《左传》中说:多行不义必自毙。
是哪一历史人物的结局。
春秋时，死，长子庄公继位。
其弟图谋篡位，在封地内招兵买马，修整军备。
郑大夫祭仲深表不安。
谏庄公早除，以绝后患。
庄公答曰：“‘多行不义必自毙’，汝可拭目以待。
”不久，果如其言，狂妄自大，蚕食边邑，且欲攻郑都。
庄公见时机成熟，便出兵攻共叔段，逐出。
“多行不义必自毙”。
以喻多作恶事者，必自速其亡，常用此语
《左传》中说多行不义必自毙
说的是历史中哪些人物
A.启.桀.纣 B.桀.汤 C.桀.纣 D.
C 桀和纣 夏商的末代帝王
《左传》写的名言还有哪些
《左传》写言还有1、多行必自毙。
(《左传·隐公元年》)[译文]坏事，一定会自取灭2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。
(《左传·宣公二年》[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
3、民生在勤，勤则不匮。
(《左传·宣公十二年》)[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰：“居安思危。
”思则有备，有备无患。
(《左传·襄公十一年》)[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。
”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。
虽久不废，此之谓不朽。
(《左传·襄公二十四年》)[译文]最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。
即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
(《左传·襄公三十一年》)[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
7、临患不忘国，忠也。
(《左传·昭公元年》)[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
8、末大必折，尾大不掉。
《左传·昭公十一年》[译文]树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。
（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。
）9、为政者不赏私劳,不罚私怨。
《左传·阳公五年》[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。
10、无德而禄，殃也。
《左传·闵公二年》[译文]没有道德而享受俸禄，就是祸害。
（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。
）11、我无尔诈，尔无我虞。
《左传·宣公十五年》[译文]我不诈骗你，你不欺骗我。
真诚相待，互不欺诈。
12、宴安鸩毒，不可怀也。
《左传·闵公元年》[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
13、弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu）。
《左传·襄公二十五年》[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。
14、众怒难犯，专欲难成。
《左传·襄公十年》[译文]众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。
15、川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。
《左传·宣公十八年》[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
左传有什么名言
《左传·隐公元年》：“多行不义毙，子姑待之。
”\ 典故 时期，郑王郑武公有两个儿子，一个称“庄公”，一个称“共叔段”。
\ 郑武公死后，由他的大儿子郑庄公继位。
可是庄公的弟弟共叔段在偏爱他的母亲姜氏的支持下，竭力扩充自己的封地，积极进行夺取王位的准备工作。
\ 郑庄公的大臣祭仲知道后，力劝庄公，说：“君王要及早安排啊，共叔段的势力已经很强了，再这样下去，您的王位会被他篡取的
”\ 庄公听了，却道：“多行不义必自毙，子姑待之。
”意指：一个人若不仁义的事情做多了，必定会自取灭亡，你就等着吧
\ 果真，共叔段的势力在不断扩大，将郑国的西、北部边境招于自己门下，直至廪延。
同时，他在不停地修筑城池、屯田积兵，并让其母亲姜氏里应外合，攻下郑都。
\ 庄公早有防备，趁共叔段进军郑都时，出奇兵攻其窝穴。
长久受共叔段压迫的农民们也参与战斗，使共叔段兵败，逃亡他处，而庄公出军追杀，最后使共叔段走投无路，被逼自杀。
\ 成语“多行不义必自毙”便出于此。
\ 出处《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。
” 郑庄公说的
多行不义必自毙前一句是什么
多行不义必自毙释义：不义的事情干多了，必然会自取灭亡。
出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。
”
多行不义必自毙，怎么理解这句话
多行不义必自毙是一句汉语诗词，读音为duō xíng bù yì bì zì bì，释义为不义的事情干多了，必然会自取灭亡。
出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。
” 的一句成语。
【拼音】 duō xíng bù yì bì zì bì【释义】不义：违反正义的事。
毙：扑倒，倒下去。
坏事干多了，一定会自取灭亡。
[1] 【出处】《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。
”【语法】复句式；作宾语、分句；用于坏人当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武姜；生下了庄公和共叔段。
庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓所以取名叫‘窹生’，武姜因此讨厌庄公。
武姜玉爱共叔段，想立他为太子多次向武公请求，武公都没有答应。
等到庄公当上了郑国国君武姜为共叔段请求把制作为他的封邑。
庄又说“制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。
”武姜又为共叔段请求京邑，庄公就计共叔段住在那里，称他为“京城太叔”。
祭仲说“都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。
按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一。
中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。
现在京邑的大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。
”庄公回答说；“姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢
”祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢
不如早些处置共叔段，不让他的势力蔓延。
如果蔓延开来，就难对付了。
蔓延开的野草都除不掉，更何况是您习卜受宠的兄弟呢
”庄公说“干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您暂且等着看吧。
”不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。
公子吕说：“一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办
如果您想把国家交给太叔，就请允许我去侍奉他；如果不给，就请除掉他，不要使百姓产生二心。
”庄公说；“用不着，他会自食其果。
太叔又把双方共管的边邑收归自己，一直把邑地扩大到了廪延。
公子吕说；“可以动手了。
他占多了地方就会得到百姓拥护。
”庄公说“做事不仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。
”太叔修造城池，聚集百姓，修整铠甲和武器．准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国国都。
武姜打算为他打开城门作内应。
庄公得知了太叔偷袭的日期，说；‘可以动手了
”于是，他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。
京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。
五月二十三日，共叔段逃奔去了共国于是庄公把武姜安置到城颖，并向她发誓说：“不到地下黄泉，永远不再见面。
”事后，他又后悔这么说。
考叔当时是颖谷管理疆界的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。
庄公请他吃饭，他却把肉放在一旁不吃。
庄公问他为什么，颖考叔回答说：“我家中有母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，后允许我拿去送给她。
”庄公说“你有母亲可以送东西给她，唯独我没有
”颖考叔说“我冒昧问一下这话是什么意思
”庄公把事情的缘由告诉了他，并说自己很后悔。
颖考叔说；“君王何必担忧呢
如果掘地见水，打成地道去见面，谁能说这不是黄泉相见
”庄公听从了项考叔的话，照着做了。
庄公进入地道，赋诗说：‘隧道当中，心中快乐融和
”武姜走出隧道，赋诗说；‘隧道之外，心中快乐舒畅
”于是。
母子关系又与从前一样了。
君子说：“颖考叔真是个孝子。
爱自己的母亲，还扩大影响了郑庄公。
《诗·大雅·既醉》说‘孝子德行无穷，永久能分给同类。
’大概说的就是这样的事吧
