有关放低姿态虚心学习的名人名言
1、虚习短变长，骄傲自满长变短—— 朝鲜2、虚心使步，骄傲使后，我们应当永远记住这理。
—— 3、虚心七窍通，骄傲盲又聋—— 4、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。
—— 茅盾5、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。
—— 格言6、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立7、骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友；懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。
—— 格言8、虚心以延众论，不必谋自己出。
谋自己出，则谄谀得乘间迎合矣—— 范尧夫9、不实心不成事，不虚心不知事—— 民谚10、我每每看见人真是虚心谦卑的时候，我就不禁想到“压伤的芦苇它不折断，将残的灯火它不吹灭”这一教示。
—— 《马太福音》11、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓12、虚心是学问的向导，恒心是知识的—— 司各特13、但言虚心，不若先言立志。
—— （清）陈确14、求学将以致用，读书先在虚心。
—— 佚名15、虚心使人进步，骄傲使人落后。
—— 16、求学将以致用；读书先在虚心。
—— 佚名17、虚心人万事做成，自满人十事九空—— 乔•特伯维尔18、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚19、人们要发展自己首先要虚心向别人请教。
-—— 武者小路20、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓21、实干能成事，虚心能添智。
—— 佚名22、能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
—— 松下幸之助23、为什么破土不久的笋芽，转眼间便长成苍翠的竹林
答案是：笋尖－上进，竹节－虚心。
—— 佚名24、虚心顺理，学者当守此四字。
—— 朱熹
放低姿态的句子
豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。
大盈若缺，大智若愚。
关于放低自己的名言
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽救。
---【美】富兰克林... 民无信不立——孔子我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢
----- 鲁 迅天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
----- 《孟子》卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
----- 贝 多 芬失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。
----- 爱 迪 生一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
----- 爱因斯坦千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。
----- 郑 板 桥患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
----- 梁 启 超“不耻最后”。
即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
----- 鲁 迅故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
”----- 《孟子》给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。
孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。
——德国著名教育专家 舒马赫卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
----- 贝 多 芬失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。
----- 爱 迪 生我认为挫折磨难是锻炼意志、增加能力的机会,讲到这一点,我还要对千方百计诬陷我者表示无限的感谢! [佚名]在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。
战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。
[佚名]一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
----- 爱因斯坦千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。
----- 郑 板 桥没有播种,何来收获；没有辛苦,何来成功；没有磨难,何来荣耀；没有挫折,何来辉煌。
——佩恩每一次的失败，是走上成功的一阶。
--陶顿 诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚人无忠信，不可立于世——程颐人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
－鲁迅找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
－《当代青年谈人生》人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。
－华罗庚在背后称赞我们的人就是我们的良友。
－（西）塞万提斯事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
－谢觉哉友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
－巴金三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。
－谢觉哉友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。
－（罗马）西塞罗愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
－（印度）释迦牟尼谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
－（波斯）萨迪把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
－（罗马）西塞罗有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
－（希腊）伊索友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
－（意）卜伽丘趋炎附势的小人，不可共患难
－（英）拜伦你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
－（波斯）萨迪友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
－（黎）纪伯伦患难识朋友 。
-（苏）列宁在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
-(英)柯林斯在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
－(希腊)伊索不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
－(希腊)苏拉格底择友宜慎，弃之更宜慎。
－（美）富兰格林朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。
－《五卷书》朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。
－查理士阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱
－(俄)别林斯基真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 。
－(俄)别林斯基仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
(俄)克雷洛夫不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊 。
－(俄)普希金真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐......－（前苏）奥斯特洛夫斯基友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
－（前苏）奥斯特洛夫斯基真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助 。
－(前苏)高尔基人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
－马克思真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
－(前苏)高尔基友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
－马克思有很多良友，胜于有很多财富。
－(英)莎士比亚友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。
－（德）贝多芬万两黄金容易得，知心一个也难求。
---曹雪芹与朋友交，严而有信。
--孔子一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
--岁寒知松柏，患难见真情。
----中国谚语朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
---伊索真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。
--高尔基友谊需要—-忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。
--德国谚语近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
---亚里士多德独学而无友，则孤陋而寡闻。
---孔子. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克一言既出，驷马难追。
——中国俗语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆一言既出，驷马难追。
——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特
低质量的社交的名言出自谁
人类在相互交往中寻求安慰、价值和保护人际关系的原则是：有舍才有得——你满足了对方，对方才会满足你。
不要忽略面子问题——不给面子的行为最容易引起是非。
妥善处理与小人的关系——不要依附他，也不要得罪他。
最好不要挡住别人的财路——与其挡人财路，不如自己别辟财路。
用低姿态化解别人的嫉妒——嫉妒是烈火，会烧毁一个人。
做人做事不必面面俱到——总会有人不满意你。
认识并运用人性中的自私——要想办法用别人的自私为自己谋利。
顺着毛摸，他就会听你的——脾气再大、城府再深、个性再强的人也吃不消这招。
以积极的作为推动否极泰来——坚持住，努力向上，积累能力。
以戒备谨慎的心态延缓盛极而衰的时间——很多失败都是在兴盛时埋下的伏笔,组词。
犯了错误就该诚实地认错——狡辩、诿过只会害了自己。
碰到低调时，自己鼓励自己——千万别乞求，也不要期待别人鼓励你。
依靠别人的智能做事——一个人的能力是有限的。
时时都要有危机意识——别以为你的命好运气也好。
主角配角都能演，台上台下都自在——面对人生，要练就能屈能伸的个性。
要学会控制自己的情绪——这是成熟的一个最重要的标志。
做乌龟，不做兔子——有兔子资质的人容易骄傲，而骄傲会成为成功路上的绊脚石。
先做小事，先赚小钱——为做大事赚大钱积累经验。
别让过去的失败捆住你的手脚，否则永远难成大事。
像蟑螂一样活着——人如果有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过呢
靠实力，不靠派系——派系不是永远的，实力才是你能依靠一生的东西。
自己发光，不要等别人把你磨光——谁有空、有心情去认真地“磨”你呢
逢山开路，遇水架桥——要学会投其所好。
永远跑在下属的前面——权力领导、情义领导都不如才能领导。
“新官上任三把火”有必要——要大声地告诉别人：我来了。
只要毛钱，不要块钱——拿一块钱的机会只有一次。
放下架子，路就会越走越宽——架子只会捆住你的手脚。
关于社交的名人名言：交际是人生的一大乐趣。
——（英国历史学家）西·史密斯交往是一种循环往复的游戏。
——（英国作家）爱默生初次的交谈永远仅仅是一次探测。
要先将一个精神世界的地图研究透彻才能从中通行。
——（法国作家）莫洛亚如果说是社交教会了我们怎样生活，那么该是孤独教会我们怎样去死了。
——（英国诗人）拜伦交上了坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。
——（俄国作家）克雷洛夫我们所知道的最好、最可靠、最有效而又最元副作用的兴奋剂是社交。
——（美国作家）爱默生每个人都知道别人在评判自己时会出误差，而没有意识自己在评判别人时也会出误差。
——（法国作家）莫洛亚社交的秘诀，并不在于讳言真实，而是在讲真话的同时也要不激怒对方。
——（日本作家）获原塑太郎理性和语育是人类交往过程中的纽带。
——（古罗马哲学家）西塞罗当你对一个人说话时，看着他的眼睛；当他对你说话时，看着他的嘴。
——（美国科学家）富兰克林当志趣相同的人聚在一起时，交情也就开始了。
——（美国作家）爱默生自从世界上出现人类以来，相互交往就一直存在。
——（法国启蒙思想家）伏尔泰你伤害过谁，也许早已忘了。
可是被你伤害的那个人永远不会忘记你。
他决不会记住你的优点。
——（美国教育家）卡耐基社交犹如空气，人离不了它，但光靠它来维持生命也是不够的。
——（美国哲学家）乔·桑塔亚那孤独有时是最好的交际，短暂的索居能使交际更甜蜜。
——（英国诗人）弥尔顿相熟的人表现出恭而敬之的样子总是叫人感到可笑。
——（德国诗人）歌德恩元不言在社交中肯定会给你带来危害；但一张坦率的嘴比一千张请贴还要管用。
——（英国历史学家）洛·史密斯俗话说，即便是病人，聚在一起也比独处要轻松。
——（俄国作家）屠格涅夫信任少数人，不害任何人，爱所有人。
——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚请觉悟与人共同生活的重要性，常怀感恩的心，以不忘恩，不忽略感谢，尊重义气的心与人相交往。
——（日本电子之父）松下幸之助给恶人以帮助的人，到时候就要懊悔。
——（美国诗人）弗德罗与世隔绝是不切实际的做法，与人交往是在所难免的。
（美国作家）爱默生不要玩弄深埋在他人心底的东西。
——（奥地利哲学家）维特根斯坦不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
——（美国教育家）卡耐基日常生活中的交往是令人生厌的。
——（英国诗人）华兹华斯打动人心的最高明的方法，是跟他谈论他最珍贵的事物。
——（美国教育家）卡耐基只有对了解我们优秀品质的人，才能直率地谈论我们的弱点。
——（法国作家）莫洛亚只有通过闲聊，才能学到关于人们的一些东西。
——（法国作家）莫洛亚生来就憎恶社交的人多少都带有一点兽性。
——（英国哲学家）培根让贤士和知者结交，他们就会相互学习长处。
——（美国启蒙思想家）托·杰弗逊记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美。
——（美国教育家）卡耐基对那也不值得信任的人不要存在幻想
——（意大利画家）达·芬奇机智主要的用处是教我们与没有它的人相处得很好。
——（美国作家）爱默森在人与人的交往中，礼仪越周到越保险，运气也越好。
——（英国作家）卡莱尔在社交界如同在戏剧里一样，具有一个角色非常重要；公众需要知道他是应该发笑还是应该赞叹。
——（法国作家）莫洛亚一个人从另一个人的海言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹。
——（英国哲学家）培根在和羞于表达感受的人交往中，必须要会掩饰，装糊涂。
——（德国哲学家）尼采人与人之间相交往的结果就是把责任感强加在人的身上——种不得不参与别人问题的任务。
——（英国哲学家）穆尔人际关系在社会上是一种资本，若要它经久，就不得不节用。
——（俄国作家）列夫·托尔斯泰没有交往，人类连最简单的活动也不可能进行。
——（前苏联心理学家）扎采宾在受到溺爱便会忘形这一点上，所有的人都和孩子一样：因此，既不应当对人太宽厚，也不应当对人太优柔。
——（德国哲学家）叔本华人们往往，受一些特别的影响，把他们不愿向老朋友谈的话，反向新交的朋友倾吐出来。
——（英国诗人）哈代一个人在为情势所迫，时不时也会和他厌恶的人和平共处。
——（俄国小说家）陀思妥耶夫斯基对付掌权者，要运用技巧和策略，必要时得学会回避、拖延和推语。
——（德国诗人）歌德人们相互希望得越多，想要给予对方的越多·…。
。
就必定越亲密。
——（德国诗人）海涅人再深居简出也难免与人交往。
——（英国作家）艾·迪斯雷利人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。
——（印度作家）泰戈尔人的社交根本不是本能，也就是说，并不是为了爱社交，而是为了'怕孤独。
——（德国哲学家）叔本华进入社交界以后，千万不能被任何事情冲昏头脑，遇事要小心提防，特别要提防最讨我欢心的事。
——（法国作家）巴尔扎克广交之道，就在于尽量多方面地开动脑筋，在多才多艺，不偏一隅的原则下，广事交际。
——（日本思想家）福泽渝吉知识使人变得文雅，而交际能使人变得完善。
——（英国词典编辑家）富勒假如你要别人同意你的原则，就先使他相信：你是他的忠实朋友，用一滴蜜去赢交夜：得他的心，你就能使他走在理智的大道上。
——（美国政治家）林肯人类的脆弱，使我们进入社交圈，共同的不幸，使我们的心互相联结在一起。
——（法国启蒙思想家）卢梭交际越是广泛，越是感到幸福，这就是人类社会的成因。
——（日本思想家）福泽渝吉比之处在一群愚蠢而讨厌的伴侣中，倒还不如独自一人更好些。
——（法国作家）蒙田如果你要别人喜欢你，或是改善你的人际关系；如果你想帮助自己也帮助别人，请记住这个原则：真诚地关心别人。
——（美国教育家）卡耐基如果你把自己的思想隐藏起来，却想去了解对方的一切，那是办不到的。
——（日本排球教练）大松博文
可以刻在茶杯上的名言
这个故事本身说明的道理是:人要放低姿态，要虚心，要摆正位置从这几个方面来找名言警句的话，有:虚心使人进步，骄傲使人落后 不自满者受益，不自是者博闻。
三人行必有我师焉海纳百川，有容乃大
高考作文脚踏实地,谦虚做人议论文
低调做人你会一次比一次稳健，高调做事你会一次比一次优秀一、在姿态上要低调在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。
这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉
善哉
”不离口。
所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。
主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。
若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。
而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理
为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。
为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。
对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
二、在心态上要低调功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执着追求的精神。
所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。
做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。
如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果
请记住：恃才傲物是做人一大忌。
容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。
对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。
人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。
不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。
淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。
所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。
对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分相信下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。
三、在行为上要低调深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。
一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。
所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。
才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。
正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
”规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。
老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。
低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。
做好了人，才能做事。
做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。
四、在言辞上要低调不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。
不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。
那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。
放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。
说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。
礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。
得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。
祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。
对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。
如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。
口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。
不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。
不要总是报怨原单位：跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。
如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了
说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。
要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。
沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。
就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。
五、在思想上要高调给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。
保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。
自信是高调做事的秘诀：信心对于做事成功者具有重要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。
人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心，这种信心就会转化成一种“积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力，进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。
别让借口“吃掉”你的希望：无论什么时候，我们都不要为自己寻找借口，只有尽职尽责，勇往直前，不找借口，才能实现理想，创造辉煌人生。
丑小鸭也能变成白天鹅：一个人有希望，再加上坚忍不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，再加上持之以恒的努力，就会达到目的。
点燃希望之火：一颗充满希望的心灵，具有极大的创造力，这种创造力会激发人的潜能，实现人的理想。
成功需要付出代价：从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业。
主动去做应该做的事：只有征服懒惰，积极进取的人，才能不断成功，不断取得好成绩。
不要轻言放弃，坚持就能成功：抱定任何时候都不放弃的信念，即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。
是的，任何时候都不要放弃，无论条件多么的困难，只要能坚持到底，成功就一定属于你。
学会自己鼓励自己：能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这“功夫”吧
发掘出自身的强项：当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时，隐伏在他生命最深处的种种能力，才会突然涌现出来，使他成就大业。
坚定生活的信念：困境可以检验一个人的品质。
如果一个人敢于直面困境，积极主动寻求解决问题的办法，能在任何不利的环境中始终充满热情，坚定对生活的信念，那么他迟早会成功。
把挫折当成垫脚石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人却把挫折当成垫脚石，不断前进。
只要我们正视坎坷，永不放弃自己的追求，生活的艰辛将被我们踩在脚下，生命将会永放光芒
对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人。
有了热情，就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。
有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。
有了热情，就会战胜困难，取得成功。
六、在细节上要高调认真对待每一次训练：那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反，由于一直接受了高强度的模拟训练，他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态，因为在他们心目中，这无异于平时的一场简单的比赛和训练。
相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积而来的。
没有做不到的事，只有不肯做的人。
想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗
困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。
要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。
用心做事，尽职尽责：以积极主动的心态对待你的工作、你的公司，你就会充满活力与创造性的完成工作，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人
