
道德名言
善若水,厚德载物“慈善”这句话从“我”第八章“赋予水善利万物而不争,一切的恶,几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,有没有什么特别的。
“解读:最高的善像水。
水善于帮助万物而不与万物争吵。
“慈善”,男人说的方法,一个人应该像水,水滋润万物,但不与万物竞争,这种性格是最近的路。
“厚德载物”是“易”的字样,曰:“地势坤,君子以厚德载物。
” 解读:深德泽育人尖锐的物体,现在通常用来指以崇高的道德,渊博的知识,培养学生教。
慈善和社会承诺这两个术语的内在含义是相同的,所以我们经常在一个使用这两个词。
晋书 王戎传 翻译
,字浚冲,琅邪临沂人。
父亲,是凉州刺史。
幼年聪明,神采飞扬。
看太阳眼睛不花,裴楷发现后看着他说:“眼睛有光芒,像山崖下的电光。
”六七岁时,在宣武场看戏,猛兽在栅栏里吼声震地,众人都吓跑了,王戎一个人站在那里不动,神色镇定。
在阁上见到而称奇。
又曾与一群儿童在路旁玩耍,见到李子树上有很多果实,大家争着去摘,惟独王戎不去。
有人问他原因,王戎说:“树在路边而果实多,必定是苦李。
”摘到后果然是苦的。
与是朋友。
王戎十五岁时,跟随父亲在郎舍。
王戎比年轻二十岁,而与他结交。
阮籍每次去王浑处,一会儿就走,去看王戎,很久才出来。
阮籍对王浑说:“浚冲清洁高尚,非你可比。
与你说话,不如与阿戎交谈。
”等到王浑死在凉州,旧交的官吏赠送几百万钱,王戎推辞不接受,因此名声远扬。
王戎曾与阮籍饮酒,当时兖州刺史刘昶字公荣在座,阮籍因为酒少,不给刘昶斟酒,刘昶没有遗憾的样子。
王戎感到奇怪,有一天问阮籍说:“他是怎么样的人
”回答说:“胜过公荣的人,不能不和他一起饮酒;如果不如公荣,就不敢不一同饮酒;惟独公荣可以不和他一起饮酒。
”王戎常与阮籍作竹林之游,王戎曾后到。
阮籍说:“俗人又来败坏我的兴致。
”王戎笑着说:“你的兴致也太容易败坏了
” 讨伐蜀,路过时与王戎告别,问有何计策。
王戎说:“道家有这样的话,‘做而不居功’,建立功业不难,保住功业就难了。
”等到失败,议论的人认为这是有见解的言论。
召王戎为侍中。
南郡太守用五十端筒中细布贿赂王戎,被司隶纠劾,由于知道但没接受,所以没有论罪,然而议论的人指责他。
皇帝对朝中大臣说:“王戎的行为,难道是怀有私心贪得吗
而是不愿做异于他人的事罢了
”皇帝虽然以这样的话解释,然而被清廉的人所鄙视,王戎因此损害了名名声。
王戎任职虽然没有特殊才能,但治理有方。
后来升任光禄勋、吏部尚书,因母亲丧事离职。
他生性极孝,不拘于礼法,饮酒吃肉,或看人下棋,然而容貌憔悴,拄着拐杖才能站起。
裴頠去吊唁,对人说:“如果悲痛伤及人身,浚冲免不了受到居丧而减性的批评。
”当时和峤在为父亲服丧,用礼法约束自己,吃饭限量,但哀伤没有超过王戎。
皇帝对说:“和峤哀伤超过礼制,让人为他担忧。
”说:“和峤虽然睡草席吃稀饭,但不过是生孝。
至于王戎,那是所谓的死孝,陛下该先为王戎担忧。
”王戎先前有呕吐的疾病,居丧呕吐更重。
皇帝派医生为他治疗,并赐给他药物,又断了宾客。
永兴二年,在郏县去世,时年七十二岁。
一些励志旳名言,并给予解释和揭示旳道理
书籍是人类进步的阶梯———高尔基(前苏联)人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金(俄国)书籍是造就灵魂的工具——雨果(法国)读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德(法国)书籍犹如朋友,必须慎重选择。
——黑德斯名人名言——知识一个人知道得越多,他就越有力量。
——培根(英国)没有智慧的头脑,就象没有蜡烛的灯笼。
——列。
托尔斯泰(俄国作家)吾生也有涯,而知也无涯。
——庄周(战国时期哲学家)知识就是力量。
——培根(英国)读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密。
物理学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
——培根(英国)名人名言——时间时间就是生命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
——鲁迅时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
——郭沫若少壮不努力,老大徒伤悲。
——《长歌行》 明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成磋砣。
——钱鹤滩(清朝人)你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林(美国科学家) 莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞(南宋)时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
——鲁迅一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
名人名言——谦虚虚心使人进步,骄傲使人落后。
——智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。
——高尔基如果说我比别人看得略为远些,那是因为我是站在巨人的肩膀上的缘故。
——牛顿 满招损,谦受益。
名人名言——勤奋勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
——华罗庚 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
——韩愈天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——门捷列夫(俄国化学家)灵感,是由于顽强的勤劳而获得的奖赏。
——爱迪生(美国)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.天才就是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。
——爱迪生天才在于积累,聪明在于勤奋。
——华罗庚名人名言——理想追求在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
——马克思春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪死干。
——李商隐志当存高远。
——诸葛亮老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——荀子《劝学》锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀子《劝学》失败是成功之母,自信是成功第一秘诀。
——爱迪生顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
——狄更斯(英国作家)名人名言——节俭静以修身,俭以养德。
——诸葛亮一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——(唐)李商隐名人名言——人才我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
—— 龚自珍人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。
——孙中山业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
—— 韩愈应知学问难,在乎点滴勤。
—— 陈毅名人名言——谦虚九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
——陈毅谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基气忌盛,新忌满,才忌露。
—— 吕坤我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
—— 屈原傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
—— 魏徵大勇若怯,大智若愚。
—— 苏轼名人名言——诚实勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
—— 伊索自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
——邹韬奋知耻近乎勇。
—— 孔丘孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
—— 鲁迅不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特静以修身,俭以养德。
—— 诸葛亮君子忧道不忧贫。
—— 孔丘夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— 李商隐半截粉条犹爱惜,公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
——徐特立谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
—— 萨迪礼貌使人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉名人名言——劳动我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
—— 高尔基锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
—— 李绅劳动是一切知识的源泉。
—— 陶铸劳动是社会中每个人不可避免的义务。
—— 卢梭热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
—— 高尔基临渊羡鱼不如退而结网。
—— 班固知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。
—— 宋庆龄应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。
—— 童第周谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。
—— 恩格斯世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
—— 爱迪生懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
—— 富兰克林富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。
—— 萨迪名人名言——集体一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。
—— 王杰活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。
—— 谢觉哉人是要有帮助的。
荷花虽好,也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
—— 人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
—— 别林斯基如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
—— 牛顿我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
—— 鲁迅 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
—— 贺拉斯刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
—— 泰戈尔天时不如地利,地利不如人和。
—— 孟轲名人名言——国家作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
—— 罗素国耻未雪,何由成名
—— 李白死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
—— 陆游英勇非无泪,不洒敌人前。
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
—— 陈辉恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
—— 吉鸿昌大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
—— 巴金不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。
—— 朱德科学没有国界,科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫名人名言——道德勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
— 刘备一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎。
—— 孔丘 辱,莫大于不知耻。
—— 王通孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
——鲁迅不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉静以修身,俭以养德。
—— 诸葛 亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— 李商隐半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
—— 徐特立名人名言——青春青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。
—— 李大钊百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春
—— 屈原白日莫闲过,青春不再来。
—— 林宽青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人
—— 雷锋青年是革命的柱石。
青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
—— 宋庆龄青春虚度无所成,白首衔悲补何及
—— 权德舆题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。
—— 于谦名人名言——真理要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。
—— 赫尔岑真理是时间的孩子,不是权威的孩子。
—— 布莱希特只有忠实于事实,才能忠实于真理。
—— 周恩来 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
—— 爱因斯坦真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
—— 莱辛真理是时间的女儿。
—— 达·芬奇错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
—— 泰戈尔马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
—— 列宁我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。
—— 王若飞人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
—— 司马迁生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
—— 孟轲人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
—— 文天祥为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
—— 巴金名人名言——幸福为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大
—— 圣西门每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
— 左拉把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己
—— 巴尔德斯牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。
我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
—— 王进喜个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
—— 艾青安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
—— 杜甫人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
—— 爱因斯坦建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
—— 阿·巴巴耶娃想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。
—— 徐特立你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦。
—— 屠格涅夫名人名言——人生春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾东天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
—— 程颢成三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游名人名言——抱负谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。
—— 华 梅自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿君子赠人以言,庶人赠人以财。
—— 荀况愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
—— 郭小川对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
—— 惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。
—— 列夫·托尔斯泰我是你的,我的祖国
都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人
—— 裴多菲人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
—— 保 罗为真理而斗争是人生最大的乐趣。
—— 布鲁诺少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
—— 刘向骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
—— 荀况与其皱着眉头送人一件贵重礼品,不如面带笑容送人一件小礼物。
—— 无名氏人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
—— 弗洛伊德如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶 铸路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女人生有两出悲剧。
一是万念俱灰;另一是踌躇满志。
—— 萧伯纳对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
—— 伊索人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。
—— 奥斯特洛夫斯基谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
—— 歌 德要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。
—— 车尔尼雪夫斯基一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
—— 卡耐基
求一句读书名言,请看补充说明,不要乱复制粘贴啊......谢谢谢谢系额
张海迪:1955年秋天在济南出生。
5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪无法上学,在家自学完中学课程。
15岁时跟随父母,下放(山东)聊城农村给孩子当起教书先生。
她还自学针灸医术为乡亲们无偿治疗。
后来,张海迪自学多门外语,还当过无线电修理工.现为全国政协委员,供职在山东作家协会,从事创作和翻译。
1983年,《中国青年报》发表《是颗流星,就要把光留给人间》,张海迪名噪中华,获得两个美誉,一个是十年代新雷锋;一个是代保尔; 张海迪怀着活着就要做个对社会有益的人的信念,以保尔为榜样,以自己的言行回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。
她以顽强的毅力和恒心与疾病斗争,经受了严峻考验,对人生充满信心。
她虽没有机会走进校门却发愤学习,学完了小学中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。
1983年张海迪开始从事文学创作,翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说,生命的追问》《轮椅上的梦》等。
在《生命的追问》之前这个奖项还从没颁发给散文作品哦~~。
从1983年开始,张海迪的创作和翻译超过100万字。
她还自学啦十几种医学专著,同时向有经验的医生请教,学会了针灸等医术,为群众无偿治疗 爱迪生:为了科学发明,紧紧抓住每个“今天”,每天都工作十几个小时,除 了吃饭、睡觉、活动,几乎没有闲过。
每天延长工作时间就等于延长了生命。
因此, 当地79岁生日时,便称自己是135岁的人了。
爱迪生生活了85岁,仅在美国专利局登 记的发明专利就有1328项,平均15天就有一项发明。
贝多芬:在贝多芬不幸的童年中,母爱可能是他唯一的美好记忆,十七岁丧母对贝多芬的打击非同一般。
与此同时,他还要担起这个无人照管的家庭--两个未成年的弟弟和一个不争气的父亲。
在艰辛的日子里,只有在与布朗宁一家的交往中,贝多芬才得到一点安慰和支持。
伊丽奥诺.布朗宁是他的学生,比他小两岁,贝多芬对她怀有温柔的感情。
当她后来与一位善良的医生结婚后,贝多芬就将这种感情转为永恒的友谊并保持终生。
贝多芬也从乡野景色中找到了安慰--波恩那鲜花满枝,绿树成荫的小径,经及壮丽浩瀚的莱茵河,以宽广的胸怀接纳了这个日渐忧郁的年轻音乐家。
贝多芬终生对大自然充满热爱的情感,他音乐中宽广的意境和淳朴的旋律直接发源于此。
就在贝多芬一心准备投身音乐大干一场时,命运向他露出了狰狞的面孔。
从1796年开始,贝多芬就发现自己的听力急剧下降,对于一位风华正茂,踌躇满志的钢琴家和音乐家来说,听力的衰退不啻于世界末日。
但贝多芬进行了顽强的抗争,并说出了那句传送千古的名言:“我要扼住命运的咽喉,它决不能使我屈服。
” 当时的贝多芬还爱恋着一位叫朱丽叶塔的姑娘,著名的钢琴奏鸣曲《月光》就是献给她的。
然而幼稚风流的朱丽叶塔辜负了贝多芬的一番情意,后来竟与一位男爵订了婚。
耳聋的治愈日渐渺茫,又痛失心仪已久的恋人,这双重的打击使顽强的贝多芬支持不住了。
1802年他写下了一封绝笔信,即现在被称之为著名的《海利根施塔特遗书》。
在信中他淋漓尽致地表达了内心深处的理想和痛苦。
凡是误解贝多芬的人,如果仔细总结了他的遗嘱,都能发现其中真实的原因,从而原谅他的种种缺点。
不过他还是重新振作了起来,他那坚强的个性不可能屈服于命运摆布。
还是那篇遗嘱中,贝多芬说道:“是艺术,就只是艺术留住了我,啊
在我尚未感到把我的使命全部完成之前,我觉得我是不能离开这个世界的。
牛顿:“宽阔的河流平静,学识渊博的人谦虚。
”凡是对人类发展作出巨大贡献的伟大人物,都有谦虚的美德。
牛顿每当在科学上获得伟大成就时,从不沾沾自喜,自以为很了不起,急忙出版著作,以扬名于世。
当牛顿费尽心血算出“万有引力定律”后,没有急于发表。
而是继续孜孜不倦地深思了数年,研究了数年,埋头于数字计算之中,从未对任何人讲过一句。
后来,牛顿的朋友,大天文学家哈雷(彗星的发现者),在证明一个关于行星轨道的规律遇到困难时,专程登门请教牛顿。
牛顿把自己关于计算“万有引力”的书稿交给哈雷看。
哈雷看后才知道他所要请教的问题,正是牛顿早已解决、早已算好了的问题,心里钦羡不已。
在一六八四年十一月某一天,哈雷又到牛顿的寓所拜访。
当谈到有关天文学的学术问题时,牛顿拿出写好的关于论证“万有引力”的论文,请哈雷提意见。
哈雷看后,对这一巨著感到非常惊讶。
他欣喜地对牛顿说:“这真是伟大的论证、伟大的著作
”他再三奉劝牛顿尽快发表这部伟大著作,以造福于人类。
可是牛顿没有听信朋友的好意劝告,轻易地发表自己的著作。
而是经过长时间的一丝不苟的反复验证和计算,确认正确无误后,才于一六八七年七月将《自然哲学的数学原理》发表于世。
牛顿是个十分谦虚的人,从不自高自大。
曾经有人问牛顿:“你获得成功的秘诀是什么
”牛顿回答说:“假如我有一点微小成就的话,没有其它秘诀,唯有勤奋而已。
”他又说:“假如我看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上。
”这些话多么意味深长啊
它生动地道出牛顿获得巨大成就的奥妙所在,这就是在前人研究成果的基础上,以献身的精神,勤奋地创造,开辟出科学的新天地 莎士比亚:为了谋生,为了追求他所热爱的戏剧事业,独自一个人来到伦敦闯天下,初到伦敦时,他举目无亲,人地两生,到处碰壁。
后来总算进入了一家印刷厂做工。
在剩余时间,他不顾一天的劳累,每天到伦敦各戏院去寻找工作,后来也如愿以偿。
他认为:环境越恶劣,越能锤炼人的意志和聪明才干。
无论在顺境,还是逆境中,他都一如既往地追求自己的事业,最终获得了辉煌的成功,登上了“戏剧大师”的宝座。
华罗庚:我国著名数学家华罗庚,因家境贫困,从小就替父亲担起全家的生活重任。
但一有空,就借几本数学书来看,他用5年时间自学了高中三年和大学初年级的全部数学课程。
18岁那年染上了伤寒病,为此,家里的东西全部当光,而病情不见好转。
幸好有家人的精心照顾,总算保住了生命,但却成了终身残疾。
后来在原就学的中学老师的关怀下,到这所中学里当勤杂工。
他一有空就借书看,伤残的左腿时常疼痛得钻心,他仍一心在数学王国的海洋里劈波斩浪,将身躯的疼痛、生活的艰辛和世道的不公统统抛在脑后……高尔基:著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为著名的作家。
鲁迅:“不教一日闲过”,所有业有所成者莫不为此。
请看鲁迅最后一年(1936 年)的生命历程,从一月到十月(10月26日逝世),卧床8个月,还写杂文和其他文 章54篇,翻译《死魂灵》第二部残稿三章并作附两则,复信270多封,并给不少青 年作者看稿,病中坚持写日记。
病逝前三天,还给一翻译小说写序言。
在逝世前六年 的时间,鲁迅一直住在上海虹口公园附近,从他的住地到公园只有几分钟的路程,却 从没去公园玩过。
这就是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的鲁迅。
孔 子 :孔子是中国最伟大的哲学家,他概括了中国人的基本思想,成为独创一套信仰体系的鼻祖。
他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念,贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久,对世界上许多人都产生过很大的影响。
祖冲之 :祖冲之是南北朝时期杰出的科学家,在数学、天文历法,机械制造等领域都有卓越的贡献。
祖冲之在世界数学史上第一次把圆周率计算到小数点后七位,并和儿子祖目恒一起导出了球的体积公式,祖冲之在三十六岁时修改了历法,编制了先进的大明历。
他还设计制造了利用水力磨面的水碓磨,。
制造了“千里船”等。
五句关于心怀天下的诗句
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
博观而约取,厚积而薄发。



