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说老师的坏话名言

时间:2016-05-15 18:11

小明经常在老师和同学面前撒谎,请你用名言警句劝诫他

1、大家都不听谎言,说谎的人也就绝迹了。

——贝蒂2、诺言快似骏马,但事实可以追上它。

——西班牙谚语3、相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

——赫尔巴特4、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅5、默默传开的谎言常常最损人的。

——罗·路·史蒂文森6、善良的人不应该说假话,聪明的人不应传假话。

——尼癸狄乌斯7、无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚8、一个人宁可能一百句谎言,也不想听一句他不愿听到的真话。

——塞·约翰逊9、世界上只有孩子和傻瓜不会撒谎。

——约·海伍德10、给自己辩护的人,告发了他自己。

——托尔斯泰11、相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

——赫尔巴特12、谄媚从来不会出自伟大的心灵。

——巴尔扎克13、泥人经不起雨打,谎言经不起调查。

——日本14、世界上没有人人都不信的谎言,也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。

——斯大林15、男人生来就会撒谎,而女人生来就会轻信谎言。

——盖伊16、揭穿谎言比追捕瘸腿的狗还容易。

——匈牙利17、真理是良药,谎言是病毒。

——阿拉伯18、谎言不能持久。

——德国19、谎言的船开不远。

——土耳其20、谎言是根浮木,早晚会被冲海岸。

——阿尔巴尼亚21、真理大步走近,谎言就得跑开。

——俄罗斯22、每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时,你尽可放心好了,在这当儿他是把自己作为例外演出的。

——杰罗尔德23、诺言快似骏马,但事实可以追上它。

——西班牙谚语24、相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

——赫尔巴特25、善意的谎言是美丽的,开诚布公直截了当是一种错误,我选择谎言。

26、谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。

——斯宾诺莎27、有时人们也痛恨阿谀奉承,但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

——拉罗什夫科28、每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时,你尽可放心好了,在这当儿他是把自己作为例外演出的。

——杰罗尔德29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海 涅30、谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W.31、宁愿在所有人之前被一个人说坏话,不愿在一个人之前被所有人说坏话。

——霍威尔32、说“我不知道”也比说谎好。

——马 根33、谄媚从来不会出自伟大的心灵。

——巴尔扎克34、半真半假的谎言是最恶毒的谎言。

——德国35、最刻毒的谎言往往以沉默的方式说出来。

——英国36、最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。

——塞·巴特勒37、谎言四季都能生长。

——伯克38、每生块土壤都会长出虚伪和欺诈,它们可是四季植物啊。

——艾迪生39、谎言越传越离奇。

——奥维德40、真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。

——胡瑗41、无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚42、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

——培根43、谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W.44、宁愿在所有人之前被一个人说坏话,不愿在一个人之前被所有人说坏话。

——霍威尔45、说‘我不知道’也比说谎好。

——马根

廉洁名言(加急,老师让我找的,大家帮帮忙谢谢了

在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力。

只有警钟长鸣,才能警笛不响。

以最廉洁的行为从事最开放的事业。

做人一身正气,为官一尘不染。

名节源于觉悟,腐败止于正气。

做人德为本,做事民为先,做官法为上。

上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。

清正在德,廉洁在志。

朝省、夕省、朝夕自省;上廉、下廉、上下齐廉。

弱水三江,取一瓢足饮,多则无益;米粟万种,仅三餐裹腹,无欲为高。

一草一木当晓百姓利益,一言一行勿忘党的宗旨。

权大不忘责任重,位尊不移公仆心。

不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。

领导干部办事三问:讲道理时,先问自己是否明白;提要求时,先问自己是否做到;批评人时,先问自己有何责任。

勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

防意如城,远离腐败筑堤坝;慎终如始,恪守桑榆重晚节。

贪字近乎贫,婪字近乎焚。

欲影正者端其表,欲下廉者正其身。

戒酒戒色戒贪欲,律已律妻律子女。

俭为百幸之根,奢为万祸之源1、贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。

——法.安格尔 2、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。

——法.居里夫人 3、德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。

— —俄.车尔厄雪夫斯基 4、不贪为宝。

——左丘明 5、激浊而扬清,废贪而立廉。

——柳宗元 6、出污泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐 7、廉者民之表也,贪者民之贼也。

——包拯 8、清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。

——于谦 9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

——孔子 10、临官莫如平,临财莫如廉。

——白居易 11、嗜欲之原灭,廉正之心生。

——刘向 12、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

——苏轼 13、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

——方 志敏 14、俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。

——徐特立 15、廉者不求非其有。

16、以财为草,以身为宝。

——刘向 17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。

——美.爱因斯坦 18、没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。

——法.巴尔扎克? [清]李惺《西沤外集·冰言》:公生明,廉生威。

——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。

[春秋]《论语·里仁》:富与贵,是人之所欲也。

不以其道得之,不居也。

——财富和高官显爵,是人们都想得到的。

但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。

[春秋]《论语·子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,即使三钗迳辏?习傩找膊换岱??SPAN lang=EN-US> [唐]李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

[宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

——文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

[宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。

——世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

(你也可以在看到 [名人名言]廉洁从教格言 [名人名言]廉洁文化名言(礼貌篇) [名人名言]廉洁文化名言(道德篇) [名人名言]廉洁文化名言(理想篇) [名人名言]廉洁文化名言(友情篇) ) 事例? 以廉为宝 春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。

有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。

如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。

倒不如我们各有其宝呢

?杨震拒金 东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。

杨震说:”故人知君,君不知故人,何也

”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。

”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知

”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

?一钱太守 东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。

后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。

后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。

他因此而被称为“一 钱太守” ?陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。

一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。

他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。

”这件事陶侃受到很深的教育。

?吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。

当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。

他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。

试使夷齐饮,终当不易心。

”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

?一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。

他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步

”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

?两袖清风的于谦 明朝名臣于谦居官清廉。

一次,朝廷派他巡察河南。

返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。

同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。

” ?不私一钱 明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。

一次,一名太监经过这里, 向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府 印券。

”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。

英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗

”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。

?手好不要钱 清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。

当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。

惟王杰每每与其据理力争。

有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊

”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳

”和 坤羞愧而去。

?省委书记自定菜单 一九九六年初,湖南省委书记王茂林带省委调查组到花垣县进行 调查时,随身带着一份自定菜单:一荤一素一汤。

每到一地,他就亲手将菜单交给负责同志 ,反复叮嘱按菜单备餐就连元宵节那天,也不例外。

他的这一举动,极大地鞭策和鼓舞了当 地的干部讲廉洁。

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

两袖清风而来,不带半根草去。

贪一时,悔一世。

回答者:oops_171 - 高级魔法师 六级 3-29 19:201、贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。

——法.安格尔 2、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。

——法.居里夫人 3、德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。

— —俄.车尔厄雪夫斯基 4、不贪为宝。

——左丘明 5、激浊而扬清,废贪而立廉。

——柳宗元 6、出污泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐 7、廉者民之表也,贪者民之贼也。

——包拯 8、清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。

——于谦 9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

——孔子 10、临官莫如平,临财莫如廉。

——白居易 11、嗜欲之原灭,廉正之心生。

——刘向 12、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

——苏轼 13、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

——方 志敏 14、俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。

——徐特立 15、廉者不求非其有。

16、以财为草,以身为宝。

——刘向 17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。

——美.爱因斯坦 18、没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。

——法.巴尔扎克? [清]李惺《西沤外集·冰言》:公生明,廉生威。

——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。

[春秋]《论语·里仁》:富与贵,是人之所欲也。

不以其道得之,不居也。

——财富和高官显爵,是人们都想得到的。

但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。

[春秋]《论语·子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,即使三钗迳辏?习傩找膊换岱??SPAN lang=EN-US> [唐]李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

[宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

——文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

[宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。

——世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

名人名言,我要给老师发的

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。

—— 列夫·托尔斯泰 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

—— 塞涅卡 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲 自我控制是最强者的本能。

—— 萧伯纳 对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其 麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。

—— 池田大作 对别人的意见要表示尊重。

千万别说:“你错了。

” —— 卡耐基 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。

—— 伊 索 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

—— 卡耐基 上人生的旅途罢。

前途很远,也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅 改造自己,总比禁止别人来得难。

—— 鲁 迅 性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

—— 蒲松龄 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。

” —— 居里夫人 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

—— 雷锋 人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。

但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。

每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。

太晚了。

—— 安德鲁·加德 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

—— 塞涅卡 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。

—— 契诃夫 先相信自己,然后别人才会相信你。

—— 罗曼·罗兰 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基人生如同故事。

重要的并不在有多长,而是在有多好。

—— 塞涅卡人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。

—— 贝多芬夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

—— 歌德 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

—— 亚里士多德 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。

—— 拉罗什福科 作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。

—— 杨朔 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。

为何如此. 因为他们只能读它一次。

—— 保 罗 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

—— 爱默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。

—— 高尔基 对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。

—— 蒙田 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 人生就是学校。

在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。

因为,生存是在深渊的孤独里。

—— 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

—— 巴尔扎克 对人要和气,但不要狎昵。

—— 莎士比亚 人生是没有毕业的学校。

—— 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。

—— 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

—— 培 根 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

—— 马克思 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

—— 刘向人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。

虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。

—— 约翰逊 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 奥斯特洛夫斯基 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

—— 荀况 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。

—— 梅 茵 人生是一场赌博。

不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。

—— 罗曼·罗兰 与其皱着眉头送人一件贵重礼品,不如面带笑容送人一件小礼物。

—— 无名氏 我是炎黄的子孙,理所当然地要把所学到的知识,全部献给我亲爱的祖国。

—— 李四光 不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。

—— 富兰克林 呵

高尚的风度

多可怕的东西

风度乃是创造力的敌人。

—— 毕加索 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

—— 宣永光 我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

—— 无名氏 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。

—— 莎士比亚 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。

—— 蒙 田 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

—— 弗洛伊德 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

—— 苏格拉底 不要企图永远活下去,你不会成功的。

—— 萧伯纳 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶 铸 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。

—— 袁采 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。

因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

—— 毕达哥拉斯 哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。

—— 阿西塔斯 最本质的人生价值就是人的独立性。

—— 布迪曼 凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。

—— 屠格涅夫 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

—— 萨迪 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。

—— 苏格拉底 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。

—— 萨 迪 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。

—— 西塞罗 习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。

—— 奥古斯丁 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! —— 罗丹 人生有两出悲剧。

一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

—— 萧伯纳 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

—— 莎士比亚 人喜欢习惯,因为造它的就是自己。

—— 萧伯纳 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

—— 西塞罗 习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。

—— 高 汀 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。

—— 但 丁 人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。

—— 富 勒 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。

本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。

—— 罗曼·罗兰 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。

—— 德谟克里特 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

—— 高尔基 工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。

—— 罗丹 倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。

—— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。

—— 李维 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

—— 伊索 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。

—— 富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

—— 伊 索人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一 个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。

—— 奥斯特洛夫斯基 人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。

—— 张志新 头可断,肢可折,革命精神不可灭。

志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。

—— 周文雍砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人。

—— 夏明翰 在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰

—— 方志敏 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰

因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理

—— 方志敏 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。

—— 罗学瓒 革命就象火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。

—— 杨靖宇 我们应该赞美岩石的坚定。

我们应该学习岩石的坚定。

我们应该对革命有着坚强的信念。

—— 陶铸 支配战士的行动的是信仰。

他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。

—— 巴金 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。

—— 吴运铎 几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。

—— 伏尔泰 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。

—— 歌德 节食比绝食更难。

饮食适量需要头脑清醒,而滴水不进只需死硬的意志。

—— 荪多·麦克纳波 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。

—— 贺拉斯 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。

—— 杰弗逊 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。

—— 艾普利亚 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。

—— 歌 德 一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。

—— 拿破仑 始吾于人也,听其言而信其行。

今吾于人也,听其言而观其行。

—— 孔丘 单是说不行,要紧的是做。

—— 鲁迅 你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。

—— 卡耐基 我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。

—— 居里夫人 为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。

—— 伏契克 信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。

—— 斯特林堡 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

—— 罗曼·罗兰 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。

—— 郑板桥 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体,才能达到信仰。

—— 契诃夫 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

—— 恩格斯 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

—— 鲁迅 没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼 信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。

—— 亨利希·曼 信仰,是人们所必须的。

什麽也不信的人不会有幸福。

—— 雨果 一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。

—— 车尔尼雪夫斯基 将来胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放。

—— 李卜克内西 信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

—— 纪伯伦 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。

—— 贺拉斯 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。

知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。

—— 车尔尼雪夫斯基 不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。

我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。

—— 卢森堡 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。

—— 艾普利亚 追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。

—— 车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧

—— 车尔尼雪夫斯基 不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文 过于求速是做事上最大的危险之一。

—— 培根 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

—— 卡耐基 杀了“现在”,也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。

—— 鲁迅 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。

—— 周扬 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... —— 列宁 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

—— 高尔基 使生活变成幻想,再把幻想化为现时。

—— 居里夫人 要成就一件大事业,必须从小事做起。

—— 列宁 谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。

积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。

—— 列宁 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。

—— 列宁无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。

—— 狄慈根 战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。

—— 巴今 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

—— 贝弗里奇 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

—— 爱因斯坦 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。

—— 大仲马 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。

—— 谢觉哉 事业常成于坚忍,毁于急躁。

—— 萨迪 为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大

—— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。

—— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的

能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己

—— 巴尔德斯 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

—— 司马迁 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

—— 孟轲 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

—— 文天祥 我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。

我有一天生命,我就应该为它们工作一天

—— 方志敏 为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思

—— 王若飞 为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。

但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

—— 巴金为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

—— 李大钊青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。

—— 李大钊百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春

—— 屈原 白日莫闲过,青春不再来。

—— 林宽 白发无凭吾老矣

青春不再汝知乎

年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫

—— 俞良弼 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人

—— 雷锋 青年是革命的柱石。

青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。

—— 宋庆龄 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。

—— 赫尔岑 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

—— 罗素青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。

—— 贝弗里奇 青年是我们的未来,是我们的希望。

—— 斯大林 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

—— 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。

—— 茅盾 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。

—— 于谦 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 知耻近乎勇。

—— 孔丘 辱,莫大于不知耻。

—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡 强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

—— 王安石 侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

—— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

—— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

—— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

—— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重有很多啊

关于文明的名言

1.真正的写作高追求的恰“常字见奇”的艺术境界,最能打动读者的语言,往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化,妙不可言。

——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术,语言的实力也在于修辞艺术。

那些以为用大脑和理性就能改变世界的人,其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已,真正改变这个世界,是修辞,确切地说,是语言。

——张华3.语言是太阳,它的魅力在热烈;文字是月亮,它的魅力在宁静。

热烈以传情,宁静以达理。

——应永春《爱迷途经》4.语言的准确性,是优良风格的基础。

——古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想,也可以暴露思想。

——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。

——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的,很生动,几乎是可以感触到的。

——前苏联作家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。

——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言,这一点历来合法而且永远合法。

——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀,许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。

—— 理·特伦奇

关于恪尽职守的名言有哪些

关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。

对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。

2、做人:一要严于律己,宽以待人。

二要谦和为美,多让少争。

三要与人为善,切忌骄横。

四要仗义疏财,扶危济贫。

五要诚信待人,远离是非。

3、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。

4、比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。

做人要尽力而为,处事要随遇而安!5、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

做人要懂礼仪,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之!6、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。

喜时之言多失信,怒时之言多失礼。

知者不博,博者不说,妙语精言,不多为贵!7、动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。

为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。

做人须懂得:心易服于德,而难服于力!8、大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。

做人应积极进取,挑战人生,使人格完美,使真情永恒!9、人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。

10、人心深不可测,我心清澈见底,人心变化多端,我心常驻恒态。

人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一句坏话,我给他一曲赞歌;以心换心,以情换情;以德报怨,以善报恶!11、

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