陶行知的名言名句
可以的 可以在小学低年级，学生接触到的引号多是表示直接引用，引用人物说的话，引用名言警句。
进入中高年级后，引号的用法开始多种多样，引来的争议也特别的多。
作为一线教师，我对此感受特别深刻。
本文就想以国标本苏教版教材为例，针对小学阶段中出现的引号作一个例谈，希望对于一线教师的教学能有所帮助。
一、引用用法的界定《中华人民共和国国家标准标点符号用法》明确指出引号的形式为双引号““””和单引号“‘ ’”。
主要用法有四种：①表示行文中直接引用的话。
②表示需要着重论述的对象。
③表示具有特殊含义的词语。
④引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。
从以上四种用法中，我们可以明显的看出，第四种用法实际上是形式上（格式上）的差别，而不是意义上的差别，因此并不作为我们这次探讨的重点。
这样引号的用法主要只有三种：①表示行文中直接引用的话。
②表示需要着重论述的对象。
③表示具有特殊含义的词语。
二、引号用法例谈（一）、表示行文中直接引用的话。
这是引号最基本的用法，即在行文中直接引用他人的话，包括格言、诗词、歌词等。
例如：1、卢沟桥事变的第二天，中国共产党就通电全国，大声疾呼：“平津危急
华北危急
中华民族危急
”（《卢沟桥烽火》）2、两个妹妹跟她一样被激怒了，发誓偏要在这个“不是妇女的事业”上闯出一条路来。
（《小草和大树》）3、中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训。
（《谈礼貌》）4、我想起两句诗：“儿童不解春何在，只拣游人多处行。
”（《只拣儿童多处行》）5、我一边往回走，一边哼起了最爱唱的歌：“小时候，妈妈对我讲，大海就是我故乡„„”（《赶海》）在上面五个例子中，第1、2句都是引用他人说的话；第3、4句分别是引用格言、诗词，第5句则是引用的歌词。
引号直接引用他人的话，包括格言、诗词、歌词，但不会引用单个的词语。
不过有一种情况比较特殊，那就是象声词和音译外来词加引号，也是表示直接引用。
例如：1、“轰隆”一声巨响，所有的舰船都震动起来，海面上掀起十几丈高的水柱。
（《郑成功》）2、“嗒嗒嗒„„”密集的机关******倾泻在卢沟桥桥面上。
（《卢沟桥烽火》）3、一片静寂中，我隐约听见“哗——哗——”的声音，颇有节奏地从岭下的竹丛中传来。
（《天游峰的扫路人》）4、科学家借用一名乡村歌手的名字，给这只克隆羊起名为“多利”。
（《克隆之谜》）（二）、表示需要着重论述的对象。
在行文时，有时为了强调、突出论述的对象，也需要加上引号。
例如：1、我想跟大家谈一谈“合作”的话题。
（《学会合作》）2、“三味”是把书比作五谷、蔬菜、点心的，也许这就是书香
（《早》）3、鲁迅在书桌上刻了一个小小的字：“早”。
（《早》）4、世界上许多地方都在闹“能源危机”。
（《海洋——21世纪的希望》）5、海伦学会了拼写“泥土”、“种子”等许多单词。
（《海伦·凯勒》）在这些句子中，“合作”、“三味”、“早”、“能源危机”、“泥土”、“种子”都是这些句子所着重论述的对象。
有的老师认为第5句中的“泥土”、“种子”加上引号是表示引用，引用海伦学会的单词。
实际上前文已经说过，引用是直接引用他人的话，或者是格言、诗词、歌词等，不会引用单个的词语。
这里也有一种特殊情况，表示节日、纪念日的数字部分和重大历史时间加引号，表示地名加引号，专用名词加引号，以前的说法引号都是表示特定称谓。
例如：1、“九一八”事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省。
（《卢沟桥烽火》）2、山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。
（《二泉映月》）3、南墙上有一个圆洞门，里边有小匾，上题“停云小憩”。
（《早》）4、原来，蝙蝠靠喉咙发出人耳听不到的“超声波”。
（《夜晚的实验》）5、是您，和我们一起参加“雏鹰假日小队”活动。
（《明天，我们毕业》）6、人民大会堂、北京火车站以及其他很多著名建筑，屋顶都采用了这种“薄壳结构”。
（《人类的“老师”》）现在看来这些都应该归结到“表示需要着重论述的对象”这种用法中来。
因为给这些词语加上引号就是为了起一个突出、强调的作用。
因而判断这种用法的标准就是看是否起强调、突出的作用。
（三）、表示具有特殊含义的词语。
在行文时，有的词语加上引号就不再表示它原来的意思，而是具有了新的含义。
例如：1、海伦学会了用手指“说话”。
（《海伦·凯勒》）说明：在这里，并不是说手指真的会说话了，而是指海伦学会了摸读盲文和用盲文与他人交流。
2、她用这样动人的笔调描绘着他心中“看”到的世界。
（《海伦·凯勒》）说明：这里的“看”并不是指真的用眼睛看到了什么，而是指海伦对外部世界的感受和想象。
3、那几只蝙蝠眼睛全被他蒙上了，都是“瞎子”呀。
（《夜晚的实验》）说明：“瞎子”本来的意思是指双目失明的人，在这里是指被蒙上眼睛的蝙蝠。
4、蝙蝠的耳朵又怎么能“穿透”黑夜，“听”到没有声音的物体呢
（《夜晚的实验》）说明：耳朵怎么能“穿透”黑夜
怎么能“听”到物体呢
在这里是说蝙蝠的耳朵没有“视线”，却能像视线那样“穿透”黑暗，去发现黑暗中的物体；耳朵只会听声音，在这里蝙蝠却能像“听”声音一样，感受到前方的物体，所以“穿透”“听”加上引号，表示特殊含义。
5、有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它。
（《最大的麦穗》）说明：这里的麦穗不再是田里长出来的麦穗，而是指出现在眼前的机遇。
6、他的风筝各式各样：有最简单的“瓦片儿”，也有长达丈余的蜈蚣。
（《理想的风筝》）说明：“瓦片儿”原来是指一片片的瓦或瓦的碎片，在这里则是指形状像瓦片的风筝。
7、中午15分钟的写字，是我们每天的“必修课”。
（《明天，我们毕业》）说明：“必修课”原来是指按照规定必须学习的课程，跟“选修课”相区别。
在这里是指我们每天都要上的15分钟的写字课。
8、消息传开，聂将军收到了大批来自日本各地的电报和书信，日本人民称他是“活菩萨”，是“中日友谊的使者”。
（《聂将军与日本小姑娘》）说明：“活菩萨”在这里并不是指活着的菩萨，而是指具有菩萨一样慈善心肠和宽广胸襟的人。
“中日友谊的使者”显然也不是指奉命出使中日，缔结友谊的人，而是指聂荣臻将军像使者一样架起了中日友谊的桥梁，缔结了中日人民的友谊。
所以说判断这种用法的标准是看它是否具有了不同于原来意思的新的含义。
此外，课本中有几个例子特别容易引起混淆、争议，因此单独列出来作一个详细的说明。
1、在喜怒无常的海洋面前，人们只能“望洋兴叹”。
（《海洋——21世纪的希望》）说明：“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》，本义是指在伟大事物面前感叹自己的渺小，后来多指因力量、条件不够而达不到目的，感叹无可奈何。
“望洋”是表示抬头仰望的样子。
在这里我觉得“望洋而叹”用的仅仅是字面上的意思，就是指望着海洋，因为海洋的喜怒无常而发出感叹。
所以加引号是表示特殊的含义。
2、詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形线路。
（《詹天佑》）说明：这里的“人”字加引号实际上表示的是摩形格的比喻手法，即形象化地将铁路的形状比喻成为像个“人”字。
3、因为它们的轮廓有点儿像汉字的“金”字，所以称为金字塔。
（《埃及的金字塔》）说明：这里的“金”字加引号实际上也是表示的是摩形格的比喻手法，形象化地将金字塔的轮廓比喻成像个“金”字。
4、地球是茫茫宇宙中一颗美丽的蓝色“水球”。
（《海洋——21世纪的希望》）说明：“水球”在这里并不是指真的水球，也是表示比喻，把地球比作一个蓝色水球，形象地写出了地球上海洋面积之大。
（四）、引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。
例如：1、孟浩然接过酒杯，一饮而尽，然后说道：“王勃说得好，‘海内存知己，天涯若比邻。
’虽然我们暂时分别了，我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。
”（《黄鹤楼送别》）2、爸爸意味深长地对聪聪说：“看来要想真正理解一个词语的意思，不仅要会查有字的词典，还要学会查身边的‘无字词典’哪
”（《学会查“无字词典”》）这两个例子都是属于“引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号”的情况，外面的双引号都是表示行文中直接引用的话。
“海内存知己，天涯若比邻。
”是直接引用中的引用，为了表明层次，所以要用单引号。
“无字词典”加引号是表示特殊的含义，指生活中的学问。
三、特殊用法举例前引号与后引号没有成对使用引号还有一种特殊的用法，一般地说，前引号跟后引号要成对使用，但也有例外。
即如果引用的文字连着有好几段，每一段开头都应该只用一个前引号，直到最后一段的末了才用一个后引号。
例如在《高尔基和他的儿子》中，高尔基信的内容引用了三段话，第一、二、三段的段首都用了前引号，但第一、二段段尾不用后引号，只在第三段末用了一个后引号。
这就是引号的特殊用法。
在《天鹅的故事》中，斯杰潘老人讲的故事共有五段话，也使用了引号的这种特殊用法。
第一、二、三、四、五段的段首都用了前引号，但第一、二、三、四段段尾都不用后引号，只在第五段末用了一个后引号。
五年级下册暑假小小练全部答案
1.趣话“言”和““不言不语”量,“豪言壮语”显雄心,“千言万语”尽.“好言好语”是关心.“冷言冷语”伤人心,“花言巧语”要当心,“流言飞语”不该听.“甜言蜜语”要留神.“只言片语”该精辟,“细言细语”仔细听,“三言两语”话要精.“风言风语”提防紧.“自言自语”为独白,“鸟言兽语”有学问,“胡言乱语”出毛病.“前言后语”联系紧.“少言寡语”太内向,还有多少言和语,“细言碎语”也要听.搜集整理动脑筋.请你再试着搜集几个这样的词语.“恶言恶语”惹人烦----------------------------------------------------2.照样子填空.例：（垂柳）把（溪水）当做（梳妆的镜子,陶醉的欣赏着自己的长发）.1.（ ）把（ ）当做（ ）.2.（ ）把（ ）当做（ ）.A.写春天的：天街小雨润如酥,草色遥看近却无B.写夏天的: 芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人C.写秋天的：桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣.D.写冬天的：不知近水花先发,疑是经冬雪未销2.分别写出描写下列地方景物的一句诗.A.庐山 不识庐山真面目,只缘身在此山中B.B 西湖 水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇C.长江 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流D.泰山 会当凌绝顶,一览众山小4.小习作.1.暑假里往往会发生一些很有趣的事情.请你选择一两件用书信的方式写下来,把它告诉你一个远方的亲人或朋友吧.注意书信的格式,写好后,读一读,改一改.（100字以上）格式：称谓：xx问候语正文结尾祝福文 署名：xx××年×月x日5.古诗欣赏.山亭夏日{唐}高骈绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香.2.说说你从古诗中读懂了什么?有什么疑问?怎么解决的?诗写夏日风光,用近似绘画的手法：绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画.这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的.山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人.表达作者对夏日乡村风景的热爱和赞美之情.疑问 略 ……6.按要求做题.1.祖国的汉字真是非常的丰富,光表示“看”的意思的词语就有上百个,你能按要求写出几个吗?一个字的：瞧 -瞅- -看- -窥- -瞄-两个字的：观看 -浏览- -注视- -端详- -环视-四个字的：东张西望 --一目十行-- --察言观色-- --探头探脑-- --一览无余-- 2.中国加入世贸,奥运会申办成功,足球走向世界,全国人民心情十分愉快,你想到的词语有：--欢欣鼓舞-- --欢呼雀跃--3.时间对每个人来说都是极其珍贵的,可是,王刚就不这么认为,每当看到他沉迷于各种有游乐的时候,你真想对他说----时间就是生命-----（名人名言）4.你认为教师里应张贴怎么样的名言警句或千古佳句,写一写.---书山有路勤为径,学海无涯苦作舟---7.创新练习,写一种植物,重点写出这种植物的生长过程.（100字以上）梅花 小小的花瓣,细而有劲的枝,淡淡的粉白,缠绕在周身的芳香.那是一种在冬天才傲然开放的花,那是一种在雪中才显得更加纯白的花,那是一种雪花压不到的花.是的,那就是梅花.在冬雪中傲然挺立的花. 五月份,春与夏交接的季节.阳光明媚,姹紫嫣红.迎春花与玉兰花刚刚开败,月季冒出了小小的蕾,一串串粉嘟嘟的桃花,绿草如茵,这一切,都像人们说得那样,是的,这我也同意,春天确实是一个万物复苏的季节.她给人的感觉就是嫩嫩的绿,淡淡的绿,无边无尽的绿,而夏天,绿得更深了,那是翠绿,绿得更加得深沉. 然而,冬天,这四季中最没有生气的一个季节,给人的感觉是无边无垠的白,雪花铺天盖地,席卷而来,仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏,此时也被盖上了厚厚的雪被. 夏天的那些花儿们,此时也只剩下了枯枝烂叶.不再有了往日的娇艳,不再有了往日的富贵,不再有了往日了神气,他们那仅剩下的矮小的枝,也在雪被的压力下累得直喘粗气,只能悲哀的等待着死神的到来. 而此时,就在这漫天遍野的雪中,就在这万物的哀叹声中,梅花出现了,就在这雪地中傲然挺立着.她那高而细的枝干,丝毫受不到风雪的影响.傲雪临霜.在风雪中怒放,充满了豪情,挺立着,挺立着,任凭风雪的吹打…… 这就是我喜爱梅花的原因,坚强不屈.虽然冬天是那样的寒冷,以至于人们都懒得出门,然而梅花却在风雪中开着那小小的花,而这小小的花,所象征的精神,却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰,月季,牡丹高尚的多. 你看那梅花,像极了纯白的雪,只是那雪花融化之后,留下的只是一滩污迹,华而不实,虚假的很,而梅花,她是真真正正的纯白,有时还带着一点点粉红,她留下的,是似有似无的芳香.她的朴质与素雅,也不是常人能所及的. 你看那在风雪中傲然挺立,怒放着的梅花,难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中,你突然看到前方有一株挺立着的梅花,你就不被她那种不畏寒霜,坚强不屈的精神所感染吗?难道你不曾想到,她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗?难道你就没有想到,这傲雪临霜的雪梅,真真切切的象征了我们的革命战士们,象征了他们那种顽强不屈,勇于拼搏,渴望着暴风雪的来临的那种精神,那种意志品质吗? 人们赞美牡丹,是因为它的富贵,赞美荷花,是因为它的出淤泥而不染,而我赞美梅花,是因为她的那种坚强不屈,傲雪斗霜的精神,同时也象征了那些在困难面前不低头,越挫越勇的人们! ps仅供参考8.智慧宫.-勃-然大怒 -巍-然屹立 -泰-然处之9.隆重的反义词：冷清10.造句多么.多么.----无论前路是多么的漫长,过程是多么的艰辛,我都会坚定地走下去.---不必.也不必.--这件事情本来就不是你的错,所以你不必道歉,也不必感到愧疚,--那么.那么.--课堂上,老师讲课是那么地生动,同学们听得是那么地认真!---11在夏天里,同学们一定品尝过不少西瓜吧,但你对有关系过的知识了解多少呢?请围绕下列问题,通过查找资料或者利用其它方式作一些调查,简要记录下来.1.西瓜有哪些品种?黑美人：椭圆形,瓜小,瓜皮纯黑色.无籽西瓜：圆形,瓜皮花条.花皮西瓜：椭圆形,瓜大,瓜皮浅绿和深绿相间.特小凤：圆形,瓜皮花条,黄瓤.蜜宝：圆球形,果皮墨绿,成熟时表面有蜡粉,瓤红色,肉质脆甜多汁. 乐宝：圆形,果皮深墨绿色,红瓤,质密而脆.哈密瓜:椭圆形,瓜大,瓜皮有花纹.2.什么样的土壤适宜西瓜的生长?选地势较高、向阳,土壤肥沃,土质疏松,排灌方便,3年以上未种过瓜类作物的地块,切忌涝洼地和积水地.3.不同品种的西瓜,在外形、颜色、口感等方面有什么特点?一、小型礼品西瓜 小型西瓜是指单瓜重不超过2.5公斤的西瓜,由于其品种花色多、外型美观、携带和储藏方便等优点,适合城市家庭消费,近年来在国内特别是北京、上海等大中城市发展迅速,由于小型西瓜生育期短,利用设施栽培使果实成熟期调节到“五一”、“十一”、“春节”、作为礼品瓜即会身价倍增,同时可结合当地旅游资源进行观光采摘,成为都市假日经济的支柱产业之一.目前生产上种植的主要类型有： 1、圆型花皮红瓤或花皮黄瓤 主要有从日本引进的“红小玉、黄小玉”,从荷兰引进的“新概念”、台湾农友的“小兰、嘉华”、中国农科院蔬菜花卉所选育的“中选12号”等,这些品种的优点是早熟、肉质细嫩、汁多、品质风味好,食用方便,已形成销售热点,使生产、经营者均取得良好效益. 2、椭圆型花皮红瓤 主要品种有北京市蔬菜中心选育的“京秀、京抗小红”、北京绿苗农业技术研究所选育的“喜春、好运来”,主要特点是生育期短、外型美观、汁多味甜,在市场上受到欢迎. 3、圆形黄皮红瓤 主要有大兴区农科所采用航天育种技术选育的“航兴三号”和北京市种子公司选育的“金珠”等,由于瓜皮金黄艳丽,象征吉祥,非常适合做礼品瓜或作为西瓜采摘种植. 4、黑皮红瓤 主要有台湾农友的“黑美人”、大庆市庆农西瓜研究所选育的“黑龄童”、北京市种子公司选育的“黑珍珠”等,主要特点是产量高、适应性强、果皮韧性好,不裂果、耐长途运输. 5、小型无籽西瓜 是近年来小型西瓜育种发展的方向,目前我市尚无审定品种,但北京市农业技术推广站选育的“甜宝小无籽”在2004年北京市西瓜区试中初露端倪,有望参加生产试验进一步鉴定. 4.随着科技的发展,西瓜的品种及其他方面有了哪些变化?优质早熟西瓜 高产抗病 嫁接专用12.同学们,请你说说福娃欢欢、迎迎和妮妮代表的含义吧.欢欢｛欢｝迎迎｛迎｝妮妮｛您｝数学：1.钟表的分针由3：25走到3:40,分针（顺 ）时针旋转了（ 90 ）度.2.一把钥匙开一把锁.现有4把钥匙4把锁,但不知道那把钥匙开那把锁,最多要试多少次就能配好全部的钥匙和锁?最多6次!有4把钥匙时,只要3次就可以找出合适的,3把钥匙只要2次2把钥匙只要1次,最后一把钥匙,不用看,就知道是开最后那把锁的了
高考作文如何起个好标题_作文
命题作文外,材料作文、半命题作文、话题作文,都有一个起题目的问题,平时的随心习作也要有一个好题目.“题目是作文的眼睛”“题好一半文”都在说题目的重要. （一） 好题目有什么特点呢? 1.吸引眼球.要让人一看题目就觉得不俗,能产生阅读期待. 2.富有内涵.好题目不是哗众取宠,也不是故作另类,而应当耐人寻味.既有文学的美感,又有哲学的意蕴. 3.简洁优雅.好的题目不能拖泥带水,更不能语焉不详,要简洁、又有富有美感,过目不忘. （二） 好题目的类型有哪些呢? 1.标点式标题.如：《风·雨·云》 《开卷：有益?有害?》《 钱：福兮?祸兮?》《F压=F?》 《我需要?我需要!》《分数=友情?》等. 2.并列式标题.如：《对与错》《傲慢与偏见》《红与黑》《想和做》《怀疑与学问》等. 3.疑问式标题.如：《那一片叶子,代表什么?》《幸福是什么?》等. 4.悬念式标题.如：《我不该》《朋友,你丢了什么?》等. 5.优美式标题.如：《我发现,雨是需要用心去倾听的》《我是夜空最亮的星》《那一抹绿》等. 6.简约式标题.如：《盼》等. 7.名言式标题可以是歌词、诗句、歇后语等.《让我们荡起双浆》等. 8.反弹琵琶式.如：《近朱者未必赤,近墨者未必黑》《狗拿耗子,未必是多管闲事》等. 9.省略式标题.如：《假如…… 》《那一夜,好静…… 》《我需要……》等. 10.呼告式标题.如：《周总理,你在哪里?》《成熟,我期待你来到我身边》《勇气,谢谢你》等. 11.合理的矛盾.如：《痛并快乐着》《真实的谎言》《飘扬的石头》 （三） 如何巧拟题目? 1.巧用修辞法.这是一种比较常见的拟题法,因为比喻、拟人、借代、对偶、引用等辞格的恰当运用,能生动鲜明地把意思表达出来,增强文章标题的说服力和感染力,如《我是一只无家可归的猫》、《大家好,才是真的好》、《星星知我心》、《爱如潮水》、《千年等一回》、《近水楼台先得月》、《草原在哭泣》、《坐着读书,站着做人》、《鲜花与荆刺》、《罗布泊,消逝的仙湖》、《多情的土地》、《中国人失掉自信力了吗》等等,这些命题或比喻、或拟人、或引用、或对偶、或对比、或反问,或生动形象,或含蓄深沉,或文采飞扬,给人的感觉是,运用了修辞的标题,就像一盘盘美味佳肴,又像一颗颗珍珠闪闪发光,让人过目难忘. 2.故设悬念法.所谓悬念,就是创作戏剧、电影或其他文艺作品时,对故事发展或人物命运故意留下疑问,以吸引观众或者读者的一种创作方法.用这种方法拟题,简单易学.比如《女生传来的纸条》这个题目就很典型,这位女生为什么要给男生传纸条呢?纸条上都写了些什么?结局又会怎样?读者一看这题目便有了这么多的疑问,自然会产生往下读的强烈念头.再如《100分,和恨你》、《太阳从西边升起》、《午夜之后》、《做“贼”心不虚》、《生命还会继续吗》等标题也具有较大的思维空间,让人产生欲睹为快、非看不可的愿望. 3.移用诗词法 .古典诗词大多是经典性的语言,它本身就有着丰富的象征意义和文化底蕴,用它们来作标题,一方面可以摆脱拟题俗套的弊病,另一方面可以显示出作者浑厚的文学修养,因此,它是古今文人常用的一种拟题方法.小说《在水一方》看过吗?作家琼瑶为小说命名用的就是《诗经蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”的诗句,又如鲁光在报告文学《中国姑娘》中有一段教练袁伟民训练女排姑娘时近乎残酷无情的内容,题目是《道是无情还有情》,用的就是唐人刘禹锡《竹枝词》中的诗句“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”. 4.错位思考法.拟题不仅要形象,有文采,更重要的是要新颖脱俗,这就要求我们打破常规思维,纵向或逆向思考,拟出新奇陌生的文题.如《真想做个差生》、《停电真好》、《没有翅膀的飞翔》、《渴望“非典》、《我是一只想死的老鼠》等,这些标题新视角、新思路、新体验,一下子就吸引住了阅卷老师的目光. 5.以小见大法.话题作文范围广,限制性较少,同学往往无从下手,很难写出切实具体的文章,这时我们如果能够有意识地缩小写作的范围,使话题由大变小,由虚变实的话,那么我们就能具体地从一个细小的角度着手,选材内容更加集中睡明确.比如以“爱心”为话题可以拟题为《你是我的新娘》、《妈妈不爱我》、《这个冬天不太冷》、《血浓于水》等标题.
读六年级了，马上要小考了，谁能写一些试卷上经常有的题给我填
语文数学都可以
材料话题作文“寂寞与辉煌”导写【材料】1、钱钟书一生著书立说，一部，饮誉海内外；博古通今，学贯中西，被誉为中国的“文化长城”，仅就涉及几千种书。
有人问钱先生：“你怎么读了那么多书
”他轻描淡写地说：“也就是一本一本看下来罢了。
”2、钱先生一生不愿意介入媒体。
曾有一名外国记者十分景仰他，声称读钱作，必须拜会钱先生本人，以当面讨教。
钱先生婉言相拒：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢
”请以“寂寞与辉煌”为话题写一篇文章。
要求：自选角度，自拟题目，自定文体，不少于800字。
【快速选材】（1）从课本中寻找与话题类似的材料。
（这是首先倡导的）比如本话题“寂寞与辉煌”，是说钱钟书就是在“一本一本”的阅读（寂寞）中成就了大学问家和大作家（辉煌）。
①莫泊桑师从福楼拜，在十年时间里刻苦练笔，写成了一篇一篇文章，但是全部扔了没有拿出去发表一篇作品，一直到写成短篇小说，作品一发表即震动法国文坛。
成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作，所以一生著作十分丰厚，被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。
②北宋王安石笔下有一文，说仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童，5岁时就很有诗才，但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问，而是“日扳仲永环谒于邑人”，用诗换钱，求取名利。
最终“泯然众人”，变得平庸无奇。
③比如，鲁迅、 居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。
（2）从生活中寻找鲜活的事例。
① 2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平，是一位真正的耕耘者。
当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。
淡泊名利，甘当一介农夫，在寂寞中播撒智慧，在寂寞中收获富足。
②2005年“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等 ③回望人类文明史，真正的智慧、伟大的思想和发明，绝大多数并非产生于热闹之中。
被孔子喻为“龙”的老子，在“国立图书馆”期间几乎没有著述，西出函谷关，应关令尹喜再三恳求，才在牛背上写下，洋洋洒洒五千字。
那五千字很是了得，立刻赢得一片辉煌。
然而，老子径直西去，把辉煌远远抛在身后，留予世人去研究，自己仍旧独个享受寂寞。
④艺术，特别是真正的艺术，注定是孤独人的事业。
寂寞中人，感情最为丰富细腻，能够体验人所不能体验的生活，感悟人所不能感悟的道理，发现人所不能发现的创想，获取人所不能获取的能量，最后成就人所不能成就的事业。
为什么许多作家成名前写出传世之作，成名后却业绩平庸
是因为出名后应酬太多创作时间无法保证，还是出名了地位高了无法深入生活，抑或是因为失却了原先使他变得十分敏锐而智慧的孤寂心境
5、冰心是中国现代文学史上著名的女作家。
7岁的她就开始读，虽然读得一知半解，但是兴趣越发浓厚，稍大一点，她竟然习惯于枯坐书桌旁，连最喜欢去的海边也不去了，一天到晚把自己关在房间里。
她似乎被伙伴遗忘了，她也把伙伴给遗忘了。
房间里是书，脑海里是人物和故事。
别人都在为她的孤寂担心，可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。
就这样一天一天的孤寂着，就这样一天一天的痴迷着。
终于有一天，中国文坛上多了一位清新亮丽的女性，她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。
冰心化寂寞为痴，在喧嚣的尘世扫出一方净土，净化自己，她对寂寞做了最好的诠释。
6、因为甘于寂寞，居里夫人面对荣誉不骄不傲，将珍贵的奖章给孩子当玩具，教育其说，荣誉只能玩玩而已，正是由于这种态度，才使她登上科学颠峰，在人们心中留下了真正永恒的辉煌。
7、瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬，而荒废人生，再也没有其他发明造福人类，他的人生最终寂寞。
8、曾经显赫文坛一时的大仲马，在写了和后躺在荣誉造就的黑色坟墓中，终于寂寞余生。
9、坚守“寂寞”的两位寿者符号不知道长期居于同一城市的孙犁、马三立，生前可有过交往交流，笔者发现这一从文一从艺、一主“雅”一主“俗”的两位大师，竟有着那么多的相似之处
二位都是生命的寿者。
行年九十，按《左传》“中寿百岁”的标准，都是接近“中寿”的中国文坛艺届的两位耆宿。
二位也是创作的寿者。
创作生命力如此旺盛
孙犁最后20年，以每两年一本的频率连续出了10本书。
从《荷花淀》到《曲终集》，70年的文学长旅，将数百万字的作品留在了这个世界。
马三立直到88岁才告别演出，80载的相声生涯，数百个耐人品味的段子有口皆碑，马大哈、开会迷，早步入了辞书……二位的作品都不好趋时赶热。
笔下嘴上，不约而同地远离“大喊大叫”，拒绝提高嗓门。
题材都不那么“重”，旋律也不那么“主”。
即使如《荷花淀》、《铁木前传》，也是武戏文唱，举“重”若“轻”。
而马三立，装的全是小人物的喜怒哀乐、市井视角的众生相。
与今日那种大赞农民如何坐宝马、使笔记本电脑、反穿裘皮大衣、卧室里两部等离子电视机的“假大空”相声，真是云泥之隔
二老都钟情于恬淡平和的风格。
“荷花淀派”的倡导，“文哏”“冷幽默”的一贯，特立独行，独树一帜。
贾平凹说：孙犁的文章好到你不觉它是文章，难寻技巧。
读他的文章，如读书帖般舒服，也想见其书家的自在。
而愈到后来，则愈显其简淡超逸老到，臻于“大味必淡”，“大道低回”的炉火纯青。
马三立则专以“我”为嘲笑对象，让你大笑之后也跟着自嘲，嘲笑的正是人性的弱点。
他以特有的“唠叨劲儿”，使劲儿地将腮帮子往里嘬，声平气和耳语聊天式地“逗你玩”。
从不高台教化，不恩赐、强加笑声。
哀而不怨，俗不伤雅，婉而多讽，乐而不淫。
传统在他这里得到了充分的张扬与提升。
有评论家说孙犁的作品是不可模仿也无法模仿的：“孙犁是最易被社会误解的作家，也是最易让模仿者‘上当’的作家。
”无独有偶，也有评论家说马三立是无法模仿的：“谁不学马三立谁不会说相声，谁学会了马三立谁也说不好相声”。
风格独绝简直让二位成了“孤家寡人”。
二位的为人也似乎相约，都是低调儿的。
远离尘嚣，固守寂寞；都未进官场，不当红星，不吹不擂，无竞无争。
始终生活于“行”外“圈”外：离文坛而不离文学，远艺界却不离相声。
正如冯骥才先生所说：这种寂寞是彻底的，真正的。
在艺坛、文坛乃至大型晚会都崇尚闹腾的当下，这真是和而不同的两个“另类”。
聂绀弩有诗：“中年多隐痛，垂老淡虚名。
”仿佛是专为二位而写的。
别看孙犁参加革命早，对于人事关系却偏偏缺乏应有的知识，更无应对的能力。
“文革”中，饱受迫害谪居陋室，几次想到自杀。
马三立由青年时期的地摊糊口，到善良到对“政治”一窍不通，到“反右”中成为替罪羊，到“文革”遭同行以相逼而跳楼……两人的境遇竟是这样惊人的相似。
“淡虚名”，于是成为他们的一种哲学，一种境界。
以近一个世纪的阅历，二位看透人生参破世事，因而平淡中迸发激情，精微里显示骨气；宁静与致远同在，孤傲与谦虚并行。
一个是永与书为伴“副科级”的文学大师，一个是无需减肥的欢喜笑佛；一个是笔酣学富的大儒，一个是仙风道骨的长老。
皆为“隐于世”的“大隐”
“人心如明镜清泉，虽尘积风扰，不可掩也。
”（孙犁语）大智若愚，大强若弱。
生前固守寂寞者，身后倒未必寂寞———如今孙犁的塑像坐落在天津日报大厦的广场前；天津市民为名人海河立像的投票，马三立得票是最高的……再回看文艺界一些人物整天露脸亮相、送往迎来、应景追风却作品平庸、文思枯竭，身后倒成了真正的“寂寞”者，该是多么有趣的社会“生态平衡”
“仁者寿”———孔子的话，看来不无道理。
马三立71岁时自称“幼童”写下诗句：“昔日药王寿高，今朝却将他超，百岁焉敢称老
齐璜亦属寿夭。
”这是仁者的胸怀。
津门并世出现两位大师级寿者、智者、仁者、圣者，看来堪称一块福地
10、在物欲横流、作风浮躁的今天，樊锦诗甘于寂寞、乐于寂寞、耐于寂寞的精神尤其值得我们年轻的科技工作者学习。
广大科技工作者应以樊锦诗为榜样，戒骄戒躁，耐住寂寞，严谨踏实，潜心学问，自觉抵制金钱的诱惑，为祖国的科技事业而献身。
敦煌莫高窟不具备博物馆的功能，也不适合对外开放，这就使得莫高窟的保护和开发矛盾重重。
在樊锦诗的带领下，敦煌研究院大胆开拓创新，引进现代科学技术，积极倡导多学科交叉性，以敦煌壁画材料的科学分析为切入点，尝试进行古代壁画原貌复原课题的研究，使科学与艺术有机地联系起来。
他们把文物保护工作作为多学科的系统工程来抓，很好地解决了开发和保护的矛盾。
11、诸葛亮在《戒子书》中写道：‘学须静也，才须学也。
非学无以广才，非静无以成学。
’一个人只有甘于寂寞，才能排除杂念，专心致志，将智慧、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。
12、在力学上做出杰出成就的科学家牛顿，也是一个甘于寂寞的人。
即使是朋友聚会，他也没有和朋友欢饮达旦，而是一个人关在书房潜心研究，直到从书房出来，客人散去，看到桌上的鸡骨，还误以为自己已经吃过饭了。
一个耐不住寂寞寞的人是不可能成为一位伟大的科学家的。
13、大师刘海粟再三告诫学生，‘要甘于寂寞’，只有耐得住寂寞才不会寂寞。
从巴金声明‘闭门谢客’到费孝通告示‘关门盘点’，许多名家学者都努力为自己营造一个‘结庐在人境，而无车马喧’的宁静天地。
事实告诉我们，只有甘于寂寞，才会创造人生的辉煌。
。
面对两千多次的灯丝实验失败，他是寂寞的，但他更知道坚守寂寞是成功的必然之路，只有坚持不懈才会到达成功的彼岸。
把寂寞埋于心底，在成功那一刻照亮了全世界，汗水的结晶，寂寞的花朵，闪泺着睿智的光芒。
（3）从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。
①江郎才尽。
②十年磨一剑。
（唐朝诗人贾岛《剑客》一诗。
此诗抒发了作者十年磨一剑，欲斩不平事的豪迈气概。
十年磨一剑，可谓久矣。
但要成就一番事业，不下苦功夫，是不行的。
在生活中只有多一点耐心，多一点寂寞与孤独，才能享受“磨剑”的乐趣，也才可能磨成那锋利无比的“一剑”。
）③十年寒窗无人问，一举成名天下知。
（十年寒窗无人问是寂寞，是长寂寞，是真寂寞，然而正因为有了那“十年寒窗无人问”的寂寞，才换来了“一举成名天下知”的辉煌。
搞创作的人，谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢
即使名成利就的艺术家，要创作时，面对的，仍然是“无人问”的“寒窗”，何止“十年”，也许一生。
）④诸葛亮：淡泊以明志，宁静以致远。
（淡泊也好，宁静也好，无不是以忍大寂寞为前提。
因此，大事业、大成就，其背后最重要的支持便是常人不堪忍受的大寂寞。
）⑤古来圣贤皆寂寞。
（李白《将进酒》，意思是说圣贤皆由寂寞而成圣，成圣以后还能守住寂寞。
一个人只有身处寂寞之中，才能真正反观自省，才能感悟人生真谛，忘记世间一切庸俗；也只有在寂寞时，才能看见自己那歪斜却实在的脚印。
）⑥我在寂寞中思索人生。
（雨果） （4）从自然界、动植物等处寻找材料。
①火山爆发的壮美。
假如你赞美火山爆发的辉煌，那么你就该赞叹岩浆在地底下十年一百年一万年几百万年几千万年乃至更久远的时间在地底下运行奔突的寂寞。
②蝉儿鸣叫的嘹亮。
假如你赞美蝉儿那嘹亮的歌喉如艺术家般的美妙，那么你就该明白蝉儿为了这一刻，所忍受的寂寞。
法国人法布尔像诗人一般的抒情：“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。
”他觉得：“我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。
什么样的钹声能响到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢
” ③梅花绽放的美艳。
一枝红梅在风雪中绽放，多么辉煌，多么美丽，但是你知道吗
春天桃李满园争奇斗艳，她寂寞着；夏天荷香满塘清馨馥郁，她寂寞着；秋天菊花舒展满地铺金，她寂寞着；……呵，那是怎样的一种寂寞啊
④蝴蝶飞舞的轻盈。
春天，花园，蝴蝶轻盈飞舞，羡煞文人雅士，然而你知道她自困茧中那漫长的寂寞吗
范文1、 辉煌的寂寞 当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时，我在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞的气息。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，这千古风流人物被人们所一代代地推崇：他们的功绩、他们的成就，他们在人世间最光鲜亮丽的一面，然而，他们的寂寞呢就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的影子! 有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜，孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。
他有万人之上的风光，亦有深夜无寐的无奈。
有谁看见诸葛孔明仰望长空，想起先帝，想起出师一表的志气，想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。
他有空城祛敌的智慧，更有壮志未酬的伤心。
有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革，在自己的选择上“荷戟独彷徨”呢他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢他有笔作有力的投枪，可以针砭时弊，但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。
自古以来，像上面所述的名人还有很多，同样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。
这寂寞深得道不出，浓得化不开。
是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助；是陆游听“十一月四日风雨大作”时的悲凉；是李煜“无言独上西楼，月如钩”的失落。
从某种程度上讲，辉惶中的寂寞是必然的。
为争取辉惶而奋力一搏时，是自己与自己的较量，是寂寞的；登上辉惶的巅峰之时，唯我独尊的意气，是孤独的；取得辉煌后，众人的瞻仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离，这也是孤寂的。
“英雄从来寂寞”，因为英雄做了常人无法做的事，想到了常人无法预计的未来。
就像人们所敬畏的神明，很完美，但却没有和人间子民联欢的权力。
辉煌与寂寞是并生的，人们常以为寂寞的人是可悲的，但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。
英雄的寂寞是一种积极的人生态度，是对理想超越常人的更高的要求。
这种寂寞中更注入了一种生命的坚持，一种生命的不屈。
英雄的寂寞是一个人对生命的守望。
范文2、 生命的旋律 斟满一壶酒，阐论古道西风；踏上一段路,遍寻天涯旧梦，不诉苍凉，任它黄沙漫天：静对长亭，却道天凉好个秋。
——题记生命所给予我们的最大奖赏，人生所能实现的最大追求，无愧于我们在这个世界上有所开拓，有所创新。
贯穿始终的是那生命的旋律——寂寞与辉煌。
鲜花掌声使人得意忘形，冷嘲热讽使人萎靡颓丧，流言蜚语使人愤懑忧伤，语云：“宠辱不惊，看亭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒……”要做到这般洒脱，委实不易。
要想实现辉煌的人生，无需轰轰烈烈，只需平平淡淡，始终保持着寂寞却不孤僻的灵魂，这正是源于对生命本身的崇尚和尊重。
浅浅的绿意渲染着浓浓的生气，淡淡的花香装点出烈烈的诗情。
阮籍与孙登的长啸以示之辉煌，我以为绝妙；陶渊明不为五斗米而折腰的障幽之生，我以为绝妙；苏武以其英雄气慨实现辉煌人生，我以为绝妙。
然而李煜的忧国忧民，清照的感伤感怀，曹的悲天悯人，他们难道，不是在寂寞中孕育辉煌吗
寂寞与辉煌是生命的旋律，引领着我们走向人生别样的境界。
日月经年，世事无常，人生如月，盈亏有间。
世界万物无一不在寂寞中创造着辉煌。
群山在寂寞中诉说伟岸，江河在寂寞中抒写恢宏，蓝天在寂寞中坦露旷远，大地在寂寞中酿就永恒。
不要以为，河流涓涓地流向远方就表示对两岸没有眷恋，那是一种辉煌，那是一种美，美的就像月色里韵荷塘中微风吹拂着的睡莲。
我的人生是平凡的，但是我并不因此而碌碌无为，我要实现平凡中的伟大，伟大中的辉煌。
万顷的宁静，它流溢于我生命深沉的啜泣，浸润我海枯石烂后的茫然。
我不再有“伤情处，高楼望断，灯火已黄昏”的感伤；不再有“对酒当歌，人生几何”的感慨；不再有“思君令人老，岁月忽已晚的闲愁”，我要拥有的是苏东坡“长江绕郭知美”的达观。
不再因宠辱得失抛却自在，自我抵砺，不变心境，启始至终保持独立的人格，让生命显示出永恒的美丽。
在寂寞的河道中流淌的是历史的情思，每一朵花的调露飘落的是季节的轮回，每一点秋雨都成为大地点缀对绿荫繁花的依恋。
季节一如既往地轮回，生命白驹来去匆匆，不容迟疑，不容流泪，与其望穿双眼，自隅而泣，不如策马扬鞭，奋力疾行，让生命的旋律——寂寞与辉煌永远绽放迷人的光彩。
