
《大学》中的经典名句
《大学》中的经子 1.大学之道明明德,在亲民,在止于至善。
而后,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始。
知所先后,则近道矣。
【注释】选自《大学》第一章。
道:宗旨,纲领。
明:第一个明动词,彰明,显发。
德:德行。
亲:更新。
止:有达成和维持之意。
至善:最完善圆满的境界。
定,心志的定向。
本:原指树根,末:原指树梢。
【译文】大学的宗旨,就在于发扬光明正大的德行,在于更新民风,在于达到德才完美的最高境界。
知道所要达到的境界,然后志向就能有所确定。
志向确定以后就能静下心来,心静以后就能安闲舒适,安闲舒适以后就能认真考虑,认真考虑以后就能有所收获。
任何事物都有根本和枝节,任何事情都有终了和开始,知道什么在先,什么在后,就接近于合理了。
【赏析】在《大学》的开头,便阐明它的宗旨,在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵,光明正大的德行;在于以身作则,树立榜样再通过礼乐教化,以启迪人们的自觉,去除物欲,不断更新自己的德行,而达到至善至美的最高境界。
对大学的纲领有所体会,自然便会立定人生志向,以此为生命的理想方向。
确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝地去追求。
不论面对何事何物,都能认真思考,由此得到至善之理,明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。
“知止”是开端,“能得”是结果,对大学纲领有深切的认识和体会,自然距离大学之道的实现不远。
2.古之欲明明德于天下者,先治其国。
欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。
【注释】选自《大学》第二章。
齐:管理。
修:修养。
正:端正。
致:推极,获取。
格物:研究事物的原理。
【译文】古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。
【赏析】治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题,要做一个有道德修养的人,就是修身的问题。
有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中,可行为节操由意念志向所决定,如果意念志向夹杂着私情物欲。
表现在行为节操不符合道德规范。
所以只要思想志向真诚,心灵自然能够体现在各种行为事物之中,心志不为物欲所诱惑,道德人格就由此建立。
其实道德的修养前提是通过学习,获得知识,掌握做人道理。
由此再推到这段话的前部分,要平治天下,开创一个道德的世界,就必须有一个道德的国家,国家由家组成,家由个体的人组成;最终归结到人的德行和道德人格。
3. 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。
【注释】选自《大学》第二章。
【译文】对事物深入研究以后,知识就能丰富,知识丰富以后,诚意就能证实,诚意证实以后,心志就能端正,心志端正以后,身心就能修养,身心修养以后,家庭就能管理好,家庭管好以后,国家就能治理好,国家治理好以后,天下就能太平。
【赏析】这段话是对上一段话相对的复述。
上一段话说明要明明德平天下,最终推到人要学习掌握知识,明白事理,修身养性,培养道德情操。
而这段话强调通过学习,修养学问道德,建立自己的道德人格,有仁德修养的人是治国、平天下的基础,也是关键。
两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已,都阐述的是治国平天下的道理。
4.为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
【注释】选自《大学》第三章。
止:达到。
敬:恭敬。
慈:慈爱。
信:信义,诚信。
【译文】作为君主,就要达到仁爱;作为臣下,就要达到恭敬;作为儿子,就要达到孝顺;作为父亲,就要达到慈爱;与国民交往,就要达到诚信。
【赏析】《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。
强调通过学习,丰富自己知识,知书明理,通晓人生之道,修养品德,建立自己理想的道德人格。
以“止于至善”为方向或目标,使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。
所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中,像君主的仁,臣子的恭,儿子的孝、父亲的慈,国民之交的信等都可以往更好的方向去努力,永远不止息。
要想“止于至善”,就需要发挥知、情、意,全力以赴,不可懈怠,然后会有较好的成效。
5. 所谓诚其意者,毋自欺也。
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
【注释】选自《大学》第三章。
毋:不要。
恶:前一个厌恶,后一个污浊。
好:前一个喜欢,后一个美丽。
【译文】所说的证实自己的诚意,就是不要自我欺骗,如同厌恶奇异的臭味,如同喜欢美好的色彩,这叫做自我满足。
【赏析】这段话主要是对诚意的含义论述。
《朱子语类》卷第十五中说:“格物者知之始也;诚意者行之始也。
”即对事物能明白其理,以达到致知的境地,然后对于道理无所不明,可是,有丰富的知识并不一定能守仁,明白事理并不一定能切实依理而行,唯意念诚实不欺的人,才能真正地为善去恶。
这也是修身、正心的前提。
所以说,让意念真实而无妄地依理而发,如同厌恶污秽的臭味,如同喜爱美好的色彩,不虚伪,不自欺,每个人应当以此自勉。
6.富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
【注释】选自《大学》第三章。
润:润泽,润饰。
广:宽平。
胖:安舒。
【译文】有钱的人能够光彩他的房屋,有仁德的人,会修养他的身心,心里宽畅,身体自然也安舒了。
所以君子一定要证实自己的诚意。
【赏析】作为君子,一定要有诚意,在意念将发未发的瞬间要告诫自己,使意念真实无妄。
由于意念是非,必然表现在各种言行上,而意念真诚又是美好道德品质的表现。
所以有仁德的君子,做事光明正大,内心毫无愧疚,自然心胸坦然开朗,身体舒适健壮全归于诚意的结果。
7. 君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
【注释】选自《大学》第三章。
贤:前一个贤是尊敬,后一个,所尊敬的贤人。
亲:前一个亲近,后一个所亲近的亲族。
乐:前一个以此为乐,享受之义,后一个喜乐,快乐。
利:前一个以此为利益,得到之义,后一个利益。
【译文】后代君子尊敬所应尊敬的贤人,亲近所应亲近的亲族,普通一般人享受所得到快乐,利用所得到的利益,所以才终生不忘记前代圣王。
【赏析】这句话是对此之前半部分总结,前部分论述前代圣君止于至善的德行,人民敬仰,不能忘怀。
形容更新民风的效果,以证明明德的作用,所以后世有德之贤士,有感先王德行的宏大,自然敬而仰之。
后代君子继承前王的宏德基业,自然怀念感激,百姓享受安居乐业的快乐,所以才终生不忘前代圣王。
说理充分,证明了“止于至善”的巨大作用。
8.君子有诸己而后求诸人,无诸已而后非诸人。
所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。
【注释】选自《大学》第十一章。
不恕:不能推己及人。
喻:使人明了,使人接受。
【译文】君子对于优点,要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点,要自己身上没有以后再去批评别人。
自己身上所拥有的不是恕道,却能够去教导别人的,是从来没有的。
【赏析】要治国,先齐家;不修身,不可以齐家。
从修身到齐家,再到治理国家,是最自然的事,所以《大学》里说:“一家仁、一国兴仁,一家让,一国兴让”。
一家之长修身与否,是家人的榜样,国君的修身,同样对人民起着表率作用,治国者的举止最能引起人民的注意,容易上行下效。
治国者必须谨言慎行,务求言行一致,凡是推行的礼乐政令,自己能身体力行,并能慈爱人民,体贴民心,考虑养民教民之道,使人民在物质和精神生活都得到满足。
人民才会心悦诚服接接受其礼义教化、信守政令法制,才能要求别人。
所以对君子而言,自己具备道德修养否则会适得其反。
9.所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。
【注释】选自《大学》第十二章。
上:国君。
老老:第一个老指敬重,后一个老指老人。
长长:第一个长指尊重,第二个长指长辈。
弟:悌,孝悌。
恤:怜惜,救助。
孤:没有父亲。
倍:即背,违背,背弃。
【译文】所说的平定天下在于治理好自己的国家,就是国君敬重老人,人民就会崇尚孝道;国君尊敬长者,人民就会崇尚恭顺;国君怜抚孤儿,人民就不会背弃。
【赏析】言传不如身教。
齐家的关键是修身,身修才能教育家人。
治国之道除了教化之外,还需政令,但毕竟以教化为本。
这段话就是强调国君在治国中的表率作用。
只要在上者有敬老尊长、怜恤孤苦的行为,则人民自会兴起孝、慈、不背之志。
这只不过是能推己及人,人心比,都一理而已。
为人君者若能洁身自好,修养仁德,实行仁政,自然会得到人民的拥护而保有天下。
这就是国君有道,不令自行,治国之道便是此理。
10. 道得众,则得国;失众,则失国。
【注释】选自《大学》第十四章。
道:言说之意,指治国的道理。
【译文】就是说得到人民的心,就能得到整个国家;丧失民众的心,就会丧失整个国家。
【赏析】儒家治国思想是为政以德,以礼治国,以民为本。
这句话所阐述的道理和孟子的“得道者多助,失道者寡助”同出一辙。
在上位者,要重视民众的力量,把人民做为立国之本,因为民众的向背,决定着国家的存亡。
有仁德的君主,应顺应民心,以推己及人,“己所不欲,勿施于人”原则,宽以待民,善待民众,关心民众疾苦,让民众安居乐业。
获得人民的支持和拥护,自然保有天下。
这种治国思想对后世产生深远的影响。
11.财聚则民散,财散则民聚。
【注释】先自《大学》第十四章。
【译文】财富积聚了,民众就会离散,财富分散了,民众就会集聚。
【赏析】治理国家,财用之源来自人民的辛勤劳动。
国君若能从爱民出发,节约用度,使人民能生活充裕,以达到爱民、善民、富民的目的,人民自然而然会人心归向,辛勤耕作,贡献国家。
如果国君只求自己聚敛财物,满足奢侈荒淫的享乐,那么,所属臣下就会争财逐利,中饱私囊,造成内乱四起。
既然不能取之于民,用之于民,人民当然不会努力耕作,导致人心涣散,人人见利轻义,上下都会陷于祸乱,最后招致国家败亡。
所以,《大学》强调为上者要修养道德,公正无私,廉洁自律,与民同乐,拥有了人民,才是真正的拥有财富。
12.好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。
【注释】选自《大学》第十六章。
拂:违反的意思。
菑:古“灾”字。
逮:及至。
【译文】喜好人们所厌恶的,厌恶人们所喜好的,这就叫做违背人的本性,灾害必定会落到他的身上。
【赏析】荀子在《哀公》中说:“传曰:君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟。
”以舟水比喻君王与百姓的关系,把君比做舟,把民比做水,水可载舟达到彼岸,亦可将舟掀翻沉没。
可谓精辟至极。
所以说:若为君者为一己的私欲,他的好恶有悖人民的好恶,以至失去民心,得不到人民的拥护,必将是引祸至身,自取灭亡。
由此可见,为君者要亲贤臣,远小人,以人民的好恶为好恶,符合人民利益的事便做,以民为本,此可谓为治国之道。
使人人各得其所,以此获得民心。
13.君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
【注释】选自《大学》第十六章。
君子:指为君上者。
道:修已治人之术。
忠信:尽已之心而不违物。
骄恭:骄横放纵。
【译文】君子有个大原则,就是必须采用忠诚信义来争得民心,骄横奢侈就会失去民心。
【赏析】在儒家的德政思想中,立信于民占有极其重要的位置。
孔子在《论语子路》里说:上好信,则民莫敢不用情。
即为君上者讲信用,人民就会以实情相告。
为上者做到言出即行,表里如一,以实际行动取信于人民,得到人民的信服,就会得到民心,获得人民的支持和拥护,国家政权也因此而得到巩固。
所以说,治国的大原则就是必须忠诚守信来争取人民的拥戴,骄横放纵,奢侈荒淫就会失去民心,危害国家。
14.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
【注释】选自《大学》第十七章。
道:规律。
生:生产。
食之者:坐食俸禄不干活的人。
为:创造。
疾:迅速。
舒;舒缓。
财:物资货财。
恒:时常,长久。
【译文】增殖财富有个大原则,就是生产的人多,消费的人少,创造得迅速,使用得舒缓,这就会使财富长久充足了。
【赏析】这段看似论述蓄积财富的道理。
实则以蓄积财富的普遍规律说明治国之理和修养个人仁德。
在上者有仁德修养,能谨慎持守,不受私欲诱惑,推己及人,自然会得到人民的拥戴而保有土地,拥有土地,人民又乐于耕作,不言而喻,财物必然富足。
加之为君上者能知人善任,摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。
这样,有贤德的人大公无私,能造福人民,创造财富迅速,用度节约,财富就会蓄积国库。
当然,为了财富于道德廉耻而不顾,那便是不义之财,不义之财来得容易,失得快。
关于做人的名人名言20条
宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
意志坚如铁,度量大似海。
尊敬别人,才能让人尊敬。
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。
1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。
有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。
其实,宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。
学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。
3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。
每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。
即使是背叛,也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。
”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。
宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度,任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步,天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。
否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。
9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
” ——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣。
己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)
各类名言
共建和谐社会是如今我们的祖国给我们的历史使命。
人与人之间和谐相处是社会和谐的基础。
构建社会主义和谐社会,核心在于不断增进人与人之间的和谐。
这个世界需要爱、需要温馨、更需要和谐,这样就会让人与人之间有一种心灵的沟通,也会使人与人之间学会互相关心、互相体谅、互相帮助; 家和万事兴
和为贵,谐为美
孔子:“君子和而不同”亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅 君子和而不同,小人同而不和君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等。
--毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界。
早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过: 美在和谐。
可见,和谐美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说:美的真 谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上,就造就 了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融马克思有句名言:“对和谐之美的追求是人类的本能”。
“和谐之美有着巨大的凝聚力。
” “和谐之美犹如一幅画、一首歌。
” “和谐之美不仅仅是赏心悦目的,它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。
” 和为贵,谐为美
亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅 君子和而不同,小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等。
--毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界。
早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过: 美在和谐。
可见,和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说:美的真 谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上,就造就 了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。
赫拉克利特说:看不见的和谐比看得见的和谐更美。
” 费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同” 黑格尔:“存在的就是合理的。
” 孔子:“君子和而不同”汇在环境中,就造就了环境的美
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关于慎独的名言和事例、
【典例】◇ 曾子“一日三省”的名言:《论语·学而》中记载曾子的:吾日三省吾:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?◇ 《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。
王密说:“暮夜无知。
”杨震义正词严:“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。
同是暮夜无人时,同样面对十斤黄金,杨震慎独自律,不为金钱所动,从而留下千古美谈。
◇ 秀才慎独的故事。
从前,有个又饥又渴的赶考秀才,路过一片熟透的桃林,虽然他对桃子充满了渴望,但最终他只是咽了咽口水,便继续低头匆匆赶路。
别人问他为什么不摘个桃子解解渴,他回答道:‘桃李无主,我心有主。
’”◇ 2005年感动中国的王顺友,一个普通的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。
他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。
他说:“保证邮件送到,是我的责任。
”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中,他服务无数山里人的执著,为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
【名人名言】◇ 道也者不可须臾离也,可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。
——《礼记·中庸》◇ 所谓诚其意者,毋自欺也。
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
帮君子必慎其独也。
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣
此谓诚于中,形于外。
故君子必慎重其独也。
——《礼记·大学》◇ 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。
《淮南子·说山训》◇ 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。
小如如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。
表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓之“诚其意”。
——朱熹◇ 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。
——刘宗周◇ 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。
——《辞海》◇ 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。
——刘少奇【精彩文段】对于我们个人来说,“慎独”乃人生的至高境界。
君子坦荡荡,小人常戚戚,无私才能无畏,无畏才能无为,才能有所为有所不为甚至无所不为
才能坦然面对一切世间沉浮荣枯
我们的内心世界往往是错综复杂的,就好象“一粒沙里有一个世界”一样,当我们在无拘无束无人管制的时候,往往会产生一种放纵的情绪,这种巨大的内在力量,很有可能会驱使我们去为所欲为。
一个人在独处的时候,便是考验他修养是否高深的时候;一个人独处的时候,便是考验他立场是否坚定的时候;一个人独处的时候,便是考验他能力是否强大的时候。
“慎独”是一面盾牌,可助我们抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”“慎独”是一条忠犬,可帮你避开处处陷阱,躲开种种是非;“慎独”是一剂良方,可使你内心清爽,外形昂然。
对我们而言,无论是对前程、对事业,也无论是对时下、对将来,“慎独”都是十分必要的,一刻都不可疏忽。
我们时刻都要保持着清醒的头脑。
所谓清醒,也就是“慎独”。
人生如酒,或可口,或浓烈,或芳香,有了慎独,它可以变得更醇厚;人生如画,或素雅,或黯淡,或明丽,有了慎独,它可以变得更美丽;人生如歌,或悲戚,或低沉,或高昂,有了慎独,它可以变得更动听
求名人名言
有关自信的名人名言:“骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。
越有主见的人,越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。
------ *我们每一做一件事都应该既小心谨慎,又充满信心。
--爱比克泰德*缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心。
--塞内加*坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。
--爱默生*谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,谁就是傻瓜。
--诺尔斯*、任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才。
——徐特立*、地球上的任何一点离太阳都同样地过远。
——伯顿*、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。
——拉劳士福古*、除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。
——培尔辛*、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。
——萧伯纳*、坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。
——马尔顿*、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。
——但丁*、无论如何,“流言”总不能吓哑我的。
——鲁迅*、天生我材心有用。
——李白 *、知人者智,自知者明。
——老聃《老子》 *、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
——诸葛亮*、恃人不如自恃也。
(恃,依靠。
)——先秦《韩非子·外储说右下》*、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
——梁启超*、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。
——司马光*、自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。
——陆九渊*、自信者不疑人,人亦信之。
自疑者不信人,人亦疑之。
——《史典》关于失败的名人名言:失败乃成功之母 雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 失败里隐藏着更大的失败或更大的成功 ◇我们都有成功的时候,但不应有骄傲的片刻,我们都有错误的时候,但不应有隐瞒的念头. ◇耕耘的汗水和收获的果实成正比 ◇有冒险而成功的将领,没有无备而胜利的军队。
◇苦难是磨练意志和力量的砺石。
◇走过了漫长、曲折的开拓之路,泉水的心灵才显得格外纯洁。
◇失败使懦夫沉沦,却使勇士奋起。
◇挫折是块磨石,把强者磨得更加坚强,把弱者磨重更加脆弱。
◇蝎子虽须防其伤人,过失虽小,但须防其毁人。
◇掌声只是胜利的捷报,却不是成功的源泉。
干实事是最可先靠的成功秘诀。
◇当你被失败拥抱的时候,成功也可能在一边等着吻你。
◇成功也好,失败也好,但愿它们留在人们心中的不是句号。
◇困难象音符,强者把它奏成凯歌,弱者把它谱成哀曲。
◇企求一帆风顺,当不成驾驶改革之舟的好舵手。
◇不幸,是一块石头,对于强者,它是垫脚石,对于弱者,它是绊脚石。
◇如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。
◇与其说成功是一杯甜酒,不如说这是一杯苦酒,是许多次失败的苦汁的聚结。
◇通往成功的路上,处处埋伏着失败;但只要你顽强地走下去,希望的一天终将到来。
◇失败——对强者是逗号,对弱者则是句号。
◇有志者用奋斗汗水淘尽了挫折的泥沙;留下一颗闪光的金粒,那就是成功。
◇江水如果离开了堤岸,就会泛滥成灾。
◇曲折是人生的清醒剂,在曲折的道路上获得教益,是你一帆风顺时难以得到的。
◇辛勤的汗水洒在追求的沃土里,才能培育出成功的果实。
◇有缺陷的月亮因在不停地奋时,全能获得圆满的成功。
◇耕耘的汗水和收获的果实成正比。
◇有冒险而成功的将领,没有备而胜利的军队。
◇苦难是磨练意志和力量的砺石。
◇走过了漫长,曲折的开拓之路,泉水的心灵才显得格外纯洁。
◇失败命名懦夫沉沦,却使勇士奋起。
◇挫折是块磨石,把强者磨得更加坚强,把弱者磨得更加脆弱。
◇蝎子虽小,但须防其伤人,过失虽小,但须防其毁人。
◇承受压力的重荷,喷水池才喷射出银花朵朵。
◇贵在坚持,难在坚持,成在坚持。
◇因为他人的失手而获胜,千万不要太为此而高兴。
◇顺着河流行进,便可找到海洋。
◇乐观是成功的旗帜,忧愁是失败的前奏。
◇在成功者的身上,人们可以看到他失去了个人的许多东西。
◇聪明不学会失败,拙才苦练也成功。
◇通向山巅的路,没有一条是笔直的。
◇激动,只是一颗流星,毅力,才是成功之永恒的太阳。
◇机遇是一位来去匆匆的过路旅客依靠它是危险的,冒失的,不可靠的。
◇谁要是害怕走崎岖的山路,谁就只好永远留在山脚下。
◇杰出人物之所以杰出,并非因为他不曾遭过挫折,而是因他能人挫折中站立起来。
◇年轮似一张唱片,这播放着赞颂成材者的新歌。
◇谁能用勇气来迎接厄运,用笑脸来应付不幸,谁就能跨越一切艰难险阻。
◇要追求就要付出代价,要成功就会有痛苦。
◇勤能创造没有的东西,懒会毁掉已有的东西。
◇仅有一股冲刺的猛劲,是跑不完万米远程的。
◇只要我们不停地趟睡,就不必担心自己的脚印消失--旧的消失了,新的又留下了。
◇只有成功者才能真正体会到追求的价值。
◇成功是一把梯子,双手插在口袋里的人是爬不上去的。
◇天赋之手若不举起勤奋的利斧,也劈不开成功的道路。
◇成功的火花在勤奋中迸发,智慧的光谱在自满中消逝。
◇失败,可能是招致你沉沦苦海的巨石,也可能是招引你走向成功的阶梯。
◇野草不住高贵的楼房,却有可供它永远生长的土地。
◇不要把希望寄托在漂泊不定的“也许”上。
◇机会就最没有耐心的客人,只敲一次门就走了。
◇聪明人有时也地摔倒,但不会在同一地方摔倒第二次。
◇我获得了耐性,也就开始了收获。
◇矿石——你深知自己虽是“百宝之母”但如果不千锤百炼,也只能是一堆废物。
◇要培育闪光的珍珠,就不该鄙弃粗陋的沙粒。
◇秋,是一座风雨搭成的桥梁,通过它才能走向成熟。
◇有人笑:瞧,松树被霜雪压弯。
我说:不
是它斩断了冰刀。
◇拉磨的驴了行程尽管要以千里计算,但永远不能进入新的埋头界。
◇惯于攀附的藤即使爬山入云端,了不会成为参天巨树。
◇白炽灯发出了光焰,那是因为有了阻碍。
有关成功的名人名言:1、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。
——拿破仑 2、自信是成功的第一秘决。
——爱默生 3、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
——培根 4、任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才。
——徐特立 5、地球上的任何一点离太阳都同样地过远。
——伯顿 6、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。
——拉劳士福古 7、除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。
——培尔辛 11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。
——但丁 12、无论如何,“流言”总不能吓哑我的。
——鲁迅 13、天生我材心有用。
——李白 14、知人者智,自知者明。
——老聃《老子》 15、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
——诸葛亮 16、恃人不如自恃也。
(恃,依靠。
)——先秦《韩非子·外储说右下》 17、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
——梁启超 18、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。
——司马光 1.金字塔是用一块块的石头堆砌而成的.(英莎士比亚) 2.凡事皆有终结,因此,耐心是赢得成功的一种手段.(俄高尔基) 3.勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧.(美华纳) 4.成功的秘诀端赖坚毅的决心.(英狄兹雷利) 8.成功毫无技巧可言,我一向只对工作尽力而为而已.(美卡内基) 9.决心即力量,信心即成功.(俄托尔斯泰) 10.不是因成功才满足,而是因满足才获得成功.(法阿兰) 11.成功的先决条件是「信心」.(美福克纳) 12.与其看多少人比你进步,毋宁想想有多少人比你落后. 13.人人都说非得成功不可,但是我却这样想:首先需求取生存,这样才 是世界最大的成功.(法坚强诺) 14.为了不损及莫大的成功,神不能不渗近一滴苦涩的味儿.(瑞希尔提) 15.自信是成功的第一秘诀.(美爱迪生)有关友谊的名人名言:友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—— D.M. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 海内存知己,天涯若比邻。
——王勃《送杜少府之任蜀州》 钟期既遇,奏流水以何惭! ----滕王阁序 友谊是没有翅膀的爱情——泰戈尔 生我者父母,知我者鲍子也
---管仲友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—— D.M. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 海内存知己,天涯若比邻。
——王勃《送杜少府之任蜀州》 钟期既遇,奏流水以何惭! ----滕王阁序 友谊是没有翅膀的爱情——泰戈尔 生我者父母,知我者鲍子也
---管仲 你希望别人怎样对待自己,你就应该怎样对待别人。
----- 马 克 思 人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。
----- 林 肯 人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
----- 鲁 迅 益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
----- 孔 子 一个年轻时只顾自己的人,将会变成一个非常吝啬的人,老来便是一个无可救药的守财奴。
——豪斯 一个人年轻的时候需要有个幻象,觉得自己参预着人间伟大的活动,在那里革新世界,他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动,觉得那么自由,那么轻松。
他还没有家室之累,一无所有,无所惧。
因为一无所有,所以能慷慨地舍弃一切。
——罗曼·罗兰 做一个善良的人,为群众谋幸福。
——高尔基 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士,他们已为我们保有了无价的自由遗产。
——罗素 花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。
——泰戈尔 你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值。
——歌德 成熟的和真正的公民意识;就把为社会服务看作一个人最主要的美德。
——苏霍姆林斯基 培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。
——加里宁 一切天性仁慈的人,总是热心地做些不求报偿的善事。
——克雷洛夫 永恒的献身是生命的真理。
它的完美就是我们生命的完美。
——泰戈尔 人只为献出一生而生存。
——歌德 人们会为了人类的至善而死,为了这种至善,人们乐意牺牲他们的一切自由。
——肖伯纳 人可能成为英雄,但是,如果要成为圣人,他必须完全接受他的命运,为了世界可以得救,而默允自己的死。
——波瓦欺迪菲 为美而献身,比为面包而活着要幸福得多。
——爱默生 不速之客只在告辞以后才最受欢迎。
——莎士比亚 显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。
——玛格丽特·尤瑟娜尔 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到他自己的缺陷。
——拉罗什富科 没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。
——巴尔扎克 不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。
——契诃夫 只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。
——列夫·托尔斯泰 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
——泰戈尔 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
——萨迪 一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。
——索福克勒斯 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
——斯特林堡 竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。
——瓦鲁瓦尔 心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。
——约翰逊 既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。
——欧里庇德斯 友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。
——莫罗阿 真正的友谊,只能基于相近性情的结合。
——贝多芬 友情是天堂,没有它就像地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡。
——威·莫里斯 有关时间的名人名言:1、如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。
——富兰克林 2、明日复明日,明日何其多
日日待明日,万事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流。
今古悠悠日西坠。
百年明日能几何
请君听我《明日歌》。
——文嘉 3、据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。
——福特 4、盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
——陶潜 6、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。
——鲁迅 7、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。
——李大钊 8、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。
——爱迪生 9、真正的敏捷是一件很有价值的事。
因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。
——弗·培根 10、光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。
——颜之推 11、浪费时间叫虚度,剥用时间叫生活。
——扬格 13、人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… ——高尔基 14、时难得而易失也。
——贾谊 15、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
——谚语 17、丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。
——乔叟 18、对时间的慷慨,就等于慢性自杀。
——奥斯特洛夫斯基 19、把握住今天,胜过两个明天。
——拉美谚语 21、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间,即使只有五、六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。
游手好闲惯了,就是有聪明才智,也不会有所作为。
——雷曼 22、时间是我的财产,我的田亩是时间。
——歌德 23、时间就是速度,时间就是力量。
——郭沫若 24、黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。
——李白 25、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
——华罗庚 31、劝君著意惜芳菲,莫待行人攀折尽。
——佚名 34、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。
——富兰克林 35、世界上最可宝贵的就是“今”,最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵。
——李大钊 36、光景不待人,须臾发成丝。
——李白 38、恨不得挂长绳于青天,糸此西飞之白日。
——李白 39、不要贬低黄昏,黄昏同清晨一样是成就事业的时间。
——天雄 40、莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞 42、时间象弹簧,可以缩短,也可以拉长。
——柬埔寨谚语 43、正当利用时间
你要理解什么,不要舍近求远。
——歌德 44、不要懒懒散散地虚度生命。
——贝多芬 45、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。
——布莱克 48、白日去如箭,达者惜今阳。
——朱敦儒 49、取道于“等一等”之路,走进去的只能是“永不”之室。
——塞万提斯 50、善于利用时间的人,永远找不到充裕的时间。
——歌德 51、合理安排时间,就等于节约时间。
——弗兰西斯·培根 52、谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。
——雨果 53、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基 54、不守时间就是没有道德。
——蒙森 55、昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。
——李昂斯 56、时间是世界上的一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
——麦金西 57、花有重开的,人无再少年。
——关汉卿 58、如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜,不作无谓的伤感,并向着自己应做的事业去努力,尤其是青年时代一点也不把时光滥用,那我们可以武断地说将来必然是会成功的。
——聂耳 59、凭着日规上潜私的阴影,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
——莎士比亚 60、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明 61、如果落日的余辉照射着你的双手,你发觉它们当天并没有做过有价值的事情,那你就应当把这一天看作已经失落。
——爱德华·杨格 62、莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——刘禹锡 63、必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。
——斯宾塞 64、我愿意手拿帽子站在街角,请过路人把他们用不完的时间投在里面。
——贝伦森 65、在所有批评家中,最伟大、最正确,最天才的是时间。
——别林斯基 66、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。
——加里宁 67、一分时间,一分成果。
对科学工作者来说,就不是一天八小时,而是寸阴必珍,寸阳必争
——童第周 68、志士嗟日短,愁人知夜长。
——陈毅 69、如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。
——张云可 70、老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。
——叶剑英 71、良辰难再,人生中大好时刻,不要再去旧梦重圆。
——莫洛亚 72、用“分”来计算时间的人,比用“时”计算时间的人,时间多五十九倍。
——佚名 73、最不善于利用时间的人最爱抱怨时光短暂。
——拉布吕耶尔 74、时间反复无常,鼓着翅膀飞逝。
——贺拉斯 75、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。
——鲁迅 76、日累月积见功勋,山穷水尽惜寸阴。
——华罗庚 77、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。
——莫泊桑 78、零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。
所谓“积土成山”是也,失去一日甚易,欲得回已无途。
——卡耐基 79、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
——奥斯特洛夫斯基 80、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
——魏源 81、最忙的人有最多的时间。
——白茵 82、少壮及时宜努力,老大无堪还可憎。
——欧阳修 83、“明天”,是勤劳的最危险的敌人。
——苏霍姆林斯基 84、时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
——柏拉图 85、时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。
——席勒 86、由于时光转瞬即逝,无法挽回,所以说它是世间最宝贵的财富,滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。
——毛姆 87、消磨时间是一种多么劳累,多么可怕的事情啊,这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈,你一再醉生梦死地消磨时间,到头来你还得明白,它仍在继续转圈,无情地继续转圈…… ——伯尔 88、没有一种不幸可与失掉时间相比了。
——屠格涅夫 89、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤 90、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。
——苏格拉底 91、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
——鲁迅 92、君不见,黄河之水天下来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
——李白 93人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
——庄周 94、时间是伟大的导师。
——伯克 95、时间就是能力等等发展的地盘。
——马克思 96、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。
——爱迪生 97、不教一日闲过。
——齐白石 98、不知明天该做什么的人是不幸的。
——高尔基 99庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。
——叔本华 100、余生平所作文章,多在三上:乃马上,枕上,厕上也。
——欧阳修 101、好事总是需要时间,不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。
想吃核桃,就是得首先咬开坚硬的果壳。
——格里美尔斯豪森 102、天地者,万物之连旅;光阴者,万代之过客。
——李白 103、你热爱生命吗
那就别浪费时间,因为时间是组成生命的原料。
——富兰克林 104、利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯 105、谁若游戏人生,他就一世无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
——歌德 106、延缓速度就是落后,而落后者是要挨打的。
——斯大林 107、天地最有情,少年莫浪投。
——陈毅 108、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底 109、真正渴求知识的人总能求得知识。
——英国谚语 110、今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。
把下巴抬高,使思想焕发出光彩,像春阳下跳跃的山泉。
抓住今天,它不再回来。
——卡耐基 111、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
——宋熹 112、任何节约归根到底是时间的节约。
——马克思 113、一个钟头有六十分钟,一天就超过了一千分钟。
明白这个道理后,就知道人可做出多少贡献。
——歌德 114、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
——刘希夷 115、今天做不成的,明天也不会做好。
一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。
——歌德 116、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
——培根 117、光阴似箭催人老,日月如移越少年。
——高明 利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯 合理安排时间,就等于节约时间。
——培根 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
——歌德 莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 岁去弦吐箭 --孟效 盛年不重来,一日难再晨。
及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明 一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
(德国诗人歌德. J.W.)有关毅力的名人名言:●没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略(巴尔扎克) ●虾虽小,却能游过大海(缅甸) ●燕子虽小,也能飞越垂江(朝鲜) ●坚毅战胜强力(莫桑比克) ●有毅力的人,能从磐石里挤出水来(柯尔克孜族) ●千里马得千里人骑 ●恒心是达到目的的最近通道(土耳其) ●恒心架起通天路,勇气吹开智慧门 ●人有恒心,石山要崩 ●成功的秘诀是在于恒心(迪斯累利) ●不怕炼不成,就怕心不恒 ●对于有恒心的旅人,不存在遥远的途程(阿拉伯) ●虚心是学问的向导,恒心是学问的保管(泰国) 只有毅力才会使我们成功。
而毅力是来源于毫不动摇,坚决采取为达到成功需要 要有坚强的意志、卓越的能力以及坚持要达到目标的恒心,此外都是细节。
有关诚信的名人名言~~~
,不可知其也。
——孔子诚信为人之本。
——轻言必寡信,多易必多难 ———老子诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
———孟子口言之,身必行之。
———
问关于学习的名言警句,出处及作者
人生的目标不要太大,认准件事情,投入兴趣情坚持去做,你就会成功——俞敏洪人们成功与失败的关键,在于他是否能够适应环境的变化。
——俞敏洪真正的成就感还应该包括:在今天轻松地外出,暂时离开书本,去沐浴春风、登山或者与朋友愉快地交谈。
从而,你能暂时卸去学习的重负,体会人生真正的快乐。
在艰苦努力的同时,学会放松自己,去欣赏人生,欣赏大自然,欣赏你自己——这本身就是了不起的成就感。
——俞敏洪我认为在世界上只有两种人的成功是必然的:第一种人是经过了生活严峻的考验,经过了成功与失败的反复交替,最后终于成大器的那种人。
另一种人没有经过生活的大起大落,但在技术方面达到了顶尖地步的人。
比如说你是学化学的,最后成为全世界著名的化学家,这也是成功。
——俞敏洪成功没有尽头,生活没有尽头,生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头,在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。
当你完全懂得了“成功永远没有尽头”这句话的含义时,生活之美也就向你展开了她迷人的笑容。
——俞敏洪害怕成功的人永远不会成功。
不敢追求幸福的人永远不会尝到幸福的滋味。
——王强我只是个一般人,只不过没有浪费过时间。
每一段时间我都清楚自己有一个目标,也有毅力能够坚持实现这个目标。
做任何事情的时候都要有怀疑精神,这样才能不断地去分析、思考,使自己不走弯路,不断地调整自己。
——钱永强我做事情的重点并不是做事情的过程中选择最有效的方法,重点是把事情做成,只有能够把事情做成的方法才是正确的方法。
——钱永强天才只是在某个领域达到常人不能超越的境界的人。
因此天才是有修饰词的,例如:电脑天才,音乐天才等。
在这种意义上,任何人都可以成为天才。
只要你在自己喜好和擅长的领域去追求最高境界。
——孙继军把一件事干到底就会成功
——王海波
形容顽强不屈战胜挫折的名言
苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。
——贝多芬 一个人总是有些拂逆的遭遇才好,不然是会不知不觉地消沉下去的,人只怕自己倒,别人骂不倒。
——郭沫若 人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。
——奥斯特洛夫斯基 种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。
——夏衍 即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。
——张海迪 困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。
——契诃夫 开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。
要使火药发火就需要压力。
——大仲马 我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。
——卡耐基 通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。
——爱因斯坦 上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。
——泰戈尔 不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。
真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。
——易卜生 被克服的困难就是胜利的契机。
——丘吉尔 人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
——伏尔泰 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。
——邹韬奋 斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。
——歌德 以勇敢的胸膛面对逆境。
——贺拉斯 一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望。
——培根 困难是欺软怕硬的。
你越畏惧它,它愈威吓你。
你愈不将它放在眼里,它愈对你表示恭顺。
——宣永光 ★无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点点心丧气。
--爱迪生 ★在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
--爱因斯坦 ★壮志与毅力是事业的双翼--歌德 大自然既然在人间造成不同程度的强弱,也常用破釜沉舟的斗争,使弱者不亚于强者。
--孟德斯鸠 ★卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
--贝多芬 ★任何高处,未有人间所不能达者。
然而欲达目的,则不可不以决心和自信为之。
--安徒生 ★顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。
--狄更斯 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而生畏,只有意志坚强的人例外。
--雨果 ★朝着一定目标走去是志,一鼓作气中途绝不停止是气,两者合起来就是志气。
一切事业的成败都取决于此。
--卡耐基 ★所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。
--安格尔 ★钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。
所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
--奥斯特洛夫斯基 ★什么是路
就是说从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出不的。
--鲁迅 ★要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功,这种想法只是幻想。
-- ★我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。
--徐特立 ★谚云:世上无难事,只畏有心人。
有心之人,即立志之坚午也,志坚则不畏事之不成。
--任弼时 ★遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。
--鲁迅 ★患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
--梁启超 ★与自己斗争教师最最困难的斗争,同时战胜自己才是最伟大的胜利。
--[德]罗洛



