烽火戏诸侯经典语录
人必须有所执，方能有所成。
我心中有猛虎，细嗅蔷薇。
人生不能如初见。
再见。
一直渴望能有满身王霸之气的一天，却不知道他早就走上了的路上，一路奔跑，一骑绝尘。
女人聪明了，男人就要费神 总之别把简单问题复杂化，聪明孩子就要做减法，大智慧的孩子甚至会做除法。
” 好的女孩，在她最璀璨的青春里为一个男人绽放的时候，那个男人不管如何冷漠自私，都应该多付出一点耐心。
一个上升的态势，比什么都重要。
很多道理，越是亲近的人苦口婆心，效果不大，反而是敌人和不相干的人，偶尔发语，才出奇的振聋发聩! 一个人是不是井底之蛙，自己说了不算。
假如有一天你饱览井底甚至是井上风光真不是井底之蛙了，心存一点谦恭，总不是坏事。
我读书却不用心，是至今最大的运气，我能在个个不同圈子上脱颖而出，是因为很多有才华的男人在男孩时代就被书本钉死。
一个人是不是井底之蛙，自己说了不算。
假如有一天你饱览井底甚至是井上风光真不是井底之蛙了，心存一点谦恭，总不是坏事。
青春这奢侈玩意，要么小心珍惜，要么使劲儿挥霍，平平淡淡的，老了连回忆的东西都没，太可怜太苍凉 在大多数男生的高中生涯里，谁不希望自己有一个青春飞扬的女孩，为自己独自绽放笑颜，而女生心目中，也在希望有个男孩鹤立鸡群着向自己走来 我当然是不一样的，我不会矜持，不会撒娇，不会蛮横，因为我知道哪天自己要是庸俗了，就一无所有了. 一个人是不是井底之蛙，自己说了不算。
假如有一天你饱览井底甚至是井上风光真不是井底之蛙了，心存一点谦恭，总不是坏事。
人心最苦处，最是拖泥带水
耿直其实很多时候也是一种变相的圆融，成本低，收益却也不低，是聪明人才知道的诀窍 你的，我的，他的，她的，大多数的人生，哪能都只若初见 小事随意，但大事不求他。
朋友，女人，哪怕是称兄弟的朋友，是躺在一张床上的女人，都倒在一个钱上。
女人要是能共患难往往可以共富贵，但男人不一样，也许在穷的时候，两个人能分最后一块钱一个馒头，可有钱了，就不肯分一百万，一千万，一个亿，是个亿。
一个人是不是井底之蛙，自己说了不算。
假如有一天你能饱览井底甚至是井上的风光，真不是井底之蛙了，心存一点谦恭，总不是坏事 对的自己，对自己负责，才能对得起别人，自己在乎的人。
人生不过长百年，问君能否陪我大醉三万六千场，换来世，饶床弄青梅。
人生不过百年大醉三万六千场 枭雄虎人大多出自屠狗辈 此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离。
男人可以无名小卒，不必飞黄腾达，但一定要吃苦耐劳 一个男人能解决事情的手段无非是相对高级的钱权和最简单的拳头，除非井水不犯河水大家相安无事，否则就都会陷入的唯一性境地，不是你死我是我挂，所以把苗头强行扼杀在摇篮才是王道。
要像一头不知疲倦的狼，肚里咽着肉，嘴里叼着肉，还要弓着腰，咬着牙去搏杀。
能帮到的 ，我尽十分力去帮；帮不到的，我尽十二分去努力 人的一生只有一个终点，却有很多个起点，从娘胎出生起是第一个大起点，这个谁都无法更改，然而很多孩子把高中升大学提前看作人生的终点，这都是一种不负责任，18岁以后你得学会开始对自己负责，我记得有这么一句话：就是被人踩得像一滩烂泥，也要捏出来。
苦到找不到人苦的时候，才是最苦的。
当一件事情需要通过辩论或者争吵来让对方屈服时，这不代表对方的不可理喻，而是自己的无能 不是每一只在底层拼搏的蝼蚁都注定碌碌无为，运气好的，给它们一个支点，兴许就能撬起搬动大象的杠杆。
活着看到敌人一个个倒下，这就是人生最大的乐趣。
土地下埋有尸骨，还葬有野心。
羽虫三百有六十，神俊最数海东青 哪家没本难念的经，老想着自己凄惨，没用的，眼光还得朝前看 有个疯癫老头子说过，穷人的穷不是笨，是命 这世界上根本就没养娘狗的桃花源爱情，一旦接触柴米油盐，就跟被咬了一口的苹果放在空气中，会腐烂的 生活多得是平淡无奇的擦肩而过，偶尔激起几个水花便已是天大的缘分 隼选择比鹰更广阔的天空翱翔，也注定会更孤单。
世界有一半在嘲笑另一半，其实全世界都是傻瓜 爷爷总说，，不是老天爷不长眼，是老天爷也有打盹瞌睡的时候 一个人将来是否能有煊天赫地的位置，取决于城府，取决于手腕，取决于视野，还得信一点命数 死了的，埋了的，活着的，都在看。
不义而富且贵，于我如浮云. 对于这个旅行袋中始终放着一本和一本的女人来说，一见钟情啊，缘分啊，这些玩意都是可以忽略不计的小东西，癞蛤蟆都眼巴巴等着不计较外貌的天鹅降落，可哪里知道到了这个境界的天鹅基本上都对所有蛤蟆甚至是天鹅不感兴趣了。
从这个世界走到那个世界，需要几代人的攀爬挣扎
这是最好的时代，这也是最坏的时代。
穷人最悲哀的是一辈子打拼一些别人一出生就有了还不乐意珍惜的东西。
最可气地是等到自己终于杀出一条血路，拿到手了财富，权势，女人。
却发现这些东西都带不进棺材，也不想带进去，因为那些最后想抓在手心的东西，早就典当给生活，贱卖给世故了。
这还算幸运的，每个穷人起初大多都是两眼抹黑，像你一样，看不到明天是好是坏。
《三国杀》张春华台词有哪些
这是民间的一句老话“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。
但在现实生活中，夫妻双方在大难临头时，有的“各自飞”，但也有更多的夫妻并不“各自飞”，当婚姻生活面临可能出现的重大变故时，不管是政治、经济、情感、自然灾难等原因，真正把握家庭关系与婚姻命运的，还得靠双方自己的意愿。
但“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”这句“老话”，一方面确实反映了历朝历代以及现实生活中不能同甘共苦、共渡患难、情浅义薄的夫妻们的本来面目，但另一方面，这句话也不知误导了人，它给的印象就会使父母与孩子、丈夫与妻子在遭遇重大的或不怎么重大的人生变故时，以为人们都是这样想、这样做的，这样的经验或许是合乎情理的，从而为自己“迫不得已”或不负责任的“各自飞”找到“理论根据”，并为自己在“大难临头”时选择“各自飞”而心安理得
鸟尽弓藏 兔死狗烹 的意思
韩信在临死前说过，的一句话：狡者死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
意思是：兔子死了，狗的责任尽了，就不需要狗了，反而把狗给烹了。
高处的鸟都被射了，弓也没有用了，便把弓收起来了。
敌国被打败了，谋事的开国功臣们也就没有利用价值了，将要被大王杀掉了
夫妻共患难共富贵经典语录
是啊,从古到今同甘共苦都是个问题.其实有很多夫妻是可以一起共苦的,却未必都能同甘.其实这样不都是谁不爱谁了.而是淡薄了彼此的信任.要想能共患难又能同富贵其实并不难,难的是有些人看不明白.这就是所谓的当局者迷.其实夫妻只要共同拥有一份对彼此的责任,对婚姻的责任,就不会出现不能同富贵的问题了.他们本身的问题就出在彼此少了分信任.少了份责任.有可能是老婆只顾购物,打扮等对丈夫少了些体贴或许是丈夫忙于外面的事业等等的行为,让妻子心有不满. 如果夫妻能多沟通彼此多点责任一般是不会出现那样的情况的,其实结婚越久的夫妻越是需要沟通,而多数男人却是一味的认为,老夫老妻的,不需要那么多的沟通.自然少了沟通就会矛盾百出.夫妻是可以共患难的，因为你们都彼此爱着对方，是不回抛弃对方不管的，都希望他（她）能够得到幸福，但是在他（她）心中所谓的幸福就是你快乐、没有忧愁，所以当他（她）得到幸福的时候就是你们共享幸福了。
没有钱的时候你们做的最多的事就是互相培养彼此的爱，这就是共患难。
当有钱的时候，人们的生活就会变的多姿多彩，他（她）为了让你更快乐，会让你去寻找原来渴望又没有机会得到的快乐，当然你们之间的沟通就少了很多，你会觉得他（她）变了，但是对你的爱并没有改变，你要是好好的想想，你们之间需要的是理解与信任，而不是猜疑。
金屋藏骄典故出自何处
【典 故】“金娇”典故的核心人物个，一个是‘藏娇’的汉武帝刘彻，另一个是‘被藏娇的娇’。
汉武帝在中国历史上是赫赫有名；娇就是指陈氏，汉武帝刘彻的原配妻子，大汉孝武陈皇后，血统上也是汉武帝的嫡亲姑表姐。
陈氏的小名叫‘阿娇’，世人称之为陈阿娇或者陈娇。
她父亲是堂邑侯陈午，堂邑侯府是汉朝开国功勋贵族之家；母亲是汉景帝刘启的唯一的同母姐姐馆陶长公主刘嫖，是当时朝廷中举足轻重的人物。
陈阿娇自幼就深得其外祖母——汉景帝之母窦太后的宠爱。
汉武帝的父亲汉景帝有后宫美人王娡生子刘彘（后改名刘彻），排行第十。
景帝有十四个儿子，其中宠妃栗姬生子最多且生育了皇长子——刘荣。
景帝把无出的薄皇后废黜后，最初立长子刘荣为太子。
馆陶长公主打算将女儿陈阿娇许配太子刘荣，以期日后成为皇后。
她使人问栗姬的意思，谁知栗姬恼怒长公主经常向景帝进荐美女分宠，竟然断然拒绝。
馆陶长公主震怒，遂起废太子之心。
此时，后宫美人王娡发现有机可乘，于是屈意迎合、百般讨好馆陶长公主，为自己的儿子刘彻（当时只是胶东王）谋划夺取太子宝座。
一日，馆陶长公主抱着刘彻问：“彻儿长大了要讨媳妇吗
”胶东王刘彻说：“要啊。
”长公主于是指着左右宫女侍女百多人问刘彻想要哪个，刘彻都说不要。
最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：“那阿娇好不好呢
”刘彻于是就笑着回答说：“好啊
如果能娶阿娇做妻子，我会造一个金屋子给她住。
”这就是成语金屋藏娇的由来。
此典故载于 汉·班固《汉武故事》。
馆陶长公主见阿娇和刘彻年纪相当，从小相处和睦、感情也融洽，就同意陈阿娇和刘彻这对姑表姐弟正式订立婚约。
两人成年后更是举行大婚，结发成夫妻。
‘金屋藏娇’是一个传诵千年的婚姻传奇，是一个男子 对自己之原配正妻 许下的承诺。
‘金屋藏娇’婚姻的缔结是当时汉朝政治的一个转折点；因为陈阿娇和刘彻的定婚，馆陶长公主转而全面支持刘彻，朝廷局势大变。
长公主向弟弟景帝进言：栗姬崇信邪术，日夜诅咒其他妃嫔；每与其他妃子遇见，往往唾别人的背后，肚量十分狭隘；恐怕一旦为后，吕后人彘的惨剧就会重演
景帝闻后打算试探栗姬，于是有一天问栗姬：“我百年后，后宫诸姬，皆已生子，你应善待她们，千万别忘记了。
”一面说，一面暗中看栗姬的反应。
谁知栗姬脸色忽紫忽青，半天不发一言，并且转过脸不看景帝。
景帝暗中叹气，易储之心遂定。
他刚出宫门，就听见里面有栗姬的哭骂声，其中隐约竟有‘老狗’二字。
景帝怒而去。
后长公主与与景帝及窦太后闲聊，每每夸刘彻之聪毅仁孝。
景帝动意，于是找借口废太子荣为临江王。
栗姬失宠，贬入冷宫，以忧死。
汉景帝去世后，刘彻即皇帝位，立原配嫡妻陈氏为皇后。
在汉武帝执政初期，由于政见上和祖母窦太皇太后有分歧，刘彻几乎失位。
武帝当时没有力量和窦氏较量，窦太皇太后逼迫武帝废除了刚刚实行的一系列的改革措施，汉武帝任命的丞相和太尉也被迫罢免，甚至有大臣被逼死狱中。
当时刘彻的母亲王太后就经常警告他：你新即皇位，大臣未服。
先为改制，太皇太后已怒。
现又忤怒长公主，必重得罪，宜深慎之
汉武帝转而采取韬光养晦政策，从建元二年至建元六年间，他四处游浪射猎，不问大政方针。
有赖于皇后陈阿娇作为唯一的外孙女极受窦太皇太后宠爱，再加上陈家以及馆陶长公主的全力支持，才使汉武帝有惊无险保住帝位。
直到此时，‘金屋藏娇’就象当年人们预想的那样，是一个令人津津乐道、羡慕不已的婚姻传奇——年轻的皇帝夫妻琴瑟和谐、患难与共。
祖母窦太皇太后去世后，汉武帝亲政，终于得以大权独揽，彻底走出了危机。
可叹的是，‘苦尽’后却未有‘甘来’，能‘同患难’的夫妻却不能‘共富贵’。
陈皇后出身显贵，自幼荣宠至极，难免娇骄率真；且有恩于武帝，不肯逢迎屈就；与汉武帝渐渐产生裂痕。
兼岁月流逝，却无生育；武帝喜新厌旧，爱弛。
汉武帝喜好女色，多内宠，后宫无数：元朔中，上起明光宫，发燕赵美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之。
掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千。
建章、未央、长安三宫，皆辇道相属。
幸使宦者、妇人分属，或以为仆射，大者领四五百，小者领一二百人。
常被幸御者，辄住其籍，增其俸，秩比六百石。
宫人既多，亟被幸者数年一再遇。
挟妇人媚术者甚众。
选三百人常从幸郡、囿，载之后车，车上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。
侍尚衣轩者亦如之。
尝自言：‘能三日不食，不能一日无妇人。
’后宫中，汉武帝同母姐平阳公主进献的女奴卫子夫最先为汉武帝生育三女一子。
此时，汉朝宫廷里发生一件真相莫测的‘巫蛊’案，矛头直指被汉武帝冷落已久的陈皇后。
巫蛊，是古代信仰民俗；巫鬼之术或巫诅（咒）之术是用以加害仇敌的巫术。
巫蛊起源于远古，包括诅咒、射偶人（偶人厌胜）和毒蛊等。
当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。
由于古人迷信，对巫蛊的威力深信不疑。
‘巫蛊’自古是宫廷大忌；又因为操作简便，说不清道不明，被怀疑者根本无法自辩，一直是栽赃陷害对手的绝好伎俩。
综观中国数千年的历史，无数后妃、重臣、皇子和公主冤死在这两个字上。
刘彻二十七岁时候，以‘巫蛊’的罪名颁下废后诏书：“皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。
其上玺绶，罢退居长门宫。
”自此，汉武帝把陈皇后幽禁于 别宫长门宫内，未死此身不令出。
到这一刻，金屋崩塌，恩情皆负。
于此，‘金屋藏娇’与同时代的‘凤求凰’以及后来的‘青梅竹马’一起，都成为了关于‘承诺’和‘背信’、‘爱情’和‘婚姻’的笑话。
陈皇后数年后病逝，最后以翁主之礼与其母馆陶大长公主刘嫖一起葬于窦太后陵墓侧，即陪葬于汉文帝的霸陵。
天可怜见，她最后是和疼爱自己的母亲、外婆和外公埋葬在一起，而不是埋在‘妃园’。
此时，‘金屋藏娇’的故事彻底落幕。
留给人们的是长长的叹息，留给历史的是无尽的遗憾和悠远的回响。
‘君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北’的诗句随着‘金屋藏娇’的故事流传至今，寄托后世无数俊杰对这位美丽高贵皇后的充分理解和无限同情。
陈皇后的被废，明面的罪名是‘巫蛊’。
但陈后之‘巫蛊’一说，后世多认为推敲起来破绽百出，总体上匪夷所思。
其中有一种说法认为：汉武帝废后的真正原因是‘防患外戚’。
综观汉武帝的一生，一直和外戚权势缠斗，制衡、打压、剪除和利用等等手段更是轮番使用：得帝位是因为外戚（馆陶长公主和堂邑侯陈府），几乎失帝位也是因为外戚（祖母窦太皇太后和窦家）；执政前期对抗外戚干政（主要是其母王太后和舅舅田蚡），中后期是打压平衡外戚军权（卫子夫卫青家族集团，李夫人李广利家族），晚期更是为了防止外戚对下一任皇帝的干扰而直接冤杀了昭帝的生母钩弋夫人。
从后宫朝堂争斗中胜出的汉武帝深刻了解外戚势力的难缠和厉害。
所以，当刘彻掌握实权后，陈家的财势立刻从陈皇后的优点变成了她不可宽待的错误。
为了皇权能独霸天下，为了避免陈家成为继窦家之后又一个权倾朝野的势力，汉武帝剥夺陈皇后的后位以打击陈氏是完全符合逻辑的。
“皇后之位”的得与失，本质上永远是政治斡旋的结果。
陈阿娇的母亲馆陶长公主在女儿失位后，为女儿花千金请司马相如写《长门赋》，这就是所谓“千金买赋”。
《长门赋》是西汉文学作品中的经典作品之一，情深意切，十分感人。
但汉武帝仅仅对《长门赋》表示了称赞。
陈皇后被废后两年，因为生皇长子刘据，且异父弟弟卫青有军功，卫子夫被立为皇后。
附言：“君思如水向东流，得宠忧移失宠愁”这两句诗形象概括出“君恩无常”这一古代宫女悲剧人生产生的根本原因。
后宫女子之间为争宠夺爱而发生的拼斗，不仅表现在生育皇子方面，还表现在妃嫔的姿色上。
皇帝基本都是喜新厌旧的，后宫美女如云的前提下对任何人的专宠都是暂时的。
随着时间的推移，总有新的美女取代昔日曾经宠极一时的佳人。
一旦失宠，就只能无可奈何地咀嚼“红颜未老恩先断”的苦果，接受老死深宫的结局。
中国数千年，后宫故事血泪斑斑。
朝三暮四，喜新厌旧，今日备加宠爱，贮以金屋，明日则翻脸无情，刀剑加身的事情层出不穷。
相比之下，汉武帝对原配妻子陈皇后还是手下留情、非常优容的；除剥夺皇后名分外，废后在衣食用度上皇后级别待遇不变，并且余生居住于 别宫长门宫 而不是宫廷诏狱，最后得以寿终正寝。
汉武帝其他的女人则不同，除了有幸早死的，下场都很惨。
比如汉昭帝刘弗陵的生母赵婕妤（别号钩弋夫人）是被无罪被汉武帝蓄意杀害的。
其他所有生育过子女的后宫女人，在汉武帝驾崩前也都被他用各种罪名处死了。
其中，遭遇最悲惨的是第二任皇后卫子夫了。
卫子夫出身于世代奴隶的家庭。
卫子夫姐妹兄弟并不同父，和弟弟卫青、外甥霍去病一起全都是私生子；其家族境遇之不幸和窘迫可见一班，可以说是任人欺凌、卑贱之极。
卫子夫以女奴之身进位为汉朝皇后，成为后人口中的‘未央宫神话’，简直就是奇迹。
可悲的是，神话破灭起来比‘金屋藏娇’的童话更痛苦更彻底。
卫子夫是在身前被汉武帝下诏废除皇后之位，最终畏罪上吊自杀的，死后更是尸骨无存。
她生前眼睁睁地看自己所有的子女孙辈全惨死在自己前面而无力救援，心中之苦楚可以想见。
注：《长门赋序》云，“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。
别在长门宫，愁闷悲思。
闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。
而相如为文以悟上，陈皇后复得亲幸。
”司马相如写的《长门赋》全文是：夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。
魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。
言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。
心慊移而不省故兮，交得意而相亲。
伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。
愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。
奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。
修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。
廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。
登兰台而遥望兮，神怳怳而外淫。
浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。
雷殷殷而响起兮，声象君之车音。
飘风回而起闺兮，举帷幄之襜襜。
桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚訚。
孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。
翡翠协翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中。
下兰台而周览兮，步从容于深宫。
正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。
间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。
挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。
刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。
罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。
施瑰木之欂栌兮，委参差以槺梁。
时仿佛以物类兮，象积石之将将。
五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。
致错石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。
张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。
抚柱楣以从容兮，览曲台之央央。
白鹤嗷以哀号兮，孤雌跱于枯肠。
日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。
悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。
援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。
案流徵以却转兮，声幼眇而复扬。
贯历览其中操兮，意慷慨而自昂。
左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。
舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨。
揄长袂以自翳兮，数昔日之諐殃。
无面目之可显兮，遂颓思而就床。
抟芬若以为枕兮，席荃兰而茞香。
忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。
惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。
众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。
观众星之行列兮，毕昴出于东方。
望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。
夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。
澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。
妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
《大汉天子》剧中的琴曲实际上是古琴名曲《长门怨》，初出清代民间，作者不祥（见《梅庵琴谱》一九三一年版），是后人根据汉武帝后陈阿娇谪居长门宫之事谱成。
后人以司马相如名篇《长门赋》之意为曲意，作琴曲《长门怨》：自从分别后,每日双泪流.泪水流不尽,流出许多愁;愁在春日里,好景不常有;愁在秋日里,落花逐水流;当年金屋在,已成空悠悠;只见新人笑,不见旧人愁; 朝闻机杼声,暮见西山后;惟怨方寸地,哪得竞自由; 青丝已成灰,泪作汪洋流;愿得千杯饮,一枕黄梁游; 可怜桃花面,日日见消瘦;玉肤不禁衣,冰肌寒风透; 粉腮贴黄旧,蛾眉苦常皱;芳心哭欲碎,肝肠断如朽. 犹记月下盟,不见红舞袖;未闻楚歌声,何忍长泪流; 心常含君王,龙体安康否;夜宴莫常开,豪饮当热酒; 婀娜有时尽,甘泉锁新秀;素颜亦尽欢,君王带笑看; 三千怯风流,明朝怨白首;回眸百媚休,独上长门楼; 轮回应有时,恨叫无情咒;妾身汉武帝,君为女儿羞; 彼时再藏娇,长门不复留;六宫粉黛弃,三生望情楼
关于友谊的格言
春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。
继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。
此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。
于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。
与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。
长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。
太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。
她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。
汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。
长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。
”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。
长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。
无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。
谨于言而慎于行。
《礼记·经办衣》 行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。
宋·胡宏《胡子知言·文王》多言不可与谋，多动不可与久处。
明·薛宣《读书录》 言为世范，行为士则。
南朝宋·刘义庆《世说新语》 言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。
汉·贾谊《新书·大政上》 言必信，行必果。
《论语·子路篇》言有物，行有格。
《礼记·缁衣》 出门要三稳：身稳，手稳，口稳。
中国谚语 言寡尤，行寡悔。
《论语·为政》 得意之事不可再做，便宜之处不可再住。
中国谚语 鸟三顾而后飞，人三思而后行。
中国谚语 成事每在穷困日，败事多在得志时。
中国谚语 怒多横言，喜多狂言。
明·吕坤《续小儿语》 言行如走棋，一动思三步。
中国谚语 古之天子，口不敢戏言，身不敢妄动；动必三省，言必再思。
白居易《塞人望归众心策》博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
《中庸·第二十章》子夏曰：‘博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
《论语·子张》成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
斯宾塞 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森慎言谨行是修己第一事。
《琼瑶佩语·修己》图大者，当谨于微。
吕近溪君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。
陆贾小谨慎多制胜，感情冲动事多难。
绪儒斯行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。
胡宏《胡子知言·文王》多言不可与谋，多动不可与久处。
薛宣《读书录》多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
《论语·为政》言为世范，行为士则。
刘义庆《世说新语》言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。
贾谊《新书·大政上》言必先信，行必中正。
《礼记·儒行》言必有据。
鲁迅《故事新编·序言》
