痞子经典语录
1、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
2、我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去。
3、明骚易躲，暗贱难防。
4、天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。
5、执子之手，方知子丑，泪流满面，子不走我走。
6、红豆不长南国，长我脸上了，真相思
7、我深信，会有一个男人是为受我的折磨而来到这世上的。
8、西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。
9、你有什么不开心的事
说出来让大家开心一下。
10、我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊。
11、虽然你身上喷了古龙水，但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。
12、我诅咒你一辈子买方便面没有调料包。
13、不吃饱哪有力气减肥啊。
14、妈妈问我有男朋友了么,我说没有,妈妈说：这个可以有,我说：这个真没有…… 15、理想很丰满，现实却很骨感。
16、雷锋做了好事不留名，但是每一件事情都记到日记里面。
17、我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我
18、令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。
19、当生活心怀歹毒地将一切都搞成了黑色幽默，我顺水推舟把自己变成了一个受过高等教育的流氓。
20、时间太瘦，指缝太宽。
21、小姑娘们梦中都想找一匹白马，睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴，悲痛欲绝后，只能从驴群中挑个身强力壮的，这样的驴就被命名为：经济适用男 。
22、我就要哭，我就要闹，一宿一宿不睡觉，手里拿瓶安眠药，拿根小绳要上吊。
再丑也要谈恋爱，谈到世界充满爱。
23、我们的目标：向钱看，向厚赚。
24、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯
25、 间歇性郁闷症发作期间，生人勿扰，熟人勿找。
26、没有医保和寿险的，天黑后不要见义勇为…… 27、琴棋书画不会，洗衣做饭嫌累。
28、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说烟酒伤身体，都不戒；说天堂最美好，都不去
29、挤公交是包含散打、瑜珈、柔道、平衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动。
30、老娘法眼一开就知道你是个妖孽了。
31、手插口袋，谁都不爱 。
32、手拿菜刀砍电线，一路火花带闪电。
33、单身并不难，难的是应付那些千方百计想让你结束单身的人 。
34、幸福是什么?幸福就是你吃鱼,我吃肉,看着别人啃骨头。
35、念了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混
36、他们说我是BT，让我去做CT，结果我是ET。
37、我的优点是：我很帅；但是我的缺点是：我帅的不明显。
38、我当年也是个痴情的种子，结果下了场雨……淹死了。
39、很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好 。
40、有空学风水去，死后占个好墓也算弥补了生前买不起好房的遗憾 41、据说，人只有两个选择，忙着死或是忙着活，我想我有了第三种选择：忙着等死 。
42、春困夏乏秋无力，冬日正好眠。
43、思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。
44、小时候我以为自己长大后可以拯救整个世界，等长大后才发现整个世界都拯救不了我。
45、如果你注定不能给予我期待的回应.那么就保持在安全距离之外吧。
46、请不要把我对你的容忍，当成你不要脸的资本。
47、 女子无才便是德，我一定是太缺德了。
48、诸葛亮出山前也没带过兵啊，你们凭啥要我有工作经验。
49、用嘻哈的蓝调精神来过二胡一样的生活。
50、鸵鸟的幸福，只是一堆沙子。
51、老天，太蓝
大海，太咸
人生，太难
工作，太烦
和你，有缘
想你，失眠
见你，太远
52、一觉醒来，天都黑了。
53、喝药递瓶，上吊给绳，跳楼的挥着小手绢送行。
54、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。
55、傻子偷乞丐的钱包，被瞎子看到了，哑巴大吼一声，把聋子吓了一跳，驼子挺身而出，瘸子飞起一脚，通辑犯要拉他去公安局，麻子说，看我的面子算了。
57、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
59、树愈静而风不止，我愈恋而他不在。
60、多想某天醒来睁开眼，发现自己坐在小学教室的课桌椅上。
老师掷来的粉笔头正好打在额头上。
61、少年不胡作妄为，大胆放肆，试问老年时哪来的题材话当年。
62、作为一个怪兽，我的愿望是至少消灭一个奥特曼。
64、再过几十年 我们来相会 送到火葬场 全部烧成灰 你一堆我一堆 谁也不认识谁 全部送到农村做化肥~ 65、学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼。
66、我以为我很颓废,今天我才知道,原来我早报废了。
67、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。
68、生活就像宋祖德的嘴，你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。
69、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去
70、人又不聪明，还学别人秃顶。
71、我以神的姿态,闪耀在这美的瞬间.凡人勿扰… 73、年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
76、要努力
为了你的奥迪我的迪奥。
77、我是白领：今天领了薪水，交了房租水电，买了油米泡面，摸了口袋，感叹一声，这个月工资又白领了… 78、执子之手，将子拖走。
子说不走，好吧，关门放狗
79、生活,就是这样.永远占领着绝对领导的位置,当无数的傻子高呼着自己控制了生活,掌握了命运.却没看到,生活在更高的苍穹上.露出讥笑的嘲讽的面孔。
80、他就是一盆水，倒入你的米堆里，若干年后，清水变成了醇香的酒，而你变成了一堆废弃的烂米，不是没用了，还可以拿来喂猪的。
中华圣贤经全文解释
记得孩提时代，于耕作之余或雨雪天气不能下田劳作之时，父亲就洗净沾满泥巴的双手，从柜子里小心翼翼地取出一个红布包，毕恭毕敬地一层层打开，那是爷爷的爷爷的爷爷留下的几本发黄的宣纸线装书，旧时私塾启蒙读物《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《增广贤文》。
父亲没上过学，斗大的字不识一车皮，可读这些书却能猜个八九不离十，那是因为爷爷口头教会了他。
尤其是《增广贤文》，父亲说是“劝人方”，经常引用教育我们。
父亲哼哼唧唧摇头晃脑地教我们吟诵的时侯，一向严肃的脸上也会露出少有的笑容。
“但行好事，莫问前程”已成为我人生的圭臬 ；“身小会文国家用，大汉空长做什么”更给了人以无穷的鼓励；“在家敬父母，何必远烧香”让我懂得孝悌；“大厦千间，夜眠八尺”令我淡泊；“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人”让我懂得忍让；“少年休笑白头翁，花开花落几曰红”令我惜时……书中诲语谆谆如母亲的叮咛伴我成长。
诚然，世上无纯金，太阳也有黑子。
圣贤的话也并非句句真理，难免有落后时代之处，如：“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”显然不合时宜，而“人不为己，天诛地灭”是为糟粕。
几年前，我就想对《增广贤文》尝试修订，怎奈才疏学浅，终至搁笔。
令人欣喜的是，同我心者还有山湖纪人先生，他孜孜矻矻，依今韵新订，剔除糟粕，增新内容，名之曰《中华圣贤经》，可谓与时惧进
我的一桩心事，也算是他替我了却了。
此书问世以来，一直热销。
我想读者钟爱她的理由主要有以下几方面：一是小巧玲珑，重不足二两，高不过五寸，便于携带；二是包罗人生万象、世间百态，依其言，人人皆可为尧舜，符合人们向善心理；三是依韵成诗，读来不累，时见如“哪只耗子不偷油，哪只猫儿不吃腥”、“夜里千条路，早起卖豆腐”的幽默倜侃之句，令人过目不忘；四是推陈出新，反其意而用之，合乎时宜，如将原“好铁不打钉，好男不当兵”变为“ 好铁要打钉，好男要当兵 ”、原“人不为己，天诛地灭”变为“人不为己，顶天立地 ”、原“人善被人欺，马善被人骑”演绎为“人善人欺天不欺”,倍出新意，颇有境界。
此书可藏之枕边，置之案侧，让人终生受益
我一向对写书人充满敬意，因喜爱《中华圣贤经》，便“爱书及人”对作者山湖纪人多了一分仰慕之心
山湖纪人，书爱家也。
我未见过像他那样好书如好色的人
他家藏图书三万余册，闲暇之余，倘徉于书林之中，如羔羊吃青草般任采任摘，何等惬意
真真羡煞我辈书虫
他新订增广贤文实是为传承中华传统文化的圣火添了一把柴
坊间时见一些格调低下的庸俗之作，污人眼目，令人颓靡。
愚以为，我们这个时代不缺男欢女爱，而是缺让人挺直脊梁的“钙”
物质生活越丰富，越需培养人文精神，注重人格的塑造，这已是不争之论。
心灵需要滋养，人生需要补钙。
出版社多出一些像《中华圣贤经》这样的好书作为人生的钙片，心灵的鸡汤，则读者幸甚
国家幸甚
苑景会圣贤天天伴我谈——读《中华圣贤经》 好书像自家的小孩，舍不得让别人抱走。
海天出版社的一位朋友送我一本他们出版的《中华圣贤经》，我放在案头。
那天，一位来访朋友看见了，便拿起翻阅，接着便向我索要。
我也知道，好书如好茶好酒，大家共享才更有味道。
但此时还是不免面有难色。
碍于情面，我只好点头，但心里实在是不大情愿。
之后几天，我真有点像自家的孩子被人抱走了，心神不宁。
不几曰，那朋友又打来电话说：“你再帮我找两本，我请你吃法国大餐
” 一本书能受到这般喜爱，当然是好书了。
在我看来，《中华圣贤经》有三个优点： 从内容上看，《中华圣贤经》仿《增广贤文》而编。
《增广贤文》是一本教人待人、接物、做事、读书、修身、处世的书，影响很大；但今天看来，其中许多内容已不适应当今时代了。
在改革开放、建设中国特色社会主义的新时代，我们不但需要丰富的物质产品，也需要高质量的精神产品，因此编写“新增广贤文”就很有必要了。
《中华圣贤经》在内容上较《增广贤文》更丰富，不但有古代箴言佳句，而且收录了当代许多名言妙语，如“致富思源，富而思进”、“不做温室里花朵，要学风雨中雄鹰”、“权为民所用，情为民所系，事为民所办，利为民所谋”等，不但体现了时代精神，而且给人启迪诲教，充分展现了与时俱进的特点。
在我们建设和谐社会、效益社会的今天，《中华圣贤经》的问世，非常及时，很有意义。
从形式上看，《中华圣贤经》与《增广贤文》均为名言妙语集锦，但二者还是区别明显。
《增广贤文》比较严肃，像一个穿着长袍的老先生在教诲人。
而《中华圣贤经》在继承了传统的循循善诱、谆谆教诲风格的同时，形式更加活泼，文字更加通俗，更加贴近大众，更加具有趣味，这使这本书更具有可读性。
“酒多人癫，书多人贤”、“有麝自然香，有奶便是娘”、“男人应有骨气，女人当有魅力”、“起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫”、“时至天亮方好睡，人到老来才学乖”、“有什么不要有病，没什么不要没命”，这些幽默的句子不时出现，令人阅读时会不由得笑出声来。
从容量上来看，《中华圣贤经》开本小，页数少，或装在口袋，或放在床头，随处摆着，信手拈来，或一句，或一段，随时可读，随地可品；全书仅3万字，但读后让人有“一字千金”之感。
唐人刘禹锡在《陋室铭》中说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。
面对《中华圣贤经》，我要说：“书不在厚，有味则馨。
” 《中华圣贤经》，集聚圣贤名言，汇粹民间妙语，宜老人，宜青年，宜少年。
好书是人的老师、朋友、伴侣。
读《中华圣贤经》，像听智者教诲，如挚友交谈，似恋人蜜语，是一种难以言表的精神享受。
对《中华圣贤经》，若仅一览了之，如同将茅台美酒大碗倒入肚内，滋味瞬间全无，而慢慢品味，就如同与古今圣贤一起品茶，饮酒，交谈……读书是件轻松的事——读《中华圣贤经》有感 读书，在我看来，应该是件轻松的事。
北宋大文豪欧阳修，曾经总结过读书的“三上”，即“马上、厕上、枕上” 。
可见，只有放松的状态下，才能读得进去书。
所以，初次见到《中华圣贤经》这本书的时候，我就觉得，这本书读起来会很轻松，无论是坐在颠簸的汽车上，还是蹲在狭窄的厕所里，甚至躺在床上。
这本书的版面大小，纸张厚薄，刚好可以捧在手上，既不觉得累赘，又不会让你感到沉重。
读书，在我看来，更应该是件简单的事。
不同于做学问的严肃和枯燥，读书最好是有些乐趣，这样才能读得进去，读出收获。
所以，我认为既然是供读者去读，而不是让读者去研究的书，当然要越通俗越好，越简单明了越好，越有趣味越好。
所以，当我翻开《中华圣贤经》时，那文字朗朗上口，通俗易懂。
好书
既轻松又简单。
但是，读这样的书，又是很容易白读书的。
因为它的通俗，因为它的押韵，因为它的版式结构，你完全可以一气呵成地读下去，完全可以目不暇接地读下去。
于是，你很有可能错过应该收获的思想，很有可能忽略值得思考的文字，很有可能看完最后一页时，突然觉得有必要再读一遍——这是本很值得一而再、再而三去读的书。
中国人从来不缺乏生存哲学，从诸子百家到开蒙幼学，无一不在谆谆教导该怎么做人，怎么做个好人，怎么做个有用的人，或者怎么做个快乐的人。
《菜根谭》大概算得上快乐人生的宝典，但是，人生不仅仅是快乐，快乐更是建立在同乐的基础上。
在我看来，《增广贤文》的人生哲学比《菜根谭》更快乐。
只有大家都快乐，个人才快乐得起来。
所以，我一直有种想法，把《增广贤文》翻译成大白话。
很糟糕，《中华圣贤经》就是依照《增广贤文》作为蓝本的，更糟糕的是，作者翻译得很好，很押韵，很是抑扬顿挫朗朗上口，不仅让你能一口气读下去，更能让你过目不忘。
我没机会了，好在读者却有机会了解《增广贤文》，体会《增广贤文》的人生哲学了。
我糟糕了，读者却很幸运地读到一本最好的白话本《增广贤文》。
现在写书的人越来越多，现在的书也越来越讲究趣味性或者实用性，但是这实用，毫无疑问，至少是在现实中用得着。
不管是当务之急也好，韬光养晦也罢，至少读过之后，你应有所收获。
你明白一些道理，举一反三活学活用地付诸于现实生活中。
宦海沉浮也好，商场鏖战也罢，甚至家长里短、办公室周旋，书里的文字能告诉你该如何，那么，这本书就很有实用性了。
《中华圣贤经》里那一行行的文字，每一行都在对你讲述一个做人的道理，每一行都在给你分析如何做个快乐的人，这本书非常实用。
比如说：“先睡心，后睡眼”。
失眠这事的确是困扰了不少人。
数数字，看闲书，吃安眠药、这仪器那方法……其实，你心里有事，怎么可能睡得着
更何况数数字也好，看闲书也罢，这些都是要动点脑子的，既然要动脑子，心还怎么静得下来
还怎么睡得着
能睡着的办法就一个——把心放下
我们都希望快乐地活着，于是，对于书的趣味性，当然也就越来越高。
读书不是做学问，活泼一些，俏皮一些，读起来自然也就轻松一些，快意一些。
其实，这俏皮话亦有实用性，幽默的人总是受欢迎的。
但是趣味有两种，一种是一笑而过，一种是思后而笑。
对于一笑而过，我感谢书里的文字能够让我笑起来；对于思后而笑，我感谢作者让我在思考中获得快乐。
有时候总在想，道理不是读出来的，是思考出来的。
能够引得我去思考的文字，又让我在思考之后会意一笑，这才是真正的幽默。
或笑它颠倒，或笑它狂妄，或笑它痴迷，或笑它蠢笨……不管因为什么而笑，总之，不思考一下，你感觉不到它的好笑，这样的书，是给会读书的人读的。
《中华圣贤经》就是这样一本书
你可以很轻松地去读，很简单地去读，甚至当做顺口溜去读。
但是，假如你不带着思考去读，那只能是肤浅地一笑而过而已。
比如说：“石闲生苔，人闲生病”。
很直白的话，很简单的事，仔细想想，并不简单。
为什么石会闲
因为它无法发挥作用，闲置一边，只能等着爬满青苔。
而人，一旦无所事事、意志消沉，身体的防线便会松懈，百病会乘虚而入，人就会生病。
对抗病魔，不仅需要人的身体，还要靠人的意志。
有些人就很了不起，与绝症抗争几十年，造就医学史上一个又一个奇迹。
可是意志一旦消沉，一旦不想抗争，甚至连抗争的勇气都没了。
那么，等死吧，就跟石头等着上青苔一样，假如你把自己当做一块石头的话。
石头能否动，它自己决定不了，你是闲还是动，你自己看着办。
读书是需要思考的，而年龄与阅历，又使得思考出来的结论千差万别。
如同有些书，二十岁读出来的是意气风发，三十岁读出来的是坎坷艰难，四十岁读出来的是人生如梦，五十岁读出来的是心平气和……这是值得一而再，再而三去读的书。
一岁年纪一种思考，每次读它，都有新的结论新的观点。
于是，这本书自然成了枕边必备、厕上长存、旅行箱里不可少。
《中华圣贤经》恰好就是一本这样的书。
前辈先贤对人生的感悟，对世事的总结，这些能流传下来，必然是经过时间的选择、历史的淘汰之后存留的精华。
从弱冠到古稀，从青春到暮秋，无论是怎样的年纪，怎样的心态，都能够获得认同。
可见，这样的文字是很值得回味的。
回味了，重新回到书里，再玩味一遍。
正如这本书的开篇，“古今贤文，悔汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今鉴古，无古不今。
与时俱进，开拓创新”。
《中华圣贤经》就是一本让你在轻松愉悦中观今鉴古、开拓创新的好书。
战友情经典句子
第一首《战友》离别的酒，我还没有喝够战友啊，请不要把那热泪流人生总会有分手，常聚常散的那一刻才是最难忘的时候，脱掉了军装并不代表我们不再重逢，从此会很陌生只要记住，我们曾相识在军营只要记住，我们那时正年轻不管我们走多远，天涯海角好吧我们的一颗心啊，总会在一起跳动第二首《放不下的情肠》叠起这发旧的军装，多少回忆都已珍藏昨天是你送我步入军营，今朝又是你伴我回乡多彩的军营生活啊，那是苦辣酸甜的交响拿起放下的是这行李，拿不起放不下的却是那份情肠不当兵，你永远不知兵的滋味而当了兵，自己却永远成了一个兵那颗滚烫的心啊，永远属于了那方热土（作者: 北国红豆 ）第三首《战友情》今夜又要失眠，战友的面容依稀浮现在眼前，亲切的话语依稀仍绕在耳边，嘹亮的歌声依然震撼着，心田操场上，我们的号子震天饭堂前，我们的歌声震天战场上，我们的炮声震天战壕前，我们的杀声震天我们同经风雨，倍加历练我们舍身忘死，卫国靖边我们经受了，生与死的摧残我们经受了，血与火的考验我们把青春的岁月，写在祖国的蓝天我们就是雄鹰，日夜翱翔在祖国的海疆群山战友战友这亲切的称呼，让我们携手并肩勇往直前战友战友这崇高的誓言，让我们保卫家园为国而战战友战友这兄弟的温暖，让我们手足并肩凝聚一团我们也喜欢日出，我们也喜欢月圆家乡的景色，永远驻扎在心间家乡的美酒，永远沉醉在心坎在孩子的面前，我们也会绽放笑脸在爱人的面前，我们也有蜜语甜言在母亲的面前，我们的泪水也会轻弹在父亲面前，我们更会倍感温暖战友战友，我们永远是那起航的风帆为祖国的建设，加瓦添砖战友战友，我们永远是那高飞的大雁为祖国的安全流血流汗，祖国的繁荣就是我们的祈盼祖国的平安就是我们的祝愿，祖国的强大就是我们的心愿（作者: 厚德载物 ）【第四首：永远的战友情】没有了军号，没有了海魂衫，没有了方块被，但我们还有回忆。
没有了海边的风，没有了练兵场的正步与齐步，没有了沙角天空下的日日夜夜，但我们还有友情。
从1987年到2007年，20年时间足以风化许多往事，可一百多份战友情犹如一块巨大的磁石，始终将我们紧紧吸引。
从石首到沙角，又从沙角到石首，我们聚了又散，散了又聚，但始终有一种莫名的牵挂,让我们无法释怀……经过多年打拼，也许你仕途顺坦，抑或富甲一方，又或者你一贫如洗——不要紧，这些皆身外之物，它并不影响我们仍是战友。
时光荏苒，也许你已子女绕膝正享天伦，也许你已习惯人海沉浮，也许你仍在海防默默坚守……岁月虽能改变我们的现状，但它不能改写我们的过去。
战友是什么——它是一段不老的故事。
无论我们在而立之年，还是变成耄耋老者，聊起它，都会让我们热血翻涌，回到从前。
战友是什么——它是一份恒久的惦记。
无论我们独在异乡，还是身处逆境，不经意间，我们都会获得许多既远又近，既沉又暖的问候。
我们庆幸在部队结缘。
我们庆幸是战友。
【第五首：浓浓的战友情】战友情
就像一壶陈年的老酒，年代越久情越浓。
虽然天各一方，但割不断彼此的牵挂和关怀。
曾经朝夕相处，同甘共苦，胜过手足亲情。
无论走到天涯海角，总会想起战友的身影；无论遇到何等困境，身边总会有战友的真情。
虽然已复员多年，“八一”仍是我们战友聚会的最冠冕堂皇的理由。
那一天，战友们聚的最多、最齐，说的最多，笑的最真。
大家离不开的话题全是营房、连队、战友，以及昔日的趣事、窘事、乐事。
我们会在一起唱当年的歌，回味起来，仿佛又回到了连队，又回到了昔日的团结紧张、仿佛又回到了摸爬滚打，品着朝气蓬勃的军旅生活。
军队是个大熔炉，她给了我健康的体魄、刚毅的性格。
无数次被梦中军营的起床号,叫醒，我会在冬天晨跑，夏天游泳，偶尔路过公园也会去拉下单杠。
到了单位，做的第一件事是打扫卫生。
而后打开邮箱，看一看我们行业报纸，开始一天新的工作。
回到家后，仍然会准时收看新闻联播，更多关注着时势、军事报道。
人生中戎马生涯，这辈子难以忘记。
似水流年，带不走我深深的眷恋；军歌嘹亮，在我血液里奔腾歌唱。
逗号和句号的用法问题。
逗号： ， 表示一句话中间的一般性停顿。
逗号的形式为“，” 1.句子内部主语与谓语之间如需停顿，用逗号。
例如：我们看得见的星星，绝大多数是恒星。
2.句子内部动词与宾语之间如需停顿，用逗号。
例如：应该看到，科学需要一个人贡献出毕生的精力。
3.句子内部状语后边如需停顿，用逗号。
例如：对于这个城市，他并不陌生。
4.复句内各分句之间的停顿，除了有时要用分号外，都要用逗号。
例如：据说苏州园林有一百多处，我到过的不过十多处。
小提示：逗号不可放在一行之首。
逗号（，），本称读（dòu）号，有时亦称逗点，是表示语句的短暂停顿的标点。
“句子内部主语与谓语之间如需停顿，用逗号。
”“句子内部动词与宾语之间如需停顿，用逗号。
”“句子内部状语后边如需停顿，用逗号。
”“复句内各分句之间的停顿，除了有时要用分号外，都要用逗号。
”[1]“用来分开句内各语或表示语气的停顿。
”[2] 在英语逗号（即comma）和省略符号（Apostrophe）“'”和右引号“'”的外形很相似，但贴底线书写；在汉语它的形状为“，”，一般置中或置底，并占一大格；在日语它和汉语中的顿号形状相同。
但汉语的逗号同其他语言不同，分隔并列的词汇另有顿号。
而在大部分语言中，“,”都可用来分隔并列的词汇。
在部分欧洲语言，“,”可以视为小数点。
在英语，它亦可表示超过三位的大数，每三个数字分隔起来以便阅读；现在多以空白分隔。
因为他们在读大数时是以千进位的，一千个千为一个million,一千个million为一个billion，一千个billion为一个trillion。
大概英国人在与大额数字打交道时也遇到了与我们一样的烦恼，于是想出了这么个好办法。
英语国家的人有了千分号，哪怕是十位数字也能轻而易举地读出来。
不知从什么时候，千分号被引进了中国，但并不能解决中国人读数难的问题。
因为中国人读数的习惯是以万进位，一万个万为一亿，一万个亿为一兆。
如果要引进，也应引进人家的思想和原理，结合中国的实际来一个“引进消化吸收再创新”。
本着这个思想，有人向出版部门提出一个建议，在出版物中的大额数字中取消千分号，而代之以“万分号”对大额数字由右至左每隔四位数用一个逗号分开，这样，中国人就不会再为读大数而烦恼了 句号的解释 句号，标点符号的一种。
形式为“。
”，在有的科技文献中也可用“.”。
用法说明 句号是一个“出勤率”很高的标点符号，在许许多多的情况下都要用到它，最基本的是下列几种情况： 表示一句话完了之后的停顿。
我们这里说的“一句话”，就是语法书上讲的一个句子。
一个语言格式不论长短，只要是能独立地表达一个完整的意思，就是一个句子。
说话的时候，每个句子都带有一定的语调，表示某种语气，句和句之间有较大的停顿。
写成了文章，句子的后面要用句末点号。
句子按照它的作用，可以分为四类：陈述句、祈使句、疑问句和感叹句。
不同类型的句子带有不同的语气，要用不同的句末点号。
在三种句末点号中，句号用得最多，除了要用问号或感叹号的句子外，都要用句号。
陈述句是用来说明一个事实的，句末要用句号。
1、用在一般单句的末尾。
例：武松把那只老虎打死了。
2、用在无主句的句末尾。
（1）用来叙述生活实际情况和说明自然现象的。
例：“下雪了。
”、“开车了。
”……等等 （2）表示一般禁止和要求的。
例：请勿乱丢果皮杂物。
（3）表示格言警句的。
例：知己知彼，百战不殆。
3、用在省略句末尾。
例：谁来了
他。
4、用在文末署名及著作日期后面。
5、用在某些非主谓句（这类句多出现在剧本的舞台说明中）的后面。
6、用在置于段首，相当与标题的语句后。
7、用在复句的末尾。
例：天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。
陈述句末尾的停顿,用句号。
例如： （1）北京是中华人民共和国的首都。
（2）虚心使人进步，骄傲使人落后。
除了上文举例的句号的基本用法，句号还有些其他用法，主要表现在以下几个方面： 1、虽带有疑问代词，但后面的停顿仍用句号。
例：妈妈问我为什么不吃饭。
2、在一些关联词语前面，也可以用句号。
例：他苦恼地叹了口气。
因为小腿上后发炎，他掉队了。
英文中，句号不再是中文中的全角格式“。
”，而变成了半角格式“.”。
小提示：句号不可放在一行之首。
平时写文章，对句号的使用存在三种不正确的现象。
一、用得太少。
该用句号的地方不用句号，使语段层次不清，影响表达效果。
如： 13．陆峰的凳子坏了，坐上去不小心会跌倒，李志看见了，记在心上，他从家中带来了工具，放学后，大家都走了，他独自一人蹲在教室里，叮叮地修起来。
(习作) 例13是由四句话组成的语段：第一句介绍陆峰的凳子坏了，会跌倒，到“跌倒”结束；第二句讲李志记在心上，到“心上”结束；第三句讲李志带了工具；第四句讲李志修凳子。
但作者只在段尾用了一个句号，使四个句子各自失去了独立性，整段话层次不清。
二、用得太多。
还没有完成一个完整意思的表达就用了句号，破坏了句子的整体性。
如： 14．春天，沙枣树伸展着粗糙的树枝。
上面覆盖着一片片短小的叶子。
叶子上一层细沙一样的东西晶莹发亮。
例14其实是一句话，结尾用一个句号就可以了，但作者用了三个句号，前两个句号中断了句子内部的联系。
三、混用。
属于其它语气的句子却用了句号，与其它标点符号相混。
例如： 15．是阿米，还是翠芹。
不，都不像。
16．李勇朝我喊：“闪开。
”轰隆一声，架子倒塌了。
例15“是阿米，还是翠芹”是疑问语气，应该用问号。
例16中“闪开”是命令语气，应该用叹号。
句号在应用中占一个字的位置，紧跟前文书写，不能独立书写在一行的开头。
句号在科技文章中，为了不与零相混而换用一个小圆点(·)，位置仍在句尾一个字的右下方。
附句号歌： 一句末尾用句号， 语气平缓调不高。
句号的比喻用法 读书见它要停顿， 作文断句莫忘掉。
[1] 比喻 句号可以比喻成一个结束，一般指完美的结束。
例：李宁为这次奥运会开幕式画上了一个圆满的句号
关于赞美茶的诗词名句
个人很喜欢的元稹《一字至七字诗·茶》茶，，嫩芽， 慕诗爱僧家 碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
还有一首宝塔诗格式的茶诗，是现代草根诗人胡秉言所作《茶》 祥 茗嫩，一枪 铜壶水，煮三江 紫砂瓷素，仙琼玉浆 陆羽邀神农，禅坐细品尝 清高文人墨客，达官贵人饮狂 淡淡清香飘千古，修身听命日月长
