“光阴似箭，岁月如梭”是什么意思
繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔 画 五行 偏旁部首 拼音 栗 栗 10 13 14 木 木 lì 宜 宜 8 8 8 木 宀 yí 正 正 5 5 5 金 止 zhèng、zhēng 名字打分： 名字栗宜正评分：文化印象95 分。
生 肖98 分。
五格数理89 分。
用字的意义： 宜：适当，合适；应该，应当；当然，无怪。
（此字在人名库中共出现约：154,470次） 《说文解字》释云：宜，所安也。
正：意为正直、正当、合乎法度、改正。
（此字在人名库中共出现约：497,400次） 《说文解字》释云：是也。
从止，一以止。
凡正之属皆从正。
美名总评： 从生辰八字上看，名字中需有木相助，栗字的五行属性为木。
从生肖上看，生肖为牛，名字中应有木部首为吉，栗的部首为木。
宜从生辰八字上看，名字中需有木相助，宜字的五行属性为木。
从生肖上看，生肖为牛，名字中应有宀部首为吉，宜的部首为宀。
字义宜表示合适、宜人、宜于；正表示正直、正性、正大，意义优美。
音律栗、宜、正的读音是lì、yí、zhèng，声调为去声、阳平、去声。
字型栗为上下结构，姓名学笔画14画；宜为上下结构，姓名学笔画8画；正为上下结构，姓名学笔画5画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为14-8-5，五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为：“六一儿童欢度节 万千花朵正宜人”。
成语宜嗔宜喜 光明正大扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 宜嗔宜喜 光明正大(解释) 左宜右宜 聪明正直(解释) 左宜右有 风华正茂(解释)因人制宜 公明正大(解释) 因地制宜 廉明公正(解释) 因事制宜 光明正大(解释)趣味解释： 六一儿童欢度节 万千花朵正宜人宜人 • 正道宜人 • 正气合宜 • 廉正得宜 • 端正 宜于 • 正义宜于 • 正音相宜 • 纯正适宜 • 平正相宜 • 忠正名言名句： 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
－苏轼《饮湖上，初晴后雨》 小轩窗，正梳妆。
－苏轼《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》 之子于归，宜其室家。
－诗经《桃夭》 恰同学少年，风华正茂。
－《沁园春·长沙》 名人用字： 陈宜张：神经生理学家。
浙江慈溪（原余姚）人。
1995年当选为中国科学院院士。
刘二宜：辽代状元。
程正揆：明末清初画家。
字端伯，号鞠陵，又号青溪道人。
能诗文，擅书画。
所画山水多用秃笔，而设色秾湛。
薛居正：（912—981），字子平，北宋大臣、史学家。
开宝六年（公元973年）卢多逊、扈蒙等受命修五代史，由其任监修，书成，后称《旧五代史》。
生日(公历) 2009年 7月 7日 18点55分 生日(农历) 己丑年 闰五月 十五 酉时 八 字 己丑 辛未 癸丑 辛酉 五 行 土土 金土 水土 金金 纳 音 霹雷火 路旁土 桑松木 石榴木 五行分析 总述：八字偏强，八字喜「木」，起名最好用五行属性为「木」的字。
详细分析如下：此命五行土旺；五行缺木火；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。
五行统计: 0木, 0火, 4土, 3金, 1水)用神分析：〖同类得分〗：水1.60，金3.74，共计5.34分；〖异类得分〗：火0.33，木0.21，土2.90，共计3.44分；〖差〗：1.90分；〖综合旺衰得分〗：1.90分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。
提示您：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。
在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。
何为八字喜用神
什么是纳音
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。
五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
属相分析 属相(生肖)：牛。
牛年出生的人：起名宜有：水、艹、豆、米、金、玉、宀、人、木、氵、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：月、火、田、车、马、石、血、纟、刀、几等部首。
星座分析 星座：巨蟹座解析：6月22日～7月22日 主宰行星：月亮 属性：水相星座 巨蟹座的人的特点：巨蟹座是夏天开始的第一个星座，夏天把深居简出、思想保守和敏感的性格带给了这一星座的人，这是个需要自我保护的人。
出生在这一星座的人，有慈母(慈父)般的热情，也洋溢着孩子般的纯洁和天真，有很强的制力。
这一星座的人的优点是热情、正直、谦虚、谨慎、头脑冷静、感情细腻、为人真诚、忠心耿耿、富有组织才能、既有耐心又有毅力。
你的弱点是性格被动、思想保守、依赖性强、多疑多虑、容易制造惊慌不安的气氛，而在真正危险面前往往不知所措。
人际关系方面：正如他们标记的蟹一样，有坚硬的外壳，却有柔软的内心，所以巨蟹座很懂得保护自己。
但如果无法懂得扩展自己的交友圈，无异将自己困在蟹洞里而放弃蓝天。
结构解析 外格 6(阴土) 1栗 14宜 8正 5天格 15(阳土)人格 22(阴木)地格 13(阳火)总格 27 (阳金) 天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格15解析 福寿双全的立身兴家数。
地格13解析 智略超群的博学多才数。
人格22解析 秋草逢霜的两士相争数。
外格6解析 安稳余庆吉人天相数。
总格27解析 足智多谋，先苦后甜数。
三才解析(天人地) 成功运气上佳，若能抛开苦悲烦恼，可得更好发展，改善境遇，获得平安。
基础运解析(人地) 吉祥安泰，但天格为9或10时，则天格地格相克而变为凶兆。
成功运解析(人天) 吉祥，但成功难，需要艰苦努力才能达到目的。
人际关系(人外) 稍有执拗，性格怪癖，猜疑心强，鄙视他人，但略有侠义之心，如能培养温和的性格，也可渐进佳境。
什么是截拳道
[编辑本段]◇前言 由一代宗师李小龙所创立武道哲学——截拳道，在世界武坛上独树一帜。
李小龙是伟大的武术技击家、武术哲学家、武术革命家、功夫电影开创者、著名武打演员。
他从格斗实战出发，以了咏春拳为技术基础，糅合空手道、跆拳道、泰拳、菲律宾拳术、柔术、、击剑等26种世界武道精华，汲取中国古典哲学及中国传统武术思想精髓，以武入哲，于1967年正式确立其武道哲学“截拳道”之名称。
截拳道的宗旨是“以无法为有法，以无限为有限”，指引人走向自我解放的自由之路。
李小龙认为，“截拳道就是武道哲学”（李小龙语），而绝非一种武术门派，截拳道首先是武术观及方法论，其哲学化语境尤其明显。
而李小龙遗孀莲达夫人在其文章《什么是“振藩截拳道”》中则认为，李小龙终身所学习及教授之一切哲学思想、强身训练方法及技击术，均包含于“振藩截拳道”体系，因此于1996年，由李小龙女儿李香凝及莲达夫人的建议下，于美国成立振藩截拳道核心，由莲达夫人、李香凝、木村武之大师、黄锦铭等十多位李小龙嫡系弟子组成，以“振藩截拳道”为法律保护的注册名称维护李小龙思想之真涵，以及与世界上一切自称为“截拳道”之“门派”完全区别开来。
◆什么是截拳道 “什么是截拳道
”是李小龙所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。
“截拳道”意思就是阻击对手来拳之法，或截击对手来拳之道。
截拳道倡导搏击的高度自由。
李小龙截拳道海报和本能性，抛弃传统形式，忠实地表达自我。
“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的纲领和要义。
它将东西方哲学理念运用于武术，是一种搏击指导和方法论。
李小龙有一套自己的格斗体系，我们称之为“李小龙截拳道”或者“原始截拳道”，它是截拳道的重要部分，但不是全部。
截拳道是发展的，是无限的。
李小龙用这句话开始了他那篇发表在1971年9月号《黑带》杂志上的题为《从传统空手道中解放你自己》的著名文章。
今天，当我们再一次提起这个问题的时候，让我们先听听截拳道全权传人伊鲁山度大师的一段回忆。
这是笔者在丹·伊鲁山度（大陆译为‘伊诺山度’等）大师的“截拳道踢拳”高级教练员班学习深造时，伊鲁山度大师对笔者的谈话。
1.丹尼·伊诺山度大师的回忆1967年初的一天，我与李小龙两人一道，驱车行驶在旅途中，我们一边开车一边谈论着西洋击剑术。
小龙说，西洋剑术中，最精湛的技巧，就是它的“阻击”（stop-hit,意即“防守-反击”）。
一次成功的“阻击”，意味着对手进攻你时，你不仅仅要防御对手的攻击，而且还要在截住对方剑招的同时顺势反击，防守与反击同步，一气呵成，这样你的搏击“效率”将大大提高。
然后小龙又说道：“我们应把我们的技击方法称做‘阻击之道’或‘截拳之法’。
”我问道：“那么这一名称的中文称谓是什么
”“它的名称将是——截拳道，”小龙答道：“‘截拳道’意思就是‘阻击对手来拳之法’或‘截击对手来拳之道’。
因此，我们的方法是将一般习惯打法上的防守（格挡）与反击分成两步的做法合二为一，防守与反击同时进行，一气呵成。
当然，我们不可能在任何情况下都做到这一点，但无论如何，防守反击（连消带打）一气呵成将是我们所要传授的新式技击法的主旨所在。
” 2.截拳道之名称“截拳道(Jeet Kune Do)三字，如上所述，单从字截拳道宗师:李小龙面上解释，“截”意味着“拦截”、“阻击”，“拳”意味着“拳打脚踢”或“攻击”，“道”即“方法”和“哲学”。
但李小龙进一步解释说，“截拳道”仅仅是一个名称，它的命名纯属偶然，亦为称呼方便而已。
事实上，仅仅从字面名称上想彻底了解截拳道是不可能的；同时，李小龙敬告那些根据自己的需要妄说“截拳道”的人们： “一旦有人妄说截拳道是什么或什么，或是与这个那个又有所不同，那么，不妨就让截拳道这三个字永远消灭吧
消除掉以轻心虚有的名称，只让它的实质存在吧
截拳道只是名称罢了
”尽管李小龙提倡无形无式，大道至简的截拳道原则，不愿把截拳道固定成一种僵化的模式，但他依然为门下弟子制定了一套完整、系统的训练课程，供弟子们训练之用。
这是否矛盾呢
答案是否定的。
中国古代佛家有“迷时师渡，悟了自渡”的著名禅理，李小龙所制定的这套训练课程，就有如一条渡你过河的船，载着你通向真理的彼岸。
学生刚刚进入琥术之门，未曾悟道之时，由老师传授知识、技法，摆渡你过河；当你豁然开悟，登堂入室，到达真理彼岸时，今后的路就要自己走了（真进彼岸不是人生境界的终点，而是通向更高境界的新的起点）。
同时，那载你过河的船，亦不必总是背在身上,而是应当建造完全属于自己的新渡船了(意即建立完全属与哲学体系).李小龙当年制定这套训练课程的目的,正是在于引导学生悟道,最终自渡渡人,自觉觉他.笔者很赞同伊鲁山度大师截拳道概念(Jeet Kune Do Concepts)这一提法,从广泛的意义上来说,截拳道不仅仅是一种方法,更是一种武道哲学理念,是一种可用于指导任何习武者在实战中获胜的武术哲学指针.拳术理论是一切武道流派的支柱,只有拥有雄厚的理论基础,再向纵深阶段发展,那么这种武技才会有强大的活力.所以,只有懂得了李小龙的武术哲学,才能深刻领悟截拳道的精神实质,并在实战中运用取胜。
[编辑本段]◆截拳道概念述真 截拳道黄师傅 截拳道是李小龙（1940~1973）一生探索武术的思想代名词，由于他过早的离开了人世，没有将自己的武术思想最终整理，世人看到的是很多概念、片断，而将李小龙的功夫误认为是截拳道的全部。
然而，真正按照李小龙的设想，截拳道是： 1）它按照实战的不同情况将技击细分，如腿踢，拳打，粘打，贴摔，倒地缠锁等等，只要能出现的情况都要观察其特点； 2）它是开放性的理论体系：任何技法只要有用都可以纳入这个体系，故有言云：任何技法都可以是截拳道
3）从有型走向无型（亦是有招到无招）：从基础的动作练习必须去理解了动作与动作之间本质，不然同样是一个动作不能称为在用截拳道的方法在练习。
因为一旦明白招术的本质是相通的，即开始步入无型，也不在乎招式的名称，不过是一个名称罢了。
最后理解，为什么李小龙讲：截拳道也不过是一个名称罢了。
咏春拳: 咏春拳源流: 据《咏春白鹤拳谱》记载，白鹤拳是清朝顺治年间(1644～1662年)由福建福宁州(现霞浦县)北门外少林举师方种的独生女方七娘所创。
方七娘—日在白练(莲)寺内织布时，见一只白鹤飞落在梁间，昂首振翅，舞足弄翼，引喙衔毛，做伸颈觅食之状，后又缠膀歇息，姿态奇妙。
方七娘感到非常有趣，即以手中梭盒投之，被白鹤闪跳避过；又以纬尺击之，复被白鹤展翼弹出。
俄而白鹤展翅凌空，冲人霄汉。
于是七娘感悟之余，精研不辍，乃揉合白鹤种种舞姿于少林拳法中，经数年揣摩衍化，创出别具一格的拳法。
后永春等地学习白鹤拳的人数最多，范闹最广，影响最大，使白鹤拳在理论和练功方法上形成了具有永春人文地理特点的技术体系，因为这些人的籍贯都在永春，故将此拳称为“永春白鹤拳”。
近来在中国福建南安又有以永春白鹤拳,咏春拳与截拳道为基础发展成为自成体系的[鹤拳道]。
咏春拳宗于白鹤拳，而方七娘的白鹤拳经过三代人才传到五枚师太，故严咏春没理由生活在1644至1662年间，也与古劳咏春派流传的说法不一致。
据叶问宗师撰写的《咏春拳源流》所述，五枚师太是永春白鹤高手。
自从火烧少林寺后，南少林派五老亦各奔东西。
至善禅师传说逃到广州，因此成为广东永春派武术（非咏春派）之祖师遁迹于红船内为“煲头”，遂传说出一段与其爱徒梁二娣“以拳换棍”的故事。
因此，近代广东历史完全证实，咏春拳及绝大部分“南少林”武术，如“南少林”武术之代表洪拳、蔡李佛拳、刘家、莫家等拳术，其真正发祥地在于广东佛山。
叶问之关门弟子、港传咏春大师、国际咏春总会创办人梁挺教授，于其著作《咏春拳》系列及《咏春传正统》系列专著中则从多年叶问派系咏春拳传播及亲身走访考察中，印证出咏春拳与其他“亲源”拳术的关系：咏春拳虽脱胎于少林拳术，现代咏春拳发展至今，咏春拳、少林永春拳、永春白鹤拳仅仅于“招式及外观上有相似之处”，但咏春拳无论在拳理心法或基本之技术法度上，都已经与少林永春、永春白鹤拳等派别有着根本区别。
因此，香港国际咏春总会在叶问弟子梁挺教授的倡导下，注册繁体汉字“咏春拳”以保护其正统，与一切之貌似该拳的武术派别区别开来。
[编辑本段]1.截拳道之总原则 吸收有用的技术动作,加上自己的专长,从而增强实战能力,向学以致用的方向发展,探求和创造真正属自己的武技.当你学会了截拳道以后,你所发出的一拳一脚不应当仍是属于李小龙的,而应当是真正属于你自己的,并使你能有实战中发挥出最佳威力的任何门派的武功招式. [编辑本段]2.截拳道的最高宗旨和哲学核心 以无法为有法,以无限为有限是截拳道的最高宗旨和哲学核心,即反对任何固定的形式,强调无形之形、无式之式”。
截拳道无任何固定的技术坳作，更没有套路形式。
有实战中强调“务实”、“无形式”，凭本能的感触应战。
李小龙在教学时，经常喜欢用水作比喻来说明上述哲理：“好像水一样，应该无形式。
将水倾进杯里，便成杯的一部分，将水倾进樽里，便成樽的一部分。
踢它击它，它便会反溅回来。
你要抓一把水，水必会屈服，毫不犹疑。
你加上压力，水便溜走。
最软的东西是不惧击的。
” “自由搏击的实效并不是形式正确，合乎于古今传统的那么回事，能够打胜才是实效……”“搏击只是一种在实战中力求击倒对方的艺术。
看对方来势如何便如何回敬。
你不知我的意图，但我的动作就是你的动作的结果，而我的技术又是你的技术的结果。
自由搏击没有一成不变的途径和方法，它纯靠观感、变化、见机行事。
”由此可见，截拳道“以无法为有法，以无限为有限”的最高宗旨和哲学核心充分体现了自由精神的强大威力。
截拳道以‘无限为有限，以无法为有法’。
[编辑本段]3.截拳道之武术观 截拳道认为，所谓“武术”并非单指一种体育运动或自卫术，其本自也是一种以智力同技巧相配合的精妙的艺术。
原则上，武术并不能单靠学习，它与科学技术一样，需要靠实践，靠体验。
武术是自发性的，就像花朵的自我生长过程一样，内涵完全不受任何外来欲望与感情约束。
中国武术的主旨“道”——即宇宙间的规律，也就是阴、阳两极的和谐配合、循环转化。
这是每个习武者必须谨从的真理。
在实战中，截拳道强调，你的对手是一个活生生的人，不会固定在某一个位置上不动；不会像师兄弟般让你先对峙观察，再策动攻防；不会如对拆演练或打沙包一样，给你蓄势运劲、蹲身起步的时间；更不会在电光火石的对搏中打打停停，以便你慢慢思考对策。
因此，当你见到对手身体一动，你就要先发制人。
在打斗中，所有的动作都必须简单、直接。
即所有该做的你就去做，毫不浪费时间。
在与强敌实战时，你应暂时抛开一切拳理姿势正确与否的观念，胡乱尽己所能与对手一拼到底。
李小龙常说：“最凶猛的人往往是又敏捷又强壮而又一无所知的人，或者是乱抓乱咬乱踢的疯子。
”他教导学生，武术是一种求真的艺术，在求真的道路上，无所谓正确与不正确，只是以个人的独特方法，以最短的时间、最简单的动作去直接表达。
关于练武的进境，李小龙有过一段绝好论述。
1967年，他在接受美国权威武术杂志《黑带》(Black Belt）采访时说：“在我研究武术之前，一拳就是一拳，一脚就是一脚。
在我学会了武术之后，拳不再是一拳，一脚也不再是一脚。
现在，我才真正理解了这门技艺，一拳仅仅是一拳，一脚仅仅一脚罢了。
” 截拳道永远存在，它永远不会过时。
因为它的思想是向前的。
我们中华武术，截拳道是我们的骄傲，我们要发扬下去
截拳道是一种思想是一种精神，它是种方法论，它是空无的，我们通过拳脚来表达它那种空 无，也就是无限无形。
它的本质是空无以求全。
它无特点无风格，风格是无限的，注重表达自我将 自我摧向更高。
有些人不了解截拳道，就认为李小龙的招法就是截拳道，截拳道无规定的动作和招法，它表达的动 作简捷，教练教的只是基本的格斗，真正的截拳道是自己创出来的 。
现在国内的截拳道组织很多在：珠海，北京，青岛，上海，等各大城市。
[编辑本段]4.截拳道之道与技击矛盾说 本世纪60年初，李小龙在西雅图开设“振藩国术馆”之始，为“振藩功夫”和后来的“截拳道”亲手制定了标志图案，我们今天称之为“振藩截拳道太极图”：图案中央，是一幅中国传统文化中代表道家哲学的太极图，外围是两个首尾相接，由精而细的箭头，象征宇宙阴阳二者圆转流动、循环不息这一截拳道技击矛盾的核心。
截拳道认为，有关软功硬功、内家外家之争执，都无关宏旨。
阴阳才是整体的两半，每一半都同样重要。
阴阳两极的和谐配合，是两种暗藏在万物之后的无形的、完善的力量。
阴阳亦可称为太极，是一切武术的基本结构。
阴阳是远在我国西周末期就已创立的一种理论学说。
它把宇宙万物的变化规律纳为阴阳两大类。
此二者相互斗争、相互依存、相互转化，循环不息。
在自然界，阴阳表现得尤为突出，攻与防，快与慢，虚与实，张与弛……让我们以二者对峙为例，来看看阴阳两极在武术中的调和互用、因果转换：甲出手打乙（阳），而乙 却不可与之硬抗，而应以柔力控制对手来势（阴），即以柔制刚，方为上策；这就是阴阳的配合。
当甲方的攻势到了尽头，阳便化为阴，于是乙 方随即转阴为阳，予以反击。
从防守（阴），转势到反攻（阳）的全部过程顺畅自然，毫不拘束。
故此截拳道认为，擅武者在自身受袭击时，并不直接截招，与对手硬碰；而顺其来势，引其入围，再借攻击之力反击于彼身。
截拳道的技法和阴阳学说是密不可分的。
世界万物的状态是由阴和阳，而在搏击中是攻和防。
阴和阳是可以处于个各状态的，攻和防也是互相转化互应的。
青岛截拳道推广会:高俊波 [编辑本段]5.截拳道强调：武术因人而异 “大多数武术的练习只是是非曲直一种模仿性的重复，一种工厂制品，失去了独特性。
”李小龙宗师说，“我认为，教授（按：请注意是‘教’授而不是‘传’授）适当的自卫术应因人而异。
我们每人的体质思想都不同，所以我们每人都应该学习适应自己的正确方法，我所说的正确方法，意思是某人所适宜用的最有效的技术。
我们只要找出他的擅长，便改进这些技术。
” 早在本世纪60年代初，在美国开馆授武进，李小龙就已非常强调这一点。
在教徒弟时，他从不喜欢大量向学生们灌输知识，更不愿意集体上课；以至后来，他只给单个人上课、辅导，认为只有这样做效果才会更好。
身为“龙子”的李国豪生前在接受记者采访时曾说：“截拳道这功夫是父亲集世界功夫之大成，再配合自己的身型、体力设计出来的。
这道功夫除了我父亲李小龙之外，没有一个人能学得到，甚至我亦学不到。
因为世界上只有一个李小龙。
”李国豪这番话，并非给热爱截拳道并渴望学习这门功夫的人们泼冷水，而是进一步强调了截拳道“武术应因人而异”的哲理。
所以，只知道盲从和模仿，永远也找不到武术的真谛。
同样的一拳一脚，由李小龙打出踢出便是“截拳道”，而由你机械地模仿来再发出去，就未必是“截拳道”。
你必须通过认真地学习，将截拳道哲理融会贯通，寻求适应自己的最佳打斗方法；同时，结合自己体质、思想和身型等特点创造出一门完全与自己相适应的武功。
这时，不论你所运用的具体招式是功夫、泰拳、空手道还是拳击，都可称做“截拳道”，你就会真正理解和掌握截拳道这门独特的艺术。
[编辑本段]6.怎样客观看待振藩截拳道 由李小龙所创立的振藩截拳道，是一门非常优秀的武术训练、技击之道，也是一门博大精深的武术哲学与人生哲学。
相信会有越来越多的青年朋友怀着武术真理的热爱，怀着对李小龙宗师的深深崇敬，加入到学习、训练的行列中来。
这自然是件好事，“热爱是最好的老师”（爱因斯坦语），它会使你在学习中产生无穷的动力，在知识的殿堂里拾级而上，向着武学与人生的高峰奋勇攀登。
然而，振藩截拳道不是什么“神功”、“绝技”，不可能什么人学了它都会立刻变成擂台之王、搏击高手和打遍天下无敌手的“铁金刚”（世界上也从来没有任何一种能达到如此“神效”的武功）；能否成为搏击高手、武学大家，关键还要看你所付出的汗水与努力、个人的素质与悟性，和是否经得起千百次实战的磨砺与检验。
“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，“樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开”，希望青年朋友们能够科学、客观地看待和认识振藩截拳道，“万丈高楼平地起”，以平常心做平常事，努力打好基础，勤奋精诚，一步一个脚印地刻苦训练，并预祝大家在今后的学习中取得好的成绩。
[编辑本段]7.振藩截拳道---个性解放之路 在西雅图李小龙墓前，有一本精美的石雕书，在翻开的书页上，左边用中文镌刻着“以无法为有法，以无限为有限”的名言和振藩截拳道标志——太极图，高度概括了李小龙一生的学术成就；右边，则用英文镌刻着李夫人琳达女士和振藩截拳道门下众弟子对一代宗师李小龙的献词：“你的在天之灵依然指引我们朝向个性解放之路。
” 是的，正如李小龙曾说过的那样：“像其他艺术一样，从根本上说，武术是一种理智的自我认识，一拳一脚不仅打倒的是面前的对手，同时也打掉你的自私心理，打掉你的恐惧感，打掉你所有的一切心理障碍。
因为你一旦懂得了这个道理，你就使自己获得了真正的自由。
[编辑本段]◆李小龙创拳记 1959年4月下旬，在香港的九龙城进行了一次中国武术各流派之间的比赛，李小龙作为叶问宗师的弟子代表咏春门参加了比赛。
那时，李小龙用的名字还是李振藩，当时是其他门派挑战咏春门。
这次比武的经过被李小龙写入了日记。
根据日记的记载，他的对手是一个练过四年拳的人，但日记中并未谈到此人属于何种拳派。
比武的地点是一座大厦的屋顶，那里有一个篮球场。
比赛规则规定，凡被击出或逃出篮球场者为负。
在李小龙准备脱去上衣的时候，他的对手突然出拳猛击李小龙的面门，顿时使比赛的规则形同虚设，双方乱斗在一起。
不久，李小龙便占据上风将对手击倒在地，李小龙为了泄愤，又朝对手的面部猛踢两脚，对手被踢得牙齿断落。
尽管对手的那记偷袭把李小龙的眼圈打得乌青，但是李小龙取得了最终的胜利，无奈对手的父母向法院提起诉讼，一场官司等着李小龙。
李小龙无法再在香港容身，于是他的父母决定将李小龙送到美国去。
由于李小龙出生于旧金山，所以是该市的市民。
1959年5月，李小龙只身前往美国旧金山上学。
同年9月，李小龙在西雅图从爱迪生工业高等学校进入华盛顿大学哲学系进修。
他仔细研究了自己所学的咏春拳，并以其为母拳，创立了一种新的拳种，并将这种功夫命名为“振藩功夫”，其后成立了“振藩国术馆”，收徒传授武功。
1964年7月，李小龙转往奥克兰发展。
翌年8月，他在该地开设“奥克兰振藩国术馆”。
在奥克兰生活的那段时间使李小龙的生活发生了重大的转变，特别是与黄得文之间的那场比赛。
当时中国武术界的封闭意识较重，基本不将中国功夫传给外国人，特别是当地华侨，这种封闭意识更为强烈。
但是，李小龙在教授武功时不分种族，也向外国人传授。
居住在旧金山唐人街的华人们就此事再三与李小龙进行交涉，希望他能罢手，不要再将武术传于洋人，但是李小龙对此总是置之不理。
被激怒的唐人街方面为了教训李小龙，请来了黄得文。
据说，黄得文是白鹤拳门中人，实际，对他的情况并不了解。
1964年底，黄得文率领门徒等共10人出现在李小龙的武馆，要求李小龙答应不再招收外国学员，不然的话，就要以武相见。
如果李小龙比武失败，则要么关闭武馆，要么接受唐人街方面的要求。
这等于是唐人街方面的最后通碟。
当初，唐人街方面并未想将事情闹成这样，只想用威胁的方法迫使李小龙让步，没想到李小龙竟然真的接受了黄得文的挑战。
根据李小龙的提议，双方决定这场比武不设任何禁止使用的手段，也就是说，这是一场没有任何规则限制的打斗。
琳达和李小龙的徒弟们都退出了武馆，武馆里只剩下李小龙、黄得文及其带来的人。
比武开始了，李小龙先以一阵直拳猛攻黄得文，逼其后退。
李小龙继续狂追，黄得文难以抵挡如此猛烈的攻势，背向着李小龙准备逃跑，但后脑又遭李小龙重击。
最后，李小龙终于追上了黄得文，并将其击倒在地，然后骑在黄得文身上继续猛打，黄就此失去了还手能力。
除了耳后有些轻伤外，李小龙取得了压倒性的胜利。
但是这一仗却使李小龙发现了自身存在的问题，因为比赛一共进行了30多秒钟的时间，按照李小龙的想法，打斗应在6秒之内结束，在一瞬间分出胜负的打斗才是最为理想的。
所以对于李小龙来说，30秒的时间显然过于漫长，而且在追击对手的过程中，将对手击倒再骑在其身上一顿痛打绝非李小龙心目中理想的打斗方式，这与他想要达到的差距太大了。
咏春拳的长处能在非常短的距离内发力攻防，所以它的步法是以小幅度进退的。
但是这种步法在与黄得文交战时，在对手逃跑的情况下很难追得上。
而若要追上对手，势必要破坏咏春拳的步法节奏，结果只能是一顿穷追乱殴。
于是，李小龙决定将步法的研究提到日程上来。
与黄得文的一战促使李小龙投入到对步法的研究中。
他让弟子丹·伊鲁山度作自己练习时的对手。
伊鲁山度擅长菲律宾武术，还是个跑得极快的美式足球运动员。
在与这个移动得比自己快并且身手敏捷的徒弟的共同练习中，李小龙反覆观察揣摩其步法，从而使步法有了新的进步。
? 1966年3月，李小龙为了参与电视节目的制作，将奥克兰的武馆交给自己的得意门徒詹姆斯·李管理，自己前往洛杉矶。
在洛杉矶，他见到了伊鲁山度，两人进一步切磋武技，此时的李小龙已与在奥克兰开武馆时不一样了。
有一天，李小龙与伊鲁山度在汽车里交谈，话题渐渐转到了击剑方面，双方讨论的问题是击剑中的一个战术：STOP HIT。
该战术的意思是不躲避对手的攻击，但是要抓住时机更快地刺中对手，强调以距离优势取胜，这是击剑中的一种高级技战术。
李小龙认为，这种战术才是他心目中理想的技击状态。
他参照“STOP HIT”的使用方法，将自己创立的功夫命名为截拳道。
就这样，在李小龙与伊鲁山度的交谈之中，“截拳道”这个名字产生了。
1967年2月，“洛杉矶振藩国术馆”开张收徒。
在李小龙发给伊鲁山度的三种认证书中，有“Jun Fan Kung Fu Institute振藩国术馆”、“BRUCE LEES TAO OF CHINESE KUNG FU振藩拳道”、“BRUCE LEE’S JEET KUNE DO截拳道”的字样。
并且，在同年发行的美国技击刊物《BLACK BELT》(黑带)十月号和十一月号的杂志上初次使用了“JEET KUNE DO”这样的称谓。
由此，“截拳道”这个名字开始为世人所知。
那些回不去的年少时光经典语录
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
所有人都想要“至千里、成江海”，可是，当跬步、小流分散到一年三百六十五日，变成了日日的枯燥重复，而千里、江海却怎么看都看不到时，没有希望，没有光亮，所有的雄心壮志都变得很可笑。
只能凭着一股毅力，日日坚持，是不是坚持就一定会成功呢
不见得，但是不坚持，却肯定不会成功。
2.人们常说青春无悔，其实青春怎么可能没有悔恨
年少时的心有着赤裸裸的温柔与残酷，我们容易被人伤害，也容易伤害他人。
随着时光流逝，我们会遗忘掉很多人，但是那些伤害过我们的人和我们伤害过的人，却会永远清晰的刻在我们有悔恨的青春中。
如果看故事的你正年轻，请记得温柔的对待那个你遇见的人，不为了他对你的感激，只为了多年后，你蓦然回首时，青春中的悔恨能少一点。
3.一切太具体的东西都代表着思念，消泯了这一切，想念没有了附着点，也许就会淡化、消失。
4.因为年少，总觉得前面的时间很漫长，长得一切皆有可能重新来过，却不知道时光的河，只能往前流，从来没有重新来过。
成长好像总是伴随着伤痛，是不是因为只有受过伤，才能结疤
当一层又一层的疤包裹在我们的心上时，我们变得不再容易受伤，也不再容易感动，也就长大了。
看着大街上熙攘的车流人潮，想到上一次站在这里已是十年前，忽然间有无线心酸，是因为那些逝去的人，还是因为那些逝去的光阴
也许，这才是人类的天性，不管多大的伤痛，我们都能愈合，不管多痛苦的失去，我们都能习惯。
可以叫它——坚强，也可以叫它——遗忘。
人之所以被称为有智慧的高级生物，是因为我们有智慧，可以用理智可克制不正确的行为。
初恋，是，一朵叫情窦的花绽放的刹那，没有早一步，也没有晚一步，他恰恰在那里。
情窦，是，人世间最洁白纯净的花，一生一世只开一次，开时芬芳，谢时苦涩，从不结果。
时光是刹那的、短暂的，所以，那些爱与温暖，总是分外匆匆，未及珍惜，转眼已逝。
时光又是永恒的、漫长的，所以，那些爱与温暖，总是永刻心底，一生一世，无法忘记。
伤心是伤心，颓废是颓废，伤心事因为过去，颓废毁灭的却是未来，永远不要拿颓废当伤心，用未来为过去陪葬。
时间之内你、我也许早已容颜沧桑各自于天之涯、海之角时间之外你、我依旧眉目晶莹并肩坐于那落满桃花瓣的教室台阶上命运被扭转我和陈劲本来是两条绝对不会有交集的平行线，可因为他选择了我当同桌，我们的命运有了交叉。
那些曾经陪着我们哭泣欢乐的人确已经远去，也许此生再无相见之日。
可是，他们留下的那些爱与关怀却永不会逝去。
当时，虽然身在其中却全没在意，如今，才发现他们都在我生命中留下了痕迹。
成长好像总是要伴随着伤痛，是不是因为只要有受伤，才能结疤
当一层又一层的疤包裹在我们的心上时，我们变得不再容易受伤，也不再容易感动，也就长大了。
请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。
请相信，我们历经世事后的沧桑容颜，不仅仅让我们学会了冷漠的自我保护，还让我们学会了仁慈地体谅他人。
请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。
请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。
世界那么大，我却偏偏遇见你，世界那么小，我却偏偏丢了你。
世界那么大，我却总无法忘记你，世界那么小，我却总无法再遇见你。
就在这个十字路口，年轻的你我挥手道别。
我们以为挥别的只是一段爱情，却不知道挥别的是我们的青春，我们以为遗忘的只是一段欢笑与哀愁，却不知道遗忘的我们的梦想和激情。
这是我们的故事，可我们即未预料到故事的开始，也为预料到故事的结束，我们将他怪责为命运，其实所有的悲欢离合，都由我们一笔一画地写出。
只有在回首的刹那，我们才能看清楚一切的困由，也只有在太迟的时候，才能揣摩出当时的错过。
因为年少，总觉得前面的时间很漫长，长得一切皆有肯能重新来过，却不知道时光的河只能往前流，从来没有重新来过。
这么多年，我一直在学习一件事情，就是不回头。
只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。
人生每一步行来，都需要付出代价，我得到了想要的一些，失去不想失去的一些。
可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢
青春那么短暂，我却在花季盛时，遇见了所爱的人；生命那么有限，我却在最美丽的年华，被所爱的的人深深爱过.=================================================================================================曾经的留言册，字迹扑朔迷离曾经的旧相册，笑容却依然清晰2.翻开本书，过去的时光跋山涉水重返心间以为早就遗忘的昨天，清晰得就在眼前4. 青春在哪里
每个少年的眼睛，黑白分明，犹如一块幕布。
勇敢、冲动、懦弱、好奇、渴望、困惑、伤心、失望、思索?????所有属于青春的绚丽色彩都在那黑白分明的幕布中上演。
当它在缤纷地演出时，我们却懵懂无知，及时它近在我们的眼睛里。
正因为它太近了，近在我们的眼睛里，所以，我们无法看到。
唯有当它逐渐远离时，我们才能看清楚。
看清楚那一切也许精彩、也许不精彩的故事背后的因果得失，可是，一切已经定格后的胶片，无论我们是微笑，还是落泪，都只能遥遥站在时光这头，静看着时光那头荧幕上的聚与散、得与失。
这就是青春，唯有它离开后，我们才能看清楚。
5. 因为意识到老师在孩子生命中的重要性，中国的传统文化一直强调尊师重道，尊敬老师在中国早已上升到道德标准，却忘记了，正因为老师在孩子生命中的重要性，老师其实更应该尊重孩子。
有了对个体生命的尊重，才能有对个体生命的正确引导。
6.讨厌那个老师，所以不学他的课，成绩差了，这究竟报复到了谁
孩子的反抗在大人眼中也许是可笑而幼稚的，可那是我们唯一知道的方法，悲壮得义无反顾。
8.时间之内，你、我也许早已容颜沧桑。
各自于天之涯、海之角。
时间之外，你、我依旧眉目晶莹，并肩坐于那落满桃花瓣的教师台阶上。
10.我可以锁住日记本，却锁不住我的心。
我可以锁住我的心，却锁不住爱和忧伤。
我可以锁住爱和忧伤，却锁不住追随你的目光。
多年后，我可以，云淡风轻，微笑着与你握手，再轻轻道别。
而那个，那个未及出口的字，你永不会知道，它被深锁与滔滔而逝的时光河底。
11. 小时候有很多谚语，等长大后，才明白只是一些美丽的谎言，比如，“一分耕耘，一分收获”。
这句谚语只考虑了农民伯伯辛劳的变量，却忘记了考虑天气好坏、物价涨跌等相关变量，实际上，收获是一个多变量函数，并非单变量函数。
我更喜欢用严谨的数学来定义：耕耘是收获的必要条件，却不是充分条件，即要推导出收获，必须有耕耘，可耕耘却不一定能推导出收获。
12. 女人的友谊从她们还是小女孩就很复杂。
男人的友谊大概就如踢足球，底线和规矩，都心中了然，合作和较量清楚分明，争斗呐喊中，融会着彼此的汗水；女人的友谊大概就如烹制菜肴，没有定式、没有规矩、酸甜苦辣，皆可入菜，滋味可以复杂到除了烹制者，没有人知道她究竟往里面放了什么。
13.年少的心，稚嫩柔软。
所以，伤害与温暖，都会被深深铭记。
最后，所铭记的，和时光交融，成为我们的性格。
14. 我们扬起了下巴，用挑衅的目光张望着世界，看似掘犟坚强，可心里藏着惶恐迷茫。
大人们啊，我们理解您们渴望将我们塑造得优秀，可是请明白；并不是寒冷锋利的刻刀雕出了美丽的塑像，而是一双懂得欣赏美的眼睛，一颗充满爱的心，一双温暖的手才雕出了美丽的塑像。
成长，如同参加跑步比赛。
看到别人比自己跑得快时，并不一定会着急悲伤，唯有被同一起跑线上的人日渐超越时，才会着急伤悲。
也许你不会记得那些已远远落在后面的人，可你会永远记得那个跑到你前面的人。
当成长终于被时光之火淬炼为长成。
十字路口，也许你们挥了挥手，也许你们连挥手都没有，就各自踏上了不同的方向，你舒了一口气，以为比赛终于结束，却不知道自己又站在了另一起跑线，新的比赛已经开始。
你质问，怎么没完没了
何时才能休息
永不
这就是生命
16.世间最固执的伤口是不流血的伤口，没有良药，也无从治愈，即使平复，也如水上月影，看似完整平静，可每当风吹过，就会皱起细细裂痕，暗暗疼痛。
17. 有人羡星星之丽，伸手摘星，努力多时，却不可得。
人嘲笑：自不量力。
他答曰：伸手摘星，虽未得星，却心纳美景、手不染污。
18. 少女的心如花，会为喜欢的人盛放，也会为喜欢的人凋零。
有人的盛放与凋零如阳光中的红玫瑰，不管开与落都轰轰烈烈，成为旁人回忆中的传奇；有人的盛放与凋零如山谷中的野百合，不管开与落都无声无息，成为被时光掩埋的秘密。
19.传说中，鲤鱼要跳跃龙门，褪去全身鱼鳞，斩断鱼鳍，才能化作龙；传说中，鸟要自焚身体，经过浴火之痛，才能化作凤凰。
难道青春必要经过愚昧的痛苦，才能获得成熟的智慧
20. 年少时，因为没被伤害过，所以不懂得仁慈；因为没有畏惧，所以不懂得退让，我们任性肆意，毫不在乎伤害他人。
当有一日，我们经历了被伤害，懂得了疼痛和畏惧，才会明白仁慈和退让。
可这时，属于青春的飞扬和放肆也正在逐渐离我们而去。
我们长大了，胸腔里是一颗已经斑驳的心。
21.年少的时候，喜欢谈理想，喜欢作计划，以为只要自己够聪明、够努力，就能实现，却不知道我们只是这个空间为经、时间为纬的命运棋盘上的一颗小小棋子，棋盘的一个微微颤抖，我们就会偏离计划的轨道。
22.古代，少女十四岁时，父亲会为她举行笄礼，意味着她已长大成人；在西方，女儿的婚礼上，父亲会握着女儿的手，陪她走完少女时代的最后一程。
父亲，是女子生命中第一个重要的男人。
23.羡慕是一件很微妙的事情，向前走一步，可以变成为钦佩，将其视为榜样；向后退一步可以变为嫉恨，将其视为敌人，可是，没有人是完全的天使，也没有人是完全的魔鬼，所以羡慕变成了妒忌，成了心魔，令人在前前后后中挣扎。
24.年少时，对时间、对生命缺乏敬畏，行事会任性到肆无忌惮，不会考虑后果，也不懂得惧怕后果，所以，年少时的错误往往都是只要多一点理智，克制一下就可以避免的错误。
但是，当我们明白这个道理时，错误常常已经犯下了；当我们还没有犯错时，任何人苦口婆心的道理，我们都听不进去。
25.美丽的女子令人喜欢，坚强的女子令人敬重，当一个女子既美丽有坚强时，她将无往不胜。
26. 成年人不管犯多大的错，都是自己结的果。
可少年，他们的错误，常常一半源自父母，一半源于对生命的无知。
人生多歧路，一念之差，也许踏上的就会是一条坎坷的歧路。
当然，歧路也是路，也有人走出了不一样的辽阔天空，但是，如果时光能倒流，他们沧桑的容颜、疲倦的微笑会宁愿选择没有那一步之失。
27. 辛劳的付出不算什么，长久的等待亦不算什么。
只要，当惊澜落定，一切可以如愿来临。
可是，生活原是一出悲喜剧，付出与得到并不对应。
总有些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。
多年后，某个灯下的晚上，蓦然想起，会静静微笑。
那些人，已在时光的河流中乘舟远去，消失了踪迹。
心中，却流淌着跨越了时光河的温暖，永不消逝。
29. 爱因斯坦说成功等于1％的天赋加上99％的汗水，我却觉得成功等于10％的天赋加30％的运气加60％的汗水。
在我们走过的路上，有不少人既有天赋，也愿意付出，可命运并不垂青他们，令人尊敬的是往往这样的人从不叫苦，也不埋怨命运，他们沉默着、努力着、继续着。
小到一个机遇，大到身体健康，乃至生命，命运都常常会毫不留情地拿走。
我们无法阻止命运从我们手中夺走的东西，但是，我们可以选择珍视我们从生活中已得到的东西。
《那些回不去的年少时光 终场》1.小时候，踮脚眺望长大后的自己长大后，独自回望纯粹年少时光2.不忧愁的脸，是我的少年，不仓皇的眼，被岁月改变那些回不去的年少时光，要用最真的心怀念3. 年少的我们总是缺乏耐心，不明白生命里最不舍的那一页，总是藏得最深。
非要经年之后，蓦然回首时才会懂得错过的是什么。
那一刻，唯有盈眶的热泪，祭奠着早已一去不再复返的青春。
4.如何从容自信地爱不完美的自己，是一门比如何爱别人更深奥的学问。
5. 不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走，但是，与青春有关的一切，总会沉淀到河底，成为不可磨灭的美好回忆。
令我们念念不忘的，也许并不是那些事和人，而是我们逝去的梦想和激情。
6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
所有人都想要“至千里、成江海”，可是，当跬步、小流分散到一年三百六十五日，变成了日日的枯燥重复，而千里、江海却怎么看都看不到时，没有希望，没有光亮，所有的雄心壮志都变得很可笑。
只能凭着一股毅力，日日坚持，是不是坚持就一定会成功呢
不见得，但是不坚持，却肯定不会成功。
多年之后我可以云淡 风清微笑着与你握手再轻轻道别而那个那个未及出口的字你永不会知道它被深锁于滔滔而逝的时光河底还未恋爱，就已失恋今夜窗外细雨纷飞在灯下轻轻翻开同学以为永不会忘记的容颜已经模糊以为早已丢掉的那张纸条竟夹于书页内今夜窗外细雨纷飞我们挥手分别时一模一样漫天雨丝唱的是一首我们当年未曾听懂的匆匆太匆匆每个人性格的成因都可以追溯到他出生、成长的家庭。
这世上，只有不良的家庭，没有不良的孩子。
8. 当我们的眼睛不再黑白分明如婴儿时，我们眼前的世界也开始不再黑白分明。
真诚的冷漠，虚伪的善良，褒与贬的模糊，黑与白交杂，同学之间的关系开始复杂，不再是简单的你和我好，你不和我好。
我们的一只脚犹在林黛玉式的好恶随心中，一只脚却已踏入了薛宝钗式的圆滑世故中。
我们已经意识到人与人之间相处也是一门学问，但，我们还未明白这其实是一门远比考上大学更艰难、更深远的学问。
9.为什么年少时的爱，单纯却笨挫，诚挚却尖锐
为什么当我们不懂得爱的时候，爱得最无所保留，而当我们懂得如何去爱的时候，却已经不愿意再轻易付出
10. 青春那么短暂，我却在花季正盛时，遇见了所爱的人；生命那么有限，我却在最美丽的年华，被所爱的人深深爱过。
我们曾在山巅海角相爱过；纵使结局是于山巅海角分别，我也不后悔。
我唯一后悔的是，当时没有多爱他一点。
11.多么希望当时，我可以不那么自卑；多么希望当时，我可以不那么骄傲，虽然即使那样，我们也许仍不可能在一起，但是至少当时我们会更快乐一点，现在你会更愿意回忆过去一点。
12.因为你是大男生，所以你骄傲、粗心。
因为我是小女生，所以我自卑、敏感。
我们努力去爱，以为只要足够用力、足够用力，就会改变一切，却不知道，我们的结局早已注定。
多年后，年华已去，青春已老，你不再骄傲、粗心，我不再自卑、敏感，可是，我们却再也不会那么用力、那么用力地去爱。
我只能唱起那首老歌，在泪光中，回忆起你曾很认真、很笨拙地爱过我，一个人微笑。
13.爱情并不是由智慧掌控，而是由命运掌控。
我们永不会比命运聪明，每当我们以为掌控了爱情的真谛，命运就在冷笑。
14. 岁月已将我心锻造成坚强的铁，令我能从容于人世风霜。
可是，唯有你，轻易地，就能让它碎裂。
只因，你是我所有的青春岁月，是我所有不能忘的欢笑和哀愁，坚硬的外壳下，总有一处深藏的角落，为你温柔地跳动。
15. 感谢你，曾与我倾心相遇；感谢你，曾许我那句美丽的誓言。
时光流逝，年华老去，倾心的相遇会分离，美丽的誓言会改变，这世界有太多的残缺和遗憾，可我记得，我永远记得，你曾深深地爱过我。
16. 这是我们的故事，可我们既未预料到故事的开始，也未预料到故事的结束，我们将它怪责为命运，其实所有的悲欢离合，都由我们一笔一画地写出。
只有在回首的刹那，我们才能看清一切的因由，也只有在太迟的时候，才能揣摩出当时的错过。
17. 如果时光能倒流，我一定不会骄傲地装作不在乎，我一定会大声告诉你我爱你，我一定会你伤心时紧紧抱住你，我一定不会只顾自己的感受，不顾你的想法。
可是——可是——梁静茹唱了《如果有一天》，可是她后来又唱了《没有如果》。
18.什么是命运
有两句英文名言说得很透彻：Men heap together the mistakes of their lives, and create a monster they calldestiny.——人们将生命中的错误聚集在一起，创造出一个恶魔，叫命运。
It is a mistake to try to look too far ahead. The chain of destiny can only begrasped one link at a time.——过于为未来担忧是错误的，命运的链条上，我们唯一能抓住的只有现在。
19.世界那么大，我却偏偏遇见你；世界那么小，我却偏偏丢了你。
世界那么大，我却总是无法忘记你；世界那么小，我却总是无法遇见你。
20.就在这十字路口，年轻的你我挥手道别。
我们以为挥别的只是一段爱情，却不知道挥别的是我们的青春；我们以为遗忘的只是一段欢笑与哀愁，却不知道遗忘的是我们的梦想和激情。
21.新的流入，旧的流走，怎么抓也抓不住。
似水流年，原来就是这个意思。
22.请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。
请相信，我们历经世事后的沧桑容颜，不仅仅让我们学会了冷漠的自我保护，还让我们学会了仁慈的体谅他人。
请相信，这世上有东西会比时间更永恒，那就是我们爱别人，爱自己的心。
请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。
请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。
23.在这扰扰攘攘的红尘里，忙忙碌碌的人生中，我们都被打磨得越来越坚硬，可在心底深处一定有一个最柔软的角落珍藏着我们曾经的温柔。
总会在沧桑流年的间隙，眼中忽然掠过一缕黯然，想起那些青涩的温柔，那个眉眼晶莹的少年，岁月的尘垢好似永远不会沾染他眉梢的风华；总会在似曾相识的风景前，心头蓦然升起一段无名的惆怅，怅惘那些已成追忆的感情，那个已经不知道哪里去了的少年。
但是，令我们惆怅惦记的真的是那个少年吗
也许，我们惆怅的并不是那个人，而是自己那逝去的青春华年，我们不能忘记的也不是那个人，而是自己曾经的明媚飞扬。
24那些美丽或不美丽的一瞬又一瞬，有肆意飞扬的欢笑，也有压抑痛苦的哭泣。
但漫漫时光，终将也必将把所有的痛苦和欢笑都凝聚成了回忆中最美的星辰，温柔地照拂着我们的生命。
因为他们的驻足、回眸，我们的花季才没有成为一个人的寂寞哼唱，因为他们的眼泪、微笑，我们的花季才奏出了最绚烂的乐章。
那些曾陪着我们哭泣欢笑的人的确已经远走，也许此生再无相见之日。
可是，那些他们留下的爱与关怀却永不会逝去。
在我们蓦然回首的刹那，他们就在那里，依旧年轻的眉眼，镌刻着我们的青春，而我们依旧年轻的眉眼，也永远镌刻在他们的青春里.他们之间的距离不仅仅是一座桥，还有一个太平洋，以及十年的人事光阴，红尘沧桑。
张骏不再是十九岁时的他，罗琦琦也不再是十七岁时的她。
他们都已不是对方记忆中深爱着的那个人，甚至他们都分不清楚，他们究竟眷恋的是那个人，还是那段单纯真挚的年少时光。
再相见又如何
这再见的你，已经不是你，似曾相识的容颜只会凸显出那沧桑的留念和岁月。
别人给的承诺无法实现,难道自己给自己的承诺都要违背吗?对我而言，她唯一的缺点就是不爱我。
琦琦许的愿：希望张骏永远爱琦琦。
却忘了永远爱却不等于永远在一起。
琦琦的眼睛慢慢湿润了，她开始明白为什么这么多年 她依然忘不掉张骏——那个早已经不爱她的人。
她忘不掉也许不是张骏，而是，曾有一个人那么爱过她。
她耿耿于怀的也许不是张骏不爱她了，而是，再没有一个男人像张骏那么爱她了。
“千万别放弃
有了第一次放弃，你的人生就会习惯于知难而退，可是如果你克服过去，你的人生会习惯于迎风破浪地前进，看着只是一个简单的选择，其实影响非常不同，会使你走向截然不同的人生。
”也是陈劲说的。
去青岛的时候，张骏说：我们结婚的时候来青岛度蜜月
忍不住握笔在一张信纸上，一遍遍写着“长弓”，写满一张纸，就换另一张。
这是我这些年不知不觉中养成的毛病，每当难过时，都喜欢写“长弓”，好似这样就能把心底的难过释放出去。
33.你知道么，这么多年，我最想分享这一切的人却不在，一切的精彩都带着一丝遗憾。
我七岁搬到这个城市，九岁认识你们，如今六年过去了，几乎这个城市所有的地方都是小波骑着自行车带着我去的，几乎这个城市所有的记忆都和你们有关，你们现在告诉我，我和你们不是一个道上的人
我在回忆一些以前的事情，等一个朋友。
到这一刻，我才真正明白，我永远失去他了
那个我以为不管世界多黑暗，都会陪着我去看清楚的人。
年少的时候，喜欢谈理想，喜欢做计划，以为只要自己够聪明，够努力，就能实现，却不知道我们只是这个空间为经、时间为纬的命运棋盘上的一颗小小的棋子，棋盘的一个微微颤抖，我们就会偏离计划的轨道。
古代，少女十四岁时，父亲会为她举行笄礼，意味她已长大成人；在西方，女儿的婚礼上，父亲会握着女儿的手，陪她走完少女时代的最后一程，父亲，是女子生命中第一个重要的男人。
小时候，踮脚眺望长大后的自己长大后，独自回望纯粹年少时光因为你是大男生，所以你骄傲、粗心。
因为我是小女生，所以我自卑、敏感。
我们努力去爱，以为只要足够用力、足够用力，就会改变一切，却不知道，我们的结局早已决定。
多年后，年华已去，青春已老，你不在骄傲、粗心，我不再自卑、敏感，可是，我们却再也不会那么用力、那么用力地去爱。
我只能唱起那首老歌，在泪光中，回忆你曾很认真、很笨拙地爱过我，一个人微笑。
40.当我读着刘墉、三毛，醉心于他们笔下的异国他乡，自然而然地想着自己要去走一趟世界时，我就知道我已经不再是那个甘心于守在这个城市过一生的女孩。
宪法伴我行 作文400字左右
法律是我们人人都要遵守的。
俗话说：“不以规矩，不成方圆。
”，就是说任何事物都不能缺少束缚它的规则，否则就会。
“国有国法，家有家规”，为了保障未成年人身心健康，培养未成年人良好品行，有效地预防未成年人犯罪，中华人民共和国第九届全国人民代表大会第十次会议通过了，希望让未成年人严于律己。
我的身边就有一些关于未成年人犯罪活生生的例子。
几个初中生沉迷于网络游戏中，整天泡在网吧里。
身上的钱花光了，就将罪恶的双手伸向身边的人，向未成年人勒索钱财。
法网恢恢，疏而不漏，最终这些不良少年逃不过法律的制裁，被送去少管所进行劳教。
这真是恶有恶报啊
他们轻视法律，在不良的环境影响下，走上了道德败坏，违法犯罪的道路。
我们作为21世纪的青少年，绝不能像故事中的少年那样以身试法，触犯了法规，到时候后悔莫及。
还有一个实例。
一个中学生，新买的电动车被盗了，心里感到很不平衡，报复的心理促使它产生了邪恶的念头，于是进行还击。
他多次偷盗电动车和摩托车，成了臭名远扬的“”。
纸是包不住火的，一次在这名未成年人准备作案的时候被民警抓个正着，当场擒获。
事实证明，谁把法律当儿戏，谁就必定倒在法律之下。
这位中学生戴上了偷窃的罪名，从此他的人生便留下了不光彩的一笔，就像一张雪白的纸张滴上了乌黑的墨水印，很难再擦掉了。
我们同样作为中学生，不应该有不健康的思想，因此我们现在如果多学一些，懂得什么是违法的，什么是合法的，要做到对于违法的事应该及时做到“有则改之，无则加勉”，只有这样才能让我们的身心健康地成长。
我认为，现在的未成年人应该学法守法，从小抓起，对不良行为及时进行预防和矫治。
多阅读，不得有下列不良行为：旷课、夜不归宿；携带管制刀具；打架斗殴、辱骂他人；强行向他人索要财物；偷窃、故意毁坏财物；进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的营业性歌舞厅等场所；参与赌博或者变相赌博等行为。
只有做到这些措施，从生活的经验教训中悟出实实在在的道理和人生价值，遵守法律，让法律
让法律伴我成长
