关于公司节约成本的励志名言有哪些
人无所不至，惟天不容伪。
《潮州韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》。
无所不至：无所不用其极。
《论语·阳货》：“苟患失之(指失去富贵)，无所不至矣。
”伪：伪诈，欺骗。
这两句大意是：一些人为了争权夺利，其手段无所不用其极，但上天是不容许他们这样伪诈的。
这两句可借以说明：有些人为非作歹，为所欲为，但天理难容，最终不会有什么好下场。
人之寿夭在元气，国之长短在风俗。
《上神宗皇帝书》见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。
寿：长命。
元气z精神。
这两句大意是：人寿命的长短在于他的精神．而国运的长短在于社会风俗。
人的寿命与其精神状态有密切的关系，精力旺盛，意志坚强。
就不会为困难吓倒，不会为疾病屈服。
国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。
若民风淳朴，国家自然崇尚节俭．则人民可以体养生息．发展生产。
若民风浮靡。
社会习尚追求享受．好逸恶劳．国家就危险了。
可以此说明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切，强调教化的重要。
山高月小，水落石出。
《后赤壁赋》 —— 苏轼经典语录见宋·苏轼《后赤壁赋》。
这两句大意是：山高大便衬得月亮小，水退落石头就自然露出。
此名句原是描写自然景色，由于它警约而暗含哲理，后人常以之阐发道理。
尤其是“水落石出”一句(欧阳修《醉翁亭记》也有“水落而石出者”之语)，流传过程中意义逐渐定型，成为比喻到了一定时候事情真相便会彻底明白的成语。
善养身者使之能逸而能劳。
《策别十六》见宋·苏轼《策别十六》。
养：养护，调养。
逸：安闲，休养。
这两句大意是：善于养护自己身体的人，使自己既能够得到休养，又能够经常劳动。
身体常安逸，则易怠惰失神，血脉不畅；劳动过度，则又会神形疲惫，这些都不利于身体健康。
正确的作法应是有逸有劳，劳逸结合，使身体一张一弛，既能得到休息，又能得到锻炼，如此调济，方能身体康健。
这两句可用于说明必须劳逸结合，劳逸适度，人才能健康长寿。
圣人视天下之不治，如赤子之在水火也。
《学士院试孔子从先进论》见宋·苏轼《学士院试孔子从先进论》，圣人：这里指孔子。
赤子：幼子。
这两句大意是：孔子看到天下得不到治理，感到就像自己的孩子在水火之中一样焦急。
《学士院试孔子从先进论》：“～。
其欲得君以行道，可谓急矣。
”～表现了孔子看到天下动乱，百姓痛苦，因而忧心如焚，急于推行仁政的急切心情。
可用于表理爱民如子的恻隐之心。
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
《江城子》见宋·苏轼《江城子》[十年生死]。
茫茫：完全不知道的样子。
思量：思念，记挂。
这几句大意是：十年来生死阻隔，谁也不知道谁的景况。
不必有意识地思念，心中自然难忘。
这首词是苏轼为悼念亡妻王弗而写的。
当时，苏轼因政治失意而离开京师，在密州(今山东诸城)作知州，王弗辞世已有十年。
二十一年前，十九岁的苏轼与年方十六的王弗结婚，夫妇之间十分恩爱。
可是，王弗二十七岁时便在汴京去世，次年归葬于四川祖茔，这对苏轼是一个很大的精神创伤。
十年以后的正月二十日夜，苏轼又梦见了念念不忘的爱妻，醒来后写下了这首记梦词。
～几句是词的开头。
“十年”写诀别时间之久；“生死”从妻、我两方着笔，一在人间，一在黄泉，生死阻隔；“两茫茫”写音信渺茫永无相见之日；“不思量，白难忘”用寻常之语，道深长之情。
“不思量”是自我宽慰的话，既然不能起死回生，那就忍痛节哀，好自为之吧
但感情却不肯听命于理智的指挥，妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的记忆里,要忘悼她，不思量，谈何容易!明明作者十年来无时无刻不在思念亡妻，却偏从“不思量”着笔,再反跌出“自难忘”三字,大大突出了刻骨铭心的感情力量，笔势也显得摇曳跌宕。
石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。
《贺新郎》 —— 苏轼名言见宋·苏轼《贺新郎》[乳燕飞华屋]。
蹙(cù促)：收敛，折皱成团。
浮花浪蕊：指春天轻浮、艳冶的桃、杏之类的花卉。
这几句大意是：含苞半开的石榴花像折皱收束的红巾，专等着轻浮艳冶的花儿朵儿都凋谢净尽，才吐露自己的秾艳和幽芳，来陪伴佳人度过寂寞的时光。
苏轼的《贺新郎》是一首托物取喻，寄意高远的写景咏物词。
词的上片写夏日深院，幽居着一位冰清玉洁，孤寂无依的佳人。
下片咏石榴花，把咏物和写人结合起来，亦花亦人，既写出了花之态，也写出了人之神。
～是过片三句，写榴花艳丽文静，自甘幽独，不肯与浮花浪蕊为伍，而情愿与孤寂的佳人作伴。
在这里咏花与写人已融为一体，是花是人，难以分辨。
读者从榴花的形象看到了佳人的身影，又从佳人的孤高透露出作者的不遇之感。
词人用比兴象征的方法含蓄曲折地表达失意迟暮之感，这在词史上是富于独创性的。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
《游金山寺》见宋·苏轼《游金山寺》。
金山：在今江苏镇江市，唐、宋时屹立长江之中。
乡国：家乡；苏轼故乡在四川眉山。
这两句大意是：登上金山顶峰遥望家乡，长江南北的众多青山遮住了我的视线。
大凡人在仕途失意之时，容易思念家乡，苏轼写这首诗时正是如此。
他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情，并流露出买田归隐的心愿。
这两句是全诗写景抒情的框纽。
江南江北的诸多青山，本是美好的景物，但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光，而是为了遥望家乡，此时，他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线，因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。
其实，从江苏镇江到四川眉山，相隔千里万里，即使是一马平川，想从金山望见眉山也绝不可能。
这种跌宕的笔法，正是为了突出作者望乡的痴情。
似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
《水龙吟》见宋·苏轼《水龙吟》[似花还似非花]。
这两句大意是：杨花像花又不像花，人们不知道珍惜它，任其飘零。
杨花没有美丽的形态，没有撩人的色香，故无人观赏，无人怜惜，自落自飘。
这两句一反常人对杨花的鄙薄，而以同情的笔触加以描绘，将杨花的坠落归于人们对它不珍惜，可谓别有新意。
文起八代之衰。
《潮洲韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮洲韩文公庙碑》。
八代：指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
本句大意是：韩愈的文章使古文从八代骈偶绮靡的衰颓文风中振兴崛起。
韩愈是唐代古文运动领袖。
他针对六朝以来社会上长期广泛流行的骈俪文体及形式主义文风，大力倡导形式与内容统一、适于表达思想感情的单句散行的散文。
这一运动取得丁巨大的成功，改变了几百年来骈文几乎独霸文坛的局面，开拓了文章写作的新道路，无论在当时还是对后世，都产生了广泛而深远的影响，所以苏轼称赞他的文章是～。
此句和清人刘熙载说韩愈“文集八代之成”(《艺概·文概》)，都是对韩文的高度评价。
所种者谷，虽瘠土惰农，不生稗也；所种者稗，虽美田疾耕，不生谷也。
《广成子解》宋·苏轼《广成子解》。
瘠（jí急)土：贫瘠不肥的土地。
稗（bài拜)：稗子，生在稻田及低温地中形似稻子的杂草。
这几句大意是：你种的是谷子，即使土地贫瘠，农人又懒得管理，它也不会变成稗子；你种的是稗子，即使土地肥沃，农人勤于耕作，也决不会长出谷子来。
作者原意是说，品行端正的人在任何困难条件下也不会改变其正直的天性；而行为奸邪之辈即使生活于优越的环境中，也本性难移。
此名句对条件的作用，环境的影响估计不足，但对事物本性难改的取喻还是可取的。
物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之。
《志林十三首》宋·苏轼《志林十三首》其五。
腐：内部变质。
疑：对人对事有疑心。
谗：谗言，坏话。
入：听得进去。
这两句大意是：物体必定是内部先变质，然后才生虫；人必定是对人对事先有疑心，然后才听得进谗言。
物体内部不腐朽，虫子就没有孳生的环境和条件；而所以生虫，必然是物体内部先变质。
对人对事如果很信任，谗言就不会乘虚而入；而所以听信谗言，则必然是内心先有了怀疑。
这两句通过比喻，说明要想杜绝谗言，不为谗言所惑，先要自己明智不疑。
水到渠成，不须预虑。
《答秦太虚书》宋·苏轼《答秦太虚书》。
这两句大意是：水一流到就会成渠，不必事先忧虑。
这两句在原文中是说：自己在黄州虽然经济拮据，但节俭度日，生活还过得去；到时真遇到困难，另想办法，～。
意即车到山前自有路，水一流到渠自成，不必事先忧虑，表现了苏轼旷达乐观的襟怀。
后用“水到渠成”比喻一切条件都已成熟，事情即将顺利完成。
名重则于实难副，论高则与世常疏。
《谢馆职启》 —— 苏轼名言宋·苏轼《谢馆职启》。
名重：名望过大。
于实：于事物的实际。
副：符合。
论：议论。
疏：疏远，不为所容。
这两句大意是：个人名望过大，难于与实际符合；非凡超俗的议论，常为世人所不容。
嘉祜六年(公元1061年)，苏轼经欧阳修推荐，参加制科考试，宋仁宗在崇政殿亲自御试。
试前，苏轼上了二十五篇《进策》，二十五篇《进论》，御试时又有《御试村科策》一篇。
他在这些文章中系统提出了自己的革新主张，言词激烈，击中时弊，很受仁宗赏识，仁宗高兴地说：“朕今日为子孙得两宰相(指苏轼、苏辙)矣!”苏轼文章遂擅天下。
但苏轼清醒认识到～，深盛危粟。
正是他的这些议论，后来成为政敌攻击的对象，也成了他在神宗朝、哲宗朝屡遭贬斥的根源。
一炬有燎原之忧，而滥觞有滔天之祸。
《论周穜擅议配享自劾札子》隙中之观斗，又乌知胜负之所在。
《超然台记》不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》 —— 苏轼经典语录如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
《前赤壁赋》传神之难在目。
《传神记》 —— 苏轼名言画竹必先得成竹于胸。
《文与可画筼筜谷偃竹记》心正则笔正。
《书唐氏六家书后》味摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。
《题蓝田烟雨图》发纤秾于简古，寄至味于澹泊。
《书(黄子思诗集)后》 —— 苏轼经典语录文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵也。
《与谢民师书》诗画本一律，天工与清新。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》辞至于能达，则文不可胜用矣。
《答谢民师书》大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。
《答谢民师书》 —— 苏轼名言文章以华采为末，而以体用为本。
《答乔舍人启》吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。
《文说》故书不厌百回读，熟读深思子自知。
《送安淳落第诗》别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。
《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》 —— 苏轼经典语录退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
《柳氏二甥求笔迹二首》博现而约取，厚积而薄发。
《杂说·进张琥》不一则不专，不专则不能。
《应制举上两制书》孔子圣人，其学必始于现书。
《李氏山房藏书记》 —— 苏轼名言束书不观，游谈无根。
《李氏山房藏书记》服人以诚不以言。
《拟进士对御试策》冤者获信，死者无憾。
《宋子仪大理寺丞》敕法以峻刑，诛一以警百。
《论河北京东盗贼状》 —— 苏轼经典语录立法贵严而责人贵宽。
《刑赏忠厚之至论》善用兵者先服其心，次屈其力，则兵易解而功易成。
《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》恃大而不戒，则轻敌而屡败；知小而自畏，则深谋而必克。
《策断二十四》丰凶相济，农末皆利。
《乞免五谷力胜税钱札子》 —— 苏轼名言谷太贱则伤农，太贵是伤末。
《乞免五谷力胜税钱札子》断蛇不死，刺虎不毙，其伤人则愈多。
《续欧阳子朋党论》苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
《前赤壁赋》两句现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪，不是为我所有的东西，再微小也不能苟取。
欲立非常之功者，必有知人之明。
《拟进士对御试策》 —— 苏轼经典语录得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。
《议学校贡举状》进苦口之药石，针害身之膏盲。
《乞校正陆贽奏议进御札子》
勤学励志的名言警句
为中华之崛起而读书
励志,淡泊,学习,节俭的名言
1、差以毫厘,谬以千里。
(汉书)2、不以规矩,无以成方园。
(孟子)3、修身、齐家、治国、平天下。
(大学)4、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)5、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
6、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
7、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
(郑板桥)8、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(屈原)9、不塞不流,不止不行。
(韩愈)10、生当作人杰,死亦为鬼雄。
11、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(荀子)12、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。
(明日歌)13、尺有所短,寸有所长。
(屈原)14、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)15、春宵一刻值千金。
16、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥)17、博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)18、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)19、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(老子)20、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)21、天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武)22、捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植)23、有缘相聚于此,就让我们一起欣赏。
24、吃一堑,长一智。
(古谚语)25、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
26、燕雀安知鸿鹄之志?(陈涉世家)27、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
()(杜甫)28、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
(顾宪成)29、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)30、不患人之不己知,患不知人也。
31、一屋不扫何以扫天下?(陈蕃传)32、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)33、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)34、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
35、精诚所至,金石为开。
(后汉书)36、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(曹操)37、察己则可以知人,察今则可以知古。
(吕氏春秋)38、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
39、天行健,君子以自强不息。
(易经)40、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)41、少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府行)42、不鸣则已,一鸣惊人。
(史记)43、从善如登,从恶如崩。
(国语)44、百学须先立志。
(朱熹)45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(论语)46、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)47、天生我材必有用。
48、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)49、生于忧患,死于安乐。
(孟子)50、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(礼记)51、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府长歌行)52、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)53、宁为玉碎,不为瓦全。
(北齐书)54、有志者,事竟成。
(耿弇传)55、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
56、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)57、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原)58、富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子)59、但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)60、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(管子)61、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)62、位卑未敢忘忧国。
转自柠檬美文网
小学生励志名言名句
1、有识有胆，有胆有识，知识与胆量是互相促进的。
2、体育锻炼可以（有时可以迅速）使人乐观（科学实验证明）。
3、勤奋，机会，乐观是成功的三要素。
（注意：传统观念认为勤奋和机会是成功的要素，但是经过统计学和成功人士的分析得出，乐观是成功的第三要素）4、自信是人格的核心。
5、获得的成功越大，就越令人高兴。
（野心是使人勤奋的原因，节制使人枯萎）6、热爱你所拥有的。
——列夫•托尔斯泰7、（一般情况下）不想三年以后的事，只想现在的事。
（现在有成就，以后才能更辉煌）8、把问题看宽广些，没有解决不了的事。
（真理路广，人欲路窄；当然不要超越时代去想现在任何人都解决不了的事）9、不问收获，只问耕耘。
（如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆小、懒惰，因为不实践，甚至不接触社会，难道你是野人
（暴笑））10、忍耐和信仰（认为自己能三起三落的原因，比较难达到，不过现代社会简单的事都由机器做了，白领越来越多，需要注意哦）11、有恒则断无不成之事。
12、智慧之泉必须畅饮才能使人清醒。
（引自新英语教材，那些头痛英语的哥么大概没看吧，提醒一下大家）13、生活的乐趣的大小取决于我们对生活的关心程度。
14、不要怕，不要悔（虽然只有六个字，但是常看常新）15、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。
16、守业最好的办法就是不断的发展17、心急吃不了热汤圆18、必死则生，幸生则死——《吴子兵法》（武经典籍中仅次于《孙子兵法》）19、要改变命运，首先改变自己20、走自己的路，让别人说去吧
21、学习的关键——重复22、只为成功找方法，不为失败找借口（蹩脚的工人总是说工具不好）23、困难就是机遇——温斯顿•丘吉尔24、我奋斗，所以我快乐——格林斯潘（挽救东南亚金融危机的人，我的偶像）25、好奇者，知识之门26、生气是用别人的错误惩罚自己。
——康德（这个哲学家让人眉开眼笑）27、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
28、只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。
因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处藏身。
——戴尔•卡耐基29、害怕时，把心思放在必须做的事情上，如果曾经彻底准备，便不会害怕。
——戴尔•卡耐基30、“不可能”这个字（法语是一个字），只在愚人的字典中找得到。
——拿破仑31、去做你害怕的事，害怕自然就会消失。
——罗夫•华多•爱默生32、这世上的一切都借希望而完成。
农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。
——马丁•路德33、目标的坚定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。
没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。
——查士德斐尔爵士34、要冒一次险
整个生命就是一场冒险。
走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人、“稳妥”之船，从未能从岸边走远。
——戴尔•卡耐基35、当一个青年人站起来面对这个大莽汉——这个世界——并勇敢地抓住他的胡须时，常会吃惊地发现，胡须脱落在他手上，原来它只是系上去吓唬胆怯的冒险者的。
——罗夫•华多•爱默生36、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。
——温斯
提倡勤劳节俭的名言警句有什么
勤俭：节约与勤勉是人类两个名医。
——卢梭历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。
——（唐）李商隐励志：天行健，君子以自强不息。
——《周易•乾•象》 志不强者智不达。
——《墨子•修身》 诚实：遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 爱国：天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武人生自古谁无死，留取丹心照汗青. 文天祥母爱：.母爱是世间最伟大的力量。
——米尔 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼罗兰团结：能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏
