谁知道有关 清醒的名人名言 或 事例
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒正因为梦境是熟睡者的幻想，所以幻想即是清醒人的美梦[爱献生] 头脑清醒的时候，书就会像闲物一样被搁置一旁[车尔尼雪夫斯基] 在对生活存在理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧 [茨威格] 宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维 [菲尔丁] 清醒时掩饰的显出种种丑态 [冯塔纳] 幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至……另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事 [富兰克林] 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒 [冈察洛夫] 科学，劳动，实际工作
才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来 [冈察洛夫] 自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。
懒散，这些就是祸根。
科学，劳动，实际工作。
才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来 [歌德] 错误同真理的关系，就像睡梦同清醒的关系一样。
一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理 [兰多] 为清醒的人引路是一种美德；为醉汉引路是一种义务 查看 [兰姆] 真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的 [鲁迅] 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么
[罗斯金] 人生在世最大的事就是看。
成百个说话的人才抵得上一个思想的人，成千个思想的人才抵得上一个看的人。
清醒地看，便是把诗意，预见性和宗教融为一体 [罗特雷塞尔] 每一个头脑清醒的人都知道，和一个疯子说理由非但没有效果，而且还会使错误的印象更深地印在他那反常的头脑里 [马可·奥勒利乌斯] 一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想 [蒙古] 日出照亮大地，读书清醒头脑 [乔·克雷布] 幻想多么希望把世界引入迷途，而判断抒缓慢而又清醒地选择它的路 [切斯特菲尔德] 青年人往往自视聪明，就象醉汉自觉清醒一样 [萨迪] 醉于酒的人会清醒，迷于财的人永 [塞·斯迈尔斯] 再严厉的法律也不能使浪子回头，挥霍者节俭，酒鬼清醒 [塞蒙兹] 勤勉能使我们保持身体健康，头脑清醒，内心完美，钱包丰富 [斯大林] 不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪 [苏霍姆林斯基] 如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家 [荪多·麦克纳波] 节食比绝食更难。
饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志 [泰戈尔] 总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。
但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。
否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了 [托·富勒] 清醒之时心里事，沉醉之时口中言 [威廉·詹姆斯] 清醒总是意味着退缩，辨别和反对；酣醉则总意味着扩张，一致和赞同 [亚科卡] 遇到困难时，父亲总是一个乐观主义者。
“先别急，等一等，”我有什么事情看来不妙时他总是说：“太阳还会出来，它会照常出来的
”许多年之后，当我奋力拯救克莱斯勒公司，使之免于破产时，我就怀念父亲那些安慰人的话了。
那时候，我常自言自语道“啊
爸爸，太阳在哪儿
太阳在哪儿呀
”他从不准备认输。
但是，凭着回忆父亲最喜欢说的一句话，我在那些日子里保持自己清醒的头脑。
他说：“此刻看起来是够困难的，但是要记住，就是这种困难也会过去的” [雨果] 从梦幻中清醒过来是多大的幸福呀
曲折是人生的清醒剂，在曲折的道路上获得教益，是你一帆风顺时难以得到的 痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒奋发
宽容的写作素材
【实例】 宽容大度是人的美德。
它要求清心寡“心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
”小肚鸡肠，难人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
1、鲍叔荐管仲： 春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。
鲍波助小白，管仲助纠。
双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。
后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。
可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。
他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。
”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。
管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
2、放走张国焘家属： 张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。
1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。
他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。
到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。
于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。
当时，张国焘的妻儿还在延安。
他的妻子找到，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀
请您给我们做主吧
”沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法
这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。
” 不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
3、李斯特义收学员： 有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。
演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。
姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。
李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。
你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。
”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
4、六尺巷传奇： 清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。
邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。
张老夫人修书送张英。
张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。
叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。
从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
5、将相和传奇： 公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。
廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。
蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。
有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。
门客以为他胆小怕事。
蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇
我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。
如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。
我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊
”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。
说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。
”于是将相重归于好，成了生死之交。
6、彭德怀度量宽宏： 红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。
只有一个战士坐着不动。
彭德怀见人挡路便喊了几句。
战士站起来朝彭总就是两拳。
彭总让过他匆匆赶路。
事后，传令兵捆来那个战士见彭总。
彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀
” 7、林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议院的羞辱，那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。
” “我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。
” 参议院陷入了一片沉默。
他转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。
虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。
”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮忙。
但有一点可以肯定，他的手艺是无人能比的。
” 说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。
有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢
你应该想办法打击他们，消灭他们才对。
” “我们难道不是在消灭政敌吗
当我们成为朋友时，政敌就不存在了。
”林肯总统温和地说。
这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。
他，两度被选为美国总统。
今天在以他名字命名的纪念馆的墙壁上刻著的是这样的一段话： “对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱；坚持正义，因为上帝使我们懂得正义；让我们继续努力去完成我们正在从事的事业；包扎我们国家的伤口。
” 8、宰相肚里，可以撑船： 李文靖公（原名李沆）当宰相时，有一位很狂的书生叩马献上书状，批评李文靖公的缺点。
李文靖公谦虚地道谢：“等我回家后，再详细阅览
” 书生大怒，立即责骂李立靖公说：“你居大位而不能康济天下，又不引咎辞职，让位给别人，妨害贤能之士的仕途，你能不感到惭愧吗
” 李文靖公马上一再恭敬地说：“我屡次求请辞退，无奈皇上没有允许，所以我不敢走
” 李文靖公跟这位书生谈话，始终没有发脾气或忤逆的意思。
9.哲学家康德说:生气,是拿别人的错误惩罚自己.优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了. 10.现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处.憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的憎恶是另一种形式的宽容,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质. 11.狼再怎么扮演慈祥的外婆,发从此吃素的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容. 12.林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们.林肯微笑着回答:当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 13.三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大.反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 14.虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧. 15.宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海. 16.与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司. 17.与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基. 18.你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑冷敷;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的芭蕾舞;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的牙齿很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发高血压病.一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕.安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话. 19.孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢
”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。
”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
20.宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了
”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
所以，他只好不做声了。
其实，这正是他为人的可贵之处。
”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
21.负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊
”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
22.仁义胡同 明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。
一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
23.唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。
他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。
”娄师德说：“这还不行。
你把它擦去，还是违背发火人要侮辱你的意愿。
我看还不如让唾沫自然干掉为好。
” 24.春秋时期，“问鼎”的楚庄王。
一天晚上，携爱妃举办烛光晚会，大宴群臣。
酒至半酣，忽然一阵大风把蜡烛吹灭。
一名武将欲乘黑调戏爱妃，被爱妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王即刻点灯，看看哪个家伙盔上红缨已失，严加惩办。
朋友妻不可欺呀，何况是领导之妻呢
岂料庄王大度能容，下令众将全都摘去盔上红缨，然后方可点灯。
不久，楚王御驾亲征与敌国开战，被困重围，手下兵将四散奔逃，楚王命悬一发，忽然窜出一将拼死力战，保楚王杀出重围，捡回一条性命。
楚王激动地说：“别人都自逃性命，唯有爱卿肯舍命救驾，你叫什么
是哪个单位的
”该将答曰：“我就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊
”【名言】宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。
有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。
其实，宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。
学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。
每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。
即使是背叛，也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。
”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。
宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度，任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。
否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
9. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
” ——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣。
己所不欲，勿施于人。
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
（论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
（李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济，恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗，严而温〈淮南子〉 ●治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）
我要主持”我心中的大学生活“，我的开场白和结语怎么说
开场白：生命如斯，岁月依旧，在光阴的背后，我们渐渐长大。
十年寒窗，数载春秋，不知为何要负笈求学千里之外， 也或许很简单的为了一个梦，一个渴望已久的大学梦。
那么我们心中的大学生活究竟是怎样呢
结语：一个大学，一个路标，一个“茫”人，一个理想，希望创造出的能够是一座金碧辉煌的殿堂。
“事出无常必有妖”下一句是什么
在这个浑浊的世界里,我得不断的保持清醒天上不会掉馅饼没有免费的午餐。
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（1）要纯朴、恭顺、不露聪明，不显才气，不要对答如流，只要你不让他怕你，他就会喜欢你的。
（法、司汤达）（2）忠告比任何礼物都宝贵。
（荷、伊拉斯漠）（3）朋友的良言劝告诫是让人们保持头脑清醒的最好良药。
（英、培根）（4）假如有人把心思用在研究智慧上面，他的研究便没有止境，因为一个愈是多知道，他便愈知自己的无知。
（捷克 、夸美纽斯）（5）与其时时刻刻提心吊胆，害怕人家的暗算，宁可爽爽快快除去一切可能的威胁。
（英、莎士比亚）（6）即怒且恼的就容易丧失理知。
（古希腊 、亚里士多德）（7）最大的危机是半愚半智。
（法、大仲马） 名人名言·思想理智篇1.脑筋若无正确的思想的培养，任它怎样发达，这发达总是畸形的发达，那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点。
——聂耳 2.我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。
目标会丧失，力量也会化为乌有。
——歌德 3.如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
——居里夫人 4.独处而静思者非难，居广而应天下者为难。
——程颢、程颐 5.有高尚思想的人永不会孤独的。
——西德尼 6.明智的一个重要方面就是不要样样皆知。
——格劳秀斯 7.人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。
——福楼拜 8.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克 9.知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。
真善美，即人间理想。
——黑田鹏信 10. 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
——康德 11.高贵的精神是不会停步不前的，它经常使人勇敢而无所畏惧。
——苏霍姆林斯基 12.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
——罗曼•罗兰 13.所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。
——加缪 14.我们可能把幻想作为伴侣，但必须以理智作为我们指引。
——约翰逊 15.让我们首先遵循理智吧，它是可靠的向导。
——法朗士 16.很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。
——罗伯特 17.理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活动着的力量。
——高尔基 18.理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
——蒙田 19.理智是人的最高天赋，是人本质上区别于低级动物的特征。
——海克尔 20.失掉理智就是失去了做人的一切。
——佚名 21.如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
——莎士比亚 22.经常讲究服饰华丽永远意味着理智的萎缩。
——拉吉舍夫 23.理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。
在这种没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。
——罗曼•罗兰 24.要想让一切都服从你，你就必须首先服从理智。
——塞内加 25.没有理智的支配，任何事物都不会持久。
——昆图斯 26.我们航行在生活的海洋上，理智是罗盘，感情是大风。
——蒲柏 27.大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。
——詹姆斯•布莱斯 28.思考是人类最大的乐趣之一。
——布莱希特 29.理智本身是一种信仰。
它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。
——切斯特顿 30.过分冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。
——瓦西列夫 31.应该信赖自己的理智，从生活的合乎情理的现象出发。
——马卡连科 32.人每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。
——托•霍布斯 33.没有理智决不会有理性的生活。
——斯宾诺莎 34.理智不能用大小或高低来衡量，而应该用原则来衡量。
——爱比克泰德 35.人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。
——培根 36.要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
——约翰•杜威 37.不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。
——甘必大 38.理智可以说是生命的光和灯。
——西塞罗 39.理智是天神赋与凡人最有价值的财宝。
——索福克勒斯 40.人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
——查尔斯•达尔文 41.能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。
我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻想，才能有客观性和运用自己的理智。
——弗洛姆 42.一个有理智的人恋爱时，可能像一个狂人，但他决不会像一个傻子。
——罗休夫柯 43.成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。
——科伦 44.问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
——朱光潜 45.理应始终引导人类前进的理智很少为我们引路；而感情与脆弱却总是篡夺其位，代替它来指挥。
——切斯特菲尔德 46.人凭借思考而能变成神。
——拉马丁 47.智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。
——爱默生 48.只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。
——罗斯金 49.没有引发任何行动的思想都不是思想而是梦想。
——马丁 50.沉季褪抢投??伎季褪切卸??——雨果 51.一个人完全系于他终日所思。
——爱默生 52.冷酷无情的理智是一把除了捣毁之外毫无用处的锤子。
它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。
——诺贝尔 53.全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。
它叫使用它的人手上流血。
——泰戈尔 54.克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。
——伯恩斯 55.大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
——尼采 56.上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
——亚里士多德 57.没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。
——爱迪生 58.谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。
——歌德 59.一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
——莎士比亚 60.思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
——泰戈尔 61.理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令蔑弃不顾。
——莎士比亚 62.当感情支配一切的时候，理智就显得无能为力。
——约•德莱顿 63.人的思想，必定重于前世、现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。
——三岛由纪夫 64.我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。
——富布赖特 65.凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
——亚里士多德 66.一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。
——托马斯•胡德 67.忧患始于思考。
——佚名 68.假如你说不出你想些什么，那么很快你就会说出你不考虑的东西。
——西奥多•帕克 69.躯体总是以惹人厌烦告终。
除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。
——萧伯纳 70.思考是人类最大的乐趣。
——布莱希特 71.你可以从别人那里得来思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的。
——拉姆 72.往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观，而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。
——乌纳穆诺 73.思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
——纪伯伦 74.一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。
虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
——雨果 75.每一个人都必须按照他自己的方式去思考；因为他在自己的道路上，就会发现能帮助他度过一生的一条或者一种真理。
但是他切不可放任自己；他必须克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。
——歌德 76.理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。
——萧伯纳 77.人类最大的不幸是他没有像眼睑制动器那样器官，使他能在需要时遮住或阻遏一种思想或所有的思想。
——瓦莱里 78.我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。
我们只需要在老柴上加新火就行了。
——芥川龙之介 79.我们可不可以说，人只是在他无法把正在想的东西想清楚的时候，才是在思考
——歌德 80.世上最艰难的工作是什么
思想。
凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
——歌德 81.思想必须以极端的方法才能进步，然而又必须以中庸之道才能延续。
——瓦莱里 82.思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。
——高尔基 83.扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
——罗曼•罗兰 84.一切重要的决定，几乎都得先经过沉思，凡有确切的目标的沉思是没有危险的。
危险的是，对于受到的损失，遭遇的伤害，听到的流言，总而言之对于一切无可补救的事情，加以反复不已的咀嚼。
——莫洛亚 85.科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。
——莫洛亚 86.干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸
他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了
——雨果 87.知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的。
——川上正光 88.知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。
——列夫•托尔斯泰 89.若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想。
——莎士比亚 90.人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。
——雨果 91.我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。
——柏格森 92.你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，——在你的模子里铸成你思想的砂型。
——兰姆 93.所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的态度，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析；另一种则是像追求理想那样，尽可能缩小与对象的距离，努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。
关于爱的哲学必须是后种类型，即通过进行思考来唤起人格的成长。
——今道友信 94.思考，就是暂时地摒除细枝末节。
——布克明斯•福勒 95.狂热者的脑袋里没有理智的地盘。
——拿破仑 96.完全按照逻辑方式进行思维，就好像是一把两面都昌利刃而没有把柄的钢刀，会割伤使用者的手。
——泰戈尔 97.如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望，思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的风之中。
——杰弗利斯 98.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。
——威武赫兹里 99.人是为了思考才被创造出来的。
——帕斯卡 100.疯子并不是失去理智的人，而是除了理智其他一切都丢失的人。
——切斯特顿 101.思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。
——荣格 102.精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。
——拉罗什富科 103.思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。
——卢梭 104.思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。
——安提斯德内 105.思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。
对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。
——罗斯金 106.理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。
——高尔基 107.你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。
——罗斯 108.任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。
今天的空想，就是明天的现实。
——雨果 109.思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
——牛顿 110.一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
——佚名 111.任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。
谚语说，重新考虑最好。
——茨威格 112.学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔丘 113.思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。
——皮萨列夫 114.“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。
——富兰克林 115.人总是逃避艰苦的思索。
不下决心艰苦思索的人，便失去了生活中最大的乐趣。
——爱迪生 116.只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
——茨威格 117.人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。
——佚名 118.应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。
——车尔尼雪夫斯基 119.在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。
——米丘林 120.恐怕你们不常想吧。
在一年中想两三次的人已经不多。
我每星期总想一两次，所以名闻天下。
——萧伯纳 121.你们要学习思考，然后再来写作。
——布瓦罗 122.我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。
——富布赖特 123.宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
——茨威格 124.没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。
——马丁 125.苟学而不思，此理终无由而得。
——罗钦顺 126.心之官则思，思则得之，不思则不得也。
——孟轲 127.善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。
——克柳夫斯基 128.意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
——笛卡尔 129.应该在肩膀上长着自己的脑袋。
——列宁 130.思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。
——伏尔泰 131.事前的思考是简单的，事后的回想是多种多样的。
心要常操，身要常劳。
——谚语 132.独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
——爱因斯坦 133.多思、寡言、少写。
——萧伯纳 134.在我看来，思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。
——塞内加 135.既有强壮的身体又有健全的思想是难能可贵的。
——玉外纳 136.信念的固定性不仅可能反映思维的一贯性，而且还可能反映思想的惰性。
——克留切夫斯基 137.脑力心力，要放在适当的地方，莫贪多而纷乱，要常常集中思想。
——裴斯泰洛齐 138.好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。
——莱辛 139.没有思想的人生，就像没有舵的船。
——佚名 140.用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。
每人都有其独特的思维方式。
——菲德鲁斯 141. 你不能同时思想和打球。
——贝拉 142.幻想的天性富有永远年轻的秘密。
——茨威格 143.与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。
——法朗士 144.可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。
——狄更斯 145.别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
——毕达哥拉斯 146.人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。
——阿纳卡西斯 147.思考的意思是：亲近自己。
——乌纳木诺 148.缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书，他只掌握知识，但不会创造。
——莱辛 149.说话不考虑，等于射击不瞄准。
——塞万提斯 150.形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。
——法朗士 151.人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。
——拉罗什夫科 152.如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。
——牛顿 153.思想的价值和思想的影响力是成正比的。
——布尔沃一利 154.人的思想如一口钟，容易停摆，需要经常上紧发条。
——威赫兹里特 155.要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么
——卡内基 156.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
——歌德 157.思想像胡须，不成熟就不可能长出来。
——伏尔泰 158.你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
——蒙田 159.我思故我在。
——笛卡尔 160.有两种容易悄悄过生活的方法，就是相信一切或怀疑一切。
两种方法都使我们省却思考。
——科齐布斯基 161.有许多人玩乐致死。
有许多人大吃大喝致死，没有人思考致死。
——海特 162.不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
——哈代 163.怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。
——乔叟 164.想象，这是种特质。
没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
——狄德罗 165.人类的心灵，也许能和含有人类青年时期觉得不合脾胃的那种凄凉随苍的世界景物越来越调协。
将来总有一天，整个的自然界里，只有山海原野那种幽淡无华的卓绝之处，才能和那些更有思想的人的心情绝对地和谐。
这种时候即便还没真正来到，却也好像并不很远了。
——哈代 166.想象是灵魂的眼睛。
——茹贝尔 167.回忆过去和展望将来的作法，会使过去成为伤感的同义语，使将来成为审慎的代名词。
——哈代 168.在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
——茨威格 169.并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。
——歌德 170.哪里有思想，哪里就有威力。
——雨果 171.深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。
——狄德罗 172.人会长久停留在一个思想上，因而他也就有可能被束缚住手脚。
——哈里法克斯 173.人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
——西塞罗 174.当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
——歌德
