
小学5~6年级要学的名人名言有那些???急啊!
书籍是人类进步的阶梯。
书到用时方恨少。
少壮不努力,老大徒伤悲。
少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
书读百遍,其义自见。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书破万卷,下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。
书都读得来的人,还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界,光信书不如无书。
掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘,少问收获。
●读过一本好书,像交了一个益友。
臧克家
摩羯座的座右铭
摩羯座的人生座右铭 千古以来,多少名人圣贤的谆谆教诲,让我们跨越时空体会到人生的真谛,找到面对生命的最佳方法,一起来感受人生的丰富多彩吧! 人·生·座·右·铭 ◎只知工作而不知休息的人,犹如没有刹车的汽车,其险无比。
--福特 ◎人是从苦难中成长起来的,惟有乐观奋斗,才能不断茁壮,反之则容易被埋没,默默终生。
-- ◎乐观是一首激昂优美的进行曲,它能时刻鼓舞着你向事业的大路上勇猛前进。
-- ◎只问耕耘,不问收获。
--中国谚语 ◎成功是结果,并不是目的。
-- ◎任何一种知识,都必需绝对放弃权威观念,才能获得巨大的进步。
--赫胥黎 ◎人世间没有比互相竭尽心力、互相尽力照料更加快乐了。
--亚塞罗 ◎习惯成自然是一个魔术师,它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。
--威达 ◎人类最大的敌人就是胸中之敌。
--塞尼加 ◎最不愿意看的人,才是最严重的盲人。
-- ◎当我们没有了真实的生活时,凭幻想也能活下去,这总比一无所有强。
--柴霍甫 ◎没有虚荣心的人,没有办法参加游戏,因为他会引起冷场,于是人人都会对他敬而远之。
--蒙德朗 ◎人而好善,福虽未至,其祸远矣;人而不好善,祸即未至,其福远矣。
--曾子 ◎整天工作不休息,聪明也会变笨。
--英国谚语 ◎不曾哭过的年轻人是野蛮人,不想笑的老人是傻瓜。
--圣达安娜 ◎世界史上的事业,凡缺乏莫大热情的人,从来都不曾成功过。
-- ◎人类的生活力有多么坚强
人类是能立刻适应万物的动物,我认为这才是对人类最高的定义。
-- ◎用显微镜观察人生,它实在是充满了令人毛骨悚然的恐怖,因此我们才需要罗曼史。
罗曼史是我们精神上的粮食,让我们拥有向上的力量,勇敢面对人生。
-- ◎两个人同时向窗外看:一个人看到污泥,一个人看到星星。
--兰布里治 ◎受苦比死更需要勇气。
-- ◎美的事物是永远的快乐。
--济慈 ◎愉快的心情有如良药一样有益于身体的健康。
--英国谚语 ◎用毁灭他人的手段,使自己置身在不安的快乐里,倒不如那被我们加害的人来得无忧无虑。
-- ◎所有的人都只需要一个帮助者,那便是机会。
--布尔维 ◎赞美是所有声音中最甜蜜的一种。
--金诺 ◎黄金时刻在我们生命之流中滚滚而过,但我们却只看到一些沙砾;天使常常来访我们,但我们却在她走后才知道。
-- ◎人生并不如想像的那么美丽,亦不如想像的那么丑陋。
-- ◎如果你将怎么样去寻找快乐的方法教导世人,这个世界将会更美满、更光明。
--蒙田 ◎丧失机会便是丧失胜利与成功。
--沙尔 ◎为工作而工作,是工作的真义,希望借工作而获得报酬的人,只是在为报酬效劳而已。
--贝克 ◎心有余而力不足,是可以被原谅的。
-- ◎机智在交际与应付别人的时候,妙用无穷,谁都应该学得一些。
--华莱士 ◎乐天知命胜于非分之求。
--高尔斯 ◎和善能使一切事都被忍受。
--麦克白 ◎最快乐的事莫过于为所当为。
--培根 ◎安于自己的生活,不要和别人的生活比较。
--肯道 ◎我们总是喜欢那些言谈举止很自然的人,理由很简单,因为一个人若不想故意给别人一个好印象,便不会装腔作势。
--凯伦 ◎心境不能开广,俗见不能摆脱,非豪杰达观之道,亦非孝子爱身之术。
--曾国藩 ◎同情是一切道德中最高的美德。
--培根 ◎人们之所以会寂寞,是因为他们不去修桥,反而筑墙将自己围堵起来。
--爱默生 ◎自私者的心田里,生不出同情的花朵来。
--洛震 ◎聪明人不会把他所有的蛋都放在一个篮子里。
--塞万提斯 ◎做好事自然会快乐,我认为只要你快乐,你就一定是一个好人。
--史蒂文森 ◎既乐且笑,以迎吾老。
--莎士比亚 ◎变化是生活的惟一香料,只有变化才能使生活产生趣味。
--柯伯 ◎光明和愉快,是两件最珍贵的东西。
--斯威夫特 ◎我觉得厌恶享乐和过分追求享乐是一样的不智。
--蒙田 ◎爱人能使生活优美和热烈;仇人能使生活紧张和认真;朋友能使生活轻松和快乐。
爱情像葡萄美酒,喝了会使人沉醉和狂歌;敌意像卷烟,吸了会使人刺激和兴奋;而友情却像甘露,饮了能令一个心田枯涸的人,得到滋润。
--大仲马 ◎身安不如心安,心宽强于屋宽。
--传家宝 ◎常向光明快乐的一面看,那就是我一生成功的秘诀。
--柯克 ◎享受眼前的快乐,不会损害将来的快乐。
--辛尼加 ◎快乐有如香水,向人洒得多,自己也必定会沾上几滴。
--格
跪求部分名著的有关内容
1.《西游记》 2.吴承恩(1500—1582),明代小说家。
3.孙悟空:又名美猴王、齐天大圣、孙行者。
孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
4.“大闹天宫”在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器,便去东海龙宫借宝。
龙王许诺,如果猴王能拿动龙宫的定海神针——如意金箍棒,就奉送给他。
但当猴王拔走宝物之后,龙王又反悔,并去天宫告状。
玉帝采纳了太白金星的主张,诱骗猴王上天,封他为弼马温,将他软禁起来。
猴王知道受骗后,一怒之下,返回花果山,竖起“齐天大圣”的旗帜,与天宫分庭抗礼。
玉帝发怒,命李天王率天兵天将捉拿猴王,结果被猴王打得大败而归。
玉帝又接受金星的献策,假意封猴王为“齐天大圣”,命他在天宫掌管蟠桃园。
一日,猴王得知王母娘娘设蟠桃宴,请了各路神仙,唯独没有请他。
猴王火冒三丈,大闹瑶池,打得杯盘狼藉,他独自开怀痛饮,又吃了太上老君的九转金丹,收罗了所有酒菜瓜果,回花果山与众猴摆开了神仙酒会。
玉帝暴怒,倾天宫之兵将,捉拿猴王。
交战中猴王中了太上老君的暗算,不幸被擒。
老君将他送进炼丹炉,结果不但没有烧死,反使猴王更加神力无比。
于是猴王奋起反击,把天宫打得落花流水,吓得玉帝狼狈逃跑。
5.《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。
书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。
《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。
1.《水浒传》 2.施耐庵(1296~1371)名子安(一说名耳),又名肇瑞,字彦端,号耐庵,江苏兴化人。
中国古代著名作家,元末明初人. 3.宋江,绰号:及时雨.面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。
4.因晁盖等黄泥冈劫生辰纲贩卖枣子之事事发,宋江把官军何清追捕的消息告知晁盖。
及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。
不料,此信落入其妾阎婆惜之手。
无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。
却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。
幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。
后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。
日后,宋江率众为朝廷招安。
在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。
5.《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
1.《骆驼祥子》 2.老舍,原名舒庆春,字舍予.满族人. 3.祥子的性格特点——两面性 (1)憨厚能干,坚韧好强,以劳动为本分,不愿过苟且偷生的生活. (2)个体劳动者的思想印记(车与祥子=土地与农民)小农意识,狭隘的目光,个人奋斗的思想. 4.讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
纯朴、勤劳的青年农民祥子,破产后进入北京城,以坚韧的性格和执拗的态度与生 活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。
而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。
5.小说通过旧北京一个人力车夫的悲剧,表达了作者对挣扎在社会低层的劳动人民命运的深切关怀和同情。
揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会。
说明了仅靠个人奋斗去摆脱贫穷是行不通的路。
1.《鲁宾逊漂流记》 2.《鲁宾逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的代表作。
3.鲁滨孙是一个充满劳动热情的人,伟大的人,坚毅的人。
4.鲁滨逊在青年时代不安于平庸的小康生活,违背父亲的劝告,逃到 海外经商,被摩尔人掳去做了几年奴隶。
后来,他逃往巴西,成了种植园主,到非洲购买奴隶途中遇上风暴,飘流到南美附近的无人荒岛。
他很快战胜了忧郁失望的心情,从沉船上搬来枪械和工具,依靠劳动猎取食物、修建住所,制造工具,种植谷类,驯养山羊,改善了环境,表现出不知疲倦、百折不挠的毅力。
他独自生活了多年以后,遇见一些土人到岛上来举行人肉宴。
他从中救出一个土人,收为自己的奴隶,取名“星期五”。
他在岛上生活了 28年,最后帮一名舰长制服叛变的水手,乘船返回。
他得到了冒险积累的财物,成为巨富,并派人到他经营的岛上继续垦殖 5.时代的发展,经济的繁荣,生活的富裕,使现在的孩子衣食无忧,但他们缺少的是艰苦环境的磨炼,缺少的是独立生活的能力,缺少的是挫折教育,困难和挫折,对于成长中的孩子来说,是一所最好的大学。
一个孩子,如果他没有经历过困难和挫折,就品味不到成功的喜悦,没有经历过苦难,就永远感受不到什么叫幸福。
1.《爱的教育》 2.《爱的教育》是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。
3.安利柯,一个刚上小学四年纪的意大利小男孩出生在知识分子家庭,由于父亲的引导和教育,纯真善良,学习勤奋,待人诚恳、友善。
4.记述了主人公恩里克在三年级这一学年里在校内外的所见所闻所感,其间包括他父母为其写的许多劝诫性的,有启发意义的书信文章以及老师在课堂上宣读的一个个感人肺腑的每月故事。
5.通过一个个平常而饱含人性美的生活事件,描写了人间各种伟大的爱:对老师,父母,子女,同学,祖国的爱,启发人如何为人处事,如何成为一个有勇气,充满活力,正直的人,敢于承担责任和义务 ——不仅是对家庭,还包括对社会的责任义务。
诺贝尔奖得主的名言有哪些
苏利·普吕多姆ReneSullyPrudhomme只有在偶然的机会里才能得到不竭的灵感.台奥多尔·蒙森TheodorMommsen人的判断力只有以结果为验证.马丁纽斯·比昂逊BjornstjerneMartiniusBjornson强调生命的黑暗面对我们是无益的.玛丽S.居里MarieS.Curie在捷径上得到的东西决不会惊人.伊万P.巴甫洛夫IvanP.Pavlov要研究事实,对比事实,积累事实.亨里克,显克微支HenrykSienkiewicz信念就是生存的基础.西奥多·罗斯福TheodoreRoosevelt明智的百分之九十在于明智得及时.约瑟夫·鲁德雅德·吉卜林JosephRudyardKipling生存就是斗争.鲁道夫.奥伊肯RudolfEuchen青春不能用年龄来衡定.欧内斯特·卢瑟福ErnestRutherford科学家是综合了几千人的智慧.塞尔玛·拉格洛芙SelmaLagelof孤独可以毁灭人.保尔·海泽PaulHeyse人生像一头马,轻快而健壮的马.莫里斯·梅特林克MauriceMaeterlinck我们除了由自己掌握命运之星,别无他法.罗宾德拉纳特·泰戈尔RabindranathTagore智慧比知识的内涵丰富得多.罗曼·罗兰RomainRolland暂时的是现实,永生的是理想.马克斯·普朗克MaxPlanck思考可以构成一座桥,让我们通向新知识.托马斯·伍德罗·威尔逊ThomasWoodrowWilson书籍——通过心灵观察世界的窗口.克努特·汉姆生KnutHamsun一个有学问的人道路宽广.阿尔伯特·爱因斯坦AlbertEinstein成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话.阿纳托尔·法朗士AnatoleFrance这世间真正的幸福,不是接受而是给予.尼尔斯H.D.玻尔NielsH.D.Bohr人应当具有驾驭激情的本领.威廉·巴特勒·叶芝WilliamButtlerYeats没有美好的东西不需耗费精力.符瓦迪斯瓦夫·莱蒙特WladyslawReymont一个人是不能跟大家完全隔绝地生活下去.乔治·萧伯纳GeorgeBernardShaw行动是通往知识的惟一的路.亨利·柏格森HenriBergson有智慧的人是世界公民.西格里德·温塞特SigridUndset信仰坚定的人是一刻也不会迷失方向的.托马斯·曼ThomasMann信心就是痛苦中的明星.辛格莱·刘易斯SinclirLewis正确的道路不是遍地玫瑰.维尔纳·海森堡WernerHeisenberg科学植根于对话之中.约翰·高尔斯华绥JohnGalsworthy人本来是天天靠思想和愿望生活的.伊凡·布宁IvanBunin受凉后才体味到温暖的甜蜜.路易吉·皮兰德娄LuigiPirandello理智没有盲目的本能来充实,那就只是一个空壳!弗雷德里克·约里奥—居里FredericJoliot-Curie我们不得不接触生活中最甜蜜的事情.尤金·奥尼尔Eugene0'Neill抓紧时机,这是我成功的秘诀.罗歇·马丁·杜·伽尔RogerMartinduGard一个自信的人只会勇往直前.恩里科·费米EnricoFermi掌握科学的动力和工具是一项非常重要的任务.赛珍珠PearlS.Buck生活正像一本必须同时读完每页的书.亚历山大·弗莱明AlexanderFleming不要等待运气降临,应该去努力掌握知识.赫尔曼·黑塞HermannHesse人生就是人类使自己面对永恒的能力和良心.安德烈·纪德AndreGide越年轻,越不能跟丑事妥协.托马斯·史登斯·艾略特ThomasStearnsEliot在愚蠢无益的笑声中,智慧只听到其中的一半喝彩.汤川秀树HidediYukawa科学世界是一个开放的世界.威廉·福克纳WilliamFaulkner最卑劣的事,莫过于恐惧.伯特兰·罗素BertrandRussell智慧不会感到孤独.弗朗索瓦·莫里亚克FrancoisMauriac只要坚持不懈,期待中的答复会冒出来.温斯顿·丘吉尔WinstonChurchill生活中的最大启示是晓得傻子也有对的时候.欧内斯特·海明威ErnestHemingway我成功的秘诀:我没气馁过.李政道Tsung-DaoLee一定要培养学生的好奇心,要让他们敢于提问题.杨振宁Chen-NingYang成功的奥秘在于多动手.阿尔贝·加缪ABlbertCamus幸福,其本身就是漫长的忍耐.萨瓦多尔·夸西莫多SalvatoreQuasimodo思考是创造一个世界的首要工作.彼得·布赖恩·梅达沃PeterBrainMedawar了解某事并不是知识本身,而是知道后的满足.詹姆斯·杜威·沃森JamesDeweyWatson我们会让我们自己生活得好一点.约翰·斯坦贝克JohnSteinbeck时间是惟一不怀野心的批评家.马丁·路德·金MartinLutherKing一切人生来就是平等的.让·保尔·萨特Jesn-PaulSartre老年是智慧的,青年是美丽的.雅克L.莫诺JacquesL.Monod创造性过程还有其他要素.米哈依尔·肖洛霍夫MikhailSholokhov智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”.奈利·萨克斯NellySachs我的财富就是智慧和天才.乔治·沃尔德GeorgeWald意识而非生命从一开始就一直存在.米盖尔A.阿斯图里亚斯MigueiA.Asturias生活对于我们而言是沉浮不定的.川端康成YasunariKawabata内在的开悟,要比外界的教育更重要.亚历山大·索尔仁尼琴AleksandrSolzhenitsyn傻瓜好为人师,聪明人甘为学生.巴勃罗·聂鲁达PabloNeruda从未失败过的人是决不会变得富有起来的.维利·勃兰特WillyBrandt我们努力去构筑和平.帕特里克·怀特PatrickWhite有理智的人不会离开肥沃的土地到沙漠去.亨利·基辛格HenryKissinger人生成功的秘诀,在于机会来时有准备.佐藤荣作EisakuSato和平对整个人类是重要的.戴维·巴尔的摩DavidBaltimore敢于冒险绝对是成功最重要的一点.安德烈·萨哈罗夫AndreiSakharov为他们天天而战的人,才配有自由和生命.索尔·贝娄SaulBelow真理高于太阳.丁肇中ChaoChungTing最浪费不起的是时间.伯顿·里克特BurtonRichter发现你的兴趣,然后追随着它.佩蒂·威廉斯BettyWilliams一定要站出来反对所有的暴力和恐怖.赫尔伯特久西蒙HerbertA.Simon眼观八方比隅于一角要有趣得多.安瓦尔·萨达特AnwarSadat坦率是最简捷的道路,忠诚是最安全的道路.艾萨克·巴什维斯·辛格IsaacBashevisSinger事实永远不会过时或陈旧.史蒂文·温伯格StevenWeinberg科学的直觉是建立在经验之上的.奥迪塞乌斯·埃利蒂斯OdysseusElytis一个构成错误的海是不可能存在的.保罗·伯格PaulBerg韧性是最重要的素质.阿道弗P.埃斯基维尔AdolfoP.Esquivel用攥紧的拳头是无法播种的.福井谦一KenichiFukui有价值的奇妙想法都是稍纵即逝的.加西亚·马尔克斯GarciaMarquez人类没有比不懂得爱更大的不幸了.亨利·陶布HerryTaube人生是一笔巨大的财富.勒希·瓦文萨LechWalesa善良的人们要和平.伊利·威泽尔ElieWiesel行动是治疗冷漠麻木的惟一药方.杰克·斯坦伯格JackSteinberger在我的一生中我从来没有骄傲过.奥克塔维奥·帕斯OctavioPaz“恍然大悟”需有一个缓慢而又曲折的过程.埃尔温·内尔ErwinNeher把你自己完完全全地投入到你的爱好中.鲁道夫·马库斯RudolphMarcus追求智慧、喜欢读书、解决困惑、探索新的未知领域.纳尔逊·曼德拉NelsonMandala让所有人得享正义.乔治,欧拉GeorgeOlah要做你真正感兴趣的事.阿尔弗雷德C.吉尔曼AlfredG.Gilman重要的是你想把这件事情做好的动力.亚西尔·阿拉法特YasirArafat只有受过苦难的人才会理解正在忍受苦难者.西蒙·佩雷斯ShimonPeres信念和道德远见可以战胜所有的困境.爱德华B.刘易斯EdwardB.Lewis让你的想像力尽情翱翔,同时要脚踏实地.威廉D.菲力普斯WilliamD.Phillips感动人和世界的是奔流不息的思想之潮.崔琦TsuieChye相信“信”、“望”、“爱”.约翰·波普JohnPople每一个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等的.赫伯特·克勒默HerbertKroemer要有好奇心,并批判性地去思考.
帮忙找学习名人名言5年级的多一点老师要看的
我写小说,基本上是从审美着眼,从意境着眼,从民族欣赏习惯着眼,一景一物,一言一行,总是惦记着读者。
(阿成) 情不真的小说是伪小说,情不感人的小说是未完成的小说。
(阿成) 不要迷信形式。
(艾青) 我依然向往漂泊——如可能的话。
我指的是人要活动,要不断接受新的事物,我是主张“活动哲学”的,只要身体允许,就想到处走走看看,否则身体就会衰老,头脑也容易僵化。
(艾芜) 哪里有拍马的人,哪里就有傻瓜。
(爱迪生) 想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,成为知识进化的源泉。
(爱因斯坦) 苦难,对于天才是垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。
(巴尔扎克) 文学的真实不会是自然的真实。
(巴尔扎克) 获得全世界闻名的不朽的成功秘密在于真实。
(巴尔扎克) 为了塑造一个美丽的形象,就取这个模特的手,取另一个模特的脚,取这个的胸,取那个的肩。
艺术家的使命就是把生命灌注到所塑造的这个人体里去,把描绘变成真实。
(巴尔扎克) 观察、观察、再观察。
(巴甫洛夫) 人物不能同,同则无个性;表演不能过,过则不含蓄;语言不能俗,俗则不典雅;手法不能乱,乱则无主次。
(巴金) 耐心是一切聪明才智的基础。
(柏拉图) 抄袭别人是必要的,抄袭自己是可怜的。
(比加索) 人啊,还是靠自己的力量吧
(贝多芬) 真正艺术的作品永远以其真实、自然、正确和切实去感染读者,以至当你读它的时候,会不自觉地,但却深刻地相信,作品中所叙述或表现的一切恰恰应该是如此的,要是换一个方式写出来则是不可能的事情。
读完以后,其中所描绘的人物会象活人一样,以其所有极细微的特征——他们的面貌、声音、举止和思想方式——完全显示在你的面前,他们永远不可磨灭地印在你的记忆中,使你任何时候都不会忘记他们。
(别林斯基) 任何诗歌,如果不植根于现实,不说明现实,投以一线之光——那就是有闲者的无聊事情,并以恶意的,但却是空虚的消遣、玩偶和抛筹码的游戏,空虚的人们的玩意儿。
(别林斯基) 记述大自然之美的作品是创造出来,不是抄袭而成的;诗人从心坎里复制大自然的景象,或是把他所看到的东西加以再创造。
(别林斯基) 在艺术中,起着最积极和主导作用的是想象;而在科学中,则是理智和思考。
(别林斯基) 哪里有生活,哪里就有诗,从而也有诗的内容。
只有内容才能作为衡量一切诗人——天才也好,普通也好——的真正尺度。
(别林斯基) 我总觉得,凡是为非倾吐不可而写的作品,都是充满了真情实感的。
反之,只是为写作而写作,如上之,为应付编辑朋友,下之,为多拿稿费,这类文章大都是尽量地往长里写,结果是即便有一点点的感情,也被冲洗到水分太多,淡而无味的地步。
(冰心) 当由一个人物、一桩事物、一幅画面而发生的真情实感,向你袭来的时候,它就象一根扎到你心尖上的长针、一阵卷到你面前的怒潮,你只能用最真切、最简练的文字,才能描画出你心尖上的那一阵剧痛和你面前的那一霎惊惶
(冰心) 名声这东西好比坐轿子,要别人抬,不是自己抬。
(冰心) 创作要从生活中来。
(冰心) 专心地学习,痛快地游戏。
(冰心) 只有佳作才能遗留后世,尽管文章具有知识性强,能够发现新事物的特点,但这并不能使作品永垂史册。
如写某些小东西为内容的作品,如这些作品没有趣味,没有庄重,没有天才,那么这些作品就会失去存在价值。
因为知识呀,事物呀,发现呀,这些东西是很容易消失的,很容易被别的有才华的作家所取代,上述这些东西是自外于人的,不是人本身,风格才是人本身。
因此风格既不能被消除,不能被窃取,又不能被改变。
(布封) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(曹雪芹) 人生中遇到了一杯苦酒,除了喝掉它你还能说什么
(池莉) 除了极少数造化钟爱的天才之外,文学的创造,从某种角度讲,是一个时间的过程,所以大器晚成便有了哲学上的意义。
文学,绝对不只是一种文字上的技巧和工艺,是一种悟、理解力、感觉、观察、表现等综合能力的成熟,还可以说是人格上的全面成熟,归根到底是作为一个作家的人的成熟。
(陈中华) 体现一个民族、一个时代文学水平的是作家,而决定这个水平的是读者。
(陈冲)大凡世间一切成功的人无一不是自我发现了自己的悟性。
(贾平凹) 文之神妙在于能飞,善断之,善续之。
世上万事万物皆可入文法,应穷及哲理,以物赋形,以形写意,于空白处求大意,见虚见涵,此中国人整体感知世界之特征也。
艺术靠征服而存在,不是以适应而赖活啊
(贾平凹) 人道文道,微妙精深。
(贾平凹) 读书不甚解,习文忌随它,心静乃生神,观察于太极。
(贾平凹) 写小说,人物就要放进活的环境,而房子里空想出来的,常常死呆。
(贾平凹) 我觉悟到愈是别人都写的,尽量少写,愈是别人不写的,详细来写;越是要表现骇人听闻之处,越是笔往冷静,不露声色,似乎随便极了,无所谓极了。
这种大涩、大冷、铁石心肠,才能赢得读者大润、大熟、揪心断肠吧。
(贾平凹) 人和人在一般情况下的关系疏远,常常不是在一些大的事件上有了隔阂,而是在一些细小的问题上产生了分歧,相互得罪了,久而久之积少成多导致分裂。
百米赛跑,第一名和末一名总是差一步之远,难道不可以说百米赛跑就是一步赛跑吗
什么叫人物性格,人物性格就是在共同点上的那么一点差异,并不是漫画家和相声演员笔下和口中的那种所谓一胖一瘦、一性急一性缓的表象反差。
这么就可以悟出“细微”二字于文学创作的重要了。
(贾平凹) 叙述语言,尤其交待事情过程的语言,一向令我头痛,写起来总觉得并未表达清楚,别人读起来却感到太罗嗦。
我吸取当今颇为流行的一些方法,但不想生搬硬套,亦不想自己跳出来议论,便这么不停地变化人物角度,以其身份发感慨,又全然是以其感觉为依据。
这样,没想则有了一些淡淡的味道,或者说有了一点小小的冷的幽默。
(贾平凹) 我一直认为诗人固然须要写诗,但弄小说的人心中也需要充溢诗意;诗意流动于作品之中,但是不应提取的,它无迹可寻,这是不是一种所谓的“气”呢
文之神妙在于能飞,善断之,善续之,断续之间,气血流通,则生精神。
(贾平凹) 艺术的最高目标是在于表现作者对宇宙人间的感应,发掘最动人的情趣,在存在之上建构他的意象世界。
我追求一个莽苍的旷达的东西,追求一种硬的合谐,追求自己的成熟。
(贾平凹) 世上的人真是得罪不起
再瞎的人,说不定还真有用上的时候,正是应了古语,烂套子也能塞窟窿啊
(贾平凹) 没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。
文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
(鲁迅) 所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。
人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。
(鲁迅) 不满是向上的车轮。
(鲁迅) 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
(鲁迅) 从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
(鲁迅) 剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
(鲁迅) 有地方特色,倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
(鲁迅) 写小说,说到底,就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
(鲁迅) 散文的体裁,其实是大可以随便的。
有破绽也不妨。
做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。
与其防破绽,不如忘破绽。
(鲁迅) 节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
(鲁迅) 有些诗人在咏花,有些诗章也如花。
但写诗只是为了观赏,那就不如搁笔种花。
(李鸿璧) 生活是诗的广阔沃土,但诗的果树不会自然长出。
用诗的犁锄深耕细耘,才会把诗的果实收获。
(李鸿璧) 生活和心灵是相通的。
“有一个美好的沉思的心灵”(高尔基语),才有可能写出美好的诗句。
(李鸿璧) 在生活的天平上,你两脚悬空,就支撑不起诗的份量。
(李鸿璧) 宁肯吞食还未成熟的青梨,也不咀嚼塑料制的红果。
道理十分简单:前者真,后者假。
(李鸿璧) 诗如花朵,情感是颜色。
个人情感同祖国、人民联系在一起,诗花才会永不凋谢。
(李鸿璧) 火柴头若没有炽热的积蓄,是产生不了光亮的。
诗人的灵感一触即发,也是这样的。
(李鸿璧) 诗忌假,假话没有一点真理。
但,且勿以为,真话都正确,都可写进诗里。
(李鸿璧) 如果给诗规定主要职能,那就是美化人的心灵。
(李鸿璧) 精神文明建设,要缔造人的心灵美。
愿诗人做美的工程师,深入地发现美,热情地歌颂美,有力地呼唤美
(李鸿璧) 作家不能揭示生活中多样性的矛盾,不能有主题、题材开掘、选择的自由,不能反映生活的真实,就没有真正的创作自由,就没有形成风格的自由竞赛,就谈不上真正的百花齐放。
(陈荒煤) 喜时之言多失信,怒时之言多失体。
(陈继儒) 当得意时,须寻一条退路;当失意时,须寻一条出路。
(陈继儒) 识时务者为俊杰。
(陈寿) 诗人倾注感情于自己的诗作,如同倾心于自己的恋人。
当璀璨的灵感闪现的时刻,沉浸在优美意境来临的激动里,是人生的幸福。
真诗是生活的折光、感情的爆发、心灵的烙印,记忆属于不能忘却的永恒。
(陈显荣) 我始终信奉这样的话:“写时艰难,读时容易。
”不要追求写作的速度。
写得又快又好的是奇才,奇才总是少有的。
大多数作家的成功是靠艰苦努力而获得的。
(陈屿) 当前文学有一种疲软现象,其原因有三:一是不敢直面惨淡的人生,二是不敢剖析自己的心灵,三是作家本身质与气的问题。
我觉得一个作品力量的大小、撼人心魄的程度,正在于作者本身的态度。
(陈宝云) 文学与审美当中的最高境界——崇高。
崇高更能撼人心魄。
文学是个崇高的事业,就不能把崇高摒弃在文学之外,从事崇高事业的人,就必须有一个崇高的灵魂。
(陈宝云) 依据作者自己的特长和对人生、对文学的意识、对社会和时代的理解,来从事他们的文学创作,这是难能可贵的。
(陈宝云) 前辈谓学贵有疑。
小疑则小进,大疑则大进;疑者觉悟之机也,一番觉悟,一番长进。
(陈献章) 要发现生活中的美,表现人民的美。
首先作家自己要有美的灵魂,要从感情上投入到人民的怀抱中。
只有具备美的思想、情操,才会发现并表现人民群众中、社会主义事业中美的事物、美的灵魂。
(车吉心) 搜集欲往往能使人养成一个有系统的博物家或艺术鉴赏家。
(达尔文) 人生是个大战场,作家是个随军记者。
(岛崎藤村) 不想往上爬的人,容易往下降。
(戴明) 没有一种心灵的火焰,没有一种疯狂式的灵感,就不能成为大诗人。
(德谟克里特) 希望被人理解是弱者的表现。
充满力量和自信的人是不会乞求别人理解的。
说我理解和同情这些生活在社会底层的一代人,不如说我实在是钦佩他们的生命力,尽管他们与时代一起扭曲,但活得很有力气,至于读者对他们同情还是理解、怜悯还是敬佩,我想得不多。
只要读者知道,在这样一个时代,活着这样的一代人,这就足够了。
(邓刚) 当代读者越来越不愿用眼睛读小说,而是用心读。
那种大场景、多线头的写法已使他们腻烦,现代科学的信息传播工具使他们对客观场景知道得太多太多,愈发想探究埋在肚皮里的世界。
当代小说面临着一种新的要求:必须从再现生活上升到表现生活,不是让读者从你的作品里看到多少,而是让读者从你的作品思想到多少。
第一人称写法完成的是广阔的“心理场景”。
可以使小说语言相当个性化和有韵味,人物就格外亲切生动,让读者进入“我”的角色
(邓刚) 缺乏艺术性的作品就象没炒熟的菜,无论有什么丰富的营养,读者也吃不下去。
一个作者想用自己的作品去指导读者怎样改革、怎样生活,那他是骑在读者的脑袋上写作,只要读者一晃脑袋,他就会掉到读者的屁股底下。
一篇作品失去艺术性,其它的一切都将黯淡无光。
(邓刚) 复杂的生活历程已把人们练就得极为精明灵透,个个具有化险为夷的能力。
(邓刚) 困惑是伟大作品的前奏曲。
(邓刚) 我小时候做作家梦时,也痛苦过、焦躁过、怒发冲冠过,但我就是不死,怎么也不死。
我拼命地投稿,编辑拼命地退稿。
他越退,我越投,把可爱的邮递员累成了罗圈腿,我还是拼命。
终于,我拼过了编辑
(邓刚) 还有什么艺术比那种会使我们变成恶人的帮凶的艺术更为有害
(狄德罗) 你要认识真理,就得深入生活……去熟悉各种不同的社会情况。
试着住到乡下去,住到茅棚里去,访问左邻右舍,更好地瞧一瞧他们的床铺、饮食、房屋、衣服等,这样你就会了解到那些奉承你的人没法瞒过你的东西。
(狄德罗) 情感淡薄使人平庸。
(狄德罗) 情绪能表现得愈激烈,剧本的兴趣就愈浓烈。
(狄德罗) 任何东西都敌不过真实。
不管愚蠢的人对它如何赞颂,坏的东西总要消逝,尽管无知对它怀疑,嫉妒对它狂吠,好的东西总会存留下去。
(狄德罗) 文学作品如果是宝塔,语言便是砌塔的砖瓦。
舍弃了语言艺术,文学作品就失去了最本质的涵义。
作为小说语言,应该是生活化的、文学化的、性格化的语言。
也就是说,它是活的,扎在土里,长在人间,又是美的,俚而不俗,灵而不矫,同时还是独特的符合特定环境和特定的性格。
(段儒东) 我们所面对的时代,到处充满竞争和较量,机遇和挑战相伴,成功与挫折同在,希望和困惑并存。
要把握这种纷繁复杂的现实生活,趋利避害,稳操胜券,必须掌握马克思主义的世界观和方法论。
(董凤基) 深入生活不仅仅是为了收集创作素材,更重要的是全身心地去投入、去感受、去激发你的生活热情和创作激情。
有这个情和没有这个情对创作大不一样。
深入生活,就会遇到一些情况,就会发现一些新问题,就会促使你学习和思考,就会提高你分析问题研究问题的能力,就会给你的创作带来新的面貌。
(董凤基) 青年作家应有探索的勇气和闯劲。
应该保持一种开放的宽松的心态,这样才能开拓新视野,发展新观念,进入新的艺术境界。
我们应该以一个宽阔博大的胸怀大胆吸取和借鉴人类社会创造的一切文明成果,不论是外国的,还是中国的,只要有益,就可以融汇贯通,为我所用。
雄厚的文化积累永远是文学繁荣的不可缺少的前提条件之一。
我们提倡题材、主题、形式、风格和流派的多样化,提倡科学的、实事求是的文艺批评和学术争鸣,以期形成一种自由、奋发、和谐的文化氛围。
希望青年作家们,奋发努力,多出精品,出“拳头”作品。
(董凤基)语不惊人死不休。
(杜甫) 文章千古事,得失寸心知。
(杜甫) 新诗改罢自长吟。
(杜甫) 富贵必从勤苦得。
(杜甫) 或有说于目,顺于耳,快于心,而毁于行事。
(东方朔) 越是没有本领的人,就越加自命不凡。
(邓拓) 一个人失败的原因实在太多,而自己败在自己手上大概应占最大的比例。
有很多思想深刻、目光犀利的人常常能理智而冷静地面对一个庞大的复杂的社会,但却不能正视自己。
不知自己所短能使自己功亏一溃。
常言中有“一念之差”之说,这“差”或许会左右人的一生。
(方方) 毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表,为社会主义文艺发展确立了方向,这就是“二为方向”和“双百方针”。
我赞成写出高昂的、能鼓舞人心的主旋律的好作品,但主旋律不是单一的,应是丰富多彩的。
不要回避矛盾,不要缩手缩脚,要写出真实深刻地反映时代的大作品。
(冯牧) 临崖立马收缰晚,船到江心补漏迟。
(冯梦龙) 我们中国人有个怪癖,喜欢猜度别人,不管你原来的意思是不是这样,经他一猜度、一揣摸,你就无法申辩了。
(符启文) 人生的道路虽然各自不同,机遇对每一个人也不均衡,但命运掌握在每个人手中,只要你在困境中不甘沉沦、不甘寂寞,生活总是不会亏待你的。
(符启文) 在生活中,的确有这样一些人,当你将他闲置和被鄙弃的时候,当你还没有发现他有某种才华的时候,或这种才华还没有机会发挥的时候,他是那样平淡无奇、毫无生气。
而一旦你发现他、重用他,给他以显露才能的条件,他竟可以创造出奇迹,射放出熠熠光芒,为人注目。
(符启文) 激情,这是鼓满船帆的风。
风有时会把船帆吹断,但没有风,帆船就不能航行。
(伏尔泰) 无论何时何地,辞章都应该有说服力。
愁苦都应该能感动人,愤怒都应该是暴躁的,智慧都应该是平静的。
(伏尔泰) 深得语言三昧,文字精练,从头至尾音韵铿锵,但决不让韵脚妨碍意义。
(伏尔泰) 应该笑着面对生活,不管一切如何。
(伏契克) 不相信灵感,天才就是耐心,天才就是勤奋。
(福楼拜) 描写燃烧的火焰和原野的树木时,要注视它,直到发现那些树木和火焰跟别的树木和火焰有什么不同的地方为止。
这样,作者就能赢得独创。
(福楼拜) 艺术的打击力要放到最后。
(富曼诺夫) 不要一下子把整个性格全部揭露出来,而要一点一点地、渐次加深地表现出来。
(富曼诺夫) 你热爱生命吗
那么,别浪费时间。
因为时间是组成生命的材料。
(富兰克林) 怜悯你的人不是朋友,帮助你的人才是朋友。
(富勒) 创作贵在创新,拾人牙慧,依样葫芦反复地画来画去,实在无聊得很。
(耿林莽) 作品有理性的内涵是好的。
我不很欣赏所谓“哲理散文诗”,标榜哲理,从哲理出发去构思行文,容易落于概念的演绎,处理不好便形成干巴巴的说教,失去诗情。
理性作为诗人所固有的精神存在,它影响甚至支配着诗人使创作自酝酿构思以至着笔为诗的全过程,如果能象流云一样自然地自由地贯穿于、漂荡于诗情之中,诗的字行之间或隐于其后,怕是较为得体的。
(耿林莽) 瑰丽的大厦建成以后,应该把杂乱无章的脚手架拆掉。
(高斯) 假如一个作家能从二十个到五十个,以至从几百个小店铺老板、官吏、工人中每个人身上,把他们最有代表性的阶级特点、习惯、嗜好、姿势、信仰和谈吐等抽取出来,再把他们综合在一个小店铺老板、官吏、工人的身上,那么这个作家就能用这种手法创造出典型来——而这才是艺术。
(高尔斯) 失败是保护作家的天使,失败可以使作家超出琐碎事物之上,使他免于沾上自命不凡的灰尘,陷于自我崇拜的泥泞。
(高尔基) 出于某种好奇,我曾广泛地涉猎了一些中外文豪的传记,想从中找出中国式的聪明人。
结果非常失望,一个也没发现。
那些文豪几乎都坚持自己的信念,建构属于自己的艺术世界和品格。
屈原完全可以放弃执着的信念,见风使舵以捞取油水,不过这样一来,又怎能创作出《离骚》
鲁迅完全可以放弃对拜金文人、政客文人和走狗文人的批评,然而若真如此,又怎能显示鲁迅的风骨
做人第一,作文第二,那些早晨A晚上B、饭前C饭后D的所谓文人,连这人的个性也无从确定,或者说,连这人也没有,更有什么做文品格、艺术个性可言
(高旭东) 我只能写我体验过的东西,我思考过和感觉过的东西,我爱过的东西,我清楚地看见过和知道的东西,总而言之,我写我自己的生活和与之常在一起的东西。
(冈察洛夫) 感情必须象蒸气一样控制起来:一会放出一点点,一会又突然停止,让活瓣不断地开开关关。
(冈察洛夫)一切名誉都危险。
好名誉招人嫉妒,坏名誉遗臭万年。
(无名氏) 拍马屁的人都是为了骑马。
(无名氏) 履行诺言是名誉的保证。
(无名氏) 谁爱当面捧,谁也就爱背后骂。
(无名氏) 天下的事,占不得便宜;有了便宜的贪心,便有了便宜的懊悔。
(无名氏) 福在积善,祸在积德。
(无名氏) 不磨不成玉,不苦不成人。
(无名氏) 用众人之力,则无不胜也。
(无名氏) 二人同心,其利断金。
(无名氏) 贫不知羞,可羞是贫而无态也。
(无名氏) 失望不算痛苦,没有希望才是真正的不幸。
(无名氏) 人最不幸的是自己不能战胜自己。
(无名氏) 守身如执玉,积德胜贵金。
(无名氏) 来说是非者,便是是非人。
(无名氏) 对失意的人莫谈得意事,处得意时莫忘失意时。
(无名氏) 以责人之心责己,便少过失;以恕己之心恕宽人,则能得全友谊。
(无名氏) 哪儿有勤奋,哪儿就有成功。
(无名氏) 踩别人脚印走的人,永远不会留下自己的脚印。
(无名氏) 你不要在澡盆中洗澡,要到大海中去游泳。
作为一个作家和诗人,眼光要看得远,心胸要开阔。
(闻捷) 我于文学,有如“痴人说梦”。
我的梦来自天际,也来自泥土,特别来自养育我的那一方水土——胶东一个邮票大小的古镇。
这便是我的文学支撑点。
(魏世仪) 朦胧如果只意味着含蓄,象舞台上蒙上一层纱幕,还能看清,还可以;如果蒙上的是黑布,让人猜,那就不行了。
(魏巍) 我们的诗人应该把读者的眼光引向广阔的天地,而不要引向个人的小圈子。
(魏巍) 勿轻小事,小隙沉舟;勿轻小物,小虫毒身。
(《吴尹子·九药》) 敢说真话,敢于冲破文学长期存在的清规戒律,接触到当今知识分子生活中相当敏感的问题,所以这十多年来的作品题材广阔,风格多样,这和三十年代初期的左翼作家的作品作一比较,进步是非常明显的。
(夏衍) 对年轻一代作家严格要求的目的是鼓励他们振作精神,奋发前进,而决不是使他们无所适从。
(夏衍) 能够有个信赖的人又被人信赖着,能够向人诉说又能听人诉说自己故事的人,是幸福的。
并不是每个人都能这样的,许多人披挂着太重太厚的甲胄和盾牌。
(肖复兴) 一个诗人,早晨起来,往阳台上一站,应该有一种美好的感情。
诗人每天应从生活中发现美,保持美好的心情。
如果老想着排队买东西,哪还有什么心思写诗
(萧三) 大约是受“夫天地者万物之逆旅”这条古训的影响,我一直把生命看作是一次旅行采访。
有时路途平坦,有时崎岖不平,这是理所当然的,人之一生,不外乎个人追求与客观际遇的结合。
(萧乾) 人到老年,梦幻少了。
然而我仍坚信历史——这个世界,只会向前,不会倒退。
国家——社会,总是从不合理走到合理。
我坚信祖国前途伟大。
我骄傲在文字岗位上,做一个忠诚的中国人。
(萧乾) 从不犯错误的人,什么事情也做不成。
(萧伯纳)



