有名经济学家的名言
“当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，没有人会忘记
” ——美国华盛顿国立气象研究所 我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关切。
——亚当·斯密，《国富论》（1776年） 生命在自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束，这中间的过程就是幸福。
——西方哲人如是说。
1520年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学。
大学依靠梦想、希望生存下去——这就是大学的历史。
——美国哥伦比亚大学校长L·C·柏林格 政治就像骑自行车：弯腰但要眼看前方，沉默但要拼命骑踏。
——比利时首相伏思达 一幅图胜过千句话。
——中国俗语 政府的当务之急，不是要去做那些人们已经在做的事，无论结果是好一点还是坏一点；而是要去做那些迄今为止还根本不曾为人们付诸行动的事情。
——约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）：《自由放任的终结》（1926年） 大海的表面很难保持平静，社会价值的均衡更是如此。
它由供求决定：人为的或法律的东西，往往因为生产过剩和企业破产而反过来惩罚它们自己。
——拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson，1860年） 骑士时代已经过去，随之而来的是智者、经济学家和计算机专家的时代。
——埃德蒙·伯克（Edmund Burke） 什么是不辨是非的人
他通晓世间万物的价码，但对其价值却一无所知。
——奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde） 美国人的事业就是办企业。
——卡尔文·柯立芝（Calvin Coolidge） 成本记录的是竞争的吸引力。
——弗兰克·奈特（Frank Knight），《风险、不确定性和利润》（1921年） 生产成本若不影响供给，则不会影响竞争价格。
——约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill） 垄断者，通过经常保持市场存货的不足……以远远高于正常的价格出售他们的产品，从而无论在工资还是在利润方面都提高他们的报酬。
——亚当·斯密：《国富论》 风险与知识呈反向变化。
——欧文·费雪（Irving Fisher），《利息论》（1930年） 市场经济是惟一自然、合理和能够带来繁荣的经济，因为它是惟一能反映生活本质的经济。
生活的精髓就在于它无穷无尽和神秘多样，因而，就生活的完美性和变幻性而言，任何中心人物的智慧都无法加以涵盖和设计。
——维克拉夫·哈韦尔，《夏日静思》（1993年） 一个民族的精神风貌、文明程度、社会结构，以及政策可能酿成的行为方式，所有这些甚至更多，都记录在它的财政史上。
那些明白怎样读懂这个历史所蕴涵的信息的人们，在这里比其他任何地方都更能清醒地预感到震撼世界的惊雷。
——约瑟夫·熊彼特（1883-1950年） 理论的和实证的研究都提出了这样的问题：政府管制究竟在多大程度上能够实现既定的目标，而正是为了这些目标才颁布管制措施的。
——斯蒂芬·布雷那、保尔·麦克韦（Stephen Dreyer and Paul Macavoy），《管制与放松管制》（1987年） 为增长而增长，乃癌细胞生存之道。
——爱德华·艾比（Edward Abbey） 平等和效率（的冲突）是最需要加以慎重权衡的社会经济问题，它在很多的社会政策领域一直困扰着我们。
我们无法按市场效率生产出馅饼之后又完全平等地进行分亨。
——阿瑟·奥肯（1975年） 国际贸易的利益——生产要素在全世界范围内的使用更有效率。
——约翰·斯图亚特·穆勒 表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。
——美国实业巨子雅科尔 致国民议会： 我们正在同国外对手进行一场令人难以忍受的竞争。
这个对手生产光线的条件十分优越，可以用很低的价格占领我们的市场。
这个对手不是别人，而是太阳。
为此我们请求通过一项法律，关闭和堵塞所有的可以透光的窗户、通道和缝隙，使它无法损害我们这个为国家谋福利的产业。
——签名：蜡烛制造商 F·巴斯夏
关于家的名言 俗语
有关家的修辞: 家，就像一个热水袋，温暖你的心。
简单的陈设，家就是一幅美丽的画，即使它很简单。
温暖轻轻抚摸着每一个人的心灵，而温暖就来自家。
有关家的成语: 家败人亡 家庭破产，人口死亡。
形容家遭不幸的惨相。
家藏户有 指家家都有。
家长礼短 指家庭日常生活琐事。
同“家长里短”。
家长里短 指家庭日常生活琐事。
家常便饭 指家中日常的饭食。
也比喻常见的事情。
家常茶饭 家庭中的日常饮食。
多用以喻极为平常的事情。
家常里短 犹家长里短。
指家庭日常生活琐事。
家成业就 指有了家产。
家丑不可外谈 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
同“家丑不可外扬”。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家传户诵 家家户户传习诵读。
家传户颂 家家户户传习颂读。
同“家传户诵”。
家传人诵 家家户户传习诵读。
家道从容 指家庭生活条件充裕。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。
消乏：贫困，空乏。
家境贫寒，经济空乏。
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。
家庭经济比较宽裕。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家翻宅乱 家中上下不得安宁。
形容在家里喧哗吵闹。
家烦宅乱 家中上下不得安宁。
形容在家里喧哗吵闹。
家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。
同“家烦宅乱”。
家给民足 给：丰足，富裕。
家家衣食充裕，人人生活富足。
家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。
家鸡野鹜 晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。
比喻不同的书法风格。
也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家鸡野雉 雉：野鸡。
原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。
亦比喻风格迥异的书法绘画等。
家骥人璧 喻指优秀人才。
家家户户 每家每户。
指所有的人家。
家见户说 每家每户都知道。
家累千金 指家中极富财产。
家累千金，坐不垂堂 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。
旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。
形容极度贫穷。
家破人离 犹家破人亡。
形容家遭不幸的惨相。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。
形容家遭不幸的惨相。
家破身亡 家庭毁灭，自身死亡。
家散人亡 家庭破产，家人死散。
同“家破人亡”。
家书抵万金 比喻家信的珍贵。
家徒壁立 徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
家徒四壁 徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。
家无常礼 指家人之间平居不必拘礼。
家无担石 十斗为一石，两石为一担。
形容家里没有存粮。
比喻家境困难。
家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。
形容家里没有存粮。
比喻家境困难。
家无斗储 家里的粮食储备不足一斗。
形容生活窘迫。
家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家弦户诵 家家都不断歌诵。
形容有功德的人，人人怀念。
也形容诗文流传很广。
家学渊源 家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。
家世学问的传授有根源。
家殷人足 家家富裕，人人丰足。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚；享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。
比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。
家有弊帚，享之千金 弊帚：破扫帚；享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。
比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。
家谕户晓 家家户户都知道。
形容人所共知。
同“家喻户晓”。
家喻户习 家家通晓，户户熟悉。
家喻户晓 喻：明白；晓：知道。
家家户户都知道。
形容人所共知。
家贼难防 家里人作贼难以防范。
比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。
家至户察 到每家每户去察看。
家至户到 到每家每户；遍及每家每户。
家至户晓 晓：告知。
到每家每户宣传，使每家每户都知道。
家至人说 传到每一家，人人都知道。
1.正心、修身、齐家、治国、平天下 2.家和万事兴 3.在家千日好,出门处处难 4.在家靠父母,出外靠朋友 5.人不嫌母丑,狗不嫌家贫 6.金窝银窝,不如自己的草窝 7.家给人足 8.家喻户晓 9.家徒四壁 10.家破人亡 11.家贫如洗 12.家常便饭 13.家家都有难唱曲 14.清官难断家务事 15.浮家泛宅 16.倾家荡产 17.家有贤妻胜万金 18.安家立业 19.安家落户 20.保家卫国 21.成家立业 22.打家劫舍 23.小家碧玉
关于家的成语，谚语和名言
1、“当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，没有人会忘记
”——美国华盛顿国立气象研究所2、我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关切。
——亚当·斯密，（1776年）3、生命在自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束，这中间的过程就是幸福。
——西方哲人如是说。
4、1520年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学。
大学依靠梦想、希望生存下去——这就是大学的历史。
——美国哥伦比亚大学校长L·C·柏林格5、政治就像骑自行车：弯腰但要眼看前方，沉默但要拼命骑踏。
——比利时首相伏思达6、政府的当务之急，不是要去做那些人们已经在做的事，无论结果是好一点还是坏一点；而是要去做那些迄今为止还根本不曾为人们付诸行动的事情。
——约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）：（1926年）7、大海的表面很难保持平静，社会价值的均衡更是如此。
它由供求决定：人为的或法律的东西，往往因为生产过剩和企业破产而反过来惩罚它们自己。
——拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson，1860年）8、骑士时代已经过去，随之而来的是智者、经济学家和计算机专家的时代。
——埃德蒙·伯克（Edmund Burke）9、什么是不辨是非的人
他通晓世间万物的价码，但对其价值却一无所知。
——奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）10、美国人的事业就是办企业。
——卡尔文·柯立芝（Calvin Coolidge）11、成本记录的是竞争的吸引力。
——弗兰克·奈特（Frank Knight），（1921年）12、生产成本若不影响供给，则不会影响竞争价格。
——约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill）13、垄断者，通过经常保持市场存货的不足……以远远高于正常的价格出售他们的产品，从而无论在工资还是在利润方面都提高他们的报酬。
——亚当·斯密：14、风险与知识呈反向变化。
——欧文·费雪（Irving Fisher），（1930年）15、市场经济是惟一自然、合理和能够带来繁荣的经济，因为它是惟一能反映生活本质的经济。
生活的精髓就在于它无穷无尽和神秘多样，因而，就生活的完美性和变幻性而言，任何中心人物的智慧都无法加以涵盖和设计。
——维克拉夫·哈韦尔，（1993年）16、一个民族的精神风貌、文明程度、社会结构，以及政策可能酿成的行为方式，所有这些甚至更多，都记录在它的财政史上。
那些明白怎样读懂这个历史所蕴涵的信息的人们，在这里比其他任何地方都更能清醒地预感到震撼世界的惊雷。
——约瑟夫·熊彼特（1883-1950年）17、理论的和实证的研究都提出了这样的问题：政府管制究竟在多大程度上能够实现既定的目标，而正是为了这些目标才颁布管制措施的。
——斯蒂芬·布雷那、保尔·麦克韦（Stephen Dreyer and Paul Macavoy），（1987年）18、为增长而增长，乃癌细胞生存之道。
——爱德华·艾比（Edward Abbey）19、平等和效率（的冲突）是最需要加以慎重权衡的社会经济问题，它在很多的社会政策领域一直困扰着我们。
我们无法按市场效率生产出馅饼之后又完全平等地进行分亨。
——阿瑟·奥肯（1975年）20、国际贸易的利益——生产要素在全世界范围内的使用更有效率。
——约翰·斯图亚特·穆勒表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。
——美国实业巨子雅科尔21、致国民议会：我们正在同国外对手进行一场令人难以忍受的竞争。
这个对手生产光线的条件十分优越，可以用很低的价格占领我们的市场。
这个对手不是别人，而是太阳。
为此我们请求通过一项法律，关闭和堵塞所有的可以透光的窗户、通道和缝隙，使它无法损害我们这个为国家谋福利的产业。
——签名：蜡烛制造商 F·巴斯夏22、砌一堵墙之前，我该问问清楚，圈在墙里边的和留在墙外边的都是些什么……——罗伯特·弗洛斯特23、当你能衡量你所谈论的东西并能用数字加以表达时，你才真的对它有了几分了解；而当你还不能衡量、不能用数字来表达它时，你的了解就是肤浅和不能令人满意的。
这种了解也许是认知的开始，但在思想上则很难说已经步入了科学的阶段。
——凯尔文 勋爵（Lord Kelvin）24、亲爱的布鲁特斯，错误并不在于命运，而在于我们自己。
——威廉·莎士比亚（William Shakespeare），（Julius Caesar）25、我们赖以生存的经济社会的突出问题，是不能提供充分就业和武断而又不公平地分配财富和收入。
——J·M·凯恩斯，（1936年）27、历史上，货币一直这样困扰着人们：要么很多却不可靠，要么可靠但又稀缺，二者必居其一。
——J·K·加尔布雷斯（J·K·Galbraith），（The Age of Uncertainty，1977年）28、产业革命是既无开头也无结尾的乐章，它仍在奏响。
——E·J·霍布斯鲍恩（Hobsbawm），（1962年）29、我相信物质主义。
我相信健康的物质主义所带来的一切：可口的食物、干净的房屋、干燥的鞋袜、缝纫器械、排水管道、热水供应、沐浴卫生间、电灯、汽车、良好的道路、明亮的街区、远离本城的休假、新颖的思想、快马良驹、投机的交谈、影院、歌剧、交响乐、流行乐队，等等。
我相信这一切每一个人都应当享有。
那些还未享用过这些东西便离开了尘世的人们，也许很可能如圣人一般地高雅、如诗人一般地富有，然而那却是由于他们本来就高雅、就丰富，而绝对不是因为他们被剥夺了这些物质享受。
——弗朗西斯·哈克特（Francis Hackett）30、进城的途中务必与人为善，因为回家的路上你可能会遇着他们。
——威尔逊·米茨纳（Wilson Mizner）31、据说列宁曾断言，捣毁资本主义制度的最有效办法是破坏它的货币。
不断地借助通货膨胀，政府可以密而不宣地没收其公民的大部分财富。
——J·M·凯恩斯（1883-1946年）32、贸易是所有强暴欲的天敌。
它促使人们独立并充分意识到自身的重要性，引导人们管理自己的事务并教会他们如何走向成功。
因此，贸易鼓励人们追随的东西是自由而不是革命。
——托克维尔，《论美国的民主》（1840年）33、稳定经济的任务，要求我们能够控制住经济、使之不至于偏离持续高就业之路太远。
就业率过高将导致通货膨胀，而过低又意味着衰退。
灵活审慎的财政政策和货币政策，能够帮助我们在这两条路中间穿过一条“狭窄的通道”。
——约翰·肯尼迪总统（1962年）34、生产率不等于一切，但长期看它几乎意味着一切。
——保罗·克鲁格曼（1990年）35、资本主义的原罪是，有福时并不一定为大家共享；社会主义的先天美德是，有难时大家一定同当。
——W·邱吉尔36、经济学家与政治哲学家的观念，无论对错，都远较一般人所了解的为有力。
这个世界甚少受其他人的统治。
负实际责任的人尽管认为不太受知识分子的影响，但通常都是某些死去经济学家的奴隶。
——J·M·凯恩斯37、生活中很少有哪一样是有永恒的价值的，诺贝尔奖居然就是这么一个例子。
——P·萨缪尔逊38、1984年4月27日美国里根总统在北京人民大会堂的演说中说：“在最短期内完成最大进步的，不是组织最严密的社会，也不是天然资源最富的社会，而是人民获许自由创造、竞争和建设；人民获许自由思考、自由作经济决定，及从负担风险中取得利润报酬的社会。
美国深信奖励制度是一个重要的关键；自由人建立自由市场，可促成人人获益之发展。
”——R·里根总统的讲话39、说到经济发展问题，我只不过是要说明和解释不同国家及其不同阶段从人均收入水平和增长率所表现出的模式问题。
这个定义或许太狭隘，但是考虑到收入模式（income patterns）时，我们会考虑社会的许多其它方面。
所以，我认为，我们应将经济发展限定在这个定义上，直到它将我们引向一个更明晰的关于经济发展的含义。
——R·卢卡斯（R.Lucas，1998年）40、我们决不应迷失经济发展的最终目的，那就是以人为本，提高他们的生活条件，扩大他们的选择余地……如果在经济增长（通过人均收入来衡量）与人类发展（以人的寿命、文化或者成功比如自尊来反映，但不易度量）之间存在着紧密的联系，那么这两者之间的统一是有益的。
但这两种表达方式并不十分相关。
——P·斯特里顿（P. Streeten, 1994年）41、增进我们的财富与宝藏通常的方法是借助于国际贸易，在那里，我们必须总是会观察到这样一个规律：从贸易金额来看，我们年年卖给陌生人的商品数额都大于我们向他们购买的数额。
——托马斯·孟（Thomas Man），1664年42、两个人都会制造鞋子和帽子，其中一个比另一个在每一行业都处于优势，但是，在生产帽子方面，他仅能以1\\\/5或者说20%的势超过他的竞争者，而在生产鞋子方面，他胜出对手1\\\/3即33%；为了双方的利益，何不让这个具有优势的人专门生产鞋子，而另一个处于劣势的人专门生产帽子呢
——大卫·李嘉图（David Ricardo），1817年43、国际贸易研究的近期发展使我们很难再用传统的数字例子的方法来处理各种各样的理论问题.应用下面的无差异曲线的图形可以相对简单和方便地说明与分析有关的问题。
——瓦西里W.里昂惕夫（Wassily W.Leontief），1933年44、澳大利亚有富余的农业土地供给，但人烟稀少。
与其他大部分国家相比，其地价低廉，但工资昂贵；因此，那些需要大量土地投入而较少劳动力投入即能生产出来的产品，其价格就低廉。
——伯蒂尔·奥林（Bertil Ohllin），1933年45、为了便于分析推理，古典理论把许多条件都假定为给定的，但据我看来，如果我们想要了解国际贸易的作用及原因的话，这些条件反倒正是需要我们研究弄清的主要问题，因此，在国际贸易关系的分析中我们不应忽略这些条件的重要性。
——John H.Williams,1929年46、大部分学习国际贸易的学生很久以来一直都至少在私底下有过这样的怀疑，传统的比较优势模型并不能自圆其说地解释世界贸易的行为……我们很难将在制成品贸易中所看到的实际情况与标准的贸易理论所假设的情况一致起来。
——Paul Krugman,1983年47、在政治号召力上仅次于关税能增加就业这种论调的流行观点是，美国工人的生活水准必须得到保护，以避免受到外国廉价劳动力的毁灭性竞争。
在美国之外也同样流行着这种论点的翻版，即欧洲的行业不能与技术先进的美国生产体系展开竞争。
——Wolfgang F.Stolper and Paul A.Samuelson，1941年48、自由的企业造就了这个国家，但自由贸易将使其毁灭。
五年来，我一直在呼吁对所有进口品均征收20%的关税。
我们要立即采取这样的行动，否则我们的工业基础将被侵蚀弱化到这样一种程度，即使发生了战争，我们也不能够生产出东西来保护自己。
我们的人民将无家可归，因为我们正在出口工作机会并进口外国人的福利。
——June M.Collier，President，National Industries，Inc.,1985年49、自由贸易已被证实对全球经济是有利的，但从来没有人证明过自由贸易对一个国家而言也是最好的经济政策。
——Tibor de Scitovszky，1942年50、在国际贸易的问题上，人们似乎都习惯于不理睬经济学家们的忠告、建议。
经济学家们几乎都无一例外地站在了反对贸易保护的立场上……而近年来美国贸易保护势力的抬头……更凸显出了经济学家们不具备对贸易政策的政治影响力。
——Robert E.Baldwin，1989年但是,在多数文明国家的交易中还保留着如此多的原始风尚,以致几乎所有独立的国家都选择一种它们自己特有的货币来昭示它们的民族性,这给它们自己和它们的邻国都带来了不便。
——John Stuart Mill，1848年因此，供求弹性的研究可以说是汇率理论的核心。
——Fritz Machlup，1939年货币与财政政策的最终目标是实现经济增长和提高人民生活水平,本质上不是为了汇率稳定和经常项目余额。
尽管如此，合理稳定的汇率水平和可长久维持的外部余额是正常经济运行的重要表现，特别，当这些变量偏离它们的合理水平时，它们就应该成为政策制定者关心的对象。
——经济顾问委员会，1990年在有些情况下，如果我们不以国际经济的眼光来探讨政策问题的话，我们告诉学生的就会是一些“错误”的答案。
——Joseph E.Stiglitz，1993年可变汇率制是一类把各国通过贸易而产生的相互依赖性与一国内部货币政策的最大独立性结合起来的汇率制度；这类汇率体制可允许各国根据自己的标准尽力追求货币稳定，其政策错误不会影响到邻国，邻国的错误也不会涉及到本国。
——米尔顿·弗里德曼（Milton Friedman），1953年在浮动汇率制下，美国经济经历了近20年前所未有的金融动荡。
——刘易斯E.莱尔曼（Lewis E.Lehrman），1990年有人认为外汇市场并没有在有效地运作。
从最近国际金融市场的发展来看，这种观点正在抬头；但另一方面，从大量的学术研究成果后，却……在我们考察了各种基本的改革方案之后，我们无法确定是否这些改革方案的缺陷就会少于现行的（管理）浮动制本身所具有的不足。
——Jeffrey A. Frankel，1996年发展是人类面临的最重大挑战。
——世界银行：《1991年世界发展报告》当我们把这同一行星上的人类进行划分的时候，一个行星成了两个世界：富有的世界与贫困的世界。
——雷那恩·维茨，1986年四分之三以上的世界人口生活在发展中国家，然而，他们只享有16%的世界收入，与此同时，20%的最富裕人口，却享有85%的全球收入。
——联合国开发计划署：《1995年人类发展报告》显然，发展中国家之间必然存在着差异……，然而，坚持它们之间没有共同之点的存在必然会导致任何超越单个国家的范围讨论发展问题都是没有意义的。
——帕德玛·德赛，哥伦比亚大学第三世界之所以重要，是由于它们的普遍贫困。
——朱利安·韦斯特，牛津大学如果我们不能把握发展的内在含义，即使拥有再多有关发展的资料也无济于事。
——丹尼斯·古雷特：《严酷的选择》发展必须被重新定义为是对当今世界上的主要祸害：营养不良、疾病、文盲、贫民窟、失业和不平等发起的进攻。
利用总增长率作为衡量的标准，发展已经取得了巨大成功。
然而，如果从就业、正义和根除贫困等方面来考察，则发展并没有取得成功，或只取得了部分成功。
——世界发展研究所所长 P·P·斯特里顿单就发展理论本身而言，其实并无多大价值，除非将它们应用于实际，除非它收到了成果，除非它改善了人们的生活。
——前世界银行行长 刘易斯·T·普雷斯顿欠发达国家当今的增长状态，同发达国家进入现代经济增长的前夕相比，在很多方面都有着显著的差别。
——诺贝尔经济学奖获得者 西蒙·库兹涅茨如果增长没有被转化到人民生活中，它的意义何在
——联合国：《1995年人类发展报告》一个到目前为止大部分成员都是贫困潦倒的社会不会是一个繁荣幸福的社会。
——亚当·斯密，1776年一个没有社会正义，而且也无意于争取社会正义的社会是把它自己的前途置于危险之中。
——巴西，教皇约翰·保罗教皇二世，1980年21世纪的未了之事是消除贫困。
——圣索玛维亚，1995年联合国世界社会发展首脑会议我们时代的中心问题，最后很可能是世界如何对待不断扩大的人口数量。
——联合国人口基金会总干事 杰姆斯·格拉斯现今各国政府和它们的人们所做的影响人口前途的事将会为下一个世纪的发展战略设定条件。
——世界银行前行长 A·W·克劳森与人口有关的目标与政策是文化、经济和社会发展的有机组成部分。
——1994年联合国人口与发展国际大会行动纲领世界许多地方都能目睹一种新现象——无就业的增长。
即使当产出增长时，就业的增长也大大落后。
——联合国开发计划署：《1993年人类发展报告》当前的就业形势表现为资源的巨大浪费和人民经受的苦难达到无法容忍的程度。
它已经导致劳工越来越被排斥在社会之外，越来越不平等……和一系列的社会弊端。
——国际劳工组织：《1995年世界就业报告》城市日益拥挤，城市失业稳步上升……“边缘人”，即城乡结合部为生存而挣扎的不幸者，其人数已超过5亿，到1990年达到20亿。
我们怎能想像人类秩序能在如此一大堆的不幸状况下维持下去呢
——世界银行前行长 罗伯特·S·麦克纳马拉我们确信，解决发展中国家就业问题最根本、也是最有效的手段是努力纠正目前的发展战略偏向城市的倾向。
——埃德加·O·爱德华兹：《发展中国家的就业》90年代初，世界上有近半数国家，其中大多数为发展中国家，对本国的人口分布格局、感到不满意，主要问题是城市区域的迅速扩大。
——1994年国际人口与发展大会：《行动纲领》经济发展长期斗争的成败取决于农业部门。
——诺贝尔经济学奖获得者 贡纳尔·缪尔达尔发展和创造就业机会的重担，必将由农业活动占主导地位的那部分经济——即农业部门来承担。
——国际劳工组织总干事 弗郎西斯·布兰查德当今人们所亲眼目睹的环境恶化，绝大部分主要是由于两类人，即10亿最富有的人和10亿最贫困的人造成的。
——联合国人口基金会执行主任 纳菲斯·萨德克，1991年必须把可持续性强调为发展的指导原则。
——联合国前秘书长 布特罗斯·加利环境恶化构成了对人类安全的威胁。
——联合国：《1995年人类发展报告》学校在许多不发达国家既是不发达的反映，又是不发达的结果。
不发达造成了学校质量低劣和数量不足，但是，真正严重的危险是，不发达国家的学校有可能逐渐成为不发达恶性循环中的一个环节。
——布基纳法索前教育部长 约瑟夫·凯泽伯事实上，任何认真的评论家都认为第三世界的教育早就应该有重大的改革了。
——英国萨塞克斯大学发展研究院院长 理查德·乔利对人民投资，如果这样做是正确的话，……将为持续发展提供最坚实的基础。
——世界银行：《1991年世界发展报告》在过去，资源开发欠佳的国家，开展对外贸易……有时能起到工业革命的作用。
——约翰·斯图亚特·穆勒，1846年因为他已经具有，故还要给予，使之富裕；但对于没有的人，连他原有的都应剥夺。
——《马太福音书》25：29西方国家必须认识和理解现行经济条件阻碍发展并使我们经济滞后的程度，我们不能接受让南方国家为北方国家施加的不平等付出代价的做法。
——阿根廷前总统 劳尔·阿方辛，1987年具有讽刺意味的是，在欠发达国家国内逐步开放的同时，世界市场仍旧是受限制的。
如果世界市场不取消贸易保护主义限制，发展中国家的产品卖到哪儿去
——联合国开发计划署执行人 威廉·德雷伯三世，1992年世界已经变成了一个全球性的金融村……但占世界人口20%最穷的人口几乎没有从已经增长的经济全球化中受益，他们在世界贸易中的份额只有1%。
——联合国：《1995年人类发展报告》发展中国家里许多重债国的问题是引起经济上与政治上关注的根源，亦能威胁到世界的稳定。
——“七国集团”工业国宣言，1988年在我们日常生活的痛苦中，我们每个人都是国际状况罪恶影响的见证者，这种情况并非我们所创却被加在我们头上，使我们成了资本的净输出方。
在拉丁美洲，我们被要求进行调整，而这种调整是发达国家绝对不愿在它们的经济中实施的。
——巴西前总统 何塞·萨拉尼，1987年如果我要是第三世界国家的总统的话……，我对于衣冠楚楚，带来国际货币基金和花旗银行贷款的绅士们的畏惧，远超过那些留着大胡子、嘴里唠叨革命的游击队员。
——刘易斯·拉普汉：《帝国化妆生舞会》，1990年第三世界对国际秩序必须要求的是……实际资源的真正流动，而不是目前的“援助”文字游戏。
——第三世界社会科学家圣地亚哥决议，1973年外国援助必须和普遍公认的政策目标相联系——尤其与消除贫困的战略计划相联系。
——联合国开发计划署，《1994年人类发展报告》北方国家把我们说成是不幸的牺牲品，在给予贷款和援助运用上武断支配，是为了把南方的困难永久化。
——纳尔逊·曼德拉，联合国社会理事会，1995年如果我们能预先知道我们现在所处的地位和走向，我们就能更好地判断应该做些什么和怎样做。
——亚伯拉罕·林肯需要重新推崇国家在发展中国家经济生活中的作用……不是由于强硬的意识形态干预，而是由于灵活可行的实用主义的考虑。
——南方委员会总干事 曼莫罕·辛格，1989年这不是国家或市场的问题：因为每一个都具有重大而不可替代的作用。
——世界银行：《1991年世界发展报告》
求一句名言（大概是。
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）
您要找的可能是阿莫多瓦的电影《关于我母亲的一切》里的一句台词：“我感谢陌生人的仁慈。
”关于陌生人的名言推荐如下：1、当我们走在大街上，陌生人保护我们，如警察；或威胁我们，如罪犯。
陌生人扑灭我们的火灾，陌生人教育我们的孩子，建筑我们的房子，用我们的钱投资。
陌生人在收音机、电视或报纸上告诉我们世界上的新闻。
当我们乘坐公共汽车、火车或飞机旅行时，我们的生命便掌握在陌生人手中。
如果我们得病住院，陌生人切开我们的身体、清洗我们、护理我们、杀死我们或治愈我们。
如果我们死了，陌生人将我们埋葬。
——美国法学家；弗里德曼2、任是一件脆弱的东西，一旦赢得了，就会给我们提供巨大的空间；一旦失去了，就再也不可能恢复。
而事实上是我们永远也不知道我们该信任谁，那些我们最亲近的人可能会背叛我们，而陌生人却会帮助我们，到头来，大多数的人都会选择只信任自己，这的确是个简单的方法——来防止引火上身
——美剧《绝望的主妇》 青年文摘 09年12月上文章，题目是：不要和陌生人说话
人生何处不相逢，相逢何必曾相识。
用一个微笑、一声问候，温暖你的路人甲，世界会因你而增一分美好。
没错，眼下有很多陌生人真正伤害了那些愿意帮助他们的人，但毕竟这只是少数。
不能因此而失大局。
我们的社会需要充满信任，而不是疑惧、焦虑。
相信这个社会还是好人多
语言是人与人沟通的桥梁。
人缺少不了朋友，也缺少不了沟通，现在提倡不和陌生人说话，就是在禁锢人的思想和心灵。
仅一个“不要和陌生人说话”就能将我们的善心善行扼杀
迷路的孩子恳求帮助，你能转身不理
腿脚不便的老人问个时间，你能落荒逃跑
刚进城的农民工借手机报平安，你能沉默而躲
所以，助以他人，欣而悦己。
生活中总会出现不和谐的音符，我们不应因陌生人的一两次伤害，就陷入到社交的恐惧中。
那些“细菌、病毒”总会被社会的免疫细胞吞噬。
来自陌生人的一句问候，一次帮助，总能带给我们一丝丝感动。
一个人值得别人信任是幸福的。
人与人都是由陌生走向熟悉，我相信，我们的社会正在完善诚信，像海子说的，陌生人，我也为你祝福，愿你在尘世获得幸福。
是谁在每天天不亮的时候将脏乱的大街清扫干净；是谁冒着生命危险让万丈高楼平地崛起；又是谁在下水救人后又默默离去。
是他们：陌生人。
他们并不陌生，陌生的是我们麻木的心灵
我们将自己的心放进了围城。
敞开心扉吧，当你微笑面对每一位陌生人，你会发现他们并不陌生。
“不要和陌生人说话”写入校规，把学生禁锢在理想熟悉的环境，学生将来如何在社会中交往
如何跟陌生人交流，要有来自家庭、学校和社会的教育，成年学生更应该有自己的把握。
世上本没有陌生人，互不信任的人多了，陌生人也就出现了。
把人看做好人，彼此间就多了分信任，世界在你眼里也变得美好了，你也便成了拥有美好心境的人。
谁有名言
1.平凡 有些无名小卒和最有名的人一样伟大。
[美]富兰克林《格言历书》 所有伟大的生平都含有平凡的片断。
[英]罗素《赢得幸福》 三百六十行，行行出状元。
中国俗语 巨大的建筑，总是一木一石垒起来的，我们又何妨做这一木一石呢。
鲁迅 不会做小事的人，也做不出大事来。
[俄]罗蒙诺索夫 要成就一件大事，必须从小事做起。
[前苏联]列宁 最深刻的真理，是最平凡的真理。
[俄]列夫·托尔斯泰 不以小事为轻，而后可以做大事。
[法]拿破仑 少说些漂亮话，多做些平凡的事情。
[前苏联]列宁 一个不想淌过小河的人，自然不想远渡重洋。
阿拉伯谚语 果实的事业是尊贵的，花的事业是高尚的，但让我们做叶的事吧，叶专心而谦逊地董护着绿荫。
[印]泰戈尔 所有伟大的生平都含有平凡的片断。
[英]罗素《赢得幸福》 2.谦虚 为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
明·冯梦龙《警世通言》 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
鲁迅《不满》 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
谢觉哉《读学风文件随记》 山峭者崩，泽满者溢。
汉·黄石公《素书·安礼》 不自满者受益，不自是者博闻。
清·金缨《格言联璧》 不宜炫耀已之长处，尤不宜指摘人之短处。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》 心虚则随处能得益。
清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》 孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》 气忌盛，心忌满，才忌露。
弘一大师《格言别录》 务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》 谦虚使人进步，骄傲使人落后。
中国谚语 山外青山楼外楼，还有好手在后头。
中国谚语 山鹰高飞无响，麻雀低飞叽喳喳。
中国谚语 自损者益，自益者损。
《孔子集语·文王》 团结、谦虚是人类应有的美德。
谢觉哉《团结，谦虚，进步》 汝不如人，则恭敬而求教，不可掩饰护短；人不如汝，则谦和而逊让，不可鄙薄逞长。
清·梁章钜《退庵随笔·交际》 劳谦虚已，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者疾。
晋·葛洪《抱朴子·外篇·刺骄》 责已则攻短，论人则取长。
清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》 真正有学问的人没有不虚心学习的。
徐特立《我们怎样学习》 满招损，谦受益。
《尚书·虞书·大禹谟》 对尊长谦恭是责任，对平辈是礼貌，对下属是宽宏。
[美]富兰克林《格言历书》 无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
[俄]巴甫洛夫《给青年们的一封信》 谦逊可以使一个战士更美丽。
[前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲·论文·书信集》 谦虚与伟大是近邻。
印度谚语 宽阔的河平静，宽厚的人谦虚。
中国谚语 应当多想自己不如人家的地方。
土耳其谚语 骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。
《旧约·箴言》 谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
[前苏联]普列汉诺夫《反对哲学中的修正主义》 我比别人知道得多的，不过是我知道自己的无知。
[古希腊]苏格拉底 越学习，越发现自己的无知。
[法]笛卡尔 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此而萌芽滋长。
[古希腊]苏格拉底 谦虚是对不完善或有缺点的默认。
[英]博克 只有坚强的人才谦虚。
[俄]赫尔岑 让人觉得无知，往往最大的睿智。
[西班牙]格拉西安 做点好事，待人要仁慈，宽厚；总之，用你的谦逊来避免厄运吧。
[法]巴尔妃克 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
[英]斯宾塞 固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。
[英]孟德斯鸠 真正的学者就像田野上的麦穗。
麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低董着脑袋。
[法]蒙田 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
[俄]别林斯基 只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。
[俄]乌申斯基 真正有德行的人是从不自吹的。
[法]拉·罗什福科 一个人好像一个分数，他的实际才能好比一个分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大，则分数值愈小。
[俄]列夫·托尔斯泰 与其隐已之短，不如隐已之长。
[德]费尔巴哈 我不应把我的作品全归于自己的智慧，还归功于以前向我提供素材的成千成万的事情和人物。
……我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
[德]歌德 4. 勤奋 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
董必武《题赠〈中学生〉》 笨鸟先飞。
元·关汉卿《陈母教子》 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
《古今对联集锦·治学联》 业精于勤，荒于嬉；行成于思毁于随。
唐·韩愈《进学解》 凡是普通人能够做的事情，我们都可做，我的最大的好处是勤劳。
[英]莎士比亚《李尔王》 努力勤奋可以带来好运。
[美]富勒《至理名言》 只要功夫深，铁杵磨成针。
清·俞樾《茶香室丛书》 功崇惟志，业广惟勤。
《尚书·周书·周官》 没有时间，挤；学不进去，钻。
谢觉哉《学语集锦》 把惰性当仇敌。
恽代英《致宗白华》 要摘取果子的人必须爬上树。
[美]富勒《至理名言》 穷苦和学问是好友；富贵和学问是仇敌。
陶行知《学问之要素》 很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。
[英]约翰逊《拉塞勒斯》 多识由博学。
宋·欧阳修《和圣俞》 学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。
《古今对联集锦·治学联》 那里有天才，我是把别人喝咖 啡的工夫都用在工作上的。
《〈鲁迅全集〉编校后记》 五更起床，百事兴旺。
英国谚语 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
《荀子·劝学》 德隳于惰，名立于劳。
宋·司马光《逸箴》 凿不休则沟深，斧不止则薪多。
汉·王充《论衡·命录》 笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。
宋·苏轼《东坡题跋·题二王书》 吾尝终日不食，终夜不被，以思，无益，不如学也。
《论语·卫灵公》 功到自然成。
明·吴承恩《西游记》 人之为学，不日进则日退。
清·顾炎武《顾亭林诗文集·与人书一》 才自内发，学以外成。
南朝梁·刘勰《文心雕龙·事类》 韦编屡绝铁砚穿，口育手钞那计年。
宋·陆游《剑南诗稿·寒夜读书》 勤快的人汗水多；贪吃的人口水多。
蒙古谚语 斧子也能磨得像剃刀。
日本谚语 洞穴贯穿，弥见精勤。
《叶圣陶序跋集·〈中日战争〉序》 才能一旦让赖惰支配，它就一无可为。
[俄]克雷洛夫 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
[英]卡莱尔 科学是到处为家的——不过在任何不播种的地方，决不会得到丰收。
[俄]赫尔岑 勤奋是幸福之母。
[美]富兰克林 勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。
[英]卡莱尔 5.勤思 不深思则不能造其学。
宋·程颢、程颐《二程全书·粹言·论学》 思索，譬如穿井不懈，便得清水。
宋·朱熹〈朱子语类辑略〉 致思如掘井，初有浑水，久后稍引动得清者出来。
人思虑，始皆混浊，久自明快。
宋·程颢、程颐《二程全书·河南程氏遗书》 旧书不厌百回读，熟读深思理自知。
谢觉哉《杂文选》 于不疑处有疑，方是进。
清·张伯行《学规类编》 讯问者智之本，思虑者智之道。
汉·刘向《说苑·建本》 学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语·为政》 学而善思，然后可与适道。
宋·程颢、程颐《二程集·畅潜道录》 学非碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。
清·程颢、程颐《二程全书》 思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。
[德]普朗克 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
[美]爱因斯坦 思考是行为的种子。
[美]爱默生 一个年轻的时候不会思索，他将一无所获。
[美]爱迪生 我能成为一个科学家，最主要的是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和收集事实上的勤勉。
[英]达尔文 思索，继续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。
[英]牛顿 思索使人伟大。
[法]巴斯卡 通过空间，宇宙将我像一粒微尘那样攫住并吞没，而我则通过思想把宇宙攫住。
[法]巴斯卡 思索的时间长，笔尖上便能滴出血和泪来。
老舍 思索吧，思索能引人入胜。
[俄]车尔尼雪夫斯基 不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
宋·晁说之 一颗好脑袋，强于一千只有力的手。
英国谚语 慎而思之，勤而行之。
唐·白居易
带有家字的成语,歇后语,名言
ān guó níng jiā 安国宁家 南朝宋·刘义庆《世说新语.... 566 ài guó rú jiā 爱国如家 汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》.... 550 āi jiā āi hù 挨家挨户 .... 443 ān jiā luò hù 安家落户 .... 618 ān jiā lì yè 安家立业 .... 585 bā chù bǎi jiā 罢黜百家 ：“孝.... 338 bǎi jiā zhēng míng 百家争鸣 “凡诸子.... 467 bàn lù chū jiā 半路出家 明·吴承恩第三.... 250 guó ěr wàng jiā 国尔忘家 ：“则为.... 161 jiā xué yuān yuán 家学渊源 ：“式少.... 600 jiā chǒu bù kě wài yáng 家丑不可外扬 宋·释普济：.... 163 jiā cháng lǐ duǎn 家长里短 .... 237 jiā dào cōng róng 家道从容 .... 289 huǐ jiā shū nàn 毁家纾难 ：“.... 664 jiā cháng biàn fàn 家常便饭 唐·宋若华、宋若昭《女论.... 227 bái shǒu qǐ jiā 白手起家 《朱子语类》卷一0七：“.... 499 chéng jiā lì yiè 成家立业 宋·吴自牧《梦梁录·恤贫.... 245 chèn jiā yǒu wú 称家有无 《礼记·檀弓上》：“子游.... 145 chěng yī jiān yán 成一家言 ：“每.... 400 dà fāng zhī jiā 大方之家 ：“吾长见.... 737 dú cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn 独此一家，别无分店 .... 288 dà jiā fēng fàn 大家风范 .... 293 dà jiā guī xiù 大家闺秀 南朝·宋·刘义庆《世说新.... 258 dǎ jiā jié shè 打家劫舍 元·武汉臣《玉壶春》第四.... 118 gào lǎo huán jiā 告老还家 .... 117 duì tóu yuān jiā 对头冤家 清·曹雪芹第八.... 128 fǎ jiā bì shì 法家拂士 《孟子·告子下》：“入则.... 176 fú jiā fàn zhái 浮家泛宅 《新唐书·张志和传》：“.... 152 guó chóu jiā hèn 国仇家恨 .... 122 gǎi huàn jiā mén 改换家门 元·王仲文《救孝子》第一.... 91 guó jiā dòng liáng 国家栋梁 元·无名氏《冻苏秦》第三.... 141 gū jiā guǎ rén 孤家寡人 《礼记·玉藻》：“凡自称.... 196 guó pò jiā wáng 国破家亡 金·元好问《送仲希兼简大.... 102 jiā pín qīn lǎo 家贫亲老 .... 118 jiā pò rén wáng 家破人亡 宋·释道原《景德传灯录》.... 153 jiā pín rú xǐ 家贫如洗 元·秦简夫《剪发待宾》第.... 110 jiā tú sì bì 家徒四壁 《汉书·司马相如传上》：.... 586 huān xǐ yuān jiā 欢喜冤家 元·童童学士《新水令·念.... 196 jiā dào zhōng luò 家道中落 .... 161 jiā fān zhái luàn 家翻宅乱 .... 105 rén jǐ jiā zú 人给家足 《史记·太史公自序》：“.... 180 jiā jiā hù hù 家家户户 明·冯梦龙《喻世明言·蒋.... 136 jiā jiàn hù shuō 家见户说 《后汉书·赵典传》：“天.... 116 jiā jǐ mín zú 家给民足 《淮南子·本经训》：“衣.... 103 jiā jǐ rén zú 家给人足 《淮南子·本经训》：“衣.... 219 jiā jī yě wù 家鸡野鹜 晋·何法盛《晋中兴书》卷.... 158 jiā jī yé zhì 家鸡野雉 晋·何法盛《晋中兴书》第.... 151 jiǔ liú shí jiā 九流十家 汉·刘安《七略·诸子略》.... 387 jiā shū dǐ wàn jīn 家书抵万金 唐·杜甫《春望》诗：“烽.... 235 jiā wú dàn shí 家无儋石 《汉书·扬雄传上》：“家.... 212 家败人亡 家庭破产，人口死亡。
形容家遭不幸的惨相。
家藏户有 指家家都有。
家长礼短 指家庭日常生活琐事。
同“家长里短”。
家长里短 指家庭日常生活琐事。
家常便饭 指家中日常的饭食。
也比喻常见的事情。
家常茶饭 家庭中的日常饮食。
多用以喻极为平常的事情。
家常里短 犹家长里短。
指家庭日常生活琐事。
家成业就 指有了家产。
家丑不可外谈 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
同“家丑不可外扬”。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家传户诵 家家户户传习诵读。
家传户颂 家家户户传习颂读。
同“家传户诵”。
家传人诵 家家户户传习诵读。
家道从容 指家庭生活条件充裕。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。
消乏：贫困，空乏。
家境贫寒，经济空乏。
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。
家庭经济比较宽裕。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家翻宅乱 家中上下不得安宁。
形容在家里喧哗吵闹。
家烦宅乱 家中上下不得安宁。
形容在家里喧哗吵闹。
家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。
同“家烦宅乱”。
家给民足 给：丰足，富裕。
家家衣食充裕，人人生活富足。
家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。
家鸡野鹜 晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。
比喻不同的书法风格。
也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家鸡野雉 雉：野鸡。
原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。
亦比喻风格迥异的书法绘画等。
家骥人璧 喻指优秀人才。
家家户户 每家每户。
指所有的人家。
家见户说 每家每户都知道。
家累千金 指家中极富财产。
家累千金，坐不垂堂 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。
旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。
形容极度贫穷。
家破人离 犹家破人亡。
形容家遭不幸的惨相。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。
形容家遭不幸的惨相。
家破身亡 家庭毁灭，自身死亡。
家散人亡 家庭破产，家人死散。
同“家破人亡”。
家书抵万金 比喻家信的珍贵。
家徒壁立 徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
家徒四壁 徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。
家无常礼 指家人之间平居不必拘礼。
家无担石 十斗为一石，两石为一担。
形容家里没有存粮。
比喻家境困难。
家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。
形容家里没有存粮。
比喻家境困难。
家无斗储 家里的粮食储备不足一斗。
形容生活窘迫。
家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家弦户诵 家家都不断歌诵。
形容有功德的人，人人怀念。
也形容诗文流传很广。
家学渊源 家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。
家世学问的传授有根源。
家殷人足 家家富裕，人人丰足。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚；享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。
比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。
家有弊帚，享之千金 弊帚：破扫帚；享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。
比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。
家谕户晓 家家户户都知道。
形容人所共知。
同“家喻户晓”。
家喻户习 家家通晓，户户熟悉。
家喻户晓 喻：明白；晓：知道。
家家户户都知道。
形容人所共知。
家贼难防 家里人作贼难以防范。
比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。
家至户察 到每家每户去察看。
家至户到 到每家每户；遍及每家每户。
家至户晓 晓：告知。
到每家每户宣传，使每家每户都知道。
家至人说 传到每一家，人人都知道。
两位教育家的名字以及他们的主要教育思想和一句名言
[1]孔子的教育思想：有教无类，因才施教。
名言：知之为知之，不知为不知，是知也。
[2]苏格拉底的思想：人应培养美德。
名言：美德即知识。
经典西方哲学家名人名言
西方哲学家的名言。
1、泰戈尔——“我象村里轻的人一样年轻，象村年迈的样年迈。
” 2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。
” 3、泰勒斯（古希腊）——“水是最好的。
”托马斯.阿奎那：人生在世,不过是过路的旅客 伏尔泰：我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力 亚当斯密：人的本性就是追求个人利益 卢梭：人人生而自由平等 叔本华：幸福不过是欲望的暂时停止 克尔凯戈尔：人最容易忘记的是自己 泰勒斯:只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中 赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流 马基雅伟利：政治无道德 笛卡尔：我思故我在 培根：知识就是力量 黑格尔：存在就是合理,合理的也都要存在 罗素：我正在说谎 萨特:他人就是地狱.人对人是狼 4、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。
比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。
哪一个更好，唯有神才知道了。
” 5、笛卡儿——“怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。
”——“我思故我在
” 6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。
” 哲学名言 苏格拉底：认识你自己 柏拉图:群众永远生活在无知的洞穴之中 亦壁鸠鲁：幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰 基督精神：拯救灵魂必须放弃肉欲
