一个人的故事,阐明人格的伟大及魅力.我们也可以联系伟人对比现在一些人的作法,进行议论.NO.1人生在世,总会遇到许多不平等或不公正.但无论身处顺境还是逆境,无论是面对将军还是士兵,每一个人在人格上却都是平等的.这也恰恰是生活的公平. 从这个意义上讲,这个世界其实并没有什么卑微,但却有卑鄙;也不存在什么高贵,但却有高尚.然而,有些人总想千方百计制造尊卑,有些人也偏偏习惯于逆来顺受.于是,这个世界上才有了不少的或狂妄或自卑的悲剧.人所受的伤害莫过于心灵的伤害;所受的摧残莫过于精神上的摧残;所受的侮辱最大莫过于人格的侮辱.但人格并不是别人想侮辱就可以侮辱得了的.人格,其实就是对自己的评价与塑造.在霍桑那部著名的小说《红字》里,海丝特·白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红“A”字示众,但是由于她处处为别人做好事,同样是那个红“A”字,几年后在人们心目中却成了德行和人格的标志.人格的力量在海丝特·白兰身上表现得那么顽强,不知那些一贯喜欢侮辱别人人格的人,读到这里会有何感想?是的,不是所有的敌视都必须用敌视回敬.人格是金.人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的.当然,自卑并不就是对人格的贬低,但自尊却一定是对人格的提升.自尊也并不是排斥自卑.一个有着深刻自卑的人,往往在血液里也含有着或含有过深刻的自尊,只不过有人善于把这种自卑化解为一份自尊的动力罢了.自卑总是在心里与别人比较,越比越觉得自己的渺小,越比越容易失去自己.自尊却不然.自尊并不要求你胜人一等,自尊只希望你做得比自己认为可能达到的更好.自尊,是一个人灵魂中的伟大杠杆.“要穷,穷得像茶,苦中一缕清香.”这是自尊.“要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜.”这是自尊.自尊与虚荣心不同.自尊是对自己负责,追求的是踏实.虚荣是为自己化妆,追求的是浮华.自尊与清高临界.一个人身上如果没有些清高,那他也许很难始终保持自尊;但一个人如果太清高了,清高到居高临下俯视人生的程度,那么他不是导致虚无便是变得“假圣人”般虚伪.因此说,人不可有傲气,但不可无傲骨.自尊是骨子里的,骨子里没有,你是怎么也装不出来的.以自尊获取他人尊重,是魅力;以尊重他人获得他人尊重,是理解.而想以乞求得到他人尊重,则是愚蠢.尊重别人也尊重自己,学会尊重别人,需要的是理解和宽容;学会尊重自己有时还要耐得住寂寞,耐得住清贫.所以说:“人淡如菊自高洁.”所以说:“人必先自爱而后人爱之,人必先自助而后人助之.”如果自尊是根,那么自重、自爱便是它沉甸甸的果实;如果说,自尊、自责、自爱是构成人格的基石,那么,自强、自立,便是人格向上发展的阶梯.社会在不断地进步,但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和理解,灵魂的支撑点却永远在于自己.一个总为物所累、为名所累、为利所累以致失去自尊的人,不是人格的扭曲便是出卖整个人格.可悲的是有人明明懂得这一点,却禁不住花花绿绿的诱惑.由此,不能不想起陶行知老先生的一句名言:“学做一个人.”人格总是在关键时展现,但人格的形成却是在平凡的日常生活中.一个人可以平凡,但不可以平庸;可以做凡人,而思索则要学习伟人.道理实在是很简单,就像“竿越高,你跳得也越高”一样,一个人只要有勇气,有信心,把自己面前的横竿每天清晨都提高一节,那么,你人格的提升也就是必然的了. 简评:本文以诗化的语言,从人格的普遍性、人格的含义、人格与自尊、自爱、自主、自卑、自责、自强、自立之间的关系等 角度进行论述,提倡提升人格,“学做一个人”,条理清晰,言简意赅,哲理深刻,耐人寻味.NO.212岁的菲菲问妈妈:为什么在屋里走动时,总像怕踩到地雷似的,妈妈笑了,说楼下不也住着一户人家吗?菲菲虽然明白了***意思,她还是觉得在自己家里该轻松地生活.妈妈挺认真,她接着说,咱家的地板是张爷爷的天棚,走路声音大了,爷爷奶奶受不了.菲菲噘着小嘴,而为什么咱们家楼上不这样想,她们总搞出“呼”、“呼”的声音.妈妈说,楼上有一个两岁的小弟弟,他要长大,蹦呀跳呀需要运动.菲菲的小嘴噘得更高了,那受委屈的就是咱们家了?妈妈更认真了,“能为别人着想,是人生的一等功夫.”接着妈妈给菲菲讲了一个故事.那年,妈妈从乡下奶奶家回城,在村头汽车停车点有三个人先后上了车——怀着5个月身孕的菲菲妈妈,一位中年妇女扶着一位老者.妈妈主动让那个中年妇女扶着的老者坐了那个座位,可刚坐下,老者又站了起来,指着妈妈说,你不方便,你来坐吧,妈妈不肯,就在这当儿,刚上车的一个小伙子十分麻利地从老者背后挤过去,坐在了那个座位上.老者盯着小伙子,很平静地说:“小老弟,好好看看这个位置你该不该坐!”小伙子抬头瞪了老者一眼,根本不在乎.老者转过身,喃喃地自语道:“能为别人着想,是人生的一等功夫”,过了一会儿又说:“争食抢窝,连禽兽都不如.”这回小伙子吱声了:“你这个老东西怎么骂人!”“我不是骂人,我是关心你爱护你呀!”小伙子不领情:“你算谁呀,活得累不累——癌症!”那个扶着老者的妇女早已气得眼里滚出了泪水,“你说对了,我爸是个癌症患者,已经是晚期了——你要也是个癌症,你就安心地坐在那儿骂这个老人吧!”同车的旅客都被这个情景震动了,很多人站起来给老者和妈妈让座.那个小伙子没脸在车上再坐下去,刹车时,他飞快地下了车,头也不回地走了.妈妈坐在了老者的后面,车开稳后,妈妈站起来,问老者是谁,怎么也说出了她父亲常说的那句话?老者问清了妈妈父亲的姓名后,脸上露出兴奋的笑容,原来这位老者是姥爷中学时代的老师.老者说:“‘人生一等功夫’那句话是明朝学者杨椒山的名言,我的学生都能记住的……”菲菲听完了这个故事,眼里闪着泪花,她急促地打开书包,拿出小日记本,工工整整地记下了那句姥爷的老师、姥爷、妈妈都牢牢记住的话:“能为别人着想,是人生的一等功夫.” 简评:本文以小见大,通过生活中的小事来表现观点,使文章主题形象突出,体裁也新颖.“能为别人着想,是人生一等功夫”,观点富有哲理,引人深思.



