中国古代十大商人
1、陶朱秋末期人，即助勾践一战灭吴的大智者，堪称历史上弃政从商的鼻祖和个人致富记录的典范。
《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”。
2、子贡：孔子高徒，经商致富的能人。
《史记。
货值列传》有传。
曾自费乘高车大马奔走于列国，说齐、存鲁、霸越、亡吴。
儒家学说后来得以发扬光大、流传百世，其功甚伟。
3、白圭：春秋末期人，最早的经商理论大师。
范蠡曾向他求教过致富秘诀。
“人弃我取，人取我与”即是他首创的经商名言。
曾有经商哲学理论著作问世，可惜失传。
4、卓氏：战国时期人，中国历史上最早的“钢铁大王”。
为寻优矿，夫妻迁居四川巩徕，凭炼铁业累致巨富，西汉时著名文人司马相如的岳父卓王孙即其后人。
5、吕不韦：战国时期大商人，一生最得意的一笔大生意就是：结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位，从而成功实现个人由商从政的历史性转变，据说连秦始皇都是其“掉包”的私生子，应该说，凭此传奇业绩挤身“十大“次席当之无愧
6、寡妇清：秦朝初期人，其祖辈凭开“丹穴”致巨富，守成有术，曾受到过秦始皇的嘉奖接见。
作为难得的女富豪代表，提上一笔。
7、邓通：西汉文帝宠臣，凭借与汉文帝的特殊关系，垄断当时铸钱业，广开铜矿，富甲天下。
景帝即位，旋失宠，被收。
限于名气之大，想不入选都难。
8、董贤：西汉哀帝宠臣，成帝时即为太子舍人，真正的靠“陪太子读书”一举挤进“富人圈”的典范，贵至“与帝同车”、权倾天下，后遭王莽诛杀。
只作提名。
9、石崇：西晋著名富翁，其财富来源系任荆州刺史时拦劫沿途客商而得。
最经典的故事是与晋武帝的舅舅王恺斗富大获全胜，可谓“富可敌国”毫不夸张。
盖因不懂“外不露富”的古训，终为一才妓绿珠破财，最后连命也搭上。
10、王元琛：北魏时河间人，也要学石崇的样子。
他特地邀请贵族、大臣到他家宴会，宴席上用的食器，有水晶杯，玛瑙碗，都精巧华丽得出奇。
元琛还请大家参观他的堆满金银绸缎的仓库。
后来大家到他家的马厩一看，发现喂马的食槽也是用银子打的。
王元琛一面领着大家看，一面对章武王元融说：“大家都说晋朝的石崇富。
我不恨自己见不到石崇，只可惜石崇没有见到我。
” 11、沈万三：名富，元末明初江南巨富。
曾助朱元璋修南京城，个人承包三分之一工程费用。
其财富来源一说为海上贸易所得，可能算是历史上最早得国际贸易商人。
入选。
12、伍秉鉴：商名伍浩官。
清代广东十三行怡和行之行主。
凭与英国东印度公司走私鸦片迅成巨富。
1834年已宣称有资产2600万元（一说为2600万两），西方学者称其为世界上最大的商业资财，天下第一大富翁。
1843年清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务，他独自承担100万。
同年在广州病逝。
建议入选。
13、胡雪岩：清末红顶商人，因与左宗棠私交，包办军需物资业务致巨富。
作一提名。
中国古代的商圣有哪几位，有什么至理名言
三大商圣范蠡、白圭和胡雪岩范蠡名言：高鸟己散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。
夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，将害于子。
白圭名言：人弃我取，人取我予胡雪岩名言：做生意先要做名气。
名气一响，生意就会热闹，财宝就会滚滚而至。
被誉为古代“商圣”的人是谁
徽州名人 徽州历史上人才辈出，很多在历史上赫赫有名的人物都出自徽州这块风水宝地，如发明活字印刷术的毕升、大名鼎鼎的新安画派创始人渐江等，清光绪年间著名的“公车上书”，百名举人中就有四位出自徽州
在此我们精选了千年徽州名人十五位，让大家对人杰地灵的徽州有更一层的了解。
毕升（
—约1051）：北宋著名科技家、活字印刷术的创始人，歙县人。
毕升是徽州一位没有功名的布衣，一生喜爱钻研技术。
北宋庆历年间，毕升有感于传统雕板印刷的繁杂不便，潜心研究泥活字印刷技术，他发明了在粘土坯上刻字，一字一坯，然后烧硬的泥活字，使印刷工艺得到了质的飞跃，速度大大加快，错字可以单独更换，可以重复使用活字，实现了人类印刷史上第一次伟大的革命。
宋代学者沈括在中对毕升的业绩有专门记载。
方腊（
-1121）：北宋末年农民起义军领袖，歙县人。
出身贫苦，为反抗压迫，1120年10月率众在歙县七贤村起义，后迅速移师睦州，举行“漆园誓师”，痛斥黑暗朝政，改元“永乐”，自号“圣公”，建立农民政权。
义军战火曾袭卷江浙皖赣六州52县，影响很大，1121年夏被俘遇害。
有传。
朱熹（1130-1200）：南宋大学者，我国著名思想家、教育家、理学集大成者。
字元晦，号晦庵、晦翁，别号紫阳。
婺源县人。
1148年考中进士，曾任秘书修撰，定文阁待制等职。
死后谥赠大师，封徽国公。
仕途多坎坷，潜心治学。
研究领域甚广，在哲学、经学、教育、音韵、文学、地理、考古、自然科学等方面都有伟大贡献，其思想体系在中国思想史上是以“致广大，尽精微，综罗百代”著称。
与程颢、程颐等共创的理学史称“程朱理学”，为继孔子之后在中国思想界影响七、八百年之久的正统官方哲学，远涉海外，影响世界；重视教育，创办书院，所撰对后代教育事业影响深远；著述巨丰，其中58卷是明清两代科举考试的“圣典”；常以“新安朱熹”署名著述，讲学于徽州，从其弟子者众，“朱子之学”也就构成了“新安理学”的开山之学，并进而构成徽州文化的理性内核。
有传。
汪机（1463-1539）：字省之，别号石山居士，祁门城内朴墅人。
其家世代行医，祖父汪轮、父亲汪渭均为名医。
汪机少时勤攻经史，后因母长期患病，其父多方医治无效，遂抛弃科举功名之心，随父学医。
他努力钻研诸家医学经典，取各家之长，融会贯通，医术日精，很快便青出于蓝而胜于蓝。
不仅治愈了母亲头痛呕吐的疾病，且“行医数十年，活人数万计”，医学著述十余部，说：“吴县张颐、祁门汪机、杞县李可大、常熟缪希雍，皆精医术”，为当时名冠全国的4位医学大师。
程大位（1533-1606）：明代著名数学家，珠算大师。
字汝思。
屯溪区人。
少年经商，中年弃商归里，专心著书。
有感于商务往来中珠算的传统筹码计数法的不便，1592年著成17卷及1598年的简明本4卷，详述了传统的珠算规则，确立了算盘用法，完善了珠算口诀；搜集了古代流传的595道难题并记载了解题方法，堪称中国16-17世纪数学领域集大成的著作。
明末，日本人毛利重能将译成日文，开日本“和算”之先河；之后，又流传朝鲜、东南亚和欧洲，成为东方古代数学的名著，影响极大。
渐江(1610～1664)：明末清初画家。
僧人，俗姓江，名韬，字六奇，又名舫，字鸥盟，安徽歙县人。
明末诸生，家贫，事母以孝闻。
明亡，清兵入歙，即入福建武夷山中。
清顺治三年(1646)南明隆武政权灭亡后，即削发为僧，法名弘仁，字无智，别名渐江。
后复返歙县，住在黄山披云峰下的太平兴国寺。
除了饱览黄山胜景外，他的游踪曾到宣城、芜湖、南京、扬州等地，并一游庐山。
渐江虽出家为僧，而心常怀故国，题画诗中，时常流露出家国身世之感，富有民族思想感情。
渐江善画山水，从宋人入手，后学元四家，尤其是深得倪瓒的笔意。
张小泉（1626-?）：明末清初著名制剪工匠。
黟县人。
明崇祯年间，张小泉带领儿子前往杭州开设“张大隆”剪刀铺，并创造了独树一帜的嵌钢制剪技术、产品很快畅销全国，后为防假冒，以“张小泉”作为店名。
“张小泉”剪刀在乾隆年间被列为贡品，1915年巴拿马万国博览会获二等奖，新中国三次全国评比均获第一名。
戴震（1723-1777）：清代大学者，著名哲学家、思想家、徽派朴学的创建及领袖 人物。
字东原。
屯溪人。
徽商出身，1762年曾中举人，后六次考进士，因皆思想与程朱理学不符未中。
曾参加修纂，授翰林院庶吉上。
学识渊博，在哲学、天文、历算、历史、地理、经学、训话、音韵等领域均有重大贡献，为一代通儒和宗师，在中国思想史上具有重要影响。
其哲学思想是程朱理学之后反理学的启蒙思潮的重要代表；朴学思想是作为了在中国学术史上有着重要地位的乾嘉学派中的皖派领袖人物，并由之开创徽派朴学。
著作甚丰，主要著作有、《孟子字义疏证》、《仪礼考正》、《考工图记》、《古历考》、《水地记》、《勾股割圜记》等50余种。
《清史稿》有传。
王茂荫（1798－1865）：马克思在其巨著《资本论》中唯一提到的中国人。
马克思是这样提到王茂萌的：清朝户部右侍郎王茂荫向天子上了一个奏折，主张暗将官票宝钞改为可兑现的钞票。
在1854年4月的大臣审议报告中，他受到严厉申斥。
他是否受到笞刑，不得而知。
审议报告最后说：“臣等详阅所奏……所论专利商而不便于国。
”（《帝俄驻北京公使馆关于中国的著述》，卡尔·阿伯尔博士和阿·梅克伦堡译自俄文，1858年柏林版第1卷第54页）马克思的这段话见于人民出版社1975年6月中文第1版《资本论》第1卷第146－ 147页的注释。
胡光墉（1823-1885）：清代著名徽商。
字雪岩。
绩溪县人。
早年在杭州经营钱庄，后协助左宗棠创办福州船政局，依靠湘军势力在全国广设当铺和银号，成为富甲江南的特大官商，红极一时的“红顶商人”。
创办“胡庆余堂国药号”，为发掘中国药学遗产作出了重大贡献。
詹天佑（1861-1919）：近代著名铁路工程专家、中国铁路事业的创始人。
字春诚，徽州婺源县人。
早年家贫，后获岳父资助赴欧洲留学。
1905-1909年，主持建造了中国第一条自已设计自已施工的铁路——京张铁路，创造了不少施工新法，为中国培养了第一批铁路工程专家，奠定中国铁路事业基础。
黄宾虹（1865—1955）：现代著名山水画家和绘画理论家。
字相存，别号虹庐。
歙县人。
是现代中国画坛上成就卓著的一代宗师，为“新安画派”的现代代表。
早年山水画重在师法古代大师，中年以后重在师法自然，70岁后又画风大变。
作品深厚华滋，意境深远，精于墨法，善用焦墨与浓墨，与齐白石并存称为“北齐南黄”。
在美术理论上，总结出“平、留、圆、重、变”五字笔法和“浓、淡、泼、焦、积、宿”七字墨法，具有较高的理论价值。
精通诗词。
有《黄山画家源流考》、《古画微》、《画学通论》等多种著述和绘画作品传世。
胡适（1891-1962）：现代著名学者、社会活动家。
字适之，绩溪县人。
出身徽商之家，1910年留学美国，1915年成为实用主义哲学大师杜威的学生，1917年回国任北京大学教授。
学识渊博，曾拥有三十多个博士头衔；1917年发表《文学改良会议》，揭开中国现代文学革命运动的第一面；1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，并撰写现代第一部白话诗集《尝试集》，成为新文化运动的领袖人物之一：1919年，接替陈独秀主编《每周评论》，发表《多研究些问题，少谈些主义》，提出“大胆假设，小心求证”的实用主义方法论，在全国影响极大；提出过“全盘西化”论点；抗战期间曾出使过美国，代表蒋介石签订《中美互助条约》。
政治上追随国民党，学术上是一代宗师，著述甚丰，治学方法上具徽派朴学遗风。
陶行知（1891-1946）：著名教育家。
原名文浚。
乳名和尚，曾改名知行，再改名行知。
歙县人。
1927年创办南京晓庄师范，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论体系。
后又相继创办浙江省湘湖师范，江苏淮安新安小学、山海工学团，并支持新安小学生组成新安旅行团。
“一·二九”运动后，与沈钧儒等发起组织上海文化界救国联合会，任联全会执行委员和常务委员。
1946年与李公仆、史良等在重庆创办大学，任校长。
后回上海从事反内战、反独裁民主运动，1946年7月25日因劳累过度，患脑溢血逝世，称赞他为“伟大的人民教育家”。
宋庆龄尊称他为“万世师表”。
主要著作有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知诗歌集》等。
张曙（1909—1938）：原名恩袭，歙县坑口柔岭下人。
1926年考入上海艺术大学音乐系，后又转入南国艺术学院和上海国立音乐学院学习。
先后参加南国社和左翼戏剧家联盟等进步文艺团体，在田汉、萧友梅的指导下，进步很快。
学生时代，因积极参加进步的文艺活动，曾两次被国民党当局罗织罪名，投入监狱。
1933年参加“苏联之友社”，与聂耳、吕骥等共同组织中国新兴音乐研究会、歌曲研究会。
同年加入中国共产党。
次年，被党组织派往长沙，以教书为掩护，积极开展抗日宣传活动，创作《抗日进行曲》、《还我河山》、《保卫国土》等表现人民强烈救国热情的歌曲。
1938年在武汉至桂林的途中，遭敌机轰炸不幸遇难。
古代四大天地指什么
是一种戏称，在民间，老百姓常戏称大官出行是“四大天地”：即“出来是惊天动地，到了以后昏天黑地，弄得老百姓哭天喊地，走了以后大家欢天喜地”。
以下是详细资料：秦始皇建郡县制以后，官场就出现了接风饯别等宴会。
《汉书》记载：“西汉后期，政局屡变，地方官调动频繁，吏或居官数月而退，送故迎新，交错道路。
” 魏晋南北朝时期，各州郡(相当于当下的省城)甚至设置了“送故主簿”(相当于政府接待办主任)这样专门负责接待的官员。
宋朝时，政府曾明文规定“凡点检或商议公事、出郊劝农等，皆准公筵”，可见，古代官场是允许“公款接待”的。
历代王朝也大都按照节俭原则，规定了不同级别官员的接待标准。
其实，按规定的标准做好接待工作，是公务活动的保障，本应无可厚非，问题是古代官场也和当今一样，不按标准接待，而是竞相攀比，排场越搞越大，于是惹得怨声载道。
从明清官场情况上来看，接待排场之风达到顶峰。
明朝巡抚驾到的时候，府官、州官和县官，一律要跪在道路两旁欢迎。
如果运气不好遇上刮风下雨的天气，即使是知府，也避免不了“陷膝污泥”的命运。
在清代，如果遇到钦差大臣经过，“数十里外设马为长探，二十里内设马为短探，无不竭力趋跄”，都想争取给朝廷要员留个好印象。
明代嘉靖18年，兵部尚书翟銮奉旨到塞上犒劳军队，边区文臣武将都全身披挂到郊外恭迎，而且竞相送礼。
等到翟部长完成使命返回的时候，财礼塞满了1000辆大车。
官至南京兵部主事的管志道回忆说：“我在乡里做生员时，曾经亲眼看见一位县长向前来视察的巡按百般献媚，拍马屁一直拍到马桶上，甚至到了用貂皮来装饰尿壶、将缎褥铺在厕所里的程度。
” 既然规定了接待标准，下级为何不愿去执行呢
道理很简单，因为按照官场权力规则，永远是上级掌握着对下级的考核和监察权，决定着下级的升降去留，于是下级逢迎上级，就变成了做下级的本分。
即使曾写过“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”千古名句的唐朝大诗人李绅也不例外。
他迫于官场压力，就“渐次豪奢”起来。
据《本事诗》记载：“曾官任司空的李绅，曾邀好友刘禹锡至第中，厚设饮馔。
酒酣，命妙妓歌以送之。
” 接待奢靡之风，固然有下级须迎合上级的“潜规则”因素，但上级领导喜欢讲排场，实则是官场奢靡的源头。
明代宪宗时，通政司叶参议陪同大理寺少卿(相当于最高院副院长)熊概去嘉兴巡视，嫌招待不周，便下令痛打嘉兴知府府掾(相当于接待办主任)等人。
叶参议实在看不过去，就安慰接待办主任等人道：“诸兄当自勉，当年我做府掾时也挨了不少打骂，才熬到今天。
”熊概听到这句话后，非常惭愧。
清代乾隆34年4月，广西学政梅立本到陆川县主持科试，陆川县杨县长承办接待。
杨县长不仅包办了梅大人和他一大帮随从近一个月的饮食起居和各项供应，还雇人来代买物品，额外又花了很多钱。
尽管如此，梅立本及其手下人的需求仍未得到满足，继续多次刁难，并几度杖责杨县长派在学政身边听候差使的王升、陈忠等人。
迫于情势，杨县长去求情，梅立本又当面恐吓他说：“我与你虽然是同年，但是你办事不妥，我照样要参劾你
”杨县长非常害怕，不自觉间居然双膝下跪，说道：“卑职刚刚到任，很多情况不熟，还求您多多指教。
”梅学政说：“你不懂就去问邻县的官员吧。
”说完转入后堂，不再理会杨县长。
杨县长与梅学政本来是同榜出身，只因官运不济，地位悬隔，便一再受辱，以至于羞忿难堪，竟于靴筒中拔出小刀，在轿内自刎殒命。
乾隆获悉降旨彻查严办，最后处死梅学政。
那么，古代公务接待中，上级最看重的是什么
答曰“现金红包”。
而这个“红包”一般有3个名目组成：一是“程仪”，即车马费；二是“折席”，即宴饮费；三是“跟随”，即送给仆从的辛苦费。
做过多任知府的张集馨在回忆中稍有披露：“红包之厚薄，视官职之尊卑，少则一二十两，多则三五百两。
”活动结束后，红包费用再由各州县和相关部门分摊，他们再向老百姓分摊，由此搞得鸡飞狗跳。
这叫“取之于民，用之于官”。
清廷曾下令废除车马费，钦差们怕撞到枪眼，不肯现场收钱，于是地方官就改为等他们回京后，再通过钱庄汇去的办法取代，禁令也就成了空文。
对如此怪胎，其实无论官场还是民间都有抱怨。
明朝吴县县长袁宏道曾写信给朋友：“现在已知道人生作吏甚苦，作县令尤苦，做吴县知县更是苦上万万倍，比牛马还不如
这是为什么呢
因为上官如云，过客如雨。
” 而在民间，老百姓常戏称大官出行是“四大天地”：即“出来是惊天动地，到了以后昏天黑地，弄得老百姓哭天喊地，走了以后大家欢天喜地”。
关于“识才用人”的例子
1.小学时，正逢上自然课，老师讲到“杠杆原理”，启发大家：“除了铁棍、木棍，还有什么可以做杠杆
”小明：“还有光棍
”老师：“滚出去……”2.语文课上，老师让同学们用“一二”造句。
甲：军训时，教官大喊，一二一，一二一。
乙：数学讲究，一二得二，二二得四。
小明：我们班有一二货语文老师。
老师：滚出去……3.老师：人有两只眼睛有什么好处
小明：瞎了一只还有一只。
老师：滚出去……4.语文课上老师：用诗词形容心情舒畅。
小明：锄禾日当午老师：…形容美满爱情的诗词小明：日照香炉生紫烟老师：……形容错过之后追悔莫及的诗词小明：同行十二年，不知木兰是女郎老师：…滚出去
5.生理课上，老师发问：什么时候女人们说的话最少
小明：二月份。
老师：为什么。
小明：因为二月份天数最少
老师：小明，老规矩。
滚出去……6.新生入学军训时接受校长的检阅：同学们好
新生们：校长好
校长：同学们辛苦了
同学们晒黑了
新生们顿时语塞，不知如何回答。
沉默片刻后，小明大声回答：校长更黑
校长：你给我滚出来。
7.老师：请把“马儿跑了”这句话转换成疑问句。
小明：马儿会跑吗
老师：正确
很好
现在把它转换成祈使句。
小明：驾
老师：滚出去……8.老师：同学们，你们觉得哪位古代人物最厉害
中国历代著名商人
1、陶朱公：春秋末期人，即助越王勾践一战灭吴的大智者范蠡，堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。
《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”，当然入选，推荐为“中国十大富豪”之首。
2、子贡：孔子高徒，经商致富的能人。
《史记。
货值列传》载其“废著鬻财于曹、鲁之间”。
曾自费乘高车大马奔走于列国，说齐、存鲁、霸越、亡吴。
儒家学说后来得以发扬光大、流传百世，其功甚伟。
3、白圭：战国初期周人，最早的经商理论大师。
李悝曾向他求教过致富秘诀。
“人弃我取，人取我与”即是他首创的经商名言。
《史记》推其为“天下言治生祖”，曾有经商哲学理论著作问世，可惜失传。
4、吕不韦：战国时期阳翟大商人，史载”往来贩贱卖贵，家累千金”，但一生最得意的一笔大买卖却是：结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位，从而成功实现个人由商从政的历史性转变.5、沈万三：名富，元末明初江南巨富。
曾助朱元璋修南京城，个人承包三分之一工程费用。
其孙卷入蓝玉之案被充军云南，财产没收。
其财富来源一说为海上贸易所得，可能算是历史上最早得国际贸易商人。
6、伍秉鉴：商名伍浩官。
清代广东十三行怡和行之行主。
凭与英国东印度公司走私鸦片迅成巨富。
1834年已宣称有资产2600万元（一说为2600万两），西方学者称其为世界上最大的商业资财，天下第一大富翁。
1843年清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务，他独自承担100万。
同年在广州病逝。
7、胡雪岩：本名光墉，著名的“红顶商人”，近代“徽商”的杰出代表。
因与左宗棠结交，借协办福建船政局、兰州制造局之机，靠包办湘军军需物资业务致巨富。
资金最高曾达两千万以上，后受洋商排挤破产。
胡庆余堂即为其创办知名企业。
8、王炽：字兴斋，云南弥勒人，另一个‘红顶商人”的代表，晚清赫赫有名的巨商之一，创设“同庆丰”，并改组“天顺祥”，富可敌国。
9、盛宣怀：清末官商代表人物，总办全国电报业务，承办汉阳铁厂、江南制造局等实业，个中中饱私囊，累为巨富。
10、张謇：近代著名的“状元商人”，创办大生纱厂与垦牧公司致富，兴办教育，鼓吹立宪。
