激励学生的名人名言,古文,最好有出处
1 少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤，荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 4 天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》 5 志不强者智不达。
——《墨子·修身》名言名句 6 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子·劝学》 7 志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。
——《后汉书·耿 列传》11 会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》12 岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》13 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ——李白14 绳锯木断，水滴石穿； 不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里——《劝学》荀子
关于修养的名人名言及实例，最好是关于中学生的
名誉是最美的衣服。
（中国谚语）以诚待人，非唯益人，益己尤大。
洋杰至诚则金石开。
康有为《乱后罪言》业精于勤，荒于嬉。
[唐]韩愈《进学解》才华是刀刃，辛勤是磨刀石。
（中国谚语）辛勤劳动的人，双手是万物的父亲。
（中国谚语）一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。
[英]托马斯哈代《贝妲的婚姻》只要一个人还有追求，他就没有老。
巴里莫尔知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
[英]培根一个人应该养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
[法]拿破仑 大丈夫宁折不弯。
（中国谚语）轻微的耻辱，胜过严重的死亡。
（中国谚语）伏清白以死直兮，固前圣之所厚
屈原《离骚》君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。
《论语·雍也篇》大海的水，是不能温热的；孤独的心，是不能软化的。
谢冰心《繁星》君子遇困境，操守不变形。
（中国谚语）平等的第一步是公正。
[法]雨果《悲惨世界》好人总喜欢帮助被压迫者。
鲁迅《集外集拾遗》人们爱善，就象孩子们爱听神话故事一样。
[苏]高尔基《老板》劳动创造了美。
[德]马克思 委屈不改心，然后知君子。
[唐]李白《赠韦侍御黄裳二首》草木秋死，松柏独在。
[汉]刘向《说苑·说丛》心灵开朗的人，面孔也是开朗的。
刘太昌《文明·青春·奋起》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
[唐]元稹《菊花》钱财如粪土，仁义值千金。
[明]冯梦龙《警世通言》好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
《礼记·中庸》数风流人物，还看今朝。
《沁园春·雪》以公理扑灭强权。
孙中山《民族主义》君子坦荡荡，小人长戚戚。
论语《述而篇》平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
（中国谚语） 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
《孟子·告子下》看他人错处，应当返观内省；说他人是非处，应将自己一一勘验。
[清]程汉舒《笔记》芝兰生于森林，不以无人而不芬；君子修道立德，不以贫困而改节。
无名氏失败时，不垂头丧气；得意时，不快乐忘形；临阵能勇往直前。
[印度]《五卷书》严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人模仿卑劣的人的行动。
[古希腊]亚里士多德要用自我批评的武器和加强学习的方法，来改造自己，使适合于党与革命的需要。
燕雀安知鸿鹄之志
[汉]司马迁《史记·陈涉世家》经常自己批评自己。
[德]马克思原君学长松，慎勿做李桃。
[唐]李白《赠书御黄裳》月缺不改光，剑折不改刚。
[宋]梅尧臣《古意》喜欢条理吧，它能保护你的时间和精力。
（德国谚语）激怒中能看出一个人的智慧究竟有多高。
（伊朗谚语）走向愚蠢的第一步，就是自信聪明过人。
（中国谚语）忍一步，海阔天空；让三分，风清云散。
（中国谚语）对待别人要能克制忍让，不可怀有仇恨。
[美]富兰克林一个人感到羞涩的事情越多越值得尊敬。
[英]萧伯纳每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。
[古罗马]西塞罗人生应当做点错事。
做错事，就是长见识。
[法]罗曼·罗兰《母与子》最卓越的东西也常是最难被人理解的东西。
[法]雨果行为纯正的穷人，胜过乖谬愚妄的富人。
《圣经》一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
[英]雪莱美德一旦拿起武器，同野蛮抗争，胜利将不会遥远. [意大利]但丁人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
《战国策·魏策四》优良的品性是内心真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
[英]洛克知人易，自知难。
[汉]赵晔《吴越春秋·勾践外传》满招损，谦受益。
（中国谚语）怀抱清如湖水凉。
[宋]张孝忠《破阵子》人之患，在好为人师。
《孟子》玩人丧德，玩物丧志。
《书·旅獒》自爱是最大的奉承者。
[法]罗休夫柯 有德则乐。
《左传》美德永远不老。
[英]赫伯特高贵以美德为准。
[西班牙]塞万提斯人无文德，不为圣贤。
[汉]王充《论衡·书解篇》养德百年，丧德一日。
（中国谚语）坦白是使人心地轻松的妙药。
《裴斯泰济齐教育文选》才者，德之资也；德者，才之帅也。
[宋]司马光《资治通鉴》山藏异宝山含秀，沙有黄金沙放光。
[明]冯梦龙《醒世恒言》心如水之源，源清则流清，心正则事正。
《薛文清公读书录·体验》美德是最稳固的东西，它永远不会被风雨摇动。
毕培哥尔斯骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
-- 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
-- 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西.-- 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
-- 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己. -- 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
-- 培根 谦虚是不可缺少的品德。
-- 孟德斯鸠 谨慎比大胆要有力量得多。
-- 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
-- 列夫·托尔斯泰 谦逊可以使一个战士更美丽。
-- 奥斯特洛夫斯基一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
-- 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
-- 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
-- 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
-- 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
-- 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
-- 高尔基 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
-- 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
-- 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
-- 马克思如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
--狄德罗 动则生，静则乐。
——杨万里易乐者，常寿长。
——荀子克制也有个限度，超过了限度就不再是美德。
——伯克生气，是拿别人的错误惩罚自己。
——康德感情淡薄使人平庸。
——狄德罗人应具有激情，但是他也应当具有驾驭激情的本领。
——玻尔没有爱之光辉的人生，是没有丝毫价值的。
——席勒行善不望报，望报非行善。
——谚语（中国）偷一根针的人，也将偷一头牛。
——谚语（英国）互相信赖是幸福的根源。
——谚语（印度）
急需名人名言
要对初三学生有帮助的，短些，最好有解释
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
—苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。
——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。
——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。
——雪 莱 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦
描绘学生的名人名言，每个名人名言10字
给学生的名人名言1.成名每在穷苦日，败事多因得意时。
2.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
3.人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。
4.成功的奥秘在于目标的坚定。
——迪斯雷利5.瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。
适合于中学生的名人名言
1、生命短促，只有美德能将它带到辽远的后世。
-2、任何人不能教育自己，也就不能教育别人。
-3、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，以解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想象力，而起标志着科学的真正进步=4、没有爱就没有教育。
——————5、没有信仰就没有名副其实的品位和生命。
-6、教师之为教，不在全盘授予而在相机诱导。
7、习惯是人类最有力的向导。
————休漠8、知道事物应该是真么样，说明你是最聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
————9、才需学也，。
非志无以成学。
————10、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵…….只有在整个教育生涯中不断研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能成为教育工作中的真正能手。
———11、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
———12、学习任何知识的最家途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深，也最容易掌握其中的规律、性质和联系。
————压13、知教教育者，语与其受起法，无宁尚自然；与其求划一，无宁展广性。
————14、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的基础上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
————乌申斯基
