端午节是为了记念谁的
他的几句名言知道么
端 求助编辑百科名片 端午子 端午节为每年农历五月初五称端阳午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。
“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
目录基本信息法定节日名称由来节日别称 端阳节重午节天中节浴兰节解粽节女儿节端礼节菖蒲节节日来历 纪念屈原纪念孝女曹娥迎涛神龙的节日恶日夏至纪念女诗人秋瑾端午是太阳的节日节日习俗 佩饰禳解、祛除及避五毒挂艾草、菖蒲、榕枝龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥钟馗斗草吃五黄其他意义各地节俗 河北省山东省山西省陕西省甘肃省江苏省四川省浙江省江西省湖北省湖南省福建省广东省海南省台湾省江南地区节日食俗 吃粽子饮雄黄酒相关谚语文化影响 中国大陆台湾中国端午申遗 日本韩国引日本的端午节韩国江陵端午祭文化作品 鲁迅作品诗词作品各地名粽 广东粽子闽南粽子宁波粽子嘉兴粽子北京粽子其他基本信息法定节日名称由来节日别称 端阳节重午节天中节浴兰节解粽节女儿节端礼节菖蒲节节日来历 纪念屈原纪念孝女曹娥迎涛神龙的节日恶日夏至纪念女诗人秋瑾端午是太阳的节日节日习俗 佩饰禳解、祛除及避五毒挂艾草、菖蒲、榕枝龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥钟馗斗草吃五黄其他意义各地节俗 河北省山东省山西省陕西省甘肃省江苏省四川省浙江省江西省湖北省湖南省福建省广东省海南省台湾省江南地区节日食俗 吃粽子饮雄黄酒相关谚语文化影响 中国大陆台湾中国端午申遗 日本韩国引日本的端午节韩国江陵端午祭文化作品 鲁迅作品诗词作品各地名粽 广东粽子闽南粽子宁波粽子嘉兴粽子北京粽子其他展开基本信息 端午节（英文为Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival）又称为端阳节，为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵 端午赛龙舟活动州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。
小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。
时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
法定节日 《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》（2008年1月1日起施行）第二条规定，“全体公民放假的节日：……（五）端午节，放假一天（农历端午当日）……”据此，自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日。
在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。
这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。
名称由来 “端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。
而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。
《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。
” 节日别称 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。
如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。
纪念屈原的节日
端阳节 据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。
重午节 午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。
天中节 古人认为，五月五日时，阳重人中天，故称这一天为“天中节”。
浴兰节 端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。
汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。
解粽节 古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
女儿节 明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。
宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。
出嫁女亦各归宁。
因呼为女儿节。
” 端礼节 在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。
人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。
菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
节日来历 关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说： 屈原<\\\/B>纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。
据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
” 纪念孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。
迎涛神 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
这则传说，在江浙一带流传很广。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
龙的节日 这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。
他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部 元·吴廷晖：《龙舟夺标》[1]落举行图腾祭祀的日子。
其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。
粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日 在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。
据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。
《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。
《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。
”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。
《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。
其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。
”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。
” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。
宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。
可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。
可见从先秦以后，此日均为不吉之日。
这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
夏至 持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。
至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。
(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。
由此端午节的最早起源当系夏至。
兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。
由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
纪念女诗人秋瑾 秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马和击剑，有花木兰、秦良玉在世的称号。
28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
端午是太阳的节日 端午是太阳的节日，中国还有一个是月亮的节日，就是中秋。
端午节是在中午过，是驱邪的节日。
太阳可以驱邪嘛。
其实在屈原投江前就有了这个节日，这是一种战斗的图腾，是向邪恶进军的，艾草代替的是剑。
中国有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黄酒。
这是一个很悠远的民族的节日。
屈原选择在端午节殉国，把端午节的人文精神提升了。
本来这是一个伸张正义的节日，表现的是对龙的图腾崇拜，是出于人们对自然的恐惧；而屈原，赋予了这个节日新的意义，《离骚》是千秋绝妙词，“若无泽畔行吟苦，哪得千秋绝妙词”。
这个古老的民族的习惯，因为屈原，得到了新的意义。
拿今天来说，现在讲究和谐社会，所以每个战斗都是为了和谐。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
节日习俗佩饰 旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。
一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。
插在妇女发髻，也用以馈送。
《清嘉录》云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。
又互相献赉，名曰健人。
”健人一说与艾人同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。
儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王” 豆娘，旧时端五节妇女的头饰。
多见于江南。
一些地区亦称作健人。
此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。
《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。
凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。
绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色色逼真。
加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。
” 艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。
我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。
《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也。
能噬食鬼魅，……亦辟恶”。
故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。
艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。
端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。
宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。
王沂公《端午帖子》诗：‘钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车’。
”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也。
” 画额，端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。
清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。
”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。
山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。
” 长命缕，端午节时厌胜佩饰。
亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。
其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。
此俗始于汉代。
东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。
以后相沿成习，直至近、现代。
清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。
”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。
史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。
又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。
节日戴以入。
” 荷包戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。
”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。
令小儿带之以吸汗也”。
这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。
老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。
小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等。
青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。
小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
禳解、祛除及避五毒 五毒如上所述，端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。
其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。
种种节俗，如采药，以雄黄酒洒墙壁门窗，饮蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身体健康的卫生活动。
端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。
今天这些卫生习俗仍然是应发展，并应弘扬传承的。
端午的卫生习俗 ①采药。
这是最古老的端午节俗之一。
《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。
”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。
”后魏《齐民要术·杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。
后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。
还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。
这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。
又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。
采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。
②沐兰汤，端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。
当时的兰不是现在的兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。
《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。
《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。
”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。
后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。
不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。
③饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。
《荆楚岁时记》：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序。
根茎可做香料，也可入药)或镂或屑，以冷酒。
”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。
明谢肇淛《五杂咀》：“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之。
”明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。
又以洒墙壁门窗，以避毒虫。
”此俗流传较广。
至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。
另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。
这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。
雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。
④采茶、制凉茶。
北方一些地区，喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾，制成茶叶。
广东潮州一带，人们去郊外山野采草药，熬凉茶喝。
这对健康也有好处。
挂艾草、菖蒲、榕枝 端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其它原因。
通常将 挂艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。
因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。
所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。
清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。
以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。
在 我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。
有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。
是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。
躲端午，时端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。
简称“躲午”，亦称“躲端五”。
俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。
此俗宋代似已形成，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。
《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。
又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。
端午雨，时民间岁时占验习俗。
俗信端午节下雨，不吉；反之则吉。
此种俗信在宋代即已存在。
陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。
雨则鬼曝药，人多病。
此闽中谚语。
”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午日雨，鬼旺人灾。
清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。
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作者： 李维 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
作者： 伊索 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
作者： 荀况 露从今夜白，月是故乡明。
－－杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。
－－孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
－－王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
－－晏殊《中秋月》 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
－－苏轼《水调歌头》 明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
－－苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
－－苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
－－米芾《中秋登楼望月》 待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
－－文天祥《回董提举中秋请宴启》
关于端午节的名人名言。
端中夏，时清人复长——唐 李《端午武成殿宴》四时花竞巧，九子粽争新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐 杜甫《端午日赐衣》浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
——唐 刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
——唐 殷尧潘《端午日》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
——宋 苏轼《屈原塔》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
——宋 张耒失调名《端午》词断句竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
——宋 张耒《和端午》粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
——宋 秦观失调名《端午》词断句舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
——宋 晁补之《永遇乐 端午》高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意。
歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水。
今夕到湘中。
——宋 陈与义《临江仙》沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
——宋 杨无咎《齐天乐 端午》淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
菖蒲角黍家家节。
水戏鱼龙，十里画帘揭。
凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
——宋 赵长卿《醉落魄 重午》年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
——宋 赵蕃，《端午三首》其二红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
钗头双荔枝。
鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。
——宋 李石《长相思 重午》醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
——宋 高箸《重午怀旧》亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。
乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。
涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。
问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕深院榴花吐。
画帘开，束衣纨扇，午风清暑。
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
早已有，游人观渡。
老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。
溪雨急，浪花舞。
灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。
谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍?又说是蛟馋龙怒。
把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。
聊一笑，吊千古。
——宋 刘克庄《贺新郎 端午》餐菊饮朝露，平生不啜 。
与龙争角黍，无乃谤湘累。
——宋 刘克庄《乙卯端午》其一莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄海上生明月，天涯共此时。
－－张九龄《望月怀远》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
－－张煌言《舟次中秋》 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。
作者： 富 勒 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。
本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
作者： 罗曼·罗兰 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
作者： 德谟克里特 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
作者： 高尔基 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
作者： 罗丹 倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。
作者： 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。
作者： 李维 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
作者： 伊索 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
作者： 荀况 露从今夜白，月是故乡明。
－－杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。
－－孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
－－王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
－－晏殊《中秋月》 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
－－苏轼《水调歌头》 明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
－－苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
－－苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
－－米芾《中秋登楼望月》 待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
－－文天祥《回董提举中秋请宴启》
生日为题，有什么好的经典名句
经典\\\/生日\\\/\\\/鼓励\\\/爱情\\\/警句\\\/短信\\\/我象一独的大雁，扇动着疲惫膀，望天也望水也迷茫，但我衷心的祝福你-----过的比我好别太苦自己,别给自己压力过大,放松自己,保重自己才会拥有其他的一切.不管工作有多么的繁忙，只要记得我时刻都在关望你、祝福你。
希望你每天都能拥有阳光般的心情
心若在，梦就在，天地之间还有真爱，看成败，人生豪迈，只不过是从头再来
愿您能走出人生的低谷
多日不见，不知你是否安好。
那日的事别放在心上，过去的事就让它过去吧~~只要高兴就好~~~~~睁开我的眼睛，我的眼里只有你，闭上我的眼我的眼里只有你，带上眼镜我的四个眼里全是你也许你觉得生活是充满无奈的，但是当你精心的擦拭，你才真正知道其实生活到处都是充满阳光的。
忘了那些不快乐的事吧
连上帝都认为伤心和烦恼是不属于你的。
走出来，今天的太阳比昨天更温暖
身体是革命的本钱,拥有健康的身体才能拥有美好的一切!工作在忙也要注意健康呀!给你我特别的祝福，愿它每分每秒都带给你健康、好运和幸福。
希望这是你度过的最美好的生日
爱一个人不需要理由,需要的是彼此相见时那份不顾一切的冲动!轻轻的一声问候，不想惊扰你，只愿你好工作
好心情
每天都能拥有阳光般的心情
又是踏青出游的日子，祝你和家人在这踏青出游的五一节快乐、开心
或许你曾经说你孤独 或许你曾经彷徨 而现在你有了我成为你的朋友 忘掉过去 往后的日子有我陪你God bless you! Happy Every time,Everywhere and Everything .Your friend关掉你的手机，慢慢的闭上眼睛，想想我，想想粽子，你会发现我和粽子一样可爱。
端午节到了，祝你过的开心!人每天要做三件事:第一件是笑(^_^);第二件是微笑(^o^);第三件是大笑(^O^);相信你有愉快的一天*^o^*你饿了么
——我是面包
你冷了么
——我是蒙古包
你生气了么
——我是沙包
送你一颗幸运╰☆╮，以后在你值夜班时，它都会陪着你，带给你好运。
快乐时，请你想起我，我想品尝你的快乐果；忧愁时，你更要想起我，我会为你唱一支解忧的歌。
祝你和你的娇妻恩恩爱爱，此生爱情永恒，携手相伴美好人生
天气热要多喝水，身体累要多休息，不要一个人走夜路，不要和陌生人说话，要是空闲时无聊可以想想我：）有人说高山上的湖水是躺在地球表面上的一颗眼泪 那么说我忱边的眼泪就是躺在你心间的一面湖水如果你晚上做梦也会笑，那是我吩咐过月亮，让她撑去我对你的祝福：好梦圆圆，好梦甜甜。
^O^夏日高温不退，生活枯橾无味，革命工作太累。
向您友情提醒，自已身体宝贵，白天多吃水果，晚上早点体息。
晚上笑一笑睡个美满觉 早晨笑一笑全天工作有情调 工作之余笑一笑一切烦恼全忘掉 祝天天快乐!发短消息给你，是不想惊扰你，只要记得我时刻都在牵挂你，拥有月光般的心情。
LOVE
愿你在生活中：十分热情九分优雅八分聪慧七分敏锐六分风趣五分温柔四个密友三分豪放二分含蓄一分浪漫。
让我为你祝福，让我为你欢笑，因为在你生日的今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐
祝你，生日快乐祝福你，愿你和你的老公白头到老
幸福永远
我们永远是朋友
祝你身体永无恙，工作顺利荷包涨，事业爱情皆顺畅，生活开心不惆怅，人生短短不算长，望一切都如你所想
同志,有难题?教你绕过去,跳过去,闯过去,晃过去,溜过去,混过去,实在不行,晕过去在这世界上不论我再活多少年，再认识多少朋友，我深信再也找不到另一个你。
愿你开开心心、幸福快乐。
我叫太阳每天都把幸福的阳光洒在你身上，我叫月亮每天都给你一个甜美的梦境，祝愿你笑容常在。
轻轻地，不惊你梦；只愿你，梦中有我。
安好
把烦恼写在纸上，装进玻璃瓶，投入河中，越远越好，瓶子不见了，你的烦恼也走了.与你相遇在夏日黄昏的午后,想你在秋季漫漫的风霜里,吻你在青草已绿的春天,只想轻轻的问你---让我爱你一生,好吗?都说流星有求必应我愿意守在星空之下，等到一颗星星被我感动，划破长空，载着我的祝福落在你枕边，祝你永远幸福快乐不知道什么样的祝福才适合你，我只有一颗真诚的心。
祝你心想事成
花絮飘香，细雨寄情，在这花雨的季节里，绽放出无尽的希望，衷心祝福你梦想成真。
真诚的关怀，美好的祝福，无尽的心意，祝你好运 愿世界最美好的事物，永远陪伴在你左右，祝你美梦成真
将心底最衷诚的祝福送给你，祝你心想事成，春风得意。
以最真挚的心祝福你，希望你所有愿望皆如意一切都已随云,往事不再重提,生命中的记忆留在心底,祝愿你快乐! 祝福的话语永远都说不完，我只想亲口告诉你，我——是你一辈子的朋友，一辈子的祝福。
日子在不同的空间流逝，想念在不同的时间来临。
无论你是怎样的心情，我都为你深深祝福。
祝愿你在以后的岁月里，以敏锐的智慧，获得新的成功。
历经风雨洗礼，盼你始终坚强如昔。
我把思念化为祝福，伴随你三百六十五天。
一串串数也数不清的祝福，给我最挂念的人。
在这样的季节，把我的真挚的祝福捎给你，愿幸福常在你身边。
秒针每走一下，就是我的一个祝福，老朋友，你欠我很多祝福呦
送你个午日的阴凉 再搭配个冬日的暖阳 只要你一直记着我 再添个世界也无妨 一句问安 一声祝福 道不尽怀念的思绪 且祝福…… 快乐健康 永远永远让我为您祝福 让我为您欢笑 因为您闪烁的烛光 也照亮了我生命的一角 无论路途多遥远 无论天涯海角 我也要送给您这份最衷心的祝福 最深的祝福总难以诉诸语言一切只在不言中祝福你欢乐吧朋友不管你身在何处幸运与快乐时刻陪伴这你 仰首是春 俯首是秋愿所有的幸福都追随着你在这个值得庆贺的日子里，我虽无鲜花与美酒献礼，但心中有歌，仅祝你一生快乐愿我的祝福 能给带来无比的温馨 还有抹不去的快乐 遥递祝福 频频佳音递 暖暖祝语传 仅祝我最心爱的——你 永浴多采多姿的世界里 情谊永固 无论路途多遥远 无论天涯海角 我也要送给你这份最衷心的祝福 在这亮丽的日子，寄一份祝福给你 愿你永远拥有真正的快乐和喜悦…… 烟波千里路漫漫 捻一把祝福 遥寄真挚的友人平安是问平安否，且把祝福遥相寄 有阴晴有圆缺 有悲欢有离合 每一次回顾 总怀念着你 深深祝福你 在这深情的季节里，我好想送你一份满盈胸怀的思念和数不尽的祝福。
愿以一切美好的祝福，带给你快乐、欣慰、平安，愿所有美好的祝福都属于你. 一份永不褪色的祝福，我会以一袭款款的祝福，问候的永违的心 祝福你 喜悦幸福的岁月长留 温馨甜蜜的时光永驻寄情 微风吹过油然记起 美丽而甜蜜的回忆 怀念你且——祝福你 送你一片真挚的祝福 保存它 永远不要忘了我—— 朋友 记取串串快乐回忆 让每一刹那 都成为永恒 祝福你 幸福快乐 前程锦绣 友情的祝福 拥有一份美好的友谊 如拥有一份鲜美的祝福 愿你健康快乐但愿我千万个祝福 永远陪伴你左右 最是难忘的好友…… 象朵鲜花 散发芬芳友谊 说声珍重 那声珍重 有甜蜜的回忆和祝福 一句平安、句句心语 数不尽怀念思绪，应是殷殷祝福您…… 幸福欢乐
平安如意
银波为笺 风帆为词 祝福您无忧无虑 乘风破浪，开拓远大前程人生是一连串的努力和奋斗 只要你意志坚定努力不懈 一定会成功 祝福你一帆风顺岁月匆匆太匆匆 愿我的祝福长驻在你心中愿我虔诚的祝福 带给你灿烂的岁月 幸福就是…… 快乐永远与你同在扬起生命之帆 迈向成功之路 祝人生的幸福 每天与你同在 用满怀真挚的友谊 给你祝福千万千的贺礼祝福 自这端，到彼端 连缀着满心愉快 直到永远，永远…… 轻声问候 愿快乐甜美 至深祝福 常伴你左右 小小祝福 呈献给你最诚恳的心意翱翔天际
展望更高 更美好的理想—— 祝福你…… 鹏程万里
一帆风顺请别用尺量 别用斗量 我诚挚的友情 请用您的心灵去感应 今后——无论您到哪里 请将我的祝福带着…… 默祷 我心三愿 一愿友情温暖心田 二愿欢乐长驻人间 三愿和你常常相见花开如梦，风过无痕 只为心中的思念…… 遥寄一份浓浓的祝福给你悄悄问苍穹：别来可无恙 寄语白云间：祝你永平安 温馨的祝福 一声祝福表心意 浓浓情谊长相系 掬一把温馨的祝福给我心系的友人 我无法让时光留步 但愿关怀与祝福 永远与你同往请你接受我一份祝福…… 并愿 世上最美好的一切 永远伴随在你左右 愿你享有期望中的全部喜悦 每一件微小的事物都能带给你 甜美的感受和无穷的快乐愿好友平安、幸福 将这份＂超重＂的祝福，送给最特别的朋友
关于端午节的古诗和名言
屈原塔 (苏轼) 楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
端午日赐衣 (杜甫) 宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
五月五日 (梅尧臣) 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午 (张耒) 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
浣溪沙(宋--苏轼) 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。
小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
七律 端午 (老舍) 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
端午日赐衣 (唐--杜甫) 宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
端午 (唐--李隆基) 端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
关于夏天的谚语
夏天诗词1．力尽不知夏日长。
(白居易：《观刈麦))2．深居俯夹城，夏犹清。
(李商隐：(晚晴))3．犹清和，芳草亦未歇。
(谢灵运：(游赤石进帆海》)4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
(杜甫：《夏夜叹》)5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。
(戴复古：《大热》)6．人皆苦炎热，我爱夏日长。
(李昂：《夏日联句》)7．残云收夏暑，新雨带秋岚。
(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。
(范成大：《喜晴》)9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
(杜甫：《江村》)10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
(秦观：《三月晦日偶题》)谚语早钓太阳红，晚钓鸡入笼”“早晚钓一阵，回家吃一顿”“酷暑三伏钓早晚”“宁钓早晚一刻，不钓中午半天”“早钓鱼，晚钓虾，中午钓个癞蛤蟆”“夏钓夏钓，夜间比白天好钓”“大麦黄，钓鱼忙”“夏钓荫、夏钓深，不冷不热钓边边”夏至棉田草，胜似毒蛇咬。
夏至不拔蒜，准得散了瓣。
栽秧要抢先，割麦要抢天。
夏至风从西北起，瓜田园里受熬煎。
夏至棉花根头草，赛过毒蛇咬。
立夏立夏补老父 \\\/ 立夏，稻仔做老父立夏日要为年老的父亲进补。
立夏北，无水通磨墨立夏日刮北风，占乾旱。
小满小满雨水相赶此时台湾正进入梅雨季，因此有此一说。
小满不下，乾断塘坝小满不下，梅雨较少。
芒种有好食，就懒去天气炎热，令人昏沈，形容人们懒得活动，即使美食当前，也不为所动。
芒种逢雷美亦然，端阳有雨是丰年指芒种的雨水是丰收的预兆。
五月龙船北端午节前后还有吹北风的可能。
芒种疯鲨鹿港一带海域，芒种前后会出现鲨鱼。
芒种夏至，檨仔（芒果）落蒂南部的热带水果芒果在芒种后上市。
芒种蝶仔讨无食阴历五月以后，百花花期均过，此时之蝴蝶已无花粉可采。
芒种下雨火烧溪，夏至下雨路泥泞当日的天气还影响著往后的气候。
未吃五月粽，破裘不甘放五、六月份，梅雨面滞留在台湾，造成阴雨绵绵的天气还没有过端午节，冬天的衣服还是不可以收入衣柜内的，进入农历四月后天气逐渐变热，然而冷锋过境时，气温又下降。
夏至空心雷不过午时雨午前下的雨，时间不会太长。
夏至，爱呷不爱去形容夏至燠热，人们慵懒。
夏至风从西比起，瓜菜园内受熬煎夏至日吹西比风，可卜年中什稻有歉收之虞。
小暑小暑过，一日热三分六月棉被拣人盖小暑后天气一天比一天热；六月天，只有身体虚寒的人才盖得住棉被。
六月六，仙草水米苔目吃消暑食品。
小暑怕东风，大暑怕红霞小暑前后十天内，若有东风，则有台风来袭；大暑前后出现红霞，表示将有台风。
大暑大暑小暑，有米也懒煮大暑不热即表示气候不顺，会有水灾或风灾；天热人懒，连三餐都懒得煮。
大暑热不透，大水风台到大暑不热，气候不顺，会有水灾风灾。
=============================描写夏天炎热的谚语:有好食,就懒去天气炎热,令人昏沈,形容人们懒得活动,即使美食当前,也不为所动.夏至,爱呷不爱去形容夏至燠热,人们慵懒小暑过,一日热三分\\\/六月棉被拣人盖小暑后天气一天比一天热;六月天,只有身体虚寒的人才盖得住棉被.六月六,仙草水米苔目吃消暑食品.大暑小暑,有米也懒煮天热人懒,连三餐都懒得煮.其他跟夏天有关的谚语:立夏补老父 \\\/ 立夏,稻仔做老父立夏日要为年老的父亲进补.立夏北,无水通磨墨立夏日刮北风,占乾旱.小满雨水相赶此时台湾正进入梅雨季,因此有此一说.小满不下,乾断塘坝小满不下,梅雨较少.芒种逢雷美亦然,端阳有雨是丰年指芒种的雨水是丰收的预兆.五月龙船北端午节前后还有吹北风的可能.芒种疯鲨鹿港一带海域,芒种前后会出现鲨鱼.芒种夏至,檨仔(芒果)落蒂南部的热带水果芒果在芒种后上市.芒种蝶仔讨无食阴历五月以后,百花花期均过,此时之蝴蝶已无花粉可采.芒种下雨火烧溪,夏至下雨路泥泞当日的天气还影响著往后的气候.未吃五月粽,破裘不甘放五,六月份,梅雨面滞留在台湾,造成阴雨绵绵的天气还没有过端午节,冬天的衣服还是不可以收入衣柜内的,进入农历四月后天气逐渐变热,然而冷锋过境时,气温又下降.空心雷不过午时雨午前下的雨,时间不会太长夏至风从西比起,瓜菜园内受熬煎夏至日吹西比风,可卜年中什稻有歉收之虞.小暑怕东风,大暑怕红霞小暑前后十天内,若有东风,则有台风来袭;大暑前后出现红霞,表示将有台风.大暑热不透,大水风台到大暑不热,气候不顺,会有水灾风灾.资料来源:立夏人们相信在立夏当天,要为年高的父亲进补;不过面临炎热的夏天即将来到,这时所进补的当然是凉补而非热补.立夏,为夏季之首日,古云:「立夏之日蝼蝈不鸣,水潦漫.」是说立夏当天青蛙如果不叫,夏季将多雨.小满小满象徵著稻谷行将结实之意,此时也是梅雨季节开始,稻谷成熟时期,也易遭虫害.因此农友们最好能疏排水沟渠,清理杂草,垃圾,可减低梅雨期间农作物的损失.芒种风雨调顺,则稻谷成穗,农民额手称庆.此时天气已热,令人昏沈,有谚「有好食,就懒去」,形容人们懒得活动,即使美食当前,也不为所动.「芒种逢雷美亦然,端阳有雨是丰年」,则是指芒种的雨水是丰收的预兆.夏至水稻开始完熟收到割,第二期早植稻可夏至时节采收香蕉开始播种育苗.「夏至风台就出世」,表示台风季节即将来临.夏至时,一般状况梅雨已结束,而台风的旺季也紧跟著来临,农渔民必须随时收听气象报告,做好防台工作,减少台风来袭时的损失.小暑天气渐渐炎热,水稻第二期作秧苗期,一期稻作黄熟,所以有「小暑小禾黄」之谚语.节气中有大小暑之分,象徵气候之炎热应有程序之分,若突然进入酷热的气候,作物则无法成长收获,因为作物的成熟需要气候因子相配合,供给必须之温度,雨水等,「小暑吃芒果」,此时是芒果成熟期.大暑天气最热的时候,二期水稻开始插秧,田区需水量增加,若雨水不足,易发生乾旱,迫使休耕.然因台风季节来临,大风大雨往往会毁掉农民半年的辛劳所得,「大暑大落大死,无落无死」也表示大暑下雨之大小,对水稻生育影响很大.「大暑满田先」,「大暑不见青」则表示田中谷物皆应成熟收割完毕.「大暑要热透,才有好年冬」,表示大暑之炎热,及象徵四时运转应有其分.「大暑吃凤梨」,此俗谚是指大暑前凤梨不酸,是品尝的时机.资料来源: 立夏国历五月六或七日,太阳过黄经四十五度夏季开始是为『立夏』.立夏是四月的节气,立是建始,夏是假大,表示时序已换季,开始迈入夏季.早植稻已将进入抽穗期,病虫害也开始活动侵染,农民开始有病害防治工作.农谚有【初一落雨,有花结无仔,初二落雨,有稻割无米】,谓初二下雨以后就会雨水多,水稻易倒伏,开花无法受粉,收成就会不好.小满国历五月二十一或二十二日,太阳过黄经六十度,稻谷渐渐结实为『小满』.我国黄河流域一带种植『冬小麦』,让麦苗在积雪淹盖下过冬,积雪容化成为灌溉用水,四月下旬麦苗已结穗,农民眼见辛苦有了丰收希望,麦穗结实开始饱满,因此把这个时节称为『小满』.台湾中南部水稻此时也进入乳熟期,因是梅雨季的开始,谚云【小满雨水也相赶】因此农友最好能疏通排水沟渠,清理杂草垃圾,可减少梅雨季的损失.芒种国历六月六或七日,太阳过黄经七十五度,稻谷成穗是为『芒种』.有芒作物开始成熟,此时亦是秋季作物播种的最适当时期.黄河流域的稻麦此时皆已吐穗结实,长出细芒,所以叫『芒种』.农历四月底正当雨季入梅,雨水特别旺盛,五月又是梅雨季,没有一处乾燥泥土,到六月天气一放晴正值盛夏热得不得了,所以有农谚【四月芒种雨,五月无乾土,六月火烧埔】,【没吃五月粽,破裘不甘放】.夏至国历六月二十一或二十二日,太阳过黄经九十度直射北回归线,此时北半球受光最多,画长夜短为『夏至』.此日中午太阳位置最高,日影最短,阳气最盛,过了此日又逐渐南移,阴气开始产生.农作物到这个时候都成熟到极点,水稻完熟收割,第二期稻开始播种,此期水稻怕刮大风致使谷粒掉落,亦有农谚【夏至稻仔早晚锯,夏至风台就出世】谓之梅雨季结束,台风季来临了.小暑国历七月七或八日,太阳过黄经一0五度,气候渐热是为『小暑』.天气开始逐渐炎热,暑是炎热之意,节气中有大小暑之分,象徵气候之炎热应有程序之分.小暑若突然进入酷热的气候,作物则无法成长收获,因为作物的成熟需要气候因子相配合,供给必须之温度雨水等,所以说小暑过后,稻子一日熟三分,青稻没青米.农谚【六月鲨,狗不拖】,【六月芥菜假有心】,芥菜六月尚无心.但北部沿海六月盛产鲨鱼.大暑国历七月二十三或二十四,太阳过黄经一二0度气候极热为『大暑』.气候酷热达到最高峰,夏天的气温到这时已热到极点,如不过热听说也不好,农谚之【大暑热不到,大水风台到】,表示气候不顺,会有水灾或风灾而影响收成.资料来源:`%AE%F0.htm描写夏天炎热的谚语:日暖夜寒,东海也乾盛夏季节,雨后连续出现白天炎热,夜里凉爽的天气,预示著有乾旱现象.早西晚东风,晒得海底空夏天从夜里到清晨吹的是西风,午后转成东风,那麼天气会继续晴朗,甚至太阳会把海水晒乾.形容天气非常炎热.=====================================“天上钩钩云，地上雨淋淋”：钩钩云即气象上的钩卷云。
钩卷云出现后往往有低气压或明显的低压槽移来，要下雨了。
“鱼鳞天，不雨也风颠”：鱼鳞天指卷积云。
这种云也是下雨或刮风的征兆。
“天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻”：鲤鱼斑指透光高积云，往往是高气压控制下的征兆。
故一般短期内天气仍晴好。
“炮台云，雨淋淋”：炮台云指堡状高积云或堡状层积云，往往出现在低压槽的前部，表示空气不稳定，要下雨。
“乌云接日头，半夜雨稠稠”：指太阳下山时，西边天空的乌云接住太阳，并且乌云自西向东移动，预示当天夜里要下雨。
“西北开天锁，明朝太阳大”：在下雨或阴天时，西北方向云层裂开有一块蓝天出现，称“开天锁”。
它预示很快就要雨止云消。
“朝霞不出门，晚霞行千里”：早晨出现霞，预示天气要下雨；傍晚出现霞，预示天气晴朗。
“云交云，雨淋淋”:云交云指上下两层云或者几层云移动方向不一致，说明这几层风向不一致，它通常发生在冷暖空气交界面附近，故预兆要下雨。
“太阳现一现，三天不见面”：春季或者春夏过渡时期在下雨的日子里，中午云层一度裂开，太阳露一露，但不久云层又聚积变厚。
这通常是对流日变化所造成的暂时现象，阴雨天气仍将继续维持。
类似的谚语还有“太阳笑，淋破庙”、“太阳现，三天不见面”、“亮一亮，下一丈”等。
“乱云天顶绞，风雨来不少”：“乱云”指天空云多，上下有几层。
“绞”指云系又不稳定，扰动性大，上下对流旺盛。
这些现象预示风雨要来临了。
“馒头云，晒死人”：天上出现象馒头一样的云（淡积云），预示短期内天晴。
“梭子云，定天晴”：梭子云指荚状高积云，这种云如果云量少，变化不大，预兆短时期内天晴。
“云向东，一场空；云向南，雨成潭；云向西，披蓑衣；云向北，雨没得”：从云的走向来预示晴雨。
云向东、向北移动，一般不会下雨；云向南、向西移动，预兆要下雨。
“有雨山戴帽，无雨云拦腰”：云盖住山顶，叫“山戴帽”。
云层挡住山腰，可见山顶，叫“云拦腰”。
当阴雨天气来临时，云层比较低，云底盖住山顶，故兆雨；拦腰的云，一般都是由于夜间冷却生成的地方性云，云层不厚，故兆晴。
“日落射脚，三天内雨落”：太阳从云层的空隙中射下来，称“日射脚”。
傍晚出现日射脚，说明对流作用强烈，预兆未来要下雨。
“天上赶羊，地下雨不强”：“天上赶羊”指碎积云。
这种云一般不会下雨，即使下也是很小的雨，一扫而过。
“悬球云，雷雨不停”:夏天，在乌黑的雷雨云的底部有时是波浪形状，出现象悬球状的云，预示雷雨大而强，常伴有短时间的偏北大风。
“东虹口头，西虹雨”：虹出现在东方，预兆天晴；虹出现在西面，则预兆要下雨。
“日晕三更雨，月晕午时风”：白天太阳旁出现晕环，预兆半夜前后要下雨；晕环出现在月亮周围，预兆不久要刮风。
当然日晕不一定只兆雨，月晕不一定只兆风，只是说明天气将转坏。
“日出胭脂红，无雨便是风”：早晨太阳初升时，天空中出现胭脂一样红的颜色，说明水汽增多，预兆风雨要来了。
“月亮撑红伞，有大雨；月亮撑黄伞，有小雨；月亮撑蓝伞，多风云；月亮撑黑伞，大晴天”：根据无云或少云的夜晚月亮周围的不同颜色光轮来预兆晴雨。
月亮周围红色光轮表示空气中水汽丰沛，黄色次之，蓝色、黑色更少。
“大华晴，小华雨”：月亮周围的华在增大，说明大气逐渐稳定，云中水滴或冰晶变小，兆晴；相反，华越小，则预兆下雨。
“星光含水，雨将临”：晴天的夜晚，有时会看到星星的周围有个亮圈，看上去蒙蒙亮，称“星光含水”。
这现象预兆要下雨了
