有关儿童的名言。
真理是时间的孩子，不是权威的孩子。
—— 布莱希特少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》青春须早为,岂能长少年——唐.孟郊《劝学》莫等闲,白了少年头,空悲切——宋.岳飞《满江红》
高尔基关于儿童关爱的名言
1、游戏是儿童认识世界的途径，他们生活在这个世界里，并负有改造它的使命。
——高尔基2、谁最爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。
——高尔基
关于孩子，教育孩子，教育的名人名言，或者警句
救救孩子吧 鲁迅写的教育孩子的名人名言1、教育孩子如育花，精心浇水、施肥、呵护，方能成功。
但事实上并不是所有人都能养好花，不懂得就要向别人请教，学习养花的经验与艺术。
——〔中〕舒天丹2、要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。
要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。
——[前苏联]苏霍姆林斯基3、家长既要负责孩子身体的发育，又要负责孩子的心理发育；既要重视孩子智力的开发，又要重视孩子各方面能力的培养；既要教会孩子怎样学会知识，又要教会孩子怎样做人 ——[中〕杨振武4、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。
——[美]泰曼·约翰逊5、孩子的学习成绩固然重要，孩子的素质培养更为重要。
孩子强烈的上进心，首先来源于对远大目标的执着追求。
所以家长应帮助孩子从小树立远大的目标，激发孩子为了现实目标而百折不挠的上进心。
——[中]晨曦6、作为社会生活中的人，道德素质是人的重要内涵，它决定着人的尊严、价值和成就。
——[中]舒丹7、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热 爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。
——[中]杨广德8、家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。
——[日]木村久一9、凡会学习者，学习得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半。
——[中]纪 元10、所谓学习障碍，就是阻碍你学习知识、提高学习成绩的各种内在或外在的不利因素。
成功的父母既是孩子的家长，更是孩子的朋友；既是孩子的“严师”，又是孩子的知己。
——[中]于 漪11、善于利用时间的人，永远能找得到富裕的时间。
学会做时间的主人，将会使你受益无穷。
——〔美〕詹姆士·杜布森12、孩子的身上存在缺点并不可怕，可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。
——[美]珍妮·艾里姆13、懂得尊重自己的人,也会懂得尊重别人，这包括尊重自己的孩子在内。
——[中〕顾振飚14、掌握好责骂与训斥的方法与技巧，才能达到教育的目的与效果。
不当的责罚，不知不觉中会伤害孩子。
——[美》唐·艾里姆15、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要，孩子只有具备了健康的心理，才能挑战未来，走向成功。
——[美]布鲁尔·卡特16、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。
——[中国]赵东华17、兴趣是最好的老师。
当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。
——[美〕詹姆斯·约翰18、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。
——[美〕爱德华19、挫折教育并非只是让孩子过过苦日子，干点苦活，挫折教育的重点在于，培养孩子直面挫折的坚强品质。
——〔中〕刘大伟20、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。
成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。
——[美]芭贝拉·罗斯21、应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。
父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。
———— 雨 果
有关儿童的名言有哪些
1、智慧属于，单纯属于儿童。
——蒲柏2、童时期没有养成思想的。
将使他从此以后一没有思想的能力。
——卢梭3、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。
医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。
——洛克4、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克5、儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动，做到既能发展他的思维，丰富他的知识和能力，同时又不损害童年时代的兴趣。
——（前苏联）苏霍姆林斯基6、儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。
——布莱尔7、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。
——如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。
——（前苏联）苏霍姆林斯基8、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
——马卡连柯9、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
——洛克10、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
11、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。
——林格伦12、儿童游戏中常寓有深刻的思想。
——席勒13、儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。
——乔·吉·霍兰14、儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。
——冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。
一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬，一样布满深沟。
——卡森麦卡15、合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。
——夸美纽斯16、幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。
这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
——巴尔扎克17、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
——马卡连柯18、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。
一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知19、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
——爱默生20、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。
——洛克21、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知22、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。
——苏霍姆林斯基23、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
——苏霍姆林斯基24、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
——苏霍姆林斯基25、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
——应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞26、礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——约翰·洛克27、恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他和情人分别的时候，却上学去一般满脸懊丧。
——莎士比亚28、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。
——（前苏联）苏霍姆林斯基29、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。
——苏霍姆林斯基30、宁肯在成人的团体中被逐去，不可为儿童们所憎厌。
——德纳31、女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。
她的神圣义务就是安慰不幸者，鼓励丧失目标者，帮助忧伤者，拯救堕落者，亲近孤独者——一句话，对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童，她都用同情来治愈他们的不幸，用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。
——马克吐温32、权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。
凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。
所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
——洛克33、人的幻想是没有止境的，儿童的幻想更是无边无际。
因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密，儿童的心灵是纤尘不染的，而被生活所磨炼出来的成长，心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。
——高尔基34、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。
在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。
但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
——苏霍姆林斯基35、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。
……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
——苏霍姆林斯基36、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
——德谟克利特37、谁要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。
儿童的生命是无限的，它是一切……罗曼·罗兰38、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。
这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。
——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》39、推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情日热火特务后饿而且我热。
——玛丽。
居里40、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。
男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。
——洛克41、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。
我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。
因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。
所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
——叔本华42、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知43、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
——苏霍姆林斯基45、要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。
实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。
对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。
孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。
——洛克46、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。
——苏霍姆林斯基47、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
——卢梭48、用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。
——夸美纽斯49、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
——鲁迅50、有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极莫测高深的岁月。
——罗曼·罗兰
如何培养幼儿动手能力
如何培养幼儿动手能力首先，手的操作可以直接促进视觉、触觉、动觉及感知觉的发展和相互间的协调。
其次，幼儿通过动用玩具及操作日常生活用品，可以掌握使用物体的方法。
以后，幼儿便会逐步地掌握成人使用工具的方法和经验。
再次，幼儿通过手的操作，能进一步认识同一类物体的共性，因而使知觉更加具有概括性，并为概括表象和概念的产生准备条件；在日常生活中，应及时为不同年龄的幼儿提供合适的动手操作的机会。
幼儿表示愿意自己动手做的事，成人应耐心地在一旁指导，而不应自己动手代替幼儿去做。
如孩子希望自己学吃饭的时候，就不要喂他；该让孩子自己学会穿衣服时，就不要再替他穿衣服；孩子可以自己握笔时，就可以给他纸和笔，让他画着玩。
孩子刚开始学习这些动作时，难免做得不完善，这就需要反复地练习，通过反复运用，幼儿便会掌握比较复杂的手的动作。
练习的内容一定要适合幼儿的年龄特征，如经常让幼儿做手工手工，包括画图、剪贴、泥工、折纸等，能够促进幼儿手的动作发展。
当发现幼儿有不正确的操作时，应及时予以矫正。
例如，要注意幼儿端碗，拿匙子、筷子，握笔，握球拍，用剪刀以及拿其他工具时的方法是否正确，发现问题应及时予以指导、纠正。
当然，最好从一开始就教会幼儿正确的操作方法，尽量杜绝不正确的操作方法。
最后，要特别注意幼儿操作时的安全卫生。
同一操作活动不应持续过久，以免孩子手部过度疲劳而失去控制力，造成“事故”，并影响手的正常发育。
孩子在使用金属工具如剪子、刀子、铲子和榔头等之前，应教给孩子正确的操作方法，并一定要嘱咐孩子注意安全。
孩子使用的工具，也应有安全措施。
如剪子最好是圆头的，刀子、铲于不要过于锋利。
当完成手的操作活动后，还要提醒幼儿及时洗手，以保持手部的清洁。
看看外国人是如何培养孩子的，值得借鉴 家庭教育是整个教育的重要组成部分，一些国家在家庭教育方面注意培养孩子的独立性、自主性、动手能力、创造能力以及意志力等，其经验值得借鉴。
塑造孩子独立性的美国 在美国的教育理念中，提倡在逆境中培养孩子的抗挫折能力，塑造孩子的独立性。
在美国，几个月的孩子就要独自喝水喝奶，1岁多的孩子基本是自己吃饭，2-3岁便已独居一室。
在大街上很少能看到抱着孩子的美国人，他们主张孩子要尽早地独立行走。
如果孩子不小心摔倒了，他的母亲竟然会一声不吭地等在那里，而孩子也习以为常地、一声不响地爬起来继续赶路。
美国的父母主张教孩子从小就做家务，并把每周要做的家务劳动内容张贴出来。
他们也常将某一特定任务指定孩子去干，规定其完成任务的期限;轮换着做各种活儿，目的是让每个孩子都有机会去做没有兴趣或最容易干的工作。
按时检查孩子完成工作的情况，使孩子因自己的劳动得到肯定而产生完成任务的成就感。
在美国，即使是家里很阔绰的大学生，也不愿伸手向他们的父母要钱花，而是坚持一面上学，一面“打短工”。
因为他们觉得去劳动挣钱并不丢人，总比完全依赖父母供养要好。
一位18岁时就被父亲鼓励离家“出走”的女大学生说，她父亲的观点是，“对一个年轻人来说，最重要的事情有两件:一是受教育、二是要有独立性”。
美国人在家庭教育中，对孩子的鼓励多于保护，对孩子引导多于灌输。
他们要求孩子全面发展，而不是拘泥于书本上的知识。
另外，家长语言的作用也是美国父母在教育子女过程中极其注重的环节，他们从不使用刺激、嘲讽甚至侮辱、漫骂的语言，多以安慰、理解、鼓励的话语对待孩子。
把餐桌当课堂的英国 英国家庭素有“把餐桌当成课堂”的传统。
从孩子上餐桌的第一天起，家长们就会对其进行有形或无形的“进步教育”了。
绝大多数英国家长认为，幼儿想自己进食，标志着一种对“人格独立”的向往，完全应予以积极鼓励。
英国人普遍认为，偏食、挑食的坏习惯多是幼儿时期家长的迁就造成的。
他们还认定，餐桌上对孩子的“惯”，不仅会影响孩子摄入全面的营养，而且还会诱使孩子养成任性、自私的性格。
幼儿在长到1周岁至1周岁半时，往往开始喜欢自己用汤匙吃菜。
3岁以上的孩子如进餐时不慎弄脏了桌面，家长会教其向旁人道歉，并立即找来抹布令其自行清理。
英国家长认为，此举一可帮助幼儿学会关心旁人，二可帮助他们养成礼貌待人的习惯。
在不少富裕的家庭里，5岁左右的孩子都不是饭来张口的少爷小姐，而乐干做一些在餐前摆好餐具、餐后清洗餐具等力所能及的杂事。
这样，一方面可以减轻家长家务劳动的负担，一方面也让孩子有一种参与感，对孩子健康成长同样具有正面意义。
英国家长还教育孩子从小知道哪些是可以再生制造的“环保餐具”，哪些塑料袋可能成为污染环境的“永久垃圾”。
外出郊游，他们会在家长的指导下自制饮料，并且在制造过程中还尽量不掺入可能污染环境的化学色素等化学添加剂。
此外也尽量少买易拉罐等现成食 品，并注意节约用电用水，因为他们经常被告知，滥用资源即意味着对环境的侵害。
此外，如果孩子做某件事情失败了，英国人的观念不是索性不让孩子去做或干脆由家长包办了，而是为其再提供一次机会。
比如让孩子洗碗将衣服浸湿了，就指导孩子再来一次，教会他避免失败的方法。
注重全面培养的日本 在日本，为达到全面教育的目的，强调对孩子进行“四重”教育。
一是重礼仪、孝亲教育。
日本孩子的文明礼仪行为已成为一种习惯，孩子离家回家都有一套礼仪规矩。
为培养孩子的体贴、感动之心，父亲和母亲将自己的生活态度贯穿在日常生活中，对孩子进行影响。
比如，母亲做好了饭没告诉孩子吃，孩子是不能自己先吃的，孩子在吃饭前，必先说一声“那就不客气了”。
另外，“不给别人添麻烦”是日本父母对孩子说得最多的一句话，使孩子从小就养成自己事情自己做的良好习惯。
二是重忍耐、挫折教育。
在日本，人们信奉这样的理念:只有让儿童经受一定的以忍耐为内容的身心训练，而不是满足他们的各种要求，才能培养儿童克服困难的能力，形成坚韧和顽强的品质。
为了形成儿童坚韧和顽强的品质，日本人非常重视对儿童进行忍耐的教育，并且将其与社会生活结合起来。
在日本，人们经常可以看到，一些孩子在没有成人带领的情况下，面对艰苦的自然环境，安营扎寨，寻觅野果，捡拾柴草，寻找水源，克服重重困难，进行自救活动。
日本家长让孩子冬季也穿短装，洗冷水澡，目的是培养孩子的耐寒能力和意志力。
日本家长把这看作是一个经受挫折的训练，是让孩子具备接受挫折的经历，也是人能否正确履行其生活职责的必备条件。
这些看上去的一件件小事实际上都是在潜移默化地打磨孩子的意志力。
三是重自立、自信教育。
乘火车、轮船旅游时，常常发现跟随父母旅游的日本孩子不论年龄大小，每个人身上都无一例外地背着一个小小背包。
背包里装的都是些他们自己的生活用品。
为什么要他们自己背呢?日本孩子的父母说:“这是他们自己的东西，应该由他们自己来背。
”哪怕是象征性的，这对于养成孩子自理、自立、自主的意识和能力，是非常有好处的。
日本教育孩子的名言是:除了阳光和空气是大自然赐予的，其他一切都要通过劳动获得。
许多日本学生在课余时间，都要在校外参加劳动挣钱。
日本教育学家认为，在家庭教育中，学生做家务劳动是学生应尽的义务，如果孩子干活要付钱的话，这就是对家庭关系的扭曲，有的家长因孩子学习成绩好而赏钱，这无疑是一种贿赂。
日本的家长认为在物质条件过分优越的环境中长大的孩子大多缺乏毅力。
因此，他们还注重有意识地锻炼孩子的吃苦能力。
四是重创造、创新教育。
另外，日本的有志之士要求教育革除“应试教学”的弊端，向培养“创造型”人才方向发展。
日本家庭教育也开始越来越重视对孩子创新人格的培养，重视培养孩子的好奇心和冒险情神，鼓励孩子提出各种各样的问题，鼓励孩子有独立的想法、看法。
家长经常带孩子到科技馆去参观，鼓励孩子到社区图书馆去看书，借阅图书，玩各种创造性游戏，发展孩子的想象力。
重视对孩子动手能力的培养，给孩子买来组装玩具，鼓励孩子从不同的角度组装各种各样的模型，培养该子的动手能力和创造性。
鼓励与大人争辩的德国 德国鼓励孩子与大人争辩。
德国人以为，两代人之间的争辩，对于下一代来说，是走向成人之路的重要一步。
因此，他们鼓励孩子就某件事与父母争辩，自由发表自己的意见。
通过争辩使孩子觉得父母讲正义、讲道理，他会打心眼里更加爱你、依赖你、尊重你。
你要孩子做的事，他通过争辩弄明白了，会心悦诚服地去做。
你有难题，孩子参与争辩，也能在不经意间启发你。
德国的法律也提倡拼弃传统的家长权威，兼顾青少年不断增长的自立能力与独立愿望。
“兼顾”并不指盲目顺从孩子的意愿，而是尽量使孩子成为“积极的受教育者”。
家长不是将自己的想法强加给孩子，而是与他们通过协商，明白事情的道理，以最终得到他们的同意。
另外，家长要认真考虑孩子不同的或相反的意见，“用理性取得共识”。
德国人比较注重从情感上关心孩子，使他们从小就感受到爱;德国人还注重为孩子创造良好的学习环境，他们不希望给孩子施加压力。
他们很关心孩子的学习成绩，但决不会把分数看得比孩子和能力更重要。
当孩子成绩不好或是有不良行为时，他们会很认真地和孩子探讨其原因，积极从孩子的观点去思考问题，而不会用极端的方式去对待孩子。
德国人还注重孩子能动性和自觉性的培养，比如孩子不会做的作业，父母就会鼓励他们自己动脑筋去寻找答案，而决不会轻易将答案告诉他们。
德国的教育家把家庭的教育氛围看成是未成年孩子成长过程中十分重要的方面，尤其强调了父母的言传身教对孩子的一生都将产生重大的影响，甚至可以决定孩子的一生。
足可见家庭教育的重要。
有关儿童围棋的励志名言有哪些
1、《牧童》唐·吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
2、《舟过安仁》宋·杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
3、《清平乐·村居》宋·辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
4、《稚子弄冰》宋·杨万里稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。
