
说明一个人在另一个人心中位置很重要的名言,好句。
急
急
急
1:不论你怎我,我都会一直对你好 2:郭外烟意盈, 鸳依枝桠间。
漫天飘做云, 凡世正道是七夕。
3:青山隐隐水迢迢, 秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫? 4: 一架桥建鹊来成, 织女牛郎诉相思。
5:身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通. 6:但愿人长久,千里共婵娟 7:在天原作比翼鸟,在地愿为连理枝 8:赖氏妍女花馨香, 妙龄丽人似秋水。
容光素颜眸明秀, 我心怦然写诗篇。
爱海涛涛波澜起, 你可知君慕情思。
9: 爱人呵,如果你爱我, 我将把花儿全部奉献, 而且在你的窗前 将响起夜莺的歌声。
10: 把你的脸贴住我的脸, 让泪眼留在一起
把你的心贴住我的心, 让爱火烧在一起
等我们盈盈的泪珠, 滴入这熊熊的火里, 等我双臂抱紧了你-- 我情愿殉情而死
11: 太空中的星辰, 几千年来毫无更动, 它们彼此面面相觑, 怀着爱情的悲痛。
它们说着一种语言, 十分丰富而美丽, 可是任何语言学家, 对这种语言都茫无所知。
我倒曾把它钻研, 而且铭记不忘; 我所依据的文法 就是我爱人的面庞。
12: 我曾很久地占有你的心房, 你已完全把它淡忘, 你那甜蜜、虚伪而狭隘的心, 比它更甜蜜而虚伪的真是难寻。
你把那爱情和烦恼遗忘, 它们曾一同折磨过我的心房。
我不知道,爱比苦是否更深
我只知道,这二者都深得骇人
13: 亲爱的美丽的情人, 我总是不能忘记: 我曾一度占有过你, 你的心和你的身子。
你那娇柔而年轻的身子, 我还想将它占有; 那颗心尽可掩埋, 我有自己的心已经足够。
我要将我的心切开, 拿一半吹进你的躯体, 我要抱紧了你, 我们的身心要合为一体。
14: 在你的面颊上 是炎炎的夏天; 在你的心儿里, 是冰冷的冬天。
我最爱的人儿
这些都要改变。
你脸上将是冬天, 你心里将是夏天。
15: 爱人啊,自从你的眼光 不再向我炯炯洞照, 阴郁而浓密的黑暗, 总围绕在我的周遭。
那美丽的爱情之星, 已消灭了灿烂的光华, 深渊在我的足下开口-- 太古之夜啊,请把我吞下
16: 如果你冷,我将你拥入怀中;如果你恨,我替你擦去泪痕.... 如果你爱我,我要向全世界广播;如果你离开我,我会默默地承受.... 17:我的爱为你开启,像白色的闪电划破天际; 我的爱为你奔驰,像红色的血液充满 身体.... 18:不管今世也来世也好....我所要的只有你..... 19:虽然不能满足你最大的物质生活...但我可以把我的心来满足你.. 20:我爱你用我旧愁里的热情和孩童时代的忠诚.. 21: 你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧 22:没有一种服装比起你的爱更合身没有一种装饰比起你的爱更迷人 23: 我想对你爱恋的极短诗篇升华为漫长的生活散文 24:对你,我已经无条件投降了,你就签下爱情合约吧 25: 今生....如果..不能拥有你,我会............好恨自己 26:喝了你酿的爱情的酒,如果没有续杯,情愿渴一辈子 27:我发誓....五十年后...我还是像现在一样爱你.. 29:如果没有你的爱...活著的目标将难复再! 30:为你情愿不自由 31:你发如雪凄美了离别,我焚香感动了谁? 邀明月让回忆皎洁,爱在月光下完美. 32: 你发如雪纷飞了眼泪,我等待苍老了谁? 红尘醉微醺的岁月,我用无悔刻永世爱你的碑. 33:漆黑的夜 昏黄的灯 你闪烁的明眸 为我这孤独的天空 增添了希望 黑夜不再孤独 我亦然不不再寂寞 你是那么的耀眼 照亮我心中的一切 但是 我知道 你我之间有一道难以望穿的距离 你是如此的遥不可及…… 我只能将你 悄悄映在眼里 那深深的爱意 我将牢牢埋在心底 34:你可以用一分钟遇见一个人 用一小时了解一个人 用一天爱上一个人 但是你却要用一辈子忘记一个人 35: 在遇到梦中人之前,上天也许会安排我们先遇到别人;在我们终于遇见心仪的人时,便应当心存感激。
36:在茫茫人海中,相遇,相知,相守,无论谁都不会一帆风顺,只有一颗舍得付出,懂得感恩的心,才能拥有一生的爱和幸福。
37: 每一个女孩都曾经是一个无泪的天使,当她遇上心爱的男孩时便有了泪,天使落泪,坠落人间,所以每一个男孩都不能辜负他的女孩,因为她曾经为了你,放弃了整个天堂。
38: 如果这是一场梦,就请让我永远不要再醒来。
几乎所有童话的开端 ,都是从王子与公主 ,一场美丽的邂逅开始。
我们一边埋怨著故事的俗套,一边心甘情愿的跳了下去,痴迷不可自拔。
39:相识是最珍贵的缘份,思念是最美丽的心情,牵挂是最真挚的心动,问候是最动听的语言,知己是最贴心的默契。
40:若有一种爱是永不能相见,永不能启口,永不能在想起,就好象永不燃起的火种,孤独的凝望着黑暗的天空,但总有一颗心需要讲明,需要倾诉,需要将爱进行到最后一刻,才不枉此生!!.
关于语言的名言有哪些
1.真正的写作高追求的恰“常字见奇”的艺术境界,最能打动读者的语言,往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化,妙不可言。
——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术,语言的实力也在于修辞艺术。
那些以为用大脑和理性就能改变世界的人,其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已,真正改变这个世界,是修辞,确切地说,是语言。
——张华3.语言是太阳,它的魅力在热烈;文字是月亮,它的魅力在宁静。
热烈以传情,宁静以达理。
——应永春《爱迷途经》4.语言的准确性,是优良风格的基础。
——古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想,也可以暴露思想。
——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的,很生动,几乎是可以感触到的。
——前苏联作家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。
——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言,这一点历来合法而且永远合法。
——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀,许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。
—— 理·特伦奇
找励志,规范行为习惯名言或成语至少10个
形容励志的成语 关于励志的成语 共收录描写励志的成语2条成语标题 成语解释 励志竭精 指坚定意志,竭尽全力。
出处:《汉书·梅福传》:“定以天下布衣励志竭精,以赴延阙。
” 桑弧蒿矢 指行桑弧蓬矢之礼以励志。
蒿,蓬蒿。
励志名言 励志经典语录 共收录关于励志的名言53条有志者事竟成。
南朝·宋·范晔《后汉书·耿弁传》。
竞:终于。
本句大意是:有志气的人终于会把事业完成.耿弁是汉光武帝(刘秀)手下的大将,开国功臣。
他在南阳时曾建议刘秀讨平齐地强敌张步;后来经过艰苦奋战,终于击败了张步,齐地悉平。
刘秀认为耿弃的功劳大于西汉韩信当年平齐的功劳,称赞耿彝说:“将军前在南阳建此大策,常以为落落难舍,~。
”从此,~成了著名格言,用以说明只要有志气,事业终于成功,干百年来为人所习用。
荀子《劝学篇》说。
“懊而舍之,朽术不折;镇而不舍,金石可镂”,俗话说“功夫不负有心人”,“世上无难事,只怕有心人”,都是从各个不同的角度说明了~的道理。
现可以此句勉励青年树立远大的志向,完成时代赋予自已的使命。
南朝宋史学家 范晔 《后汉书·耿弁传》志,气之帅也。
励志名言孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子百学须先立志。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹人无志,非人也。
三国魏文学家 嵇康苦之,以验其志。
战国末期商人,政治家 吕不韦志犹学海,业比登山。
关于励志的名言隋代文人 王通志比精金,心如坚石。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙丈夫之志,能屈能伸。
明末清初学者 程允升一人立志,万夫莫敌。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙身可辱,而志不可夺。
励志名言唐代诗人 王勃立志不坚,终不济事。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹丈夫志四海,我愿不知老。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明丈夫志四方,忍为别离哀。
晚清官员 郭嵩焘丈夫志不大,何以佐乾坤。
关于励志的名言唐代诗人 邵谒丈夫志,当景盛,耻疏闲。
北宋诗人 苏舜钦丈夫四海志,万里犹比邻。
三国文学家 曹植益重青青志,风霜恒不渝。
唐朝皇帝 李隆基若无松柏志,超越不为高。
励志名言当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家 郭沫若老骥思千里,飞鸿阅九洲。
南宋诗人 戴复古慷慨丈夫志;铁石豪杰心。
《格言对联》 《格言对联》虎瘦雄心在,人贫志气存。
万松老人不忧一家寒,所忧四海饥。
关于励志的名言清代政治家、文学家 魏源有志不在年高,无志空长百岁。
清代医家,作家 石成金 《传家宝》志之所向,金石为开,谁能御之
清朝军事家、政治家 曾国藩长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
唐·李白《行路难》。
长风破浪:比喻宏伟的抱负得以施展。
会有时:定当有时机。
云帆:像云一样的大风帆。
济:渡过。
沧海:大海。
这两句大意是:施展自己宏伟抱负的时机定会到来,到那时,将要大显身手。
这是李白在仕连上遭到挫折时所写,慨叹世路艰难,同时又对前途充满信心。
可用来表现虽处逆境却仍希望有朝一日现状会得到改变,将要一展宏图的心愿。
唐代诗人 李白 《行路难》人患志之不立,亦何忧令名不彰邪
励志名言南朝·宋·刘义庆《世说新语》。
立:确立。
令名:好的名声。
这两句大意是:人担心的是志向没有确立,何必忧虑好的名声不能传开去.~二句指出了志向、事业、名望三者的辩证关系.作者认为,有了坚定的志向,加之以不懈的努力,一定能在事业上取得成就,届时何愁没有美名?所以人们应首先关心志向是否确立,而不应担忧名望如何。
相反,有些人胸无大志,不学无术,却唯恐自己名望不济,四处招摇撞骗,沽名钓誉,把自己打扮成社会名流,实在无聊。
可以此二句劝勉青年应有坚定正确的志向,不要多注意名声如何。
南朝·宋文学家 刘义庆 《世说新语》志须预定自道远,世事岂得终无成
明代儿科医生 徐谦志若不移山可改,何愁青史不书功。
五代吴越国创建者 钱谬发愤识遍天下字,立志读尽人间书。
北宋文学家 苏轼大约胸襟高,立志主,则命意自高。
关于励志的名言清代作家 方东树垂头自惜千金香,伏枥仍存万里心。
元初名儒 郝经一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《朱子全书》道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。
北宋文学家 苏轼安得长翮大翼扣云生我身,乘风振奋出六台。
励志名言唐·韩愈《忽忽》。
(he河)鸟羽的茎,也指鸟的翅膀。
六台:指天地四方。
这两句大意是:怎能身上长出如云一样的大翅膀,乘风振翅,直上九霄云外!作者在这里表现了一种超脱尘世、自由高飞的愿望,也可借用以表现远大的志向。
唐代文学家 韩愈 《忽忽》吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。
名孙文,中国近代民主主义革命先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者 孙中山一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。
学者和教育家 谢觉哉不可居心发财,想做大官;要立志牺牲,想做大事。
名孙文,中国近代民主主义革命先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者 孙中山丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。
关于励志的名言明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
明代文学家 王守仁志不立,天下无可成之事。
虽百工技艺,未有不本于志者。
《训欲遗规》大志不树立,天下就没有可成功的事,即使是各种工匠技艺,也没有不是靠志气才学成的。
《训欲遗规》 《训欲遗规》志坚者,功名之柱也。
登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。
东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪人须立志,志立则功就。
天下古今之人,未有无志而建功。
励志名言明朝第三代皇帝 朱棣天下无不可化之人,但恐诚心未至。
天下无不可为之事,只怕立志不坚。
清代学者 山阴金先生 《格言联璧》世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
宋·王安石《游褒禅山记》。
这几句大意是:世上奇异雄伟、珍奇怪异的不平常的景象,常在险峻遥远、人迹所绝少到达的地方,因此,不是有志气的人是不能到那里,不能观赏到那奇特的景象的。
作者从普通的自然现象人手,分析了“无限风光在险峰”(《七绝》)的事实。
得出了“非有志者不能至”险峰的结论,很富有哲理性。
没有坚定的志向,没有坚忍不拨的毅力,不付出巨大的代价,就无法攀登“险峰”也无法取得任何成就。
北宋政治家、文学家 王安石 《游褒禅山记》呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死,呵
莫回首,莫泄气。
罗·布里奇斯志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲不能御也。
关于励志的名言清代学者 山阴金先生 《格言联璧》一个人必须要有志气,不能依赖依靠别人,坚强的气魄与力量是人一生中最大的瑰宝。
活得明白的人都知道,在一个乱糟糟的粪坑一样的环境里,只要取得了某些东西,就是成功,就是励志。
原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒对准正午太阳拉弓的人,虽然明知自己射不下太阳,但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。
英国诗人 锡德尼没有礁石的阻挡,哪有浪花的激越;没有羚羊的快捷,哪有猎豹的英姿;有了风的拥抱,帆张开了胸膛;有了雪的映衬,梅越加冷艳高洁。
励志名言中国知名主持人,北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅我想世界上最好的东西就是励志。
我的书《忧伤的老板》再版的时候终于加上了“励志”和“流行文化”的标签。
我要求把励志写在最前面。
原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒要学会做自己的心理医生,不断为自己释放压力,为自己加油鼓劲。
多培养些良好的兴趣爱好,看看励志书刊,交交良师益友。
很多时候,别人不一定能帮得了我们,脚下的路还需要自己去走。
原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐Do you want to spend the rest of your life selling sugared water or do you want a chance to change the world
你想用卖糖水来度过余生,还是想要一个机会来改变世界
美国苹果公司联合创办人、前行政总裁 乔布斯采纳呗
与树根有关的名言警句有什么
西方著名学家成果与名著归纳-叶斯柏森 2011-12-05 20:51:51| 分类: 默类 | 标签:语言学家 叶斯柏森 |字号大中小 订阅 . 叶斯柏森(Jens Otto Harry Jesperson,1860-1943),丹麦语言学家。
1860年7月16日生于丹麦日德兰半岛的兰内斯,童年时就对拉斯克(Rasmus Rask)的著作发生浓厚的兴趣,开始学习冰岛语、意大利语和西班牙语,并读过缪勒(Max Muller)和辉特尼(Whitney)的著作。
17岁时进入哥本哈根大学学习,初学习法律,后转向语文学,学过速记、法国文学,研究过丹麦方言,致力于语音学的学习和研究。
1887年获哥大文学硕士学位。
之后,他游学欧洲,拜见了许多著名的语言学家,然后在德国潜心研究古英语和中古英语。
从1893年起,叶斯柏森在哥本哈根大学担任英文教授一直到1925年退休为止。
1920--1921年任该大学校长。
他也是许多科学院和学会的成员。
纽约哥伦比亚大学和苏格兰圣安德鲁斯大学曾授予他名誉博士学位。
他还是1936年在哥本哈根举行的第4届国际语言学家会议的主席。
1943年4月30日在罗斯吉尔德(Roskilde)去世,享年83岁。
叶斯柏森主要从事英语语法和语言理论的研究,一生著述极丰,代表作有:《语言进化论、特别着重英语》(Progress in Language with Special Reference to English)、《语言教学法》(How to Teach a Foreign Language)、《英语的成长和结构》(Growth and Structure of the English Language)、《语言论:语言的本质、发展和起源》(Language:Its Nature,Development and Origin)、《语法哲学》(Philosophy of Grammar)、《英语语法纲要》(Essentials of English Grammar)、《分析句法》(Analytic Syntax)以及耗费他40年心血的7卷本巨著《现代英语语法:历史原则》(A Modern English Grammar:On Historical Principles)。
叶斯柏森对普通语言学和语法学有重大的贡献。
百年来,他的一系列著作一直被视为语言科学历史上的经典文献,是人们公认的的英语语法的最高权威。
拉波夫在评价20世纪最重要的3位语言学伟人时说:索绪尔被认为是本世纪影响最大的语言学家,梅耶是历史语言学最杰出的语言学家之一,叶斯柏森是其著作在当代被最用心去阅读、最注意去引用的语言学家。
《语法哲学》 丹麦著名语言学家叶斯柏森(Otto Jesperson)著,1924年英国伦敦London George Allen & Unwin Ltd 公司出版。
全书共二十五章,引用了大量的英语材料及其他各种类型的语言现象,从人类社会的实际活动中研究人类的语言活动,系统地阐述了语法的一般原则。
这是作者在多年研究各种语言,特别是英语语法时形成的,可参阅作者的《现代英语语法》和《英语语法精义》。
《语法哲学》的中译本由何勇等译,语文出版社1988年出版。
全书主要讨论逻辑范畴和语法范畴及其相互关系。
头三章,叶斯柏森论述他对语言学一般理论问题的看法,强调从实际交际中的活的言语入手研究语言的本质。
针对把语法分成形态学、句法学和构词学的传统观点,他提出语法研究和语法描写的新分类法,主张语法应分两步来叙述:第一步从形式到意义,称为“形态学”;第二步从意义到形式,称为“句法学”。
在后面的章节中,叶斯柏森建立了他的语法体系,提出了“品级”(Rank)和“系联”(Nexus)两个重要范畴。
他认为词不是标志个别事物的,而是标志所有具有大量共同特征的事物中抽象出来的一般物。
词是语言的单位,而不是语音的单位,也不是表意的单位。
第七章提出了他的著名的“三品说”,根据词在句中的地位把它们分为首品(primary)、次品(secondary)和末品(tertiary),其中首品大致等于名词,次品大致等于形容词和动词,末品大致等于副词。
“连接”(junction)和“系联”(nexus)理论也是叶斯泊森语法体系的基石之一,它们是词组的两种结构方式。
“连接”是一种限制或修饰关系,它表示的是一个单一的概念;系联是一种主谓关系,它连接两个相互独立的概念。
系联中的次品总是把某种新的东西带到这种联结中,独立的系联就是一个句子,系联也可以作句子的成分。
关于句子定义,叶斯泊森从功能着眼,把句子分成三类:(1)非结合句;(2)半结合句;(3)结合句。
最后,他谈到心理学、逻辑学和语言学史对语法研究的重要作用。
叶斯柏森在《语法哲学》中的理论探索具有重要意义,是使传统的规范语法向现代的描写语法转变的重要一步。
他冲破传统逻辑的束缚,从语言本身及其交际功能出发来研究语法,依据现代英语的实际,提出三品说,使语言理论成为概括语言事实的工具,而不是让语言事实去迁就语法的教条。
叶斯柏森在书中创造了大量新的术语,如“存在句”(existential sentence)、“母音大迁徙”(Great Vowel Shift)等。
他最先使用SVO三个字母代表“主动宾”,也是最早在著作中系统地使用“§1.1”来代“节”,这些在今天语言学著作中几乎已成定规。
本书对上一世纪三四十年代的中国语言学家陆志韦、吕叔湘、王力等的汉语语法研究产生了巨大影响,《中国文法要略》、《中国现代语法》和《中国语法理论》都采用了“三品说”。



